ஶ்லேஷ்மபேதஃ ஸமயே பரமத்யர்தஸம்சிதம் । அபிபூயேதரம் தோஷம் ஶரீரம் ப்ரதிபத்யதே ॥ ௧,௧௬௬.
கபம் மிக அதிகமாகச் சேரும் போது, அது மற்ற தாதுக்களை வென்று, உடல் முழுவதும் பரவுகிறது.
ஸக்த்யஸ்தீநி ப்ரபூர்யாந்தஃ ஶ்லேஷ்மணா ஸ்தம்பிதேந தத் । ததாஸ்தி ஸ்நாதி தேநோரோஸ்ததா ஶீதாநிலேந து ॥ ௧,௧௬௬.
கபம் தொடை எலும்புகளுக்குள் சென்று உறைந்தால், எலும்பும் தசையும் பாதிக்கப்படும்; அப்போது காற்றால் தொடை குளிர்ந்துவிடும்.
ஶ்யாமாங்கமங்கஸ்தைமித்யதந்த்ராமூர்சாருசிஜ்வரைஃ । தமூருஸ்தம்பமித்யாஹ பாஹ்யவாதமதாபரே ॥ ௧,௧௬௬.
உடல் கருப்பாகவும், உறுப்புகள் உறைந்து, சோர்வும், மயக்கம், வலி, காய்ச்சல் ஆகியவை இருந்தால், அதனை 'தொடை உறைவு' எனக் கூறுவர்; சிலர் இதை வெளி காற்று நோய் என்றும் சொல்வர்.
வாதஶோணிதஸம்ஶோதோ ஜாநுமத்யே மஹாருஜஃ । ஜ்ஞேயஃ க்ரோஷ்டுகஶீர்ஷஸ்து ஸ்தூலக்ரோஷ்டுகஶீர்ஷவத் ॥ ௧,௧௬௬.
மூட்டு பகுதியில் காற்றும் இரத்தமும் சேர்ந்து வீக்கம் ஏற்பட்டு, மிகுந்த வலியுடன் இருந்தால், அது 'க்ரோஷ்டுகசீர்ஷம்' என அழைக்கப்படுகிறது; இது பெரிய நரி தலை போல இருக்கும்.
ருக்பாதவிஷமந்யஸ்தே ஶ்ரமாத்வா ஜாயதே யதா । வாதேந குல்பமாக்ஷித்ய தமாஹுர்வாதகண்டகம் ॥ ௧,௧௬௬.
பாதத்தில் வலி, சமமில்லாத தன்மை, அதிக உழைப்பால் வந்தால், காற்று குதிகால் பகுதியில் தாக்கும்போது, அதனை 'வாதக்கண்டகம்' எனக் கூறுவர்.
பார்ஷ்ணிப்ரத்யங்குலீநாபௌ கண்டே வா மாருதார்திதே । ஸதிக்ஷேபம் நிக்ரு'ஹ்ணாதி க்ரு'த்ரஸீம் தாம் ப்ரசக்ஷதே ॥ ௧,௧௬௬.
மூளை, விரல்கள், நாபி, கழுத்து ஆகிய இடங்களில் காற்று தாக்கினால், அசைவுகள் குறையும்; இதை 'கிருத்தரசி' என்று அழைப்பர்.
ஹ்ரு'ஷ்யேதே சரணௌ யஸ்ய பவேதாம் சாபி ஸுப்தகௌ । பாதஹர்ஷஃ ஸ விஜ்ஞேயஃ கபமாருதகோபஜஃ ॥ ௧,௧௬௬.
யாருடைய கால்கள் உற்சாகமாகவோ, உறையலாகவோ இருந்தால், அதை 'பாதஹர்ஷம்' என்று அறிய வேண்டும்; இது கபமும் காற்றும் அதிகரிப்பதால் உண்டாகும்.
பாதயோஃ குருதே தாஹம் பித்தாஸ்ரு'க்ஸஹிதோऽநிலஃ । விஶேஷதஶ்சங்க்ரமதஃ பாததாஹம் தமாதிஶேத் ॥ ௧,௧௬௬.
காற்று, பித்தம், இரத்தம் சேர்ந்து கால்களில் எரிச்சலை உண்டாக்கினால், குறிப்பாக நடக்கும் போது, அந்த எரிச்சலை கவனிக்க வேண்டும்.
ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௧௬௭ தந்வந்தரீருவாச । வாதரக்தநிதாநம் தே வக்ஷ்யே ஸுஶ்ருத தச்ச்ரு'ணு । விருத்தாத்யஶநக்ரோததிவாஸ்வப்நப்ரஜாகரைஃ ॥ ௧,௧௬௭.
தன்வந்தரி சொன்னார்: சுஶ்ருதா, வாதரக்தம் ஏற்படும் காரணங்களை நான் விளக்குகிறேன், கவனமாக கேள். பொருந்தாத உணவு, அதிகமாக உண்ணுதல், கோபம், பகலில் உறங்குதல், இரவில் விழித்திருப்பது ஆகியவை இதற்குக் காரணம்.
ப்ராயஶஃ ஸுகுமாராணாம் மித்யாஹாரவிஹாரிணாம் । ஸ்தூலாநாம் ஸுகிநாம் சாபி குப்யதே வாதஶோணிதம் ॥ ௧,௧௬௭.
வாதசோணிதம் பொதுவாக மென்மையான உடலுள்ளவர்களுக்கு, தவறான உணவு மற்றும் பழக்கங்களை கொண்டவர்களுக்கு, கொழுப்பானவர்களுக்கு, சுகமாக வாழ்பவர்களுக்கு ஏற்படுகிறது.
அக்நிகாதாதஶுத்தேஶ்ச ந்ரு'ணாமஸ்ரு'ஜி தூஷிதே । வாதலைஃ ஶீதலைர்வாயுர்வ்ரு'த்தஃ க்ருத்தோ விமார்ககஃ ॥ ௧,௧௬௭.
அதிக வெப்பம் அல்லது தூய்மை இல்லாமை காரணமாக இரத்தம் மாசுபட்டால், குளிர் காற்றால் வாதம் அதிகரித்து, கோபமாகி, வழக்கற்றபடி உடலில் சுழலும்.
தாத்ரு'ஶைவாஸ்ரு'ஜா ருத்தஃ ப்ராக்ததைவ ப்ரதூஷயேத் । ததா வாதோ குதே பீடாம் பலாஸம் வாதஶோணிதம் ॥ ௧,௧௬௭.
இவ்வாறு மாசுபட்ட இரத்தத்தால் தடையடைந்த வாதம், முதலில் அதை மேலும் கெடுக்கும்; பின்னர் குடல் பகுதியில் வலி அல்லது வாதரக்தம் உண்டாகும்.
ஸம்ஸ்தப்ய ஜநயேத்பூர்வம் பஶ்சாத்ஸர்வத்ர தாவதி । விஶேஷாத்வமநாத்யைஶ்ச ப்ரலம்பஸ்தஸ்ய லக்ஷணம் ॥ ௧,௧௬௭.
முதலில் உடலில் திடப்போல் உணர்ச்சி உண்டாகி, பின்னர் அது முழு உடலிலும் பரவுகிறது; குறிப்பாக வாந்தி போன்ற அறிகுறிகளும், உடல் கனத்தும் தோன்றும்.
பவிஷ்யதஃ குஷ்டஸமம் ததா ஸாம்புதஸம்ஜ்ஞகம் । ஜாநுஜங்கோருகட்யம்ஸஹஸ்தபாதாங்கஸந்திஷு ॥ ௧,௧௬௭.
பின்னர், அது குஷ்டு போல ஆகி, சாம்புத என்ற பெயருடன், முழங்கால், கால்சட்டை, தொடை, இடுப்பு, தோள், கை, கால் மற்றும் மூட்டுகளில் பாதிப்பை ஏற்படுத்தும்.
கண்டூஸ்புரணநிஸ்தோதபேதகௌரவஸுப்ததாஃ । பூத்வா பூத்வா ப்ரஶாம்யந்தி முஹுராவிர்பவந்தி ச ॥ ௧,௧௬௭.
அரிப்பு, துடிப்பு, ஊசி போல் வலி, பிளவு, உடல் கனத்தும், உணர்விழப்பு போன்றவை மீண்டும் மீண்டும் தோன்றி, குறைந்து, மறுபடியும் தோன்றும்.
பாதயோர்மூலமாஸ்தாய கதாசித்தஸ்தயோரபி । ஆகோரிவ விலம் க்ருத்தஃ க்ரு'த்ஸ்நம் தேஹம் பிதாவதி ॥ ௧,௧௬௭.
சில நேரங்களில், பாதத்தின் அடியில் அல்லது கைகளில் இருந்து துவங்கி, எலி போல் கோபத்துடன் முழு உடலிலும் விரைவாக பரவுகிறது.
த்வங்மாம்ஸாஶ்ரயமத்தாநம் தத்பூர்வம் ஜாயதே ததஃ । காலாந்தரேண கம்பீரம் ஸர்வதாதூநபித்ரவேத் ॥ ௧,௧௬௭.
முதலில் இது தோல் மற்றும் மாம்சத்தில் மட்டுமே இருக்கும்; ஆனால் காலப்போக்கில் ஆழமாகி, உடலின் அனைத்து திசுக்களிலும் பரவுகிறது.
கட்யாதிஸம்யதஸ்தாநே த்வக்தாம்ரஶ்யாவலோஹிதாஃ । ஶ்வயதுர்க்ரதிதஃ பாகஃ ஸ வாயுஶ்சாஸ்திமஜ்ஜஸு ॥ ௧,௧௬௭.
இடுப்பு போன்ற பகுதிகளில் தோல் செம்பருப்பு, கருப்பு அல்லது சிவப்பாக மாறும்; வீக்கம், கட்டிகள், புண்கள் உண்டாகி, வாதம் எலும்பு மற்றும் மஜ்ஜையிலும் புகும்.
சிந்தந்நிவ சரத்யந்தஶ்சகீகுர்வம்ஶ்ச வேகவாந் । கரோதி கஞ்ஜம் பங்கும் வா ஶரீரம் ஸர்வதஶ்சரந் ॥ ௧,௧௬௭.
உடலுக்குள் வெட்டும் போல் வலி, சிரமம், வேகமாக நகர்வது போன்ற உணர்வுகள் ஏற்படும்; அது பரவும்போது, உடலை ஊனமாகவோ, நடக்க முடியாதவனாகவோ மாற்றும்.
வாதாதிகேऽதிகம் தத்ர ஶூலஸ்புரணபஞ்ஜநம் । ஶோதஸ்ய ரௌக்ஷ்யம் க்ரு'ஷ்ணத்வம் ஶ்யாவதாவ்ரு'த்திஹாநயஃ ॥ ௧,௧௬௭.
வாதம் அதிகமாக இருந்தால், கடும் வலி, துடிப்பு, உடல் உடைந்து போவது, வீக்கம் உலர்ச்சி, கருப்பு நிறம், நிறம் அதிகரிப்பதும் குறைவதும் உண்டாகும்.
தமந்யங்குலிஸந்தீநாம் ஸம்கோசோங்கக்ரஹோ திருக் । ஶீதத்வேஷாநுபஶயௌ ஸ்தம்பவேபதுஸுப்தயஃ ॥ ௧,௧௬௭.
இரத்த நாளங்கள், விரல் மூட்டுகள் இறுக்கம், உடல் உறைதல், வளைவு, குளிரை வெறுப்பு, வெப்பத்தில் நிம்மதி, உறைப்பு, நடுக்கம், உணர்விழப்பு ஆகியவை தோன்றும்.
ரக்தே ஶோதோऽதிருக்தோதஸ்தாம்ராஶ்சிமிசிமாயதே । ஸ்நிக்தரூக்ஷைஃ ஸமம் நைதி கண்டுக்லேதஸமந்விதஃ ॥ ௧,௧௬௭.
இரத்தம் அதிகமாக இருந்தால், வீக்கம், மிகுந்த சிவப்பு, மின்மினுப்பு, எண்ணெய் அல்லது உலர்ச்சி வைத்தியத்தால் குறையாது; அரிப்பு, ஈரப்பதம் கூடும்.
பித்தே விதாஹஃ ஸம்மோஹஃ ஸ்வாதோ மூர்சா மதஸ்த்ரு'ஷா । ஸ்பர்ஶாஸஹத்வம் ருக்ராவஃ ஶோஷஃ பாகோ ப்ரு'ஶோஷ்மதா ॥ ௧,௧௬௭.
பித்தம் அதிகமாக இருந்தால், எரிச்சல், மயக்கம், கசப்பான சுவை, அறிவிழப்பு, தலைசுற்றல், தாகம், தொடுதலை சகிக்க முடியாமை, கடும் வலி, உலர்ச்சி, புண்கள், மிகுந்த வெப்பம் உண்டாகும்.
கபே ஸ்தைமித்யகுருதா ஸுப்திஸ்நிக்தத்வஶீததா । கண்டூர்மந்தா ச ருக்த்பந்த்வம் ஸர்வலிங்கஞ்ச ஸம்கராத் ॥ ௧,௧௬௭.
கபம் அதிகமாக இருந்தால், உடல் உறைதல், கனத்த உணர்ச்சி, தூக்கம், மென்மை, குளிர்ச்சி, மிதமான அரிப்பு, மந்தமான வலி; எல்லாம் கலந்தால், எல்லா அறிகுறிகளும் ஒன்றாக தோன்றும்.
ஏகதோஷஞ்ச ஸம்ஸாத்யம் யாப்யஞ்சைவ த்விதோஷஜம் । த்ரிதோஷஜந்த்யஜேதாஶு ரக்தபித்தம் ஸுதாருணம் ॥ ௧,௧௬௭.
ஒரு தோஷம் மட்டும் இருந்தால், அதை சமாளிக்க முடியும்; இரண்டு தோஷம் இருந்தால், கட்டுப்படுத்தலாம்; மூன்று தோஷமும் சேர்ந்தால், அது விரைவில் உயிரை அழிக்கும் கடும் இரத்தபித்தம் உண்டாகும்.
ரக்தமங்கே நிஹந்த்யாஶு ஶாகாஸந்திஷு மாருதஃ । நிவேஶ்யாந்யோந்யமாவார்ய வேதநாபிர்ஹரத்யஸூந் ॥ ௧,௧௬௭.
வாதம் உடலின் உறுப்புகளில், குறிப்பாக மூட்டுகளில் இரத்தத்தை விரைவாக தாக்கி, வழிகளை அடைத்து, வலியால் உயிரை பறிக்கிறது.
வாயௌ பஞ்சாத்மகே ப்ராணே ரௌக்ஷ்யாச்சாபல்யலங்கநைஃ । அத்யாஹாராபிகாதாச்ச வேகோதீரணசாரணைஃ ॥ ௧,௧௬௭.
ஐந்து வகையான உயிர்க்காற்றும், உடலில் உலர்ச்சி, அசாதாரண ஆவல், அதிகமாக துள்ளல், மிகுந்த உண்ணுதல், காயம் ஏற்படுதல், வேகமாக அசைவது போன்ற காரணங்களால் குழப்பமடைகிறது.
குபிதஶ்சக்ஷுராதீநாமுபகாதம் ப்ரகல்பயேத் । பீநஸோ தாஹத்ரு'ட்காஸஶ்வாஸாதிஶ்சைவ ஜாயதே ॥ ௧,௧௬௭.
அது குழப்பமடைந்தால் கண்கள் மற்றும் மற்ற உணர்வுகளுக்கு தீங்கு விளைவிக்கிறது; மூக்கடைப்பு, எரிச்சல், தாகம், இருமல், மூச்சுத்திணறல் போன்ற நோய்கள் தோன்றுகின்றன.
கண்டரோதோமலப்ரம்ஶச்சர்த்யரோசகபீநஸாந் । குர்யாச்ச கலகண்டதீம்ஸ்தஞ்ஜத்ருமூர்த்வஸம்ஶ்ரயஃ ॥ ௧,௧௬௭.
கழுத்து அடைப்பு, சளி குறைதல், வாந்தி, பசிப்பற்றது, மூக்குநோய் ஆகியவை ஏற்படுகின்றன; மேலும், கழுத்து, தாடை, மேல் பகுதிகளில் வீக்கம் உண்டாகிறது.
வ்யாநோऽதிகமநஸ்நாநக்ரீடாவிஷயசோஷ்டிதைஃ । விருத்தரூக்ஷபீஹர்ஷவிஷாதாத்யைஶ்ச தூஷிதஃ ॥ ௧,௧௬௭.
வியானம் மிகுந்த அசைவு, அதிகமாக குளித்தல், விளையாட்டு, இன்பங்களில் அதிகம் ஈடுபடுதல், பொருந்தாத, உலர்ந்த, பயமுறுத்தும், மிகுந்த உற்சாகம் தரும், மனம் தளரச் செய்யும் காரணிகளால் பாதிக்கப்படுகிறது.