கருடபுராணம்

ஶ்ரீதரோऽவ்யாதர்தராத்ரே பத்மநாபோ நிஶீதகே । சக்ரகௌமோதகீபாணா க்நந்து ஶத்ரூம்ஶ்ச ராக்ஷஸாந் ॥ ௧,௧௯௬.

அரைத்திரையில் ஸ்ரீதரன் காப்பாற்ற வேண்டும்; நள்ளிரவில் பத்மநாபன் பாதுகாக்க வேண்டும்; சக்கரம், கேடயம், அம்புகள் பகைவரையும் அரக்கர்களையும் அழிக்கட்டும்.

ஶங்கஃ பத்மம் ச ஶத்ருப்யஃ ஶார்ங்கம் வை கருடஸ்ததா । புத்தீந்த்ரியமநஃ ப்ராணாந்பாந்து பார்ஶ்வவிபூஷணஃ ॥ ௧,௧௯௬.

சங்கும் பத்மமும் பகைவரிடமிருந்து பாதுகாக்கட்டும்; சார்ங்கம் வில் மற்றும் கருடன் கூடவும் காக்கட்டும்; பக்கங்களில் உள்ள ஆபரணங்கள் புத்தி, அறிவு, மனம், உயிரை பாதுகாக்கட்டும்.

ஶேஷஃ ஸர்பஸ்வரூபஶ்ச ஸதா ஸர்வத்ர பாது மாம் । விதிக்ஷு திக்ஷு ச ஸதா நாரஸிம்ஹஶ்ச ரக்ஷது ॥ ௧,௧௯௬.

பாம்பு வடிவில் உள்ள சேஷன் எப்போதும் எல்லா இடங்களிலும் என்னை பாதுகாக்கட்டும்; நரசிம்மர் எல்லா திசைகளிலும் இடைத் திசைகளிலும் காப்பாற்றட்டும்.

ஏதத்தாரயமாணஶ்ச யம் யம் பஶ்யதி சக்ஷுஷா । ஸ வஶீ ஸ்யாத்விபாப்மா ச ரோகமுக்தோ திவம் வ்ரஜேத் ॥ ௧,௧௯௬.

இதை அணிந்தவன், கண்களால் எதை பார்த்தாலும், அவன் எல்லாவற்றிலும் வெற்றி பெறுவான்; தீங்கும் நோயும் இல்லாமல், சுவர்க்கத்தை அடைவான்.

thumb|பஞ்சமஹாபூதாநி தந்வந்தரிருவாச । காருடம் ஸம்ப்ரவக்ஷ்யாமி கருடேந ஹ்யுதீரிதம் । கஶ்யபாய ஸுமித்ரேண விஷஹ்ரு'த்யேந காருடஃ ॥ ௧,௧௯௭.

தன்வந்திரி சொன்னார்: நான் இப்போது காருடம் என்னும் நூலை விளக்குகிறேன்; இதை கருடன் கஷ்யபர், சுமித்ரன் மற்றும் விஷத்தை நீக்கும் கருடன் ஆகியோருக்கு கூறினார்.

ப்ரு'திவ்யாபஸ்ததா தேஜோ வாயுராகாஶமேவச । க்ஷித்யாதிஷ்வேவ வர்காஶ்ச ஹ்யேதே வை மண்டலாதிபாஃ ॥ ௧,௧௯௭.

பூமி, நீர், தீ, காற்று, ஆகாயம் ஆகிய ஐந்து பெரிய பொருள்கள் உள்ளன; இவற்றில் பல பிரிவுகள் உள்ளன, அவை தங்கள் துறைகளுக்கு தலைவர்களாக இருக்கின்றனர்.

பஞ்சதத்த்வே ஸ்திதா தேவாஃ ப்ராப்யந்தே விஷ்ணுஸேவகைஃ । தீர்கஸ்வரவிபிந்நாஶ்ச நபும்ஸகவிவர்ஜிதாஃ ॥ ௧,௧௯௭.

இந்த ஐந்து தத்துவங்களில் தேவதைகள் உறைகின்றனர்; விஷ்ணுவை சேவிக்கும் பக்தர்களால் அவர்கள் அடையப்படுவர்; அவர்கள் நீண்ட ஒலியால் வேறுபடுகின்றனர், நடுநிலை இலக்கணம் அவர்களுக்கு இல்லை.

ஸஷடங்கஃ ஶிவஃ ப்ரோக்தோ ஹ்ரு'ச்சிரஶ்ச ஶிகா க்ரமாத் । கவசம் நேத்ரமஸ்த்ரம் ஸ்யாந்ந்யாஸஃ ஸ்வஸ்தலஸம்ஸ்திதிஃ ॥ ௧,௧௯௭.

சிவன் ஆறு அங்கங்களுடன் கூறப்படுகிறார்: இதயம், தலை, சிகை என்று வரிசையாக; கவசம், கண், ஆயுதம் ஆகியவை; நிறுவும் இடம் தன் தனிப்பட்ட இடத்தில் இருக்க வேண்டும்.

ஸர்வஸித்திப்ரதஸ்யாந்தே காலவஹ்நிர தோऽநிலஃ । ஷஷ்டஸ்வரஸமாயுக்தமர்தேந்துஸம்யுதம் பரம் ॥ ௧,௧௯௭.

எல்லா Siddhிகளை வழங்கும் இறுதியில் காலாக்னி கீழே, காற்றும் உள்ளது; ஆறாவது ச்வரம் அரைச்சந்திரத்துடன் இணைந்து, அது உன்னதமானது.

பராபரவிபிந்நாஶ்ச ஶிவஸ்யோர்த்வாத ஈரிதாஃ । ரேபேணாங்கேஷு ஸர்வத்ர ந்யாஸம் குர்யாத்யதாவிதி ॥ ௧,௧௯௭.

உயர்ந்ததும் தாழ்ந்ததும் எனும் வேறுபாடுகளை, சிவபெருமான் கூறியபடி, உடலின் எல்லா இடங்களிலும், 'ர' என்ற எழுத்து குறியிடப்பட்ட உறுப்புகளில், முறையோடு நியாசம் செய்ய வேண்டும்.

ஹ்ரு'தி பாணிதலே தேஹே கர்ணே நேத்ரே கரோதி ச । ஜபாத்து ஸர்வஸித்திஃ ஸ்யாச்சதுர்வக்த்ரஸமாயுதாம் ॥ ௧,௧௯௭.

இதயம், கைதளிர்கள், உடல், காதுகள், கண்கள் ஆகிய இடங்களில் நியாசம் செய்து, மந்திரத்தை ஜபித்தால், நான்முகனுடன் கூடிய எல்லா Siddhigalும் கிடைக்கும்.

சதுரஶ்ராம் ஸுவிஸ்தாரம் பீதவர்ணாந்து சிந்தயேத் । ப்ரு'திவீம் சேந்த்ரதேவத்யாம் மத்யே வருணமண்டலம் ॥ ௧,௧௯௭.

பூமியை, நான்கு மூலைகளுடன் விரிந்த வடிவமாகவும், மஞ்சள் நிறத்துடனும், இந்திரன் அதற்குரிய தெய்வமாகவும், நடுவில் வருணனின் வட்டம் இருப்பதாகவும் மனதில் சிந்திக்க வேண்டும்.

மத்யே பத்மம் ததாயுக்தமர்தசந்த்ரம் ஸுஶீதலம் । இந்த்ரநீலத்யுதிம் ஸௌம்யமதவாக்நேயமண்டலம் ॥ ௧,௧௯௭.

நடுவில், அரைச்சந்திரத்துடன் அலங்கரிக்கப்பட்ட, மிகவும் குளிர்ச்சியான, நீலமணியின் ஒளியுடன் மென்மையாக இருக்கும் தாமரையை அல்லது அக்கினியின் வட்டத்தை சிந்திக்க வேண்டும்.

த்ரிகோணம் ஸ்வஸ்திகைர்யுக்தம் ஜ்வாலாமா லாநலம் ஸ்மரேத் । பிந்நாஞ்ஜநநிபாகாரம் ஸ்வவ்ரு'த்தம் பிந்துபூஷிதம் ॥ ௧,௧௯௭.

மூவரை, ஸ்வஸ்திக குறியீடுகளுடன், தீயின் ஜ்வாலையாகவும், உடைந்த காஜலின் நிறத்தில், வட்ட வடிவிலும், ஒரு புள்ளியால் அலங்கரிக்கப்பட்டதாகவும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.

க்ஷீரோர்மிஸத்ரு'ஶாகாரம் ஶுத்தஸ்படிகவர்சஸம் । ப்லாவயந்தம் ஜகத்ஸர்வம் வ்யோமாம்ரு'தமநும்ஸ்மரேத் ॥ ௧,௧௯௭.

பரப்பை, பால் அலை போன்று, தூய மணிக்கல்லின் ஒளியுடன், முழு உலகையும் நிரப்பும் ஆகாய அமிர்தமாக மனதில் தியானிக்க வேண்டும்.

வாஸுகிஃ ஶங்கபாலஶ்ச ஸ்திதௌ பார்திவமண்டலே । கர்கோடஃ பத்மநாபஶ்ச வாருணே தௌ வ்யவஸ்திதௌ ॥ ௧,௧௯௭.

வாசுகி மற்றும் சங்கபாலன் பூமி வட்டத்தில் நிலைபெற்றுள்ளனர்; கர்கோடன் மற்றும் பத்மநாபன் நீர் வட்டத்தில் இருக்கின்றனர்.

ஆக்நேயே சாபி குலிகஸ்தக்ஷஶ்சைவ மஹாப்ஜகௌ । வாயுமண்டலஸம்ஸ்தௌ ச பஞ்ச பூதாநி விந்யஸேத் ॥ ௧,௧௯௭.

அக்கினி வட்டத்தில் குலிகன் மற்றும் தக்ஷகன் எனும் பெரிய தாமரைகள் இருக்கின்றன; காற்று வட்டத்தில் ஐந்து பூதங்களையும் அமைக்க வேண்டும்.

அங்குஷ்டாதிகநிஷ்டாந்தமநுலோமவிலோமதஃ । பர்வஸந்திஷு ச ந்யஸ்யா ஜயா ச விஜயா ததா ॥ ௧,௧௯௭.

பெருவிரல் முதல் சின்ன விரல் வரை, முன்னோக்கியும் பின்னோக்கியும், விரல்களின் மூட்டுகளில், ஜயா மற்றும் விஜயா ஆகியவற்றை நியாசம் செய்ய வேண்டும்.

ஆஸ்யாதிஸ்வபுரஸ்தாநே ந்யஸ்யாச்சிவபடங்ககம் । கநிஷ்டாதௌ ஹ்ரு'தாதௌ ச ஶிகாயாம் கரயோர்ந்யஸேத் ॥ ௧,௧௯௭.

வாயும் உடலின் பிற பகுதிகளிலும் சிவ எழுத்துகளை நியாசம் செய்ய வேண்டும்; சின்ன விரல், இதயம், சிகை, கைகளில் முறையே நியாசம் செய்ய வேண்டும்.

வ்யாபகந்து தத்வபூர்வம் க்ரமாதங்குலிபர்வஸு । பூதாநாஞ்ச புநர்ந்யாஸஃ ஶிவாங்காநி ததைவ ச ॥ ௧,௧௯௭.

எல்லாவற்றையும் ஊடறுக்கும் அந்த மந்திரத்தை, தத்துவங்களை முன்னிட்டு, விரல் மூட்டுகளில் ஒவ்வொன்றாக நியாசம் செய்ய வேண்டும்; பின்னர் பூதங்களையும், சிவபெருமானின் உறுப்புகளையும் அதேபோல் நியாசம் செய்ய வேண்டும்.

ப்ரணவாதிநமஶ்சாந்தே நாம்நைவ ச ஸமந்விதஃ । ஸர்வமந்த்ரேஷு கதிதோ விதிஃ ஸ்தாபநபூஜநே ॥ ௧,௧௯௭.

பிரணவம் முதலிய பெயருடன், அந்த பெயரையும் சேர்த்து, எல்லா மந்திரங்களிலும் நிறுவல் மற்றும் பூஜையில் இந்த முறையே சொல்லப்பட்டுள்ளது.

ஆத்யாக்ஷரம் தந்நாம்நஶ்ச மந்த்ரோऽயம் பரிகீர்திதஃ । அஷ்டாநாம் நாகஜாதீநாம் மந்த்ரஃ ஸாந்நித்யகாரகஃ ॥ ௧,௧௯௭.

அந்த பெயரின் முதல் எழுத்து தான் மந்திரமாக அறிவிக்கப்பட்டது; இது எட்டு வகை நாகர்களை வரவழைக்கும் மந்திரமாகும்.

ஓம் ஸ்வாஹா க்ரமஶஶ்சைவ பஞ்சபூதபுரோகதம் । ஏஷ ஸாக்ஷாத்பவேத்தார்க்ஷ்யஃ ஸர்வகர்மப்ரஸாதகஃ ॥ ௧,௧௯௭.

ஓம் ஸ்வாஹா எனும் சொற்களையும், ஐந்து பூதங்களை முன்னிட்டு, இந்த மந்திரம், ஓ தார்க்ஷ்யா, எல்லா காரியங்களையும் நிறைவேற்றும் திறன் பெறும்.

கரந்யாஸம் ஸ்வரைஃ க்ரு'த்வா ஶரீரே து புநர்ந்யஸேத் । ஜ்வலந்தம் சிந்தயேத்ப்ராணமாத்மஸம்ஶுத்திகாரகம் ॥ ௧,௧௯௭.

உயிரெழுத்துகளால் கர நியாசம் செய்து, பிறகு உடலிலும் நியாசம் செய்ய வேண்டும்; உயிரை தீபோல் ஜ்வலிப்பதாகவும், தன்னை சுத்திகரிப்பதாகவும் தியானிக்க வேண்டும்.

பீஜந்து சிந்தயேத்பஶ்சாத்வர்ஷாந்தமம்ரு'தாத்மகம் । ஏவஞ்சாப்யாயநம் க்ரு'த்வா மூர்த்நி ஸஞ்சிந்த்ய சாத்மநஃ ॥ ௧,௧௯௭.

பின்னர், பீஜத்தை, ஆண்டு முடிவுவரை அமிர்தம் போன்றதாக தியானிக்க வேண்டும்; இப்படியாக நிரப்பி, அதை தன் சிரசில் சிந்திக்க வேண்டும்.

ப்ரு'திவீம் பாதயோர்தத்யாத்தப்தகாஞ்சநஸப்ரபாம் । அஶேஷபுவநாகீர்ணாம் லோகபாலஸமந்விதாம் ॥ ௧,௧௯௭.

பூமியை, கால்களில், வெந்த தங்கம் போல பிரகாசமாகவும், எல்லா உலகுகளும் நிறைந்ததாகவும், திசைபாலர்களுடன் கூடியதாகவும் வைக்க வேண்டும்.

ஏதாம் பகவதீம் ப்ரு'த்வீம் ஸ்வதேஹே விந்யஸேத்புதஃ । ஶ்யாமவர்ணமயம் த்யாயேத்ப்ரு'திவீத்விகுணம் பவேத் ॥ ௧,௧௯௭.

இந்த பரம புனிதமான பூமியை, அறிவுடையவன் தன் உடலில் நிறுவ வேண்டும்; அதை கருஞ்சாயல் நிறமாக தியானித்தால், பூமி இரட்டிப்பு பலம் பெறும்.

ஜ்வாலாமாலாகுலம் தீப்தமாப்ரஹ்மபுவநாந்தகம் । நாபிக்ரீவாந்தரே ந்யஸ்ய த்ரிகோணம் மண்டலம் ரவேஃ ॥ ௧,௧௯௭.

நாபி மற்றும் கழுத்து இடையில், அகில உலகங்களையும் அழிக்கக்கூடிய, தீப்பொதிந்த ஜ்வாலைகளால் சூழப்பட்ட, மூவர்ண வடிவிலான சூரிய மண்டலத்தை மனதில் வைத்து தியானிக்க வேண்டும்.

பிந்நாஞ்ஜநநிபாகாரம் நிகிலம் வ்யாப்ய ஸம்ஸ்திதம் । ஆத்மமூர்திஸ்திதம் த்யாயேத்வாயவ்யம் தீக்ஷ்ணமண்டலம் ॥ ௧,௧௯௭.

பிளந்த காஜல்போல் தோற்றமுடைய, எல்லாவற்றையும் ஊடுருவி நிறைந்திருக்கும், ஆத்மாவின் வடிவில் நிலைபெற்றுள்ள, கடும் காற்று சார்ந்த மண்டலத்தை மனதில் தெளிவாக தியானிக்க வேண்டும்.