கருடபுராணம்

ஆவாஹயேத்ததோ மர்த்நி ஶிவமங்கம் ததஃ பரம் । கர்ணிகாயாம் ந்யஸேத்தேவம் ஸாம்கம் தத்ர புரஃ ஸரம் ॥ ௧,௧௯௭.

பின்னர், சிவனைத் தலைப்பகுதியில் அழைத்து, அதன் பின்பு தேவனை அவன் உடற்கூறுகளுடன் தாமரையின் நடுவில் நிறுவி, அவன் பரிவாரத்தையும் முன்னால் நிறுவ வேண்டும்.

ப்ரு'திவீ பஶ்சிமே பத்ரே ஆபஶ்சோத்தரஸம்ஸ்திதாஃ । தேஜஸ்து தக்ஷிணே பத்ரே வாயும் பூர்வேண பூஜயேத் ॥ ௧,௧௯௭.

மேற்கு இதழில் பூமியை, வடக்கு இதழில் நீரை, தெற்கு இதழில் அக்னியை, கிழக்கு இதழில் காற்றை பூஜிக்க வேண்டும்.

ஸ்வபீஜம் மூர்திரூபந்து ப்ராகுக்தம் பாரகல்பயேத் । யம் வாயுமூலம் நைர்ரு'த்யே ரேபஸ்த்வநலஸம்ஸ்திதஃ ॥ ௧,௧௯௭.

முன்னதாக கூறப்பட்ட பீஜமும் வடிவமும் நிறுவ வேண்டும்; காற்றின் மூலத்தை தென்மேற்கு பகுதியில், 'ர' என்ற எழுத்தை அக்னியில் நிறுவ வேண்டும்.

வம் ச த்வீஶே ஸதா பூஜ்ய ஓம் ஹ்ரு'திஸ்தஞ்ச பூஜயேத் । தந்மாத்ராந்பூதமாத்ராம்ஸ்தாந்பஹிரேவ ப்ரபூஜயேத் ॥ ௧,௧௯௭.

'வம்' என்ற எழுத்தை வடகிழக்கில் எப்போதும் பூஜிக்க வேண்டும்; 'ஓம்' என்ற எழுத்தை இதயத்தில் நிறுவ வேண்டும்; சூட்சம பூதங்களையும், ஸ்தூல பூதங்களையும் வெளிப்புறமாக பூஜிக்க வேண்டும்.

ஶிவாங்காநி ததஃ பஶ்சாத்த்யாத்வா ஸம்பூஜயேத்ததஃ । ஆக்நேய்யாம் ஹ்ரு'தயம் பூஜ்ய ஶிர ஈஶாநகோசரே ॥ ௧,௧௯௭.

பின்னர், சிவனின் அங்கங்களை தியானித்து, அவற்றை முறையே பூஜிக்க வேண்டும்; அக்காலத்தில், இதயத்தை அக்னி மூலையில், தலையை ஈசான்ய திசையில் பூஜிக்க வேண்டும்.

நைர்ரு'த்யே து ஶிகாம் தத்யாத்வாயவ்யாம் கவசம் ந்யஸேத் । அஸ்த்ரந்து பாஹ்யதோ தத்யாந்நேத்ரமுத்தரஸம்ஸ்திதம் ॥ ௧,௧௯௭.

தென்மேற்கு பகுதியில் சிகையை அமைக்க வேண்டும்; வடமேற்கு பகுதியில் கவசத்தை வைக்க வேண்டும். ஆயுதத்தை வெளிப்புறமாக வைக்க வேண்டும்; கண்ணை வடதிசையில் நிலைநிறுத்த வேண்டும்.

பத்ராக்ரே கர்ணிகக்ரே து பீஜாநி பரிபூஜயேத் । அநந்தாதிகுலீராந்தா அஷ்டௌ நாகாஃ க்ரமாத்ஸ்திதாஃ ॥ ௧,௧௯௭.

இலை முனையில் மற்றும் நடுவில் விதைகளை ஆராதிக்க வேண்டும். அனந்தன் முதல் குலீரன் வரை எட்டு நாகர்கள் ஒவ்வொன்றாக அமைந்திருக்கின்றனர்.

பூர்வாதிகக்ரமேணைவ த்வீஶபர்யந்தமேவ ச । பூஜயேச்ச ஸதா மந்த்ரீ விதாநேந ப்ரு'தக்ப்ரு'தக் ॥ ௧,௧௯௭.

கிழக்கு முதலான திசைகளின் வரிசைப்படி ஈசானம் வரை, மந்திரவாதி எப்போதும் ஒவ்வொன்றையும் விதிப்படி தனித்தனியாக பூஜிக்க வேண்டும்.

ஹ்ரு'தி பத்மே விதாநேந ஶிலாதௌ தத்தமண்டலே । ஏதத்கார்யம் ஸமுத்திஷ்டம் நித்யநைமித்திகேऽபி ச ॥ ௧,௧௯௭.

இதயப்பத்மத்தில், விதிப்படி, கல்லில் வட்டத்தை அமைத்து, இந்த முறையை தினசரி மற்றும் குறிப்பிட்ட கால பூஜைகளிலும் செய்ய வேண்டும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.

ஆத்மாநம் சிந்தயேந்நித்யம் காமரூபம் மநோஹரம் । ப்லாவயந்தம் ஜகத்ஸர்வம் ஸ்ரு'ஷ்டிஸம்ஹாரகாரகம் ॥ ௧,௧௯௭.

நாம் எப்போதும் நம்மை விருப்பமான வடிவில், அனைவரையும் கவரும் அழகுடன், உலகத்தை முழுவதும் ஆட்கொண்டு, படைப்பு மற்றும் அழிப்பு செய்பவராக எண்ணிக்கொள்ள வேண்டும்.

ஜ்வாலாமாலாபிருத்தீப்தம் ஆப்ரஹ்மபுவநாந்தகம் । தஶபாஹும் சதுர்வக்த்ரம் பிங்காக்ஷம் ஶூலபாணிநம் ॥ ௧,௧௯௭.

அக்கினி மாலைகளால் பிரகாசமாக ஜ்வலித்து, பிரம்மாவின் உலகம் வரை விரிந்து, பத்து கை, நான்கு முகம், மஞ்சள் கண்கள், கையில் சூலம் பிடித்தவனாக இருக்கின்றான்.

தம்ஷ்ட்ராகராலமத்யுக்ரம் த்ரிநேத்ரம் ஶஶிஶேகரம் । பைரவந்து ஸ்மரேத்ஸித்த்யை கருடம் ஸர்வகர்மஸு ॥ ௧,௧௯௭.

பறிபறிக்கும் பல்லுகளுடன், மிகக் கடுமையான வடிவத்துடன், மூன்று கண்களுடன், சந்திரனை அலங்கரித்தவனாக, சித்தி பெற பைரவனை நினைக்க வேண்டும்; அனைத்து காரியங்களிலும் கருடனை நினைக்க வேண்டும்.

நாகாநாம் நாஶநார்தாய கருடம் பீமபீஷணம் । பாதௌ பாதாலம் ஸம்ஸ்தௌ ச திஶஃ பக்ஷாஸ்து ஸம்ஶ்ரிதாஃ ॥ ௧,௧௯௭.

நாகங்களை அழிக்க கருடனை, பயங்கரமானவனாகவும் அச்சுறுத்தும் வடிவத்திலும் தியானிக்க வேண்டும்; அவனது கால்கள் பாதாளத்தில் நிலைநிறைந்துள்ளன, திசைகள் அவனது இறக்கைகளால் சூழப்பட்டுள்ளன.

ஸப்த ஸ்வர்கா உரஸி ச ப்ரஹ்மாண்டம் கண்டமாஶ்ரிதம் । பூர்வாதீஶாநபர்யந்தம் ஶிரஸ்தஸ்ய விசிந்தயேத் ॥ ௧,௧௯௭.

ஏழு சொர்க்கங்கள் அவனது மார்பில், பிரபஞ்ச முட்டை அவனது கழுத்தில் உள்ளது; கிழக்கு முதல் ஈசானம் வரை அவனது தலையை தியானிக்க வேண்டும்.

ஸதாஶிவஶிகாந்தஸ்தம் ஶக்தித்ரிதயமேவ ச । பராத்பரம் ஶிவம் ஸாக்ஷாத்தார்க்ஷ்யம் புவநநாயகம் ॥ ௧,௧௯௭.

சதாசிவனின் சிகையில் உள்ள சக்தி மூன்றும், அதிபரமான சிவன் நேரடியாக தார்க்ஷ்யராக, உலகங்களின் ஆண்டவனாக விளங்குகிறார்.

த்ரிநேத்ரமுக்ரரூபஞ்ச விஷநாகக்ஷயங்கரம் । க்ரஸநம் பீமவக்த்ரம் ச கருடம் மந்த்ரவிக்ரஹம் ॥ ௧,௧௯௭.

மூன்று கண்கள், கொடூரமான வடிவம், விஷமும் நாகங்களையும் அழிப்பவன், பயங்கரமான வாயால் விழுங்குபவன், கருடன் மந்திரத்தின் உருவாக இருக்கிறான்.

காலாக்நிமிவ தீப்தம் ச சிந்தயேத்ஸர்வகர்மஸு । ஏவம் ந்யாஸவிதிம் க்ரு'த்வா யத்யந்மநஸி சிந்தயேத் ॥ ௧,௧௯௭.

அவன் காலாக்னிபோல் எப்போதும் ஜ்வலிப்பதாக எல்லாக் காரியங்களிலும் தியானிக்க வேண்டும்; இவ்வாறு நியாச முறையை செய்து, மனதில் என்ன நினைத்தாலும்,

தத்ததேவ பவேத்ஸாத்யம் நரோ வை கருடாயதே । ப்ரேதா பூதாஸ்ததா யக்ஷா நாகா கந்தர்வராக்ஷஸாஃ । தர்ஶநாத்தஸ்ய நஶ்யந்தி ஜ்வராஶ்சாதுர்திகாதயஃ ॥ ௧,௧௯௭.

அது நிச்சயமாக Siddhi ஆகும்; அந்த மனிதன் கருடனைப்போல் ஆகிறான். பேய்கள், பூதங்கள், யக்ஷர்கள், நாகர்கள், கந்தர்வர்கள், ராட்சதர்கள் அவனைப் பார்த்தவுடன் அழிகின்றனர்; நான்காம் வகை காய்ச்சல் மற்றும் பிற நோய்களும் அழிகின்றன.

தந்வந்தரிருவாச । ஏவம் ஸ கருடம் ப்ரோசே கருடஃ கஶ்யபாய ச । மஹேஶ்வரோ யதா கௌரீம் ப்ராஹ வித்யாம் ததா ஶ்ரு'ணு ॥ ௧,௧௯௭.

தன்வந்திரி சொன்னார்: இவ்வாறு கருடன் கூறினார்; கருடன் கஷ்யபனிடம் சொன்னான்; மகேஸ்வரன் கௌரியிடம் அறிவை எப்படி கூறினாரோ, அதுபோல் நீயும் கேள்.

பூர்வே காமரூபாய அஸிதாங்காய பைரவாய நமோ ப்ரஹ்மாண்யை । தக்ஷிணே சைவ கந்தாய வை நமஃ ருருபைரவாய மாஹேஶ்வர்யா வா ஆவாஹயேத் ॥ ௧,௧௯௮.

கிழக்கில் காமரூபா, அசிதாங்கா, பைரவா, பிரம்மாணிக்கு வணக்கம்; தெற்கில் கண்டா, ருரு பைரவா, மாஹேஸ்வரிக்கு வணக்கம் செய்து, அவர்களை அழைக்க வேண்டும்.

ததா பஶ்சிமே சண்டாய வை நமஃ । கௌமார்யை சோத்தரே சோல்காய க்ரோதாய நமஃ வைஷ்ணவ்யை ॥ ௧,௧௯௮.

அதேபோல், மேற்கில் சண்டாவுக்கு வணக்கம்; வடக்கில் சோல்கா, க்ரோதா, வைஷ்ணவிக்கு வணக்கம்.

அக்நிகோணே அகோராயோந்மத்தபைரவாயேதி வாராஹ்யை । ரக்ஷஃ கோணே ஸாராய கபாலிநே பைரவாய மாஹேந்த்ர்யை ॥ ௧,௧௯௮.

தெற்கே மூலையில் அகோரா, உன்மத்த பைரவா, வாராஹிக்கு; வடமேற்கு மூலையில் சாரா, கபாலின் பைரவா, மாஹேந்திரிக்கு.

வாயுகோணே ஜாலந்தராய பீஷணாய பைரவாய சாமுண்டாயை । ஈஶகோணகே வடுகாய ஸம்ஹாரஞ்சண்டிகாஞ்ச ப்ரபூஜயேத் ॥ ௧,௧௯௮.

வடமேற்கு மூலையில் ஜாலந்தரனை, பயங்கரனை, பைரவனை, சாமுண்டையை வழிபட வேண்டும்; வடகிழக்கு மூலையில் வட்டுகனை, சம்ஹாரனை, சந்திகையையும் அர்ச்சிக்க வேண்டும்.

ரதிப்ரீதிகாமதேவாந்பஞ்சபாணாந்யஜேதத । த்யாநார்சநாஜ்ஜப்யஹோமாத்தேவீ ஸித்தா ச ஸர்வதா ॥ ௧,௧௯௮.

பின்னர் ரதி, ப்ரீதி, காமன் மற்றும் ஐந்து அம்புகளை வழிபட வேண்டும்; தியானம், பூஜை, ஜபம், ஹோமம் ஆகியவற்றால் தேவி எப்போதும் சித்தியாகிறார்.

நித்யா ச த்ரிபுரா வ்யாதிம் ஹந்யாஜ்ஜ்வாலாமுகீக்ரமாத் । ஜ்வாலாமுகீக்ரமம் வக்ஷ்யே ஸா பூஜ்யா மத்யதஃ ஶுபா ॥ ௧,௧௯௮.

நித்யா மற்றும் திரிபுரா, ஜ்வாலாமுகி வரிசையில் நோய்களை நீக்குகின்றனர்; அந்த ஜ்வாலாமுகி வரிசையை நான் விளக்குகிறேன், அவள் மத்தியில் அர்ச்சிக்க வேண்டிய மங்களமானவள்.

நித்யாருணா மதநாதுரா மஹாமோஹா ப்ரக்ரு'த்யபி । மஹேந்த்ராணீ ச கலநாகர்ஷிணீ பாரதீ ததா ॥ ௧,௧௯௮.

நித்யாருணா, காமத்தில் மூழ்கியவள், இயல்பாகவே பெரிய மயக்கத்தை உடையவள்; மேலும் மகேந்திராணி, கலனாகர்ஷிணி, பாரதி ஆகியவர்களும் உள்ளனர்.

ப்ரஹ்மாணீ சைவ மாஹேஶீ கௌமாரீ வைஷ்ணவீ ததா । வாராஹீ சைவ மாஹேந்த்ரீ சாமுண்டா சாபராஜிதா ॥ ௧,௧௯௮.

அதேபோல் பிரம்மாணி, மாஹேஷி, கௌமாரி, வைஷ்ணவி; மேலும் வாராஹி, மஹேந்திரி, சாமுண்டா, அபராஜிதா ஆகியவர்களும் உள்ளனர்.

விஜயா சாஜிதா சைவமோஹிநீ த்வரிதா ததா । ஸ்தம்பிநீ ஜ்ரு'ம்பிணீ பூஜ்யா காலிகா பத்மபாஹ்யதஃ । ஜ்வாலாமுகீக்ரமம் சார்சேத்விஷாதிஹரணம் பவேத் ॥ ௧,௧௯௮.

விஜயா, அஜிதா, மோகினி, தவறிதா, ஸ்தம்பினி, ஜ்ரிம்பினி ஆகியவர்களை அர்ச்சிக்க வேண்டும்; பத்மத்தின் வெளியே காலிகாவையும், ஜ்வாலாமுகி வரிசையில் அர்ச்சித்தால் விஷம் போன்றவை நீங்கும்.