கருடபுராணம்

ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௧௬௫ தந்வந்தரிருவாச । க்ரிமயஶ்ச த்விதா ப்ரோக்தா பாஹ்யப்யந்தரபேததஃ । பஹிர்மலகபாஸ்ரு'க்விட்ஜந்மபேதாச்சதுர்விதாஃ ॥ ௧,௧௬௫.

தன்வந்தரி கூறினார்: புழுக்கள் இரண்டு வகை, வெளிப்புறம் மற்றும் உட்புறம் எனப் பிரிக்கப்படுகின்றன; வெளிப்புறம் நான்கு வகை, அவை அழுக்கு, கபம், இரத்தம், மலத்திலிருந்து உருவாகின்றன.

நாமதோ விம்ஶதிவிதா பாஹ்யாஸ்தத்ர மலோத்பவாஃ । திலப்ரமாணஸம்ஸ்தாநவர்ணாஃ கேஶாம்பராஶ்ரயாஃ ॥ ௧,௧௬௫.

பெயரால், வெளிப்புற புழுக்கள் இருபது வகை; அதில் அழுக்கிலிருந்து உருவாகும் புழுக்கள் எள் அளவு, வடிவம் கொண்டவை, முடி மற்றும் உடையில்தான் வாழ்கின்றன.

பஹுபாதாஶ்ச ஸூக்ஷ்மாஶ்ச யூகா லிக்ஷாஶ்ச நாமதஃ । த்விதா தே கோஷ்டபிடிகாஃ கண்டூகண்டாந்ப்ரகுர்வதே ॥ ௧,௧௬௫.

அவை பல கால்களும், மிகச் சிறியவையும், யூக்கா, லிக்ஷா என அழைக்கப்படுகின்றன; இரண்டு வகை, உடலில் வாழ்ந்து, அரிப்பு மற்றும் வீக்கம் உண்டாக்குகின்றன.

குஷ்டைகஹேதவோऽந்தர்ஜாஃ ஶ்லேஷ்மஜா பாஹ்யஸம்பவாஃ । மதுராந்நகுடக்ஷீரததிமத்ஸ்யநவௌதநைஃ ॥ ௧,௧௬௫.

குஷ்டநோய்க்கு ஒரே காரணம் உட்புற புழுக்கள்; அவை வெளிப்புறத்தில் கபத்திலிருந்து, இனிப்பான உணவு, வெல்லம், பால், தயிர், மீன், புது அரிசி ஆகியவற்றிலிருந்து உருவாகின்றன.

கபாதாமாஶயே ஜாதா வ்ரு'த்தாஃ ஸர்பந்தி ஸர்வதஃ । ப்ரு'துப்ரத்நநிபாஃ கேசித்கேசித்கண்டூபதோபமாஃ ॥ ௧,௧௬௫.

கபம் நிறைந்த வயிற்றில் பிறக்கும் புழுக்கள் வளர்ந்து எல்லா இடங்களிலும் பரவுகின்றன; சில பருத்த நூல்களைப் போல், சில வீக்கம் போன்றவை.

ரூடதாந்யாங்குராகாராஸ்தநுதீர்காஸ்ததாணவஃ । ஶ்வேதாஸ்தாம்ராவபாஸாஶ்ச நாமதஃ ஸப்ததா து தே ॥ ௧,௧௬௫.

சில புழுக்கள் முளைத்த தானிய வடிவில், மெல்லியதும் நீளமானதும் சிறியதும்; வெள்ளை அல்லது தாமிர நிறம் கொண்டவை; அவை பெயரால் ஏழு வகை.

அந்த்ராதா உதராவேஷ்டா ஹ்ரு'தயாதா மஹாகுதாஃ । ச்யுரவோ தர்பகுஸுமாஃ ஸுகந்தாஸ்தே ச குர்வதே ॥ ௧,௧௬௫.

சில புழுக்கள் குடலில் இருந்து தோன்றி, வயிற்றை சுற்றி, சில இதயத்தில், சில புறவாயில் தோன்றுகின்றன; அவை வெளியேறும் போது தர்பை பூ போன்றவையும், மணம் கொண்டவையும், விளைவுகளை உண்டாக்குகின்றன.

ஹ்ரு'ல்லாஸமாஸ்யஶ்ரவணமவிபாகமரோசகம் । மூர்சாச்சர்திஜ்வராநாஹகார்ஶ்யக்ஷவதுபீநஸாந் ॥ ௧,௧௬௫.

அவை வாந்தி, வாயில் நீர் வடிதல், செரிமானக் குறைவு, ருசி குறைவு, மயக்கம், வாந்தி, காய்ச்சல், வயிற்று வீக்கம், ஒல்லி போதல், தும்மல், மூக்கடைப்பு ஆகியவற்றை உண்டாக்குகின்றன.

ரக்தவாஹிஶிராஸ்தாநரக்தஜா ஜந்தவோऽணவஃ । அபாதா வ்ரு'த்ததாம்ராஶ்ச ஸௌக்ஷ்ம்யாத்கேசிததர்ஶநாஃ ॥ ௧,௧௬௫.

இரத்தக் குழாய்களில் பிறக்கும் புழுக்கள் மிகச் சிறியவை, கால்கள் இல்லாதவை, வட்டமாகவும் தாமிர நிறத்திலும், மிகச் சிறியதால் சில காணப்படுவதில்லை.

கேஶாதா ரோமவித்வம்ஸா ரோமத்வீபா உதும்பராஃ । ஷட்தே குஷ்டைககர்மாணஃ ஸஹஸௌரஸமாதரஃ ॥ ௧,௧௬௫.

முடியில் இருந்து தோன்றி, முடியை அழிக்கின்றன, முடி தீவுகள் உருவாகின்றன, அத்துடன் உதும்பரம் போன்றவை; இந்த ஆறு வகையும், சௌசுரம் மற்றும் சமாதரம் உடன், குஷ்டநோய்க்கு ஒரே காரணம்.

பக்வாஶயே புரீஷோத்தா ஜாயந்தேऽதோவிஸர்பிணஃ । வ்ரு'த்தாஸ்தே ஸ்யுர்பவேயுஶ்ச தே யதாமாஶயோந்முகாஃ ॥ ௧,௧௬௫.

பெருங்குடலில் மலத்திலிருந்து பிறக்கும் புழுக்கள், மேலும் பரவலாம்; அவை வளரும்போது வயிற்றை நோக்கி நகர்கின்றன.

ததாஸ்யோத்காரநிஃ ஶ்வாமவிட்கந்தாநுவிதாயிநஃ । ப்ரு'துவ்ரு'த்ததநுஸ்தூலாஃ ஶ்யாவபீதஸிதாஸிதாஃ ॥ ௧,௧௬௫.

அப்போது அவை வாயில் துர்நாற்றம், மூச்சு சிரமம், மல வாசனை உண்டாக்கும்; பருத்ததும், வட்டமும், தடிப்பும், கருப்பு, மஞ்சள், வெள்ளை, கறுப்பு நிறங்களிலும் இருக்கும்.

தே பஞ்சநாம்நா க்ரிமயஃ ககேருகமகேருகாஃ । ஸௌஸுராதாஃ ஸஶூலாக்யா லேலிஹா ஜநயந்தி ஹி ॥ ௧,௧௬௫.

இவை ஐந்து பெயர்களால் அழைக்கப்படுகின்றன: காகேருக, மாகேருக, சௌசுர, சசூல, லெலிஹா; இவை உண்மையில் இனப்பெருக்கம் செய்கின்றன.

வங்பேதஶூலவிஷ்டம்பகார்ஶ்யபாருஷ்யபாண்டுதாஃ । ரோமஹர்ஷாக்நிஸதநம் குதகண்டூம்ர்விமார்ககாஃ ॥ ௧,௧௬௫.

உரையாடலில் இடையூறு, கூர்மையான வலி, உடல் உறைபோல் உறைதல், மெலிதல், தோல் கரடுமுரடாகுதல், முகம் வெண்மை அடைதல், முடி புறா எழுதல், புறப்பகுதியில் வெப்பம் உணர்தல், புறப்பகுதியில் அரிப்பு, மலச்சிக்கல் போன்றவை ஏற்படும்.

ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௧௬௬ தந்வந்தரிருவாச । வாதவ்யாதிநிதாநம் தே வக்ஷ்யே ஸுஶ்ருத தச்ச்ரு'ணு । ஸர்வதாநர்தகதநே விக்ந ஏவ ச காரணம் ॥ ௧,௧௬௬.

தன்வந்தரி சொன்னார்: வாத நோய்களின் காரணங்களை உனக்கு விளக்குகிறேன், சுச்ருதா, கவனமாக கேள். எல்லா துன்பங்களிலும் தடையாக இருப்பதே முக்கிய காரணம்.

அத்ரு'ஷ்டதுஷ்டபவநஶரீரமவிஶேஷதஃ । ஸ விஶ்வகர்மா விஶ்வாத்மா விஶ்வரூபஃ ப்ரஜாபதிஃ ॥ ௧,௧௬௬.

கண்ணுக்குத் தெரியாத, கெட்ட வாதம் உடலை வேறுபாடின்றி பாதிக்கிறது; அவனே எல்லாவற்றையும் படைத்தவன், எல்லாருக்கும் உள்ளானவன், உலகம் முழுவதும் பரவியவன், உயிர்களின் தலைவன்.

ஸ்ரஷ்டா தாதா விபுர்விஷ்ணுஃ ஸம்ஹர்தா ம்ரு'த்யுரந்தகஃ । தத்வதுக்தம் ச யத்நேந யதிதவ்யமதஃ ஸதா ॥ ௧,௧௬௬.

அவனே படைப்பவன், நிலைநிறுத்துபவன், எங்கும் நிறைந்தவன், விஷ்ணு, அழிப்பவன், மரணம், முடிவும் கூட. எனவே சொல்லப்பட்டதை எப்போதும் முயற்சியுடன் கடைபிடிக்க வேண்டும்.

தஸ்யோக்தே தோஷவிஜ்ஞாநே கர்ம ப்ராக்ரு'தவைக்ரு'தம் । ஸமாஸவ்யாஸதோ தோஷபேதாநாமவதார்ய ச ॥ ௧,௧௬௬.

அவனது சொல்லின் மூலம் தோஷங்களை அறிந்த பின், இயல்பானதும் மாற்றமடைந்ததும் என்ன என்பதை அறிந்து, சுருக்கமாகவும் விரிவாகவும் தோஷ வகைகளை தெளிவாகப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

ப்ரத்யேகம் பஞ்சதா வீரோ வ்யாபாரஶ்சேஹ வைக்ரு'தஃ । தஸ்யோச்யதே விபாகேந ஸநிதாநம் ஸலக்ஷணம் ॥ ௧,௧௬௬.

ஒவ்வொன்றும் ஐந்து விதமாக, செய்பவன் இங்கு பலவகை மாற்றங்களுடன் செயல்படுகிறான்; அவற்றின் பிரிவுகள், காரணங்களும், அறிகுறிகளும் விளக்கப்படுகின்றன.

தாதுக்ஷயகரைர்வாயுஃ க்ருத்தோ நாதிநிஷேவ்யதே । சதுஃ ஸ்நோதோऽவகாஶேஷு பூயஸ்தாந்யேவ பூரயேத் ॥ ௧,௧௬௬.

உடல் தாதுக்கள் குறையச் செய்யும் பொருட்கள் காரணமாக வாதம் அதிகமாகத் தூண்டப்பட்டால், அதை சரியாகக் கவனிக்கவில்லை என்றால், அது உடலில் உள்ள நான்கு பாதைகளையும் மேலும் நிரப்புகிறது.

தேப்யஸ்து தோஷபூர்ணேப்யஃ ப்ரச்சாத்ய விவரம் ததஃ । தவ வாயுஃ ஸக்ரு'த்க்ருத்தஃ ஶூலாநாஹாந்த்ரகூஜநம் ॥ ௧,௧௬௬.

அந்த பாதைகள் தோஷங்களால் நிரம்பி, வழிகள் அடைக்கப்பட்டபின், உன்னுடைய வாதம் ஒருமுறை தூண்டப்பட்டால், வயிற்றில் கூர்வலி, அடைப்பு, ஊதல் போன்றவை உண்டாகும்.

மலரோதம் ஸ்வரப்ரம்ஶம் த்ரு'ஷ்டிப்ரு'ஷ்டகடிக்ரஹம் । கரோத்யேவ புநஃ காயே க்ரு'ச்ச்ராநந்யாநுபத்ரவாந் ॥ ௧,௧௬௬.

அது மலச்சிக்கல், குரல் குறைதல், பார்வை, முதுகு, இடுப்பு உறைதல் போன்றவை ஏற்படுத்தும்; மீண்டும் உடலில் பல கடுமையான நோய்களையும் உண்டாக்கும்.

ஆமாஶயோத்தவமதுஶ்வாஸகாஸவிஷூசிகாஃ । கண்டூபரோதகர்மாதிவ்யாதீநூர்த்வஞ்ச நாபிதஃ ॥ ௧,௧௬௬.

வயிற்றில் இருந்து வரும் வாந்தி, மூச்சுத்திணறல், இருமல், விஷூச்சிகை போன்ற நோய்கள்; தடுப்பு, அரிப்பு, வெப்பம் மற்றும் நாபிக்கு மேல் பிற நோய்களும் உண்டாகும்.

ஶ்ரோத்ராதீந்த்ரியபாதாம் ச த்வசி ஸ்போடநரூக்ஷதாம் । சக்ரேதீவ்ரருஜாஶ்வாஸகராமயவிவர்ணதாஃ ॥ ௧,௧௬௬.

காது போன்ற அறிவு உறுப்புகள் பாதிக்கப்படுதல், தோலில் புண்கள், கரடுமுரடாகுதல், கடும் வலி, மூச்சுத்திணறல், காய்ச்சல், நிறமாற்றம் ஆகியவை ஏற்படும்.

அந்த்ரஸ்யாந்தஞ்ச விஷ்டம்பமருசிம் க்ரு'ஶதாம் ப்ரமம் । மாம்ஸமேதோகதக்ரந்திம் சர்மாதாவுபகர்கஶம் ॥ ௧,௧௬௬.

வயிற்றுக்குள் அடைப்பு, பசிப்பற்றது, மெலிதல், மயக்கம்; சதை மற்றும் கொழுப்பில் கட்டிகள், தோல் மற்றும் பிற இடங்களில் கடினமாகுதல் ஆகியவை உண்டாகும்.

குர்வங்கந்துத்யதேऽத்யர்தம் தண்டமுஷ்டிஹதம் யதா । அஸ்திஸ்தஃ ஸக்திஸந்த்யஸ்திஶூலம் தீவ்ரஞ்ச லக்ஷயேத் ॥ ௧,௧௬௬.

உடல் உறுப்புகளில் மிகுந்த பாரம், கம்பி அல்லது கைப்பிடியால் அடிக்கப்பட்டது போல் உணர்வு; எலும்பில் இருக்கும் வாதம் இடுப்பு மற்றும் எலும்புகளில் கடும் வலியை உண்டாக்கும்.

மஜ்ஜஸ்தோऽஸ்திஷு சாஸ்தைர்யமஸ்வப்நம் யத்ததா ருஜாம் । ஶுக்ரஸ்ய ஶீக்ரமுத்ஸங்கஸர்காந்விக்ரு'திமேவ வா ॥ ௧,௧௬௬.

மஜ்ஜையில் வாதம் இருந்தால், எலும்புகள் நிலைநிறைவின்றி, தூக்கமின்மை, வலி உண்டாகும்; விந்துவில் இருந்தால், விரைவில் தவறான சுரப்பும் மாற்றமும் ஏற்படும்.

தத்தத்கர்பஸ்தஶுக்ரஸ்தஃ ஶிரஸ்யாத்மாநரிக்தாதா । தத்ர ஸ்தாநஸ்திதஃ குர்யாத்க்ருத்தஃ ஶ்வயதுக்ரு'ச்ச்ரதாம் ॥ ௧,௧௬௬.

கருவிலும் விந்துவிலும் வாதம் இருந்தால், தலைவில் வீக்கம், வெறுமை உண்டாகும்; அந்த இடத்தில் வாதம் தூண்டப்பட்டால், கடும் வீக்கம் உண்டாகும்.

ஜலபூர்ணத்ரு'திஸ்பர்ஶம் ஶோஷம் ஸந்திகதோऽநிலஃ । ஸர்வாங்கஸம்ஶ்ரயஸ்தோதபேதஸ்புரணபஞ்ஜநம் ॥ ௧,௧௬௬.

சந்திகளில் வாதம் இருந்தால், நீர் நிரம்பிய உணர்வு, உலர்ச்சி, தொடும் போது வெவ்வேறு உணர்வு; அது உடல் முழுவதும் பரவினால், வலி, பிளவு, துடிப்பு, முறிவு போன்றவை உண்டாகும்.