கருடபுராணம்

ஜ்வாலாமாலாபிருத்தீப்தம் ஆப்ரஹ்மபுவநாந்தகம் । தஶபாஹும் சதுர்வக்த்ரம் பிங்காக்ஷம் ஶூலபாணிநம் ॥ ௧,௧௯௭.

அக்கினி மாலைகளால் பிரகாசமாக ஜ்வலித்து, பிரம்மாவின் உலகம் வரை விரிந்து, பத்து கை, நான்கு முகம், மஞ்சள் கண்கள், கையில் சூலம் பிடித்தவனாக இருக்கின்றான்.

தம்ஷ்ட்ராகராலமத்யுக்ரம் த்ரிநேத்ரம் ஶஶிஶேகரம் । பைரவந்து ஸ்மரேத்ஸித்த்யை கருடம் ஸர்வகர்மஸு ॥ ௧,௧௯௭.

பறிபறிக்கும் பல்லுகளுடன், மிகக் கடுமையான வடிவத்துடன், மூன்று கண்களுடன், சந்திரனை அலங்கரித்தவனாக, சித்தி பெற பைரவனை நினைக்க வேண்டும்; அனைத்து காரியங்களிலும் கருடனை நினைக்க வேண்டும்.

நாகாநாம் நாஶநார்தாய கருடம் பீமபீஷணம் । பாதௌ பாதாலம் ஸம்ஸ்தௌ ச திஶஃ பக்ஷாஸ்து ஸம்ஶ்ரிதாஃ ॥ ௧,௧௯௭.

நாகங்களை அழிக்க கருடனை, பயங்கரமானவனாகவும் அச்சுறுத்தும் வடிவத்திலும் தியானிக்க வேண்டும்; அவனது கால்கள் பாதாளத்தில் நிலைநிறைந்துள்ளன, திசைகள் அவனது இறக்கைகளால் சூழப்பட்டுள்ளன.

ஸப்த ஸ்வர்கா உரஸி ச ப்ரஹ்மாண்டம் கண்டமாஶ்ரிதம் । பூர்வாதீஶாநபர்யந்தம் ஶிரஸ்தஸ்ய விசிந்தயேத் ॥ ௧,௧௯௭.

ஏழு சொர்க்கங்கள் அவனது மார்பில், பிரபஞ்ச முட்டை அவனது கழுத்தில் உள்ளது; கிழக்கு முதல் ஈசானம் வரை அவனது தலையை தியானிக்க வேண்டும்.

ஸதாஶிவஶிகாந்தஸ்தம் ஶக்தித்ரிதயமேவ ச । பராத்பரம் ஶிவம் ஸாக்ஷாத்தார்க்ஷ்யம் புவநநாயகம் ॥ ௧,௧௯௭.

சதாசிவனின் சிகையில் உள்ள சக்தி மூன்றும், அதிபரமான சிவன் நேரடியாக தார்க்ஷ்யராக, உலகங்களின் ஆண்டவனாக விளங்குகிறார்.

த்ரிநேத்ரமுக்ரரூபஞ்ச விஷநாகக்ஷயங்கரம் । க்ரஸநம் பீமவக்த்ரம் ச கருடம் மந்த்ரவிக்ரஹம் ॥ ௧,௧௯௭.

மூன்று கண்கள், கொடூரமான வடிவம், விஷமும் நாகங்களையும் அழிப்பவன், பயங்கரமான வாயால் விழுங்குபவன், கருடன் மந்திரத்தின் உருவாக இருக்கிறான்.

காலாக்நிமிவ தீப்தம் ச சிந்தயேத்ஸர்வகர்மஸு । ஏவம் ந்யாஸவிதிம் க்ரு'த்வா யத்யந்மநஸி சிந்தயேத் ॥ ௧,௧௯௭.

அவன் காலாக்னிபோல் எப்போதும் ஜ்வலிப்பதாக எல்லாக் காரியங்களிலும் தியானிக்க வேண்டும்; இவ்வாறு நியாச முறையை செய்து, மனதில் என்ன நினைத்தாலும்,

தத்ததேவ பவேத்ஸாத்யம் நரோ வை கருடாயதே । ப்ரேதா பூதாஸ்ததா யக்ஷா நாகா கந்தர்வராக்ஷஸாஃ । தர்ஶநாத்தஸ்ய நஶ்யந்தி ஜ்வராஶ்சாதுர்திகாதயஃ ॥ ௧,௧௯௭.

அது நிச்சயமாக Siddhi ஆகும்; அந்த மனிதன் கருடனைப்போல் ஆகிறான். பேய்கள், பூதங்கள், யக்ஷர்கள், நாகர்கள், கந்தர்வர்கள், ராட்சதர்கள் அவனைப் பார்த்தவுடன் அழிகின்றனர்; நான்காம் வகை காய்ச்சல் மற்றும் பிற நோய்களும் அழிகின்றன.

தந்வந்தரிருவாச । ஏவம் ஸ கருடம் ப்ரோசே கருடஃ கஶ்யபாய ச । மஹேஶ்வரோ யதா கௌரீம் ப்ராஹ வித்யாம் ததா ஶ்ரு'ணு ॥ ௧,௧௯௭.

தன்வந்திரி சொன்னார்: இவ்வாறு கருடன் கூறினார்; கருடன் கஷ்யபனிடம் சொன்னான்; மகேஸ்வரன் கௌரியிடம் அறிவை எப்படி கூறினாரோ, அதுபோல் நீயும் கேள்.

பூர்வே காமரூபாய அஸிதாங்காய பைரவாய நமோ ப்ரஹ்மாண்யை । தக்ஷிணே சைவ கந்தாய வை நமஃ ருருபைரவாய மாஹேஶ்வர்யா வா ஆவாஹயேத் ॥ ௧,௧௯௮.

கிழக்கில் காமரூபா, அசிதாங்கா, பைரவா, பிரம்மாணிக்கு வணக்கம்; தெற்கில் கண்டா, ருரு பைரவா, மாஹேஸ்வரிக்கு வணக்கம் செய்து, அவர்களை அழைக்க வேண்டும்.

ததா பஶ்சிமே சண்டாய வை நமஃ । கௌமார்யை சோத்தரே சோல்காய க்ரோதாய நமஃ வைஷ்ணவ்யை ॥ ௧,௧௯௮.

அதேபோல், மேற்கில் சண்டாவுக்கு வணக்கம்; வடக்கில் சோல்கா, க்ரோதா, வைஷ்ணவிக்கு வணக்கம்.

அக்நிகோணே அகோராயோந்மத்தபைரவாயேதி வாராஹ்யை । ரக்ஷஃ கோணே ஸாராய கபாலிநே பைரவாய மாஹேந்த்ர்யை ॥ ௧,௧௯௮.

தெற்கே மூலையில் அகோரா, உன்மத்த பைரவா, வாராஹிக்கு; வடமேற்கு மூலையில் சாரா, கபாலின் பைரவா, மாஹேந்திரிக்கு.

வாயுகோணே ஜாலந்தராய பீஷணாய பைரவாய சாமுண்டாயை । ஈஶகோணகே வடுகாய ஸம்ஹாரஞ்சண்டிகாஞ்ச ப்ரபூஜயேத் ॥ ௧,௧௯௮.

வடமேற்கு மூலையில் ஜாலந்தரனை, பயங்கரனை, பைரவனை, சாமுண்டையை வழிபட வேண்டும்; வடகிழக்கு மூலையில் வட்டுகனை, சம்ஹாரனை, சந்திகையையும் அர்ச்சிக்க வேண்டும்.

ரதிப்ரீதிகாமதேவாந்பஞ்சபாணாந்யஜேதத । த்யாநார்சநாஜ்ஜப்யஹோமாத்தேவீ ஸித்தா ச ஸர்வதா ॥ ௧,௧௯௮.

பின்னர் ரதி, ப்ரீதி, காமன் மற்றும் ஐந்து அம்புகளை வழிபட வேண்டும்; தியானம், பூஜை, ஜபம், ஹோமம் ஆகியவற்றால் தேவி எப்போதும் சித்தியாகிறார்.

நித்யா ச த்ரிபுரா வ்யாதிம் ஹந்யாஜ்ஜ்வாலாமுகீக்ரமாத் । ஜ்வாலாமுகீக்ரமம் வக்ஷ்யே ஸா பூஜ்யா மத்யதஃ ஶுபா ॥ ௧,௧௯௮.

நித்யா மற்றும் திரிபுரா, ஜ்வாலாமுகி வரிசையில் நோய்களை நீக்குகின்றனர்; அந்த ஜ்வாலாமுகி வரிசையை நான் விளக்குகிறேன், அவள் மத்தியில் அர்ச்சிக்க வேண்டிய மங்களமானவள்.

நித்யாருணா மதநாதுரா மஹாமோஹா ப்ரக்ரு'த்யபி । மஹேந்த்ராணீ ச கலநாகர்ஷிணீ பாரதீ ததா ॥ ௧,௧௯௮.

நித்யாருணா, காமத்தில் மூழ்கியவள், இயல்பாகவே பெரிய மயக்கத்தை உடையவள்; மேலும் மகேந்திராணி, கலனாகர்ஷிணி, பாரதி ஆகியவர்களும் உள்ளனர்.

ப்ரஹ்மாணீ சைவ மாஹேஶீ கௌமாரீ வைஷ்ணவீ ததா । வாராஹீ சைவ மாஹேந்த்ரீ சாமுண்டா சாபராஜிதா ॥ ௧,௧௯௮.

அதேபோல் பிரம்மாணி, மாஹேஷி, கௌமாரி, வைஷ்ணவி; மேலும் வாராஹி, மஹேந்திரி, சாமுண்டா, அபராஜிதா ஆகியவர்களும் உள்ளனர்.

விஜயா சாஜிதா சைவமோஹிநீ த்வரிதா ததா । ஸ்தம்பிநீ ஜ்ரு'ம்பிணீ பூஜ்யா காலிகா பத்மபாஹ்யதஃ । ஜ்வாலாமுகீக்ரமம் சார்சேத்விஷாதிஹரணம் பவேத் ॥ ௧,௧௯௮.

விஜயா, அஜிதா, மோகினி, தவறிதா, ஸ்தம்பினி, ஜ்ரிம்பினி ஆகியவர்களை அர்ச்சிக்க வேண்டும்; பத்மத்தின் வெளியே காலிகாவையும், ஜ்வாலாமுகி வரிசையில் அர்ச்சித்தால் விஷம் போன்றவை நீங்கும்.

ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௧௯௯ பைரவ உவாச । அத சூடாமணிம் வக்ஷ்யே ஶுபாஶுபவிஶுத்தயே । ஸூர்யம் தேவீம் கணம் ஸோம ஸ்ம்ரு'த்வா து விலிகேந்நரஃ ॥ ௧,௧௯௯.

பைரவன் சொன்னான்: இப்போது நல்லதும் கெட்டதும் தூய்மை பெறும் சூடாமணியை விளக்குகிறேன்; சூரியனை, தேவியை, கணங்களை, சோமனை நினைத்து மனிதன் அதை எழுத வேண்டும்.

த்ரிரேகா கோமூர்த்ரிகாபா அதவா ப்ரஶ்ரவாக்யதஃ । திஶஸ்தாநப்ரஸூதோ வா த்வஜாதீந்கணயேத்க்ரமாத் ॥ ௧,௧௯௯.

மூன்று கோடுகள், பசுவின் சிறுநீரைப் போல் அல்லது ஓடும் நீரிலிருந்து, அல்லது திசை இடத்தில் தோன்றினால், கொடி முதலானவற்றை வரிசையாக எண்ண வேண்டும்.

த்வஜோ தூமோऽத ஸிம்ஹஶ்ச ஶ்வா வ்ரு'ஷஃ கரதந்திநௌ । த்வாங்க்ஷஶ்ச அஷ்டமோ ஜ்ஞேயோ நாம மந்த்ரைஶ்ச தாந்ந்யஸேத் ॥ ௧,௧௯௯.

கொடி, புகை, சிங்கம், நாய், எருது, கழுதை, யானை, கழுகு — இந்த எட்டையும் பெயரால் அறிந்து, மந்திரங்களுடன் நிறுவ வேண்டும்.

த்வஜஸ்தாநே த்வஜம் த்ரு'ஷ்ட்வா ராஜ்யசிந்தாதநாதிகம் । த்வஜஸ்தாநே ஸ்திதோ தூம்ரோ தாதுசிந்தா ச லாபக்ரு'த் ॥ ௧,௧௯௯.

கொடி இடத்தில் கொடியை பார்த்தால், ஆட்சி, செல்வம் போன்ற எண்ணங்கள் வரும்; அதே இடத்தில் புகை இருந்தால், உலோகங்கள் பற்றிய எண்ணங்கள் மற்றும் லாபம் கிடைக்கும்.

த்வஜஸ்தாநே ஸ்திதே ஸிம்ஹே தநலாபாதிகம் பவேத் । ஸ்திதே ஶுநித்வஜஸ்தாநே தாஸீசிந்தாஸுகாதிகம் ॥ ௧,௧௯௯.

கொடி இடத்தில் சிங்கம் இருந்தால், செல்வம் போன்ற லாபம் கிடைக்கும்; நாய் இருந்தால், வேலைக்காரர், மகிழ்ச்சி போன்ற எண்ணங்கள் வரும்.

த்வஜஸ்தாநே வ்ரு'ஷம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஸ்தாநசிந்தா ச லாபகம் । த்வஜஸ்தாநே கரம் த்ரு'ஷ்ட்வா துஃ கக்லேஶாதிகம் பவேத் ॥ ௧,௧௯௯.

கொடி இடத்தில் எருதை பார்த்தால், பதவி, லாபம் போன்ற எண்ணங்கள் வரும்; கழுதை இருந்தால், துயரம், சிரமம் போன்றவை ஏற்படும்.

த்வஜஸ்தாநே கஜம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஸ்தாநசிந்தாஜயாதிகம் । த்வஜஸ்தாநே ததா த்வாங்க்ஷே க்லேஶசிந்தா தநக்ஷயஃ ॥ ௧,௧௯௯.

கொடி இடத்தில் யானையை பார்த்தால், பதவி, வெற்றி போன்ற எண்ணங்கள் வரும்; அதே இடத்தில் கழுகு இருந்தால், துன்பம் மற்றும் செல்வம் இழப்பு ஏற்படும்.

தூம்ரஸ்தாநே த்வஜம் த்ரு'ஷ்ட்வா பூர்வம் துஃ கம் ததோ தநம் । தூம்ரே தூம்ரம் ததா த்ரு'ஷ்ட்வா கலிதுஃ காதிகம் பவேத் ॥ ௧,௧௯௯.

புகை இடத்தில் கொடியை பார்த்தால், முதலில் துயரம், பின்னர் செல்வம் கிடைக்கும்; புகை இடத்தில் புகையை பார்த்தால், சண்டை, துயரம் ஏற்படும்.

தூம்ரஸ்தாநே ஸ்திதே ஸிம்ஹே மநஶ்சிந்தாதநாதிகம் । தூம்ரஸ்தாநே ஶுநி ஸ்திதே ஜயலாபாதிகம் பவேத் ॥ ௧,௧௯௯.

புகை இடத்தில் சிங்கம் இருந்தால், மனம், செல்வம் போன்ற எண்ணங்கள் வரும்; புகை இடத்தில் நாய் இருந்தால், வெற்றி, லாபம் போன்றவை கிடைக்கும்.

தூம்ரஸ்தாநே வ்ரு'ஷம் த்ரு'ஷ்ட்வா நாரீகோऽஶ்வதநாதிகம் । தூம்ரஸ்தாநே கரம் த்ரு'ஷ்ட்வா வ்யாதிஶ்சாபி தநக்ஷயஃ ॥ ௧,௧௯௯.

புகை இடத்தில் எருதை பார்த்தால், பெண்கள், குதிரைகள், செல்வம் போன்றவை கிடைக்கும்; புகை இடத்தில் கழுதை பார்த்தால், நோய் மற்றும் செல்வம் இழப்பு ஏற்படும்.