கருடபுராணம்

உச்சைர்பாஷாதிபாராச்ச கர்மயோகாதிகர்ஷணாத் । வாயுஃ குப்யதி பர்ஜந்யே ஜீர்ணாந்நே திநஸம்க்ஷயே ॥ ௧,௧௬௮.

உயர்ந்த குரலில் பேசுதல், அதிக சுமை தூக்குதல், கடுமையான வேலை, அதிக உழைப்பு ஆகியவற்றால், புவனில் மழை பெய்யும் போது, உணவு ஜீரணமான பிறகு, நாள் முடிவில் வாயு அதிகரிக்கும்.

உஷ்ணாம்ல லவணக்ஷாரகடுகாஜீர்ணபோஜநாத் । தீக்ஷ்ணாதபாக்நிஸந்தாபமத்யக்ரோதநிஷேவணாத் ॥ ௧,௧௬௮.

கடுமையான, புளிப்பு, உப்பு, காரம், செரிமானமில்லாத உணவு, கடும் வெப்பம், நெருப்பு, மனக்கசப்பு, மதுபானம், கோபம் ஆகியவை பித்தத்தை அதிகரிக்கும்.

விதாஹகாலே புக்தஸ்ய மத்யாஹ்நே ஜலதாத்யயே । க்ரீஷ்மகாலேர்ऽத்தராத்ரேऽபி பித்தம் குப்யதி தேஹிநஃ ॥ ௧,௧௬௮.

உணவு செரிமானம் ஆகும் நேரம், மதிய நேரம், மேகம் கலைந்த பிறகு, கோடை காலம், நடு இரவு ஆகிய நேரங்களில் உடலில் பித்தம் அதிகரிக்கும்.

ஸ்வாத்வம்லலவணஸ்நிக்தகுருஶீதாதிபோஜநாத் । நவாந்நபிச்சிலாநூபமாம்ஸாதேஃ ஸேவநாதபி ॥ ௧,௧௬௮.

இனிப்பு, புளிப்பு, உப்பு, எண்ணெய், கனமானது, குளிர்ந்த உணவு, புது அரிசி, ஒட்டும் உணவு, மீன், இறைச்சி ஆகியவற்றை அதிகம் சாப்பிடுவதால் நோய் உண்டாகும்.

அவ்யாயாம திவாஸ்வப்நஶய்யாஸநஸுகாதிபிஃ । கபப்ரதோஷோ புக்தே ச வஸந்தே ச ப்ரகுப்யதி ॥ ௧,௧௬௮.

உடற்பயிற்சி இல்லாமை, பகலில் தூங்குதல், படுக்கை, இருக்கை ஆகியவற்றில்过 அதிக சுகம் அனுபவிப்பது ஆகியவை, உணவு உண்ட பிறகு மற்றும் வசந்த காலத்தில் கபம் அதிகரிக்கச் செய்கின்றன.

தேஹபாருஷ்யஸம்கோசதோதவிஷ்டம்பகாதயஃ । ததா ச ஸுப்தா ரோமஹர்ஷஸ்தம்பநஶோஷணம் ॥ ௧,௧௬௮.

உடல் கடினம் ஆகுதல், இறுக்கம், அடைப்பு போன்ற அறிகுறிகள்; அதுபோல், உணர்வு குறைதல், முடி எழுதல், உறைதல், உலர்ச்சி ஆகியவை ஏற்படும்.

ஶ்யாமத்வமங்கவிஶ்லேஷபலமாயாஸவர்தநம் । வாயோர்லிங்காநி தைர்யுக்தம் ரோகம் வாதாத்மகம் வதேத் ॥ ௧,௧௬௮.

உடல் நிறம் கருப்பாகுதல், உறுப்புகள் பிரிந்து போவது, பலவீனம், அதிக சோர்வு ஆகியவை வாயு நோயின் அறிகுறிகள்; இவை உள்ள நோய்கள் வாயு சார்ந்தவை எனக் கூற வேண்டும்.

தாஹோஷ்மபாதஸம்க்லேதகோபராகபரிஶ்ரமாஃ । கட்வம்லஶவவைகந்த்யஸ்வேதமூர்சாதித்ரு'ட்ப்ரமாஃ ॥ ௧,௧௬௮.

உடலில் எரிச்சல், வெப்பம், கால்களில் ஈரப்பதம், சிவப்பு, சோர்வு, கசப்பு, புளிப்பு, துர்நாற்றம், வியர்வை, மயக்கம், அதிக தாகம், தலைசுற்றல் ஆகியவை ஏற்படும்.

ஹாரித்ரம் ஹரிதத்வஞ்ச பித்தலிங்காந்விதைர்நரஃ । தேஹே ஸ்நிக்தத்வமாதுர்யசிரகாரித்வபந்தநம் ॥ ௧,௧௬௮.

மஞ்சள் நிறம், பச்சை நிறம் போன்ற பித்த அறிகுறிகள்; உடலில் பசுமை, இனிப்பு, நீண்ட நேரம் செயல், கட்டுப்பாடு ஆகியவை தோன்றும்.

ஸ்தைமித்யத்ரு'ப்திஸங்காதஶோதஶதிலகௌரவம் । கண்டூநித்ராபியோகஶ்ச லக்ஷணம் கபஸம்பவம் ॥ ௧,௧௬௮.

அசைவும், திருப்தியின்மை, உடலில் வீக்கம் மற்றும் எண்ணெய்போன்ற கனத்த தன்மை, அரிப்பு, தூக்கமும் சோம்பலும் — இவை எல்லாம் கபம் அதிகரித்ததின் அறிகுறிகள்.

ஹேதுலக்ஷணஸம்ஸர்காத்வித்யாத்வ்யாதிம் த்விதோஷஜம் । ஸர்வஹேதுஸமுத்பந்நம் த்ரிலிங்கம் ஸாந்நிபாதிகம் ॥ ௧,௧௬௮.

காரணங்களும் அறிகுறிகளும் சேரும்போது, இரண்டு தோஷங்களால் ஏற்படும் நோயை அறிய வேண்டும்; எல்லா காரணங்களும் சேர்ந்தால், மூன்று தோஷங்களும் கலந்து வரும் சன்னிபாத நோயாகும்.

தோஷதாதுமலாதாரோ தேஹிநாம் தேஹ உச்யதே । தேஷாம் ஸமத்வமாரோக்யம் க்ஷயவ்ரு'த்தேர்விபர்யயஃ ॥ ௧,௧௬௮.

தோஷம், தாது, கழிவுகள் ஆகியவற்றை தாங்கும் இடம் உடல் எனப்படுகிறது; இவை சமமாக இருந்தால் ஆரோக்கியம், குறைந்தாலோ அதிகமானாலோ நோய் உண்டாகும்.

வஸாஸ்ரு'ங்மாம்ஸமேதோऽஸ்திமஜ்ஜாஶுக்ராணி தாதவஃ । வாதபித்தகபா தோஷா விண்மூத்ராத்யா மலாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ॥ ௧,௧௬௮.

கொழுப்பு, இரத்தம், மாமிசம், எலும்பு, மஜ்ஜை, விந்து ஆகியவை தாதுக்கள்; வாயு, பித்தம், கபம் ஆகியவை தோஷங்கள்; மலம், மூத்திரம் முதலியவை கழிவுகள் எனக் கூறப்படுகிறது.

வாயுஃ ஶீதோ லகுஃ ஸூக்ஷ்மஃ ஸ்வரநாஶீஸ்திரோ பலீ । பித்தமம்லகடூஷ்ணஞ்சாபங்க்தீ ரோககாரணம் ॥ ௧,௧௬௮.

வாயு குளிர்ந்ததும், இலேசானதும், நுண்ணதுமானதும், குரல் இழப்பை உண்டாக்கும், நிலையானதும், வலிமையானதும் ஆகும்; பித்தம் புளிப்பும் காரமும் சூடும் துர்நாற்றும் கொண்டது, நோய்க்கு காரணம்.

மதுரோ லவணஃ ஸ்நிக்தோ குருஃ ஶ்லேஷமாதிபிச்சிலஃ । குதஶ்ரோண்யாஶ்ரயோ வாயுஃ பித்தம் பக்வாஶயஸ்திதம் ॥ ௧,௧௬௮.

இனிப்பு, உப்பு, பசை, கனத்த தன்மை, மிகுந்த ஒட்டும் தன்மை ஆகியவை கபத்தின் தன்மை; வாயு குடல் மற்றும் இடுப்பில் இருக்கிறது; பித்தம் பெரிய குடலில் இருக்கிறது.

கபஸ்யாமாஶயஸ்தாநம் கண்டோ வா மூர்தஸந்தயஃ । கடுதிக்தகஷாயாஶ்ச கோபயந்தி ஸமீரணம் ॥ ௧,௧௬௮.

கபம் வயிற்றில், அல்லது கழுத்திலும் தலை மூட்டுகளிலும் இருக்கிறது; காரம், கசப்பு, துவர்ப்பு ஆகிய சுவைகள் வாயுவை தூண்டும்.

கட்வம்லலவணாஃ பித்தம் ஸ்வாதூஷ்ணலவணாஃ கபம் । ஏத ஏவ விபர்யஸ்தாஃ ஶமாயைஷாம் ப்ரயோஜிதாஃ । பவந்தி ரோகிணாம் ஶாந்த்யை ஸ்வஸ்தாநே ஸுகஹேதவஃ ॥ ௧,௧௬௮.

காரம், புளிப்பு, உப்பு ஆகிய சுவைகள் பித்தத்தை அதிகரிக்கும்; இனிப்பு, சூடு, உப்பு கபத்தை அதிகரிக்கும்; இவை எதிர்மாறாக பயன்படுத்தினால் அவை தணியும்; நோயாளிகளுக்கு அமைதியும், ஆரோக்கியர்களுக்கு நன்மையும் தரும்.

சக்ஷுஷ்யோ மதுரோ ஜ்ஞேயோ ரஸதாதுவிவஹ்த்தநஃ । அம்லோத்தரோ மநோஹ்ரு'த்யம் ததா தீபநபாசநம் ॥ ௧,௧௬௮.

இனிப்பு கண்களுக்கு நல்லது என்றும், உடல் திரவங்களை அதிகரிக்கும் என்றும் அறிய வேண்டும்; புளிப்பு அதிகமாக இருந்தால் மனதுக்கும் இதயத்துக்கும் இன்பம் தரும், மேலும் ஜீரணத்தையும் தூண்டும்.

தீபநோஜ்வரத்ரு'ஷ்ணாக்நஸ்திக்தஃ ஶோதநஶோஷணஃ । பித்தலோ லேகந ஸ்தம்பீ கஷாயோ க்ராஹிஶோஷணஃ ॥ ௧,௧௬௮.

கசப்பு ஜீரணத்தை தூண்டும், காய்ச்சலும் தாகத்தையும் நீக்கும், தூய்மையும் உலர்ச்சியையும் தரும்; துவர்ப்பு பித்தத்தை குறைக்கும், உரிக்கும், இறுக்கும், உறிஞ்சும், உலர்த்தும்.

ரஸவீர்யவிபாகாநாமாஶ்ரயம் த்ரவ்யமுத்தமம் । ரஸபாகாந்தரஸ்தாயி ஸர்வத்ரவ்யாஶ்ரயம் த்ருதம் ॥ ௧,௧௬௮.

உடல் என்பது சுவை, வலிமை, பசியின் விளைவுகளுக்கு ஆதாரமாகும்; சுவை மாறினாலும் அது நிலைத்திருக்கும்; எல்லா பொருள்களுக்கும் அதுவே ஆதாரம்.

ஶீதோஷ்ணம் லவணம் வீர்யமத வா ஶக்திரிஷ்யதே । ரஸாநாம் த்விவிதஃ பாகோ கடுரேவ ச ॥ ௧,௧௬௮.

வலிமை என்பது குளிர்ச்சி, வெப்பம், உப்பு என மூன்று வகை என்று கருதப்படுகிறது; சுவையின் மாற்றம் இரண்டு வகை, அதில் காரம் முக்கியமானது.

பிஷக்பேஷஜரோகார்தபரிசாரகஸம்பதஃ । சிகித்ஸாங்காநிசத்வாரி விபரீதாந்யஸித்தயே ॥ ௧,௧௬௮.

மருத்துவர், மருந்து, நோயாளர், பராமரிப்பவர் — இவை நான்கு சிகிச்சையின் அங்கங்கள்; இதில் ஏதேனும் தவறினால் வெற்றி கிடையாது.

தேஶகாலவயோவஹ்நிஸாம்யப்ரக்ரு'திபேஷஜம் । தேஹஸத்த்வபலவ்யாதீந்புத்த்வா கர்ம ஸமாசரேத் ॥ ௧,௧௬௮.

நாடு, காலம், வயது, ஜீரண சக்தி, உடல் அமைப்பு, மருந்து, உடல், மனம், வலிமை, நோய்கள் ஆகியவற்றை அறிந்து சிகிச்சை செய்ய வேண்டும்.

ஸம்ஸ்ரு'ஷ்டலக்ஷணோபேதோ தேஶஃ ஸாதாரணஃ ஸ்ம்ரு'தஃ । பால ஆ ஷோடஶாந்மத்யஃ ஸப்ததேர்வ்ரு'த்த உச்யதே ॥ ௧,௧௬௮.

பல தன்மைகள் கலந்த இடம் பொதுவான இடம் எனப்படுகிறது; பதினாறு வயது வரை பிள்ளை, எழுபது வரை நடுநிலை, அதற்கு மேல் முதியவர் என அழைக்கப்படுகிறார்.

கபபித்தாநிலாஃ ப்ராயோ யதாக்ரமமுதீரிதாஃ । க்ஷாராக்நிஶஸ்த்ரரஹிதா க்ஷீணே ப்ரவயஸி க்ரியாஃ ॥ ௧,௧௬௮.

கபம், பித்தம், வாயு பொதுவாக வரிசையாக அதிகரிக்கும்; முதுமையில் கசப்பு, தீ, அறுவை சிகிச்சை இல்லாமல் சிகிச்சை செய்ய வேண்டும்.

க்ரு'ஶஸ்ய வ்ரு'ம்ஹணம் கார்யம்ஸ்தூலதேஹஸ்ய கர்ஷணம் । ரக்ஷணம் மத்யகாயஸ்ய தேஹபேதாஸ்த்ரயோ மதாஃ ॥ ௧,௧௬௮.

மிகவும் ஒல்லியானவர்களுக்கு ஊட்டம் தரும் சிகிச்சை, அதிக உடல் உள்ளவர்களுக்கு குறைக்கும் சிகிச்சை, நடுத்தர உடல் உள்ளவர்களுக்கு பாதுகாப்பு — இவை மூன்று உடல் வகைகள்.

ஸ்தைர்யவ்யாயாமஸந்தோஷைர்போத்தவ்யம் யத்நதோ பலம் । அவிகாரீ மஹோத்ஸாஹோ மஹாஸாஹஸிகோ நரஃ ॥ ௧,௧௬௮.

நிலைத்த தன்மை, உடற்பயிற்சி, திருப்தி ஆகியவற்றால் வலிமையை கவனமாக அறிய வேண்டும்; மாற்றமில்லாதவர், மிகுந்த உற்சாகமும் தைரியமும் கொண்டவர்.

பாநாஹாராதயோ யஸ்ய விருத்தாஃ ப்ரக்ரு'தேரபி । ஶ்வஸுகாயோபகல்ப்யந்தே தத்ஸாம்யமிதி கத்யதே ॥ ௧,௧௬௮.

ஒருவரின் உணவு மற்றும் பானங்கள், அவருடைய இயற்கைக்கு எதிராக இருந்தாலும், சொந்த நன்மைக்காக அவை ஏற்கப்படுகின்றன என்றால், அதையே சமநிலை என்று கூறுவர்.

கர்பிண்யாஃ ஶ்லைஷ்மிகைர்பக்ஷ்யைஃ ஶ்லைஷ்மிகோ ஜாயதே நரஃ । வாதலைஃ பித்தலைஸ்தத்வத்ஸமதாதுர்ஹிதாஶநாத் ॥ ௧,௧௬௮.

கர்ப்பிணி பெண்கள் பசுமை அதிகரிக்கும் உணவுகளை உட்கொண்டால், பசுமை அதிக உடலமைப்புள்ள குழந்தை பிறக்கும்; அதுபோல், காற்று அல்லது பித்தம் அதிகரிக்கும் உணவுகளை எடுத்தால், அந்த உடலமைப்பே குழந்தைக்கு அமையும்; சமநிலையான உணவு எடுத்தால், சமமான உடலமைப்பு கிடைக்கும்.