கேஶாதா ரோமவித்வம்ஸா ரோமத்வீபா உதும்பராஃ । ஷட்தே குஷ்டைககர்மாணஃ ஸஹஸௌரஸமாதரஃ ॥ ௧,௧௬௫.
முடியில் இருந்து தோன்றி, முடியை அழிக்கின்றன, முடி தீவுகள் உருவாகின்றன, அத்துடன் உதும்பரம் போன்றவை; இந்த ஆறு வகையும், சௌசுரம் மற்றும் சமாதரம் உடன், குஷ்டநோய்க்கு ஒரே காரணம்.
பக்வாஶயே புரீஷோத்தா ஜாயந்தேऽதோவிஸர்பிணஃ । வ்ரு'த்தாஸ்தே ஸ்யுர்பவேயுஶ்ச தே யதாமாஶயோந்முகாஃ ॥ ௧,௧௬௫.
பெருங்குடலில் மலத்திலிருந்து பிறக்கும் புழுக்கள், மேலும் பரவலாம்; அவை வளரும்போது வயிற்றை நோக்கி நகர்கின்றன.
ததாஸ்யோத்காரநிஃ ஶ்வாமவிட்கந்தாநுவிதாயிநஃ । ப்ரு'துவ்ரு'த்ததநுஸ்தூலாஃ ஶ்யாவபீதஸிதாஸிதாஃ ॥ ௧,௧௬௫.
அப்போது அவை வாயில் துர்நாற்றம், மூச்சு சிரமம், மல வாசனை உண்டாக்கும்; பருத்ததும், வட்டமும், தடிப்பும், கருப்பு, மஞ்சள், வெள்ளை, கறுப்பு நிறங்களிலும் இருக்கும்.
தே பஞ்சநாம்நா க்ரிமயஃ ககேருகமகேருகாஃ । ஸௌஸுராதாஃ ஸஶூலாக்யா லேலிஹா ஜநயந்தி ஹி ॥ ௧,௧௬௫.
இவை ஐந்து பெயர்களால் அழைக்கப்படுகின்றன: காகேருக, மாகேருக, சௌசுர, சசூல, லெலிஹா; இவை உண்மையில் இனப்பெருக்கம் செய்கின்றன.
வங்பேதஶூலவிஷ்டம்பகார்ஶ்யபாருஷ்யபாண்டுதாஃ । ரோமஹர்ஷாக்நிஸதநம் குதகண்டூம்ர்விமார்ககாஃ ॥ ௧,௧௬௫.
உரையாடலில் இடையூறு, கூர்மையான வலி, உடல் உறைபோல் உறைதல், மெலிதல், தோல் கரடுமுரடாகுதல், முகம் வெண்மை அடைதல், முடி புறா எழுதல், புறப்பகுதியில் வெப்பம் உணர்தல், புறப்பகுதியில் அரிப்பு, மலச்சிக்கல் போன்றவை ஏற்படும்.
ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௧௬௬ தந்வந்தரிருவாச । வாதவ்யாதிநிதாநம் தே வக்ஷ்யே ஸுஶ்ருத தச்ச்ரு'ணு । ஸர்வதாநர்தகதநே விக்ந ஏவ ச காரணம் ॥ ௧,௧௬௬.
தன்வந்தரி சொன்னார்: வாத நோய்களின் காரணங்களை உனக்கு விளக்குகிறேன், சுச்ருதா, கவனமாக கேள். எல்லா துன்பங்களிலும் தடையாக இருப்பதே முக்கிய காரணம்.
அத்ரு'ஷ்டதுஷ்டபவநஶரீரமவிஶேஷதஃ । ஸ விஶ்வகர்மா விஶ்வாத்மா விஶ்வரூபஃ ப்ரஜாபதிஃ ॥ ௧,௧௬௬.
கண்ணுக்குத் தெரியாத, கெட்ட வாதம் உடலை வேறுபாடின்றி பாதிக்கிறது; அவனே எல்லாவற்றையும் படைத்தவன், எல்லாருக்கும் உள்ளானவன், உலகம் முழுவதும் பரவியவன், உயிர்களின் தலைவன்.
ஸ்ரஷ்டா தாதா விபுர்விஷ்ணுஃ ஸம்ஹர்தா ம்ரு'த்யுரந்தகஃ । தத்வதுக்தம் ச யத்நேந யதிதவ்யமதஃ ஸதா ॥ ௧,௧௬௬.
அவனே படைப்பவன், நிலைநிறுத்துபவன், எங்கும் நிறைந்தவன், விஷ்ணு, அழிப்பவன், மரணம், முடிவும் கூட. எனவே சொல்லப்பட்டதை எப்போதும் முயற்சியுடன் கடைபிடிக்க வேண்டும்.
தஸ்யோக்தே தோஷவிஜ்ஞாநே கர்ம ப்ராக்ரு'தவைக்ரு'தம் । ஸமாஸவ்யாஸதோ தோஷபேதாநாமவதார்ய ச ॥ ௧,௧௬௬.
அவனது சொல்லின் மூலம் தோஷங்களை அறிந்த பின், இயல்பானதும் மாற்றமடைந்ததும் என்ன என்பதை அறிந்து, சுருக்கமாகவும் விரிவாகவும் தோஷ வகைகளை தெளிவாகப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.
ப்ரத்யேகம் பஞ்சதா வீரோ வ்யாபாரஶ்சேஹ வைக்ரு'தஃ । தஸ்யோச்யதே விபாகேந ஸநிதாநம் ஸலக்ஷணம் ॥ ௧,௧௬௬.
ஒவ்வொன்றும் ஐந்து விதமாக, செய்பவன் இங்கு பலவகை மாற்றங்களுடன் செயல்படுகிறான்; அவற்றின் பிரிவுகள், காரணங்களும், அறிகுறிகளும் விளக்கப்படுகின்றன.
தாதுக்ஷயகரைர்வாயுஃ க்ருத்தோ நாதிநிஷேவ்யதே । சதுஃ ஸ்நோதோऽவகாஶேஷு பூயஸ்தாந்யேவ பூரயேத் ॥ ௧,௧௬௬.
உடல் தாதுக்கள் குறையச் செய்யும் பொருட்கள் காரணமாக வாதம் அதிகமாகத் தூண்டப்பட்டால், அதை சரியாகக் கவனிக்கவில்லை என்றால், அது உடலில் உள்ள நான்கு பாதைகளையும் மேலும் நிரப்புகிறது.
தேப்யஸ்து தோஷபூர்ணேப்யஃ ப்ரச்சாத்ய விவரம் ததஃ । தவ வாயுஃ ஸக்ரு'த்க்ருத்தஃ ஶூலாநாஹாந்த்ரகூஜநம் ॥ ௧,௧௬௬.
அந்த பாதைகள் தோஷங்களால் நிரம்பி, வழிகள் அடைக்கப்பட்டபின், உன்னுடைய வாதம் ஒருமுறை தூண்டப்பட்டால், வயிற்றில் கூர்வலி, அடைப்பு, ஊதல் போன்றவை உண்டாகும்.
மலரோதம் ஸ்வரப்ரம்ஶம் த்ரு'ஷ்டிப்ரு'ஷ்டகடிக்ரஹம் । கரோத்யேவ புநஃ காயே க்ரு'ச்ச்ராநந்யாநுபத்ரவாந் ॥ ௧,௧௬௬.
அது மலச்சிக்கல், குரல் குறைதல், பார்வை, முதுகு, இடுப்பு உறைதல் போன்றவை ஏற்படுத்தும்; மீண்டும் உடலில் பல கடுமையான நோய்களையும் உண்டாக்கும்.
ஆமாஶயோத்தவமதுஶ்வாஸகாஸவிஷூசிகாஃ । கண்டூபரோதகர்மாதிவ்யாதீநூர்த்வஞ்ச நாபிதஃ ॥ ௧,௧௬௬.
வயிற்றில் இருந்து வரும் வாந்தி, மூச்சுத்திணறல், இருமல், விஷூச்சிகை போன்ற நோய்கள்; தடுப்பு, அரிப்பு, வெப்பம் மற்றும் நாபிக்கு மேல் பிற நோய்களும் உண்டாகும்.
ஶ்ரோத்ராதீந்த்ரியபாதாம் ச த்வசி ஸ்போடநரூக்ஷதாம் । சக்ரேதீவ்ரருஜாஶ்வாஸகராமயவிவர்ணதாஃ ॥ ௧,௧௬௬.
காது போன்ற அறிவு உறுப்புகள் பாதிக்கப்படுதல், தோலில் புண்கள், கரடுமுரடாகுதல், கடும் வலி, மூச்சுத்திணறல், காய்ச்சல், நிறமாற்றம் ஆகியவை ஏற்படும்.
அந்த்ரஸ்யாந்தஞ்ச விஷ்டம்பமருசிம் க்ரு'ஶதாம் ப்ரமம் । மாம்ஸமேதோகதக்ரந்திம் சர்மாதாவுபகர்கஶம் ॥ ௧,௧௬௬.
வயிற்றுக்குள் அடைப்பு, பசிப்பற்றது, மெலிதல், மயக்கம்; சதை மற்றும் கொழுப்பில் கட்டிகள், தோல் மற்றும் பிற இடங்களில் கடினமாகுதல் ஆகியவை உண்டாகும்.
குர்வங்கந்துத்யதேऽத்யர்தம் தண்டமுஷ்டிஹதம் யதா । அஸ்திஸ்தஃ ஸக்திஸந்த்யஸ்திஶூலம் தீவ்ரஞ்ச லக்ஷயேத் ॥ ௧,௧௬௬.
உடல் உறுப்புகளில் மிகுந்த பாரம், கம்பி அல்லது கைப்பிடியால் அடிக்கப்பட்டது போல் உணர்வு; எலும்பில் இருக்கும் வாதம் இடுப்பு மற்றும் எலும்புகளில் கடும் வலியை உண்டாக்கும்.
மஜ்ஜஸ்தோऽஸ்திஷு சாஸ்தைர்யமஸ்வப்நம் யத்ததா ருஜாம் । ஶுக்ரஸ்ய ஶீக்ரமுத்ஸங்கஸர்காந்விக்ரு'திமேவ வா ॥ ௧,௧௬௬.
மஜ்ஜையில் வாதம் இருந்தால், எலும்புகள் நிலைநிறைவின்றி, தூக்கமின்மை, வலி உண்டாகும்; விந்துவில் இருந்தால், விரைவில் தவறான சுரப்பும் மாற்றமும் ஏற்படும்.
தத்தத்கர்பஸ்தஶுக்ரஸ்தஃ ஶிரஸ்யாத்மாநரிக்தாதா । தத்ர ஸ்தாநஸ்திதஃ குர்யாத்க்ருத்தஃ ஶ்வயதுக்ரு'ச்ச்ரதாம் ॥ ௧,௧௬௬.
கருவிலும் விந்துவிலும் வாதம் இருந்தால், தலைவில் வீக்கம், வெறுமை உண்டாகும்; அந்த இடத்தில் வாதம் தூண்டப்பட்டால், கடும் வீக்கம் உண்டாகும்.
ஜலபூர்ணத்ரு'திஸ்பர்ஶம் ஶோஷம் ஸந்திகதோऽநிலஃ । ஸர்வாங்கஸம்ஶ்ரயஸ்தோதபேதஸ்புரணபஞ்ஜநம் ॥ ௧,௧௬௬.
சந்திகளில் வாதம் இருந்தால், நீர் நிரம்பிய உணர்வு, உலர்ச்சி, தொடும் போது வெவ்வேறு உணர்வு; அது உடல் முழுவதும் பரவினால், வலி, பிளவு, துடிப்பு, முறிவு போன்றவை உண்டாகும்.
ஸ்தம்பநாக்ஷேபணம் ஸ்வப்நஃ ஸந்திபஞ்ஜநகம்பநம் । யதா து தமநீஃ ஸர்வாஃ க்ருத்தோऽப்யேதி முஹுர்முஹுஃ । ததாங்கமாக்ஷிபத்யேஷ வ்யாதிராக்ஷேபணஃ ஸ்ம்ரு'தஃ ॥ ௧,௧௬௬.
உறைதல், கம்பிப்பு, தூக்கமின்மை, சந்திகள் முறிவதும் நடுங்குவதும் ஏற்படும்; வாதம் எல்லா நரம்புகளிலும் மீண்டும் மீண்டும் தாக்கினால், அது உறுப்புகளை இழுக்கும்; இந்த நோய் கம்பிப்புநோய் என அழைக்கப்படுகிறது.
அதஃ ப்ரதிஹதோ வாயுர்வ்ரஜேதூர்த்வம் யதா புநஃ । ததாவஷ்டப்ய ஹ்ரு'தயம் ஶிரஃ ஶங்கௌ ச பீடயேத் ॥ ௧,௧௬௬.
வாதம் கீழே அடைபட்டு மீண்டும் மேலே சென்றால், அது இதயத்தை அழுத்தி, தலை மற்றும் கண்ணிமைகளில் வலியை உண்டாக்கும்.
ஸக்ஷிபேத்பரிதோ காத்ரம் ஹநும் வா சாஸ்ய நாமயத் । க்ரு'ச்ச்ராதுச்ச்வஸிதம் சாபி நிமீலந்நயநத்வயம் ॥ ௧,௧௬௬.
அவன் உடலை இங்கும் அங்கும் சுழற்றுவான், அல்லது தாடையை வளைப்பான், பெரும் சிரமத்துடன் மூச்சை விடுவான், இரு கண்களையும் மூடிக்கொள்வான்.
கபோத இவ கூஜேச்ச நிஃ ஸம்கஃ ஸோபதந்த்ரகஃ । ஸ ஏவ வாமநாஸாயாம் யுக்தஸ்து மருதா ஹ்ரு'தி ॥ ௧,௧௬௬.
அவன் புறா போல கூவும், உடல் தளர்வுடன் கட்டுப்பாடின்றி நடப்பான்; மூக்கின் அடிப்பகுதியில் காற்று நிலைபெற்று, அது இதயத்தில் சென்று அமர்கிறது.
ப்ராப்நோதி ச முஹுஃ ஸ்வாஸ்த்யம் முஹுரஸ்வாஸ்த்யவாந்பவேத் । அபிகாதஸமுத்தஶ்ச துஶ்சிகித்ஸ்யதமோ மதஃ ॥ ௧,௧௬௬.
அவன் ஒருபோதும் நலம் அடைவான், மறுபோதும் again உடல் நலமின்றி தவிப்பான்; இது அடிபட்டதால் உண்டாகும் நோய், மிகக் கஷ்டமானது என்று கருதப்படுகிறது.
ஸ்வேதஸ்தம்பம் ததா தஸ்ய வாயுஶ்சிந்நதநுர்யதா । வ்யாப்நோதி ஸகலம் தேஹம் யத்ர சாயாம்யதே புநஃ ॥ ௧,௧௬௬.
அந்த நேரத்தில் வியர்வை உறைவு ஏற்படும்; காற்று தன் இயல்பை இழந்து, முழு உடலிலும் பரவி விட்டால், உடல் மீண்டும் சோர்வடைகிறது.
அந்தர்தாந்துகதஶ்சைவ வேகஸ்தம்பம் ச நேத்ரயோஃ । கரோதி ஜ்ரு'ம்பாம் ஸதநம் தஶநாநாம் ஹதோத்யமம் ॥ ௧,௧௬௬.
உடலுக்குள் புகுந்த சக்தி, கண்களில் உறைவு உண்டாக்கும்; அமிழ்தல், பற்களில் தளர்ச்சி, முயற்சி குறைவு ஆகியவற்றை உண்டாக்கும்.
பார்ஶ்வயோர்வேதநாம் பாஹ்யாம் ஹநுப்ரு'ஷ்டஸிரோக்ரஹம் । தேஹஸ்ய பஹிராயாமம் ப்ரு'ஷ்டதோ ஹ்ரு'தயே ஶிரஃ ॥ ௧,௧௬௬.
இருபுறங்களிலும் வெளிப்படையான வலி, தாடை, முதுகு, தலை ஆகியவற்றில் உறைவு, உடல் வெளியே விரிவடையும், முதுகு, இதயம், தலை ஆகிய இடங்களில் வலி ஏற்படும்.
உரஶ்சோத்க்ஷிப்யதே தத்ர ஸ்கந்தோ வா நாம்யதே ததா । தந்தேஷ்வாஸ்யே ச வைவர்ண்யம் ஹ்யஸ்வேதஸ்தத்ர காத்ரதஃ ॥ ௧,௧௬௬.
அந்த நேரத்தில் மார்பு மேலே தூக்கப்படும், அல்லது தோள் வளைந்து போகும்; பற்கள், வாய் ஆகியவை நிறம் மாறும், உடலில் வியர்வை இல்லாமல் போகும்.
பாஹ்யாயாமம் ஹநுஸ்தம்பம் ப்ரவதே வாதரோகிணம் । விண்மூத்ரமஸ்ரு'ஜம் ப்ராப்ய ஸஸமீரஸமீரணாஃ? ॥ ௧,௧௬௬.
உடல் வெளியே விரிவடையும், தாடையில் உறைவு ஆகியவை காற்று நோயின் அறிகுறிகள் என்று கூறப்படுகிறது; காற்று மலமும் சிறுநீரும் சேர்ந்து நகரும் போது இவை உண்டாகும்.