கருடபுராணம்

அக்ரு'ச்ச்ரம் கபவாதோத்தம் த்வக்கதம் த்வமலஞ்ச யத் । தத்ர த்வசி ஸ்திதே கஷ்டே காயே வைவர்ண்யரூக்ஷாதா ॥ ௧,௧௬௪.

கடினமல்லாத, கபம், வாயு காரணமாக தோலில் மட்டும் தோன்றும் அல்லது அசுத்தமானது; அது தோலில் நிலைத்தால் உடலில் நிறமாற்றம், உலர்ச்சி ஏற்படும்.

ஸ்வேததாபஶ்வயதவஃ ஶோணிதே பிஶிதே புநஃ । பாணிபாதாஶ்ரிதாஃ ஸ்போடாஃ க்லேஶாத்ஸந்திஷு சாதிகம் ॥ ௧,௧௬௪.

வியர்ப்பு, வெப்பம், வீக்கம் இரத்தம், மாமிசத்தில் ஏற்படும்; கைகள், கால்களில் புண்கள், மூட்டுகளில் அதிகமாகவும், துன்பத்தால் ஏற்படும்.

தோஷஸ்யாபீக்ஷ்ணயோகேந தலநம் ஸ்யாச்ச மேதஸி । நாதிஸம்ஜ்ஞாஸ்தி மஜ்ஜாஸ்திநேத்ரவேகஸ்வரக்ஷ்யஃ ॥ ௧,௧௬௪.

தோஷங்கள் அடிக்கடி சேர்வதால் கொழுப்பில் அழிவு ஏற்படும்; மஜ்ஜை, எலும்பு, கண்கள், குரலில் தெளிவான அறிகுறிகள் இருக்காது.

க்ஷதே ச க்ரிமிபிஃ ஶுக்ரே ஸ்வதாராபத்யபாதநம் । யதாபூர்வாணி ஸர்வாணி ஸ்வலிங்காநி ம்ரு'காதிஷு ॥ ௧,௧௬௪.

புண் இருந்தால், விந்தில் புழுக்கள் இருந்தால், தன் மனைவி, பிள்ளைகள் பாதிக்கப்படினால், முன்பு கூறிய எல்லா அறிகுறிகளும் மிருகங்கள் முதலியவற்றிலும் தோன்றும்.

கஷ்டைகஸம்பவம் ஶ்வித்ரம் கிலாஸம் தாருணம் பவேத் । நிர்திஷ்டமபரிஸ்த்ராவி த்ரிதாதூத்பவஸம்ஶ்ரயம் ॥ ௧,௧௬௪.

மரம் காரணமாக மட்டும் தோன்றும் 'சித்ரம்' அல்லது 'கிலாசம்' மிகவும் கடுமையானது; அது வெளியே சாற்று வடிவில் கசியும், மூன்று தோஷங்களும் கலந்த காரணத்தால் ஏற்படும்.

வாதாத்ரூக்ஷாருணம் பித்தாத்தாம்ரம் கமலபத்ரவத் । ஸதாஹம் ரோமவித்வம்ஸி கபாச்ச்வேதம் கந குரு ॥ ௧,௧௬௪.

காற்றால் ஏற்படும் புண் உலர்ந்தும் சிவப்பாகவும் இருக்கும்; பித்தத்தால் அது தாமிர நிறத்திலும், தாமரை இதழ் போல் இருக்கும், எப்போதும் எரிகிறது, முடி விழச் செய்கிறது; கபத்தால் அது வெள்ளையாகவும், தடிப்பாகவும், கனமாகவும் இருக்கும்.

ஸகண்டூரம் க்ரமாத்ரக்தமாம்ஸமேதஃ ஸு சாதிஶேத் । வர்ணேநைவேத்ரு'குபயம் க்ரு'ச்ச்ரம் தச்சோத்தரோத்தரம் ॥ ௧,௧௬௪.

கடுமையான அரிப்பு உண்டாகி, படிப்படியாக சிவப்பாகி, மாம்சம் மற்றும் கொழுப்பை பாதிக்கிறது; அதன் நிறத்தால் இரு வகைகளும் அறியப்படுகின்றன, அவற்றின் தீவிரம் மேலும் மேலும் அதிகரிக்கிறது.

அஶுக்லரோமபஹுலமஸம்ஶ்லிஷ்டம் மிதோ நவம் । அநக்நிதக்தஜம் ஸாத்யம் ஶ்வித்ரம் வர்ஜ்யமதோऽந்யதா ॥ ௧,௧௬௪.

வெள்ளை அல்லாமல், அதிக முடியுடன், ஒட்டாமல், புதிதாக, தீயால் எரியாத நிலையில் இருந்தால், அந்த வெள்ளை நோய் குணமாகும்; இல்லையெனில் தவிர்க்க வேண்டும்.

குஹ்யபாணிதலௌஷ்டேஷு ஜாதமப்யசிரந்தரம் । வர்ஜநீயம் விஶேஷேண கிலாஸம் ஸித்திமிச்சிதா ॥ ௧,௧௬௪.

இது சமீபத்தில் பிறப்பிடத்தில், கையில் அல்லது உதட்டில் தோன்றினால், வெள்ளை நோயை விரும்பி குணமாக்க விரும்புவோர் குறிப்பாக தவிர்க்க வேண்டும்.

ஸ்பர்ஶைகாஹாரஸம்காதிஸேவநாத்ப்ராயஶோ கதாஃ । ஏகஶய்யாஸநாச்சைவ வஸ்த்ரமால்யாநுலேபநாத் ॥ ௧,௧௬௪.

தொடுதல், ஒன்றாக உணவு பகிர்தல் மற்றும் பிற தொடர்புகளால், ஒரே படுக்கை, இருக்கை, உடை, மாலை, பூச்சுண்ணாம்பு ஆகியவற்றைப் பகிர்வதால் பெரும்பாலும் நோய்கள் ஏற்படுகின்றன.

ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௧௬௫ தந்வந்தரிருவாச । க்ரிமயஶ்ச த்விதா ப்ரோக்தா பாஹ்யப்யந்தரபேததஃ । பஹிர்மலகபாஸ்ரு'க்விட்ஜந்மபேதாச்சதுர்விதாஃ ॥ ௧,௧௬௫.

தன்வந்தரி கூறினார்: புழுக்கள் இரண்டு வகை, வெளிப்புறம் மற்றும் உட்புறம் எனப் பிரிக்கப்படுகின்றன; வெளிப்புறம் நான்கு வகை, அவை அழுக்கு, கபம், இரத்தம், மலத்திலிருந்து உருவாகின்றன.

நாமதோ விம்ஶதிவிதா பாஹ்யாஸ்தத்ர மலோத்பவாஃ । திலப்ரமாணஸம்ஸ்தாநவர்ணாஃ கேஶாம்பராஶ்ரயாஃ ॥ ௧,௧௬௫.

பெயரால், வெளிப்புற புழுக்கள் இருபது வகை; அதில் அழுக்கிலிருந்து உருவாகும் புழுக்கள் எள் அளவு, வடிவம் கொண்டவை, முடி மற்றும் உடையில்தான் வாழ்கின்றன.

பஹுபாதாஶ்ச ஸூக்ஷ்மாஶ்ச யூகா லிக்ஷாஶ்ச நாமதஃ । த்விதா தே கோஷ்டபிடிகாஃ கண்டூகண்டாந்ப்ரகுர்வதே ॥ ௧,௧௬௫.

அவை பல கால்களும், மிகச் சிறியவையும், யூக்கா, லிக்ஷா என அழைக்கப்படுகின்றன; இரண்டு வகை, உடலில் வாழ்ந்து, அரிப்பு மற்றும் வீக்கம் உண்டாக்குகின்றன.

குஷ்டைகஹேதவோऽந்தர்ஜாஃ ஶ்லேஷ்மஜா பாஹ்யஸம்பவாஃ । மதுராந்நகுடக்ஷீரததிமத்ஸ்யநவௌதநைஃ ॥ ௧,௧௬௫.

குஷ்டநோய்க்கு ஒரே காரணம் உட்புற புழுக்கள்; அவை வெளிப்புறத்தில் கபத்திலிருந்து, இனிப்பான உணவு, வெல்லம், பால், தயிர், மீன், புது அரிசி ஆகியவற்றிலிருந்து உருவாகின்றன.

கபாதாமாஶயே ஜாதா வ்ரு'த்தாஃ ஸர்பந்தி ஸர்வதஃ । ப்ரு'துப்ரத்நநிபாஃ கேசித்கேசித்கண்டூபதோபமாஃ ॥ ௧,௧௬௫.

கபம் நிறைந்த வயிற்றில் பிறக்கும் புழுக்கள் வளர்ந்து எல்லா இடங்களிலும் பரவுகின்றன; சில பருத்த நூல்களைப் போல், சில வீக்கம் போன்றவை.

ரூடதாந்யாங்குராகாராஸ்தநுதீர்காஸ்ததாணவஃ । ஶ்வேதாஸ்தாம்ராவபாஸாஶ்ச நாமதஃ ஸப்ததா து தே ॥ ௧,௧௬௫.

சில புழுக்கள் முளைத்த தானிய வடிவில், மெல்லியதும் நீளமானதும் சிறியதும்; வெள்ளை அல்லது தாமிர நிறம் கொண்டவை; அவை பெயரால் ஏழு வகை.

அந்த்ராதா உதராவேஷ்டா ஹ்ரு'தயாதா மஹாகுதாஃ । ச்யுரவோ தர்பகுஸுமாஃ ஸுகந்தாஸ்தே ச குர்வதே ॥ ௧,௧௬௫.

சில புழுக்கள் குடலில் இருந்து தோன்றி, வயிற்றை சுற்றி, சில இதயத்தில், சில புறவாயில் தோன்றுகின்றன; அவை வெளியேறும் போது தர்பை பூ போன்றவையும், மணம் கொண்டவையும், விளைவுகளை உண்டாக்குகின்றன.

ஹ்ரு'ல்லாஸமாஸ்யஶ்ரவணமவிபாகமரோசகம் । மூர்சாச்சர்திஜ்வராநாஹகார்ஶ்யக்ஷவதுபீநஸாந் ॥ ௧,௧௬௫.

அவை வாந்தி, வாயில் நீர் வடிதல், செரிமானக் குறைவு, ருசி குறைவு, மயக்கம், வாந்தி, காய்ச்சல், வயிற்று வீக்கம், ஒல்லி போதல், தும்மல், மூக்கடைப்பு ஆகியவற்றை உண்டாக்குகின்றன.

ரக்தவாஹிஶிராஸ்தாநரக்தஜா ஜந்தவோऽணவஃ । அபாதா வ்ரு'த்ததாம்ராஶ்ச ஸௌக்ஷ்ம்யாத்கேசிததர்ஶநாஃ ॥ ௧,௧௬௫.

இரத்தக் குழாய்களில் பிறக்கும் புழுக்கள் மிகச் சிறியவை, கால்கள் இல்லாதவை, வட்டமாகவும் தாமிர நிறத்திலும், மிகச் சிறியதால் சில காணப்படுவதில்லை.

கேஶாதா ரோமவித்வம்ஸா ரோமத்வீபா உதும்பராஃ । ஷட்தே குஷ்டைககர்மாணஃ ஸஹஸௌரஸமாதரஃ ॥ ௧,௧௬௫.

முடியில் இருந்து தோன்றி, முடியை அழிக்கின்றன, முடி தீவுகள் உருவாகின்றன, அத்துடன் உதும்பரம் போன்றவை; இந்த ஆறு வகையும், சௌசுரம் மற்றும் சமாதரம் உடன், குஷ்டநோய்க்கு ஒரே காரணம்.

பக்வாஶயே புரீஷோத்தா ஜாயந்தேऽதோவிஸர்பிணஃ । வ்ரு'த்தாஸ்தே ஸ்யுர்பவேயுஶ்ச தே யதாமாஶயோந்முகாஃ ॥ ௧,௧௬௫.

பெருங்குடலில் மலத்திலிருந்து பிறக்கும் புழுக்கள், மேலும் பரவலாம்; அவை வளரும்போது வயிற்றை நோக்கி நகர்கின்றன.

ததாஸ்யோத்காரநிஃ ஶ்வாமவிட்கந்தாநுவிதாயிநஃ । ப்ரு'துவ்ரு'த்ததநுஸ்தூலாஃ ஶ்யாவபீதஸிதாஸிதாஃ ॥ ௧,௧௬௫.

அப்போது அவை வாயில் துர்நாற்றம், மூச்சு சிரமம், மல வாசனை உண்டாக்கும்; பருத்ததும், வட்டமும், தடிப்பும், கருப்பு, மஞ்சள், வெள்ளை, கறுப்பு நிறங்களிலும் இருக்கும்.

தே பஞ்சநாம்நா க்ரிமயஃ ககேருகமகேருகாஃ । ஸௌஸுராதாஃ ஸஶூலாக்யா லேலிஹா ஜநயந்தி ஹி ॥ ௧,௧௬௫.

இவை ஐந்து பெயர்களால் அழைக்கப்படுகின்றன: காகேருக, மாகேருக, சௌசுர, சசூல, லெலிஹா; இவை உண்மையில் இனப்பெருக்கம் செய்கின்றன.

வங்பேதஶூலவிஷ்டம்பகார்ஶ்யபாருஷ்யபாண்டுதாஃ । ரோமஹர்ஷாக்நிஸதநம் குதகண்டூம்ர்விமார்ககாஃ ॥ ௧,௧௬௫.

உரையாடலில் இடையூறு, கூர்மையான வலி, உடல் உறைபோல் உறைதல், மெலிதல், தோல் கரடுமுரடாகுதல், முகம் வெண்மை அடைதல், முடி புறா எழுதல், புறப்பகுதியில் வெப்பம் உணர்தல், புறப்பகுதியில் அரிப்பு, மலச்சிக்கல் போன்றவை ஏற்படும்.

ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௧௬௬ தந்வந்தரிருவாச । வாதவ்யாதிநிதாநம் தே வக்ஷ்யே ஸுஶ்ருத தச்ச்ரு'ணு । ஸர்வதாநர்தகதநே விக்ந ஏவ ச காரணம் ॥ ௧,௧௬௬.

தன்வந்தரி சொன்னார்: வாத நோய்களின் காரணங்களை உனக்கு விளக்குகிறேன், சுச்ருதா, கவனமாக கேள். எல்லா துன்பங்களிலும் தடையாக இருப்பதே முக்கிய காரணம்.

அத்ரு'ஷ்டதுஷ்டபவநஶரீரமவிஶேஷதஃ । ஸ விஶ்வகர்மா விஶ்வாத்மா விஶ்வரூபஃ ப்ரஜாபதிஃ ॥ ௧,௧௬௬.

கண்ணுக்குத் தெரியாத, கெட்ட வாதம் உடலை வேறுபாடின்றி பாதிக்கிறது; அவனே எல்லாவற்றையும் படைத்தவன், எல்லாருக்கும் உள்ளானவன், உலகம் முழுவதும் பரவியவன், உயிர்களின் தலைவன்.

ஸ்ரஷ்டா தாதா விபுர்விஷ்ணுஃ ஸம்ஹர்தா ம்ரு'த்யுரந்தகஃ । தத்வதுக்தம் ச யத்நேந யதிதவ்யமதஃ ஸதா ॥ ௧,௧௬௬.

அவனே படைப்பவன், நிலைநிறுத்துபவன், எங்கும் நிறைந்தவன், விஷ்ணு, அழிப்பவன், மரணம், முடிவும் கூட. எனவே சொல்லப்பட்டதை எப்போதும் முயற்சியுடன் கடைபிடிக்க வேண்டும்.

தஸ்யோக்தே தோஷவிஜ்ஞாநே கர்ம ப்ராக்ரு'தவைக்ரு'தம் । ஸமாஸவ்யாஸதோ தோஷபேதாநாமவதார்ய ச ॥ ௧,௧௬௬.

அவனது சொல்லின் மூலம் தோஷங்களை அறிந்த பின், இயல்பானதும் மாற்றமடைந்ததும் என்ன என்பதை அறிந்து, சுருக்கமாகவும் விரிவாகவும் தோஷ வகைகளை தெளிவாகப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

ப்ரத்யேகம் பஞ்சதா வீரோ வ்யாபாரஶ்சேஹ வைக்ரு'தஃ । தஸ்யோச்யதே விபாகேந ஸநிதாநம் ஸலக்ஷணம் ॥ ௧,௧௬௬.

ஒவ்வொன்றும் ஐந்து விதமாக, செய்பவன் இங்கு பலவகை மாற்றங்களுடன் செயல்படுகிறான்; அவற்றின் பிரிவுகள், காரணங்களும், அறிகுறிகளும் விளக்கப்படுகின்றன.