கருடபுராணம்

ஆவ்ரு'தா வாயவோऽஜ்ஞாதா ஜ்ஞாதா வா ஸ்தாநவிச்யுதாஃ । ப்ரயத்நேநாபி துஃ ஸாத்யா பவேயுர்வாநுபத்ரவாஃ ॥ ௧,௧௬௭.

அடைந்த வாயுக்கள் தெரியாமல் இருந்தாலும், தெரிந்தும் தங்கள் இடத்தை விட்டு நகர்ந்தாலும், முயற்சி செய்தாலும் குணமாக்க மிகவும் கடினம்; கூடுதலாக பிற குறைபாடுகளும் ஏற்படலாம்.

வித்ரதிப்லீஹஹ்ரு'த்ரோககுல்மாக்நிஸதநாதயஃ । பவந்த்யுபத்ரவாஸ்தேஷாமாவ்ரு'தாநாமுபேக்ஷயா ॥ ௧,௧௬௭.

புண்கள், பிளீஹை நோய், இதய நோய், வயிற்றில் கட்டிகள், தீயினால் உண்டாகும் நோய்கள் ஆகியவை, பாதிக்கப்பட்டவர்களால் கவனிக்கப்படாமல் விட்டால், கூடுதல் தொல்லைகளாக உருவாகும்.

நிதாநம் ஸுஶ்ருத ! மயா ஆத்ரேயோக்தம் ஸமீரிதம் । ஸர்வரோகவிவேகாய நராத்யாயுஃ ப்ரவ்ரு'த்தயே ॥ ௧,௧௬௭.

சுஷ்ருதா, ஆத்ரேயர் கூறியபடி, எல்லா நோய்களையும் புரிந்து கொள்ளவும், மனித வாழ்நாளை வளர்க்கவும் காரணங்களை நான் விளக்கியுள்ளேன்.

ஏவம் விஜ்ஞாய ரோகாதீம்ஶ்சிகித்ஸாமத வை சரேத் । த்ரிபலா ஸர்வரோகக்நீ மத்வாஜ்யகுடஸம்யுதா ॥ ௧,௧௬௭.

இந்த நோய்களை அறிந்த பிறகு, சிகிச்சை செய்ய வேண்டும்; தேன், நெய், வெல்லம் சேர்த்த திரிபளா எல்லா நோய்களுக்கும் மருந்தாகும்.

ஸவ்யோஷா த்ரிபலா வாபி ஸர்வரோகப்ரமர்திநீ । ஶதாவரீகுடூச்யக்நிவிடங்கேந யுதாதவா ॥ ௧,௧௬௭.

திரிபளாவை திப்பிலுடன் சேர்த்தாலோ, அல்லது தனியாக எடுத்தாலோ, எல்லா நோய்களையும் நீக்கும்; அல்லது சடாவரி, குடூசி, நெருப்பு, விடங்கம் சேர்த்தும் பயன்படுத்தலாம்.

ஶதாவரீ குடூச்யக்நிஃ ஶுண்டீமூஷலிகா பலா । புநர்நவா ச ப்ரு'ஹதீ நிர்குண்டீ நிம்பபத்ரகம் ॥ ௧,௧௬௭.

சடாவரி, குடூசி, நெருப்பு, சுக்கு, மூஷலிகை, பலா, புனர்னவா, பிருஹதி, நிர்குண்டி, வேப்பிலை ஆகியவை சேர்க்கப்பட வேண்டும்.

ப்ரு'ங்கராஜஶ்சாமலகம் வாஸகஸ்தத்ரஸேந வா । பாவிதா த்ரிபலா ஸப்தவாரமேகமதாபிவா ॥ ௧,௧௬௭.

பிருங்கராஜ், நெல்லிக்காய், வாஸகா அல்லது அவற்றின் சாறு; திரிபளாவை ஏழு முறை சாறு ஊற்றி, அல்லது ஒருமுறை கூட பயன்படுத்தலாம்.

பூர்வோக்தஶ்ச யதாலாபயுக்தைஶ்சூர்ணஞ்ச மோதகஃ । வடிகா க்ரு'ததைலம் வா கஷாயோ ஶோஷரோகநுத் । பலம் பலார்தகம் வாபி கர்ஷம் கர்ஷார்தமேவ வா ॥ ௧,௧௬௭.

முன்னர் கூறியபடி, கிடைப்பதற்கேற்றவாறு, பொடி, லட்டு, மாத்திரை, நெய், எண்ணெய், கஷாயம் ஆகியவை உடல் சோர்வு நோய்களை நீக்கும்; ஒரு பலம், அரை பலம், ஒரு கர்ஷம், அல்லது அரை கர்ஷம் அளவு எடுத்துக்கொள்ளலாம்.

ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௧௬௮ நிதாநம் ஸமாப்தம் । தந்வந்தரிருவாச । ஸர்வரோகஹரம் ஸித்தம் யோகஸாரம் வதாம்யஹம் । ஶ்ரு'ணு ஸுஶ்ருதம் ஸம்க்ஷேபாத்ப்ராணிநாம் ஜீவஹேதவே ॥ ௧,௧௬௮.

புனித கருடன் மகாபுராணத்தில் காரணங்கள் பகுதி முடிந்தது. தன்வந்திரி கூறுகிறார்: எல்லா நோய்களையும் நீக்கும் சிறந்த மருந்தின் சாரத்தை நான் சொல்கிறேன்; உயிரினங்களின் வாழ்விற்காக சுருக்கமாக கேள், சுஷ்ருதா.

கஷாயகடுதிக்தாம்லரூக்ஷாஹாராதிபோஜநாத் । சிந்தாவ்யவயவ்யாயாமபயஶோகப்ரஜாகராத் ॥ ௧,௧௬௮.

பகட்டும், காரும், கசப்பும், புளிப்பும், உலர்ந்ததும் போன்ற உணவுகள், கவலை, காமம், உடற்பயிற்சி, பயம், துக்கம், தூக்கமின்மை ஆகியவைகளால் நோய் உண்டாகும்.

உச்சைர்பாஷாதிபாராச்ச கர்மயோகாதிகர்ஷணாத் । வாயுஃ குப்யதி பர்ஜந்யே ஜீர்ணாந்நே திநஸம்க்ஷயே ॥ ௧,௧௬௮.

உயர்ந்த குரலில் பேசுதல், அதிக சுமை தூக்குதல், கடுமையான வேலை, அதிக உழைப்பு ஆகியவற்றால், புவனில் மழை பெய்யும் போது, உணவு ஜீரணமான பிறகு, நாள் முடிவில் வாயு அதிகரிக்கும்.

உஷ்ணாம்ல லவணக்ஷாரகடுகாஜீர்ணபோஜநாத் । தீக்ஷ்ணாதபாக்நிஸந்தாபமத்யக்ரோதநிஷேவணாத் ॥ ௧,௧௬௮.

கடுமையான, புளிப்பு, உப்பு, காரம், செரிமானமில்லாத உணவு, கடும் வெப்பம், நெருப்பு, மனக்கசப்பு, மதுபானம், கோபம் ஆகியவை பித்தத்தை அதிகரிக்கும்.

விதாஹகாலே புக்தஸ்ய மத்யாஹ்நே ஜலதாத்யயே । க்ரீஷ்மகாலேர்ऽத்தராத்ரேऽபி பித்தம் குப்யதி தேஹிநஃ ॥ ௧,௧௬௮.

உணவு செரிமானம் ஆகும் நேரம், மதிய நேரம், மேகம் கலைந்த பிறகு, கோடை காலம், நடு இரவு ஆகிய நேரங்களில் உடலில் பித்தம் அதிகரிக்கும்.

ஸ்வாத்வம்லலவணஸ்நிக்தகுருஶீதாதிபோஜநாத் । நவாந்நபிச்சிலாநூபமாம்ஸாதேஃ ஸேவநாதபி ॥ ௧,௧௬௮.

இனிப்பு, புளிப்பு, உப்பு, எண்ணெய், கனமானது, குளிர்ந்த உணவு, புது அரிசி, ஒட்டும் உணவு, மீன், இறைச்சி ஆகியவற்றை அதிகம் சாப்பிடுவதால் நோய் உண்டாகும்.

அவ்யாயாம திவாஸ்வப்நஶய்யாஸநஸுகாதிபிஃ । கபப்ரதோஷோ புக்தே ச வஸந்தே ச ப்ரகுப்யதி ॥ ௧,௧௬௮.

உடற்பயிற்சி இல்லாமை, பகலில் தூங்குதல், படுக்கை, இருக்கை ஆகியவற்றில்过 அதிக சுகம் அனுபவிப்பது ஆகியவை, உணவு உண்ட பிறகு மற்றும் வசந்த காலத்தில் கபம் அதிகரிக்கச் செய்கின்றன.

தேஹபாருஷ்யஸம்கோசதோதவிஷ்டம்பகாதயஃ । ததா ச ஸுப்தா ரோமஹர்ஷஸ்தம்பநஶோஷணம் ॥ ௧,௧௬௮.

உடல் கடினம் ஆகுதல், இறுக்கம், அடைப்பு போன்ற அறிகுறிகள்; அதுபோல், உணர்வு குறைதல், முடி எழுதல், உறைதல், உலர்ச்சி ஆகியவை ஏற்படும்.

ஶ்யாமத்வமங்கவிஶ்லேஷபலமாயாஸவர்தநம் । வாயோர்லிங்காநி தைர்யுக்தம் ரோகம் வாதாத்மகம் வதேத் ॥ ௧,௧௬௮.

உடல் நிறம் கருப்பாகுதல், உறுப்புகள் பிரிந்து போவது, பலவீனம், அதிக சோர்வு ஆகியவை வாயு நோயின் அறிகுறிகள்; இவை உள்ள நோய்கள் வாயு சார்ந்தவை எனக் கூற வேண்டும்.

தாஹோஷ்மபாதஸம்க்லேதகோபராகபரிஶ்ரமாஃ । கட்வம்லஶவவைகந்த்யஸ்வேதமூர்சாதித்ரு'ட்ப்ரமாஃ ॥ ௧,௧௬௮.

உடலில் எரிச்சல், வெப்பம், கால்களில் ஈரப்பதம், சிவப்பு, சோர்வு, கசப்பு, புளிப்பு, துர்நாற்றம், வியர்வை, மயக்கம், அதிக தாகம், தலைசுற்றல் ஆகியவை ஏற்படும்.

ஹாரித்ரம் ஹரிதத்வஞ்ச பித்தலிங்காந்விதைர்நரஃ । தேஹே ஸ்நிக்தத்வமாதுர்யசிரகாரித்வபந்தநம் ॥ ௧,௧௬௮.

மஞ்சள் நிறம், பச்சை நிறம் போன்ற பித்த அறிகுறிகள்; உடலில் பசுமை, இனிப்பு, நீண்ட நேரம் செயல், கட்டுப்பாடு ஆகியவை தோன்றும்.

ஸ்தைமித்யத்ரு'ப்திஸங்காதஶோதஶதிலகௌரவம் । கண்டூநித்ராபியோகஶ்ச லக்ஷணம் கபஸம்பவம் ॥ ௧,௧௬௮.

அசைவும், திருப்தியின்மை, உடலில் வீக்கம் மற்றும் எண்ணெய்போன்ற கனத்த தன்மை, அரிப்பு, தூக்கமும் சோம்பலும் — இவை எல்லாம் கபம் அதிகரித்ததின் அறிகுறிகள்.

ஹேதுலக்ஷணஸம்ஸர்காத்வித்யாத்வ்யாதிம் த்விதோஷஜம் । ஸர்வஹேதுஸமுத்பந்நம் த்ரிலிங்கம் ஸாந்நிபாதிகம் ॥ ௧,௧௬௮.

காரணங்களும் அறிகுறிகளும் சேரும்போது, இரண்டு தோஷங்களால் ஏற்படும் நோயை அறிய வேண்டும்; எல்லா காரணங்களும் சேர்ந்தால், மூன்று தோஷங்களும் கலந்து வரும் சன்னிபாத நோயாகும்.

தோஷதாதுமலாதாரோ தேஹிநாம் தேஹ உச்யதே । தேஷாம் ஸமத்வமாரோக்யம் க்ஷயவ்ரு'த்தேர்விபர்யயஃ ॥ ௧,௧௬௮.

தோஷம், தாது, கழிவுகள் ஆகியவற்றை தாங்கும் இடம் உடல் எனப்படுகிறது; இவை சமமாக இருந்தால் ஆரோக்கியம், குறைந்தாலோ அதிகமானாலோ நோய் உண்டாகும்.

வஸாஸ்ரு'ங்மாம்ஸமேதோऽஸ்திமஜ்ஜாஶுக்ராணி தாதவஃ । வாதபித்தகபா தோஷா விண்மூத்ராத்யா மலாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ॥ ௧,௧௬௮.

கொழுப்பு, இரத்தம், மாமிசம், எலும்பு, மஜ்ஜை, விந்து ஆகியவை தாதுக்கள்; வாயு, பித்தம், கபம் ஆகியவை தோஷங்கள்; மலம், மூத்திரம் முதலியவை கழிவுகள் எனக் கூறப்படுகிறது.

வாயுஃ ஶீதோ லகுஃ ஸூக்ஷ்மஃ ஸ்வரநாஶீஸ்திரோ பலீ । பித்தமம்லகடூஷ்ணஞ்சாபங்க்தீ ரோககாரணம் ॥ ௧,௧௬௮.

வாயு குளிர்ந்ததும், இலேசானதும், நுண்ணதுமானதும், குரல் இழப்பை உண்டாக்கும், நிலையானதும், வலிமையானதும் ஆகும்; பித்தம் புளிப்பும் காரமும் சூடும் துர்நாற்றும் கொண்டது, நோய்க்கு காரணம்.

மதுரோ லவணஃ ஸ்நிக்தோ குருஃ ஶ்லேஷமாதிபிச்சிலஃ । குதஶ்ரோண்யாஶ்ரயோ வாயுஃ பித்தம் பக்வாஶயஸ்திதம் ॥ ௧,௧௬௮.

இனிப்பு, உப்பு, பசை, கனத்த தன்மை, மிகுந்த ஒட்டும் தன்மை ஆகியவை கபத்தின் தன்மை; வாயு குடல் மற்றும் இடுப்பில் இருக்கிறது; பித்தம் பெரிய குடலில் இருக்கிறது.

கபஸ்யாமாஶயஸ்தாநம் கண்டோ வா மூர்தஸந்தயஃ । கடுதிக்தகஷாயாஶ்ச கோபயந்தி ஸமீரணம் ॥ ௧,௧௬௮.

கபம் வயிற்றில், அல்லது கழுத்திலும் தலை மூட்டுகளிலும் இருக்கிறது; காரம், கசப்பு, துவர்ப்பு ஆகிய சுவைகள் வாயுவை தூண்டும்.

கட்வம்லலவணாஃ பித்தம் ஸ்வாதூஷ்ணலவணாஃ கபம் । ஏத ஏவ விபர்யஸ்தாஃ ஶமாயைஷாம் ப்ரயோஜிதாஃ । பவந்தி ரோகிணாம் ஶாந்த்யை ஸ்வஸ்தாநே ஸுகஹேதவஃ ॥ ௧,௧௬௮.

காரம், புளிப்பு, உப்பு ஆகிய சுவைகள் பித்தத்தை அதிகரிக்கும்; இனிப்பு, சூடு, உப்பு கபத்தை அதிகரிக்கும்; இவை எதிர்மாறாக பயன்படுத்தினால் அவை தணியும்; நோயாளிகளுக்கு அமைதியும், ஆரோக்கியர்களுக்கு நன்மையும் தரும்.

சக்ஷுஷ்யோ மதுரோ ஜ்ஞேயோ ரஸதாதுவிவஹ்த்தநஃ । அம்லோத்தரோ மநோஹ்ரு'த்யம் ததா தீபநபாசநம் ॥ ௧,௧௬௮.

இனிப்பு கண்களுக்கு நல்லது என்றும், உடல் திரவங்களை அதிகரிக்கும் என்றும் அறிய வேண்டும்; புளிப்பு அதிகமாக இருந்தால் மனதுக்கும் இதயத்துக்கும் இன்பம் தரும், மேலும் ஜீரணத்தையும் தூண்டும்.

தீபநோஜ்வரத்ரு'ஷ்ணாக்நஸ்திக்தஃ ஶோதநஶோஷணஃ । பித்தலோ லேகந ஸ்தம்பீ கஷாயோ க்ராஹிஶோஷணஃ ॥ ௧,௧௬௮.

கசப்பு ஜீரணத்தை தூண்டும், காய்ச்சலும் தாகத்தையும் நீக்கும், தூய்மையும் உலர்ச்சியையும் தரும்; துவர்ப்பு பித்தத்தை குறைக்கும், உரிக்கும், இறுக்கும், உறிஞ்சும், உலர்த்தும்.