நீராதிவ்ரு'த்தௌ கடிநம் ஶீதஸ்பர்ஶம் குரு ஸ்திரம் । த்ரிதோஷகோபநே தைஸ்தைஸ்த்ரிதோஷஜீநைதர்மலைஃ ॥ ௧,௧௬௧.
நீரும் அதிகமாக பெருகும்போது, அது கடினமாக, தொடும்போது குளிராக, கனமாகவும் உறுதியானதாகவும் மாறும்; இது மூன்று தோஷங்களையும் தூண்டி, அவற்றால் உண்டாகும் மாசுகளால் கலங்கும்.
ஸர்வதூஷணதுஷ்டாஶ்ச ஸரக்தாஃ ஸஞ்சிதா மலாஃ । கோஷ்டம் ப்ராப்ய விகுர்வாணாஃ ஶோஷமூர்சாப்ரமாந்விதம் ॥ ௧,௧௬௧.
எல்லா வகை மாசுகளும், இரத்தத்துடன் கலந்து, பலவிதமான குறைகளால் கெடுபட்டவையாக சேர்ந்து, வயிற்றுக்குள் சென்றதும் மாற்றம் அடைந்து, உடல் வாடல், மயக்கம், தலைசுற்றல் ஆகியவற்றை உண்டாக்கும்.
குர்யுஸ்த்ரிலிங்கமுதரம் ஶீக்ரபாகம் ஸுதாருணம் । வர்ததே தச்ச ஸுதராம் ஶீதவாதப்ரதர்ஶநே ॥ ௧,௧௬௧.
அவை மூன்று வகை வயிற்று நோய்களை விரைவாகவும் மிகக் கடுமையாகவும் உருவாக்கும்; குளிரும் காற்றும் ஏற்பட்டால் அது மேலும் அதிகமாகும்.
அத்யஶநாச்ச ஸம்க்ஷோபாத்யாநபாநாதிசேஷ்டிதைஃ । அவிஹிதைஶ்ச பாநாத்யைர்வமநவ்யாதிகர்ஷணைஃ ॥ ௧,௧௬௧.
அதிகமாக உணவு உண்ணுதல், மனக்கிளர்ச்சி, தவறான உணவு, தண்ணீர், பொருத்தமற்ற பானங்கள், வாந்தி அல்லது பிற நோய்களால் உடல் சோர்வு ஆகிய காரணங்களால்—
வாமபார்ஶ்வாஸ்திதஃ ப்லீஹா த்யுதஸ்தாநோ விவர்ததே । ஶோணிதாத்வா ரஸாதிப்யோ விவ்ரு'த்தோ ஜநயேத்வ்யதாம் ॥ ௧,௧௬௧.
இடப்பக்கத்தில் இருக்கும் பிளீஹை, தன் இடத்தைவிட்டு பெரிதாகி, இரத்தம் அல்லது உடல் திரவங்கள் அதிகரித்தால் வலி உண்டாக்கும்.
ஸோऽஷ்டீலா சாதிகடிநஃ ப்ரோந்நதஃ கூர்மப்ரு'ஷ்டவத்? । க்ரமேண வர்தமாநஶ்ச குக்ஷௌ வ்யாததிமாஹரேத் ॥ ௧,௧௬௧.
அது கல்லைப் போல கடினமாகவும், மிகவும் உறுதியானதாகவும், ஆமை முதுகைப் போல உயர்ந்ததாகவும் மாறி, மெதுவாக பெருகி, வயிற்றில் பரவத் தொடங்கும்.
ஶ்வாஸகாஸபிபாஸாஸ்யவைரஸ்யாத்மாநகஜ்வரைஃ । பாண்டுத்வமூர்சாசர்தித்வக்தாஹமோஹைஶ்ச ஸம்யுதஃ ॥ ௧,௧௬௧.
இதனுடன் மூச்சுத்திணறல், இருமல், தாகம், வாய் கசப்பு, வயிறு வீக்கம், காய்ச்சல், வெளிர்ச்சி, மயக்கம், வாந்தி, உடலில் எரிச்சல், மனம் குழப்பம் ஆகியவை கூடும்.
அருணாபம் விசித்ராபம் நீலஹாரித்ரராஜிதம் । உதாவர்தேந சாநாஹமோஹத்ரு'ட்த்கஹநஜ்வரைஃ ॥ ௧,௧௬௧.
இது சிவப்பும் பலவகை நிறமும், நீலம் மற்றும் மஞ்சள் கலந்த தோற்றமும் உடையதாக இருக்கும்; உடல் காற்று மேலே செல்லுதல், வாந்தி, மயக்கம், கடும் தாகம், நீடித்த காய்ச்சல் ஆகியவை கூடும்.
கௌரவாருசிகாடிந்யைர்விகாதப்ரமஸம்க்ரமாத் । ப்லீஹவத்தக்ஷிணாத்பார்ஶ்வாத்குர்யாத்யக்ரு'தபி ச்யுதம் ॥ ௧,௧௬௧.
கனத்துப் போதல், பசிப்பற்றது, கடினம், தடுப்பு, தலைசுற்றல் ஆகிய காரணங்களால் பிளீஹை இடப்பக்கத்திலிருந்து வலப்பக்கத்திற்கும் நகரும்.
பக்வே பூதே யக்ரு'தி ச ஸதா பத்தமலோ குதே । துர்நாமபிருதாவர்தைரந்யைர்வா பீடிதோ பவேத் ॥ ௧,௧௬௧.
கல்லீரல் பாதிக்கப்பட்டு, மலமும் எப்போதும் மலப்பாதையில் தங்கியிருக்கும் போது, அரிய பெயருள்ள நோய்களாலும், அல்லது பிற வேதனையூட்டும் மேலே செல்லும் காற்றாலும் அவதி ஏற்படும்.
வர்சஃ பித்தகபாந்பத்தாந்கரோதி குபிதோऽநிலஃ । அபாநோ ஜடரே தேந ஸம்ருத்தோ ஜ்வரருக்கரஃ ॥ ௧,௧௬௧.
கோபமான உடல் காற்று வயிற்றில் மலத்தை, பித்தத்தையும், கபத்தையும் கட்டி வைத்து, காய்ச்சலும் வலியும் உண்டாக்கும்.
காஶஶ்வாஸோருஸத்கநம் ஶிரோருங்நாபிபார்ஶ்வருக் । மலாஸம்கோऽருசிஶ்சர்திருதரே மலமாருதஃ ॥ ௧,௧௬௧.
இருமல், மூச்சுத்திணறல், மார்புவலி, தலைவலி, நாபி மற்றும் பக்கவலி, மலக்குடைப்பு, பசிப்பற்றது, வாந்தி—இவை எல்லாம் வயிற்றில் உள்ள காற்றால் ஏற்படும்.
ஸ்திரநீலாருணஶிராஜாலைருதரமாவ்ரு'தம் । நாபேருபரி ச ப்ராயோ கோபுச்சாக்ரு'தி ஜாயதே ॥ ௧,௧௬௧.
வயிற்று உறுதியான நீலம் மற்றும் சிவப்பு நரம்புகளால் மூடப்பட்டு, நாபிக்குமேல் பெரும்பாலும் பசுவின் வால் போன்ற வடிவம் தோன்றும்.
அஸ்த்யாதிஶல்யை ரந்யைஶ்ச வித்தே சைவோதரே ததா । பச்யதே யக்ரு'தாதிஶ்ச தச்சித்ரைஶ்ச ஸரந்பஹிஃ ॥ ௧,௧௬௧.
எலும்பு துண்டுகள் அல்லது பிற வெளிப்பொருள்கள் வயிற்றை குத்தும்போது, கல்லீரல் உள்ளிட்ட உறுப்புகள் அழுகத் தொடங்கி, அந்த ஓட்டைகள் வழியாக திரவம் வெளியேறும்.
ஆம ஏவ குதாஹேதி ததோऽல்பால்பஃ ஶக்ரு'த்ரஸஃ । ஸ ஸ்யாத்விக்ரு'தகந்தோऽபி பிச்சிலஃ பீதலோஹிதஃ ॥ ௧,௧௬௧.
மலப்பாதியில் புண் அல்லது எரிச்சல் இருந்தால், மலத்தின் அளவு குறைந்து, துர்நாற்றம், ஒட்டும் தன்மை, மஞ்சள் மற்றும் இரத்தம் கலந்ததாக இருக்கும்.
ஶேஷஶ்சாபூர்ய ஜடரம் கோரமாரபதே ததஃ । வர்ததே தததோ நாபேராஶு சைதி ஜலாத்மதாம் ॥ ௧,௧௬௧.
மீதமுள்ள பொருள் வயிற்றை நிரப்பி, கடும் வேதனை உண்டாக்கும்; அது நாபிக்குக் கீழே பெருகி, விரைவில் நீர் தன்மை பெறும்.
உத்ரிக்தே தோஷரூபே ச வ்யாப்தே ச ஶ்வாஸத்ரு'ட்ப்ரமைஃ । சித்ரோதரமிதம் ப்ராஹுஃ பரிஸ்த்ராவீதி சாபரே ॥ ௧,௧௬௧.
தோஷங்கள் மிக அதிகமாகி, மூச்சுத்திணறல், தாகம், தலைசுற்றல் ஆகியவை உடலை ஆட்கொண்டால், இதை 'துளையுள்ள வயிறு' என்றும், சிலர் 'ஒழுகும் நோய்' என்றும் அழைப்பர்.
ப்ரவ்ரு'த்தஸ்நேஹபாநாதேஃ ஸஹஸாபத்யஸேவிநஃ । அத்யம்புபாநாந்மந்தாக்நேஃ க்ஷீணஸ்யாதிக்ரு'ஶஸ்ய ச ॥ ௧,௧௬௧.
நெய் போன்ற கொழுப்பு உணவுகளை அருந்தியபின் திடீரென ஒழுங்கற்ற உணவுகளை உண்ணும் பழக்கம், மிகுந்த தண்ணீர் குடிப்பது, ஜீரணம் குறைவு, மிகவும் மெலிந்த உடல் ஆகியவர்களுக்கு—
ருத்தஃ ஸ்வமார்காதநிலஃ கபஶ்ச ஜலமூர்சிதஃ । வர்ததே து ததேவாம்பு தந்மாத்ராத்விந்துராஶிதஃ ॥ ௧,௧௬௧.
காற்று தன் வழியில் செல்ல முடியாமல் தடுக்கப்பட்டால், உடலில் உள்ள சளி நீரால் அடர்த்தியாகி, அந்த நீர் அதிகரித்து, அதன் சாரத்தில் இருந்து ஒரு துளி உருவாகி சேரும்.
தத்கோபாதுதரம் த்ரு'ஷ்ணாகுதஸ்நுதிருஜாந்விதம் । காஶஶ்வாஸாருசியுதம் நாநாவர்ணாஶிராததம் ॥ ௧,௧௬௧.
அந்தக் குழப்பத்தால் வயிறு பெரிதாகி, தாகம், சளி வடிதல், வலி, இருமல், மூச்சுத்திணறல், பசிப்பற்று இழப்பு, பலவகை நிறமுள்ள நரம்புகள் பரவுதல் ஆகியவை ஏற்படும்.
தோயபூர்ணாந்ம்ரு'துஸ்பர்ஶாத்ஸத்ரு'ஶக்ஷோபவேபது । பகோதரம் ஸ்திரம்ஸ்நிக்தம் நாடீமாவ்ரு'த்ய ஜாயதே ॥ ௧,௧௬௧.
வயிறு நீரால் நிரம்பி, மென்மையாகத் தோன்றியும், அதிர்ச்சி போல நடுங்கியும் இருந்தால், அந்த நீர் வாயில்கள் அடைந்து, உறுதியும் மென்மையும் கொண்ட பக்கோதரம் எனும் நோய் உருவாகும்.
உபேக்ஷாயாஞ்ச ஸர்வேஷாம் ஸ்வஸ்தாநாம் பரிசாலிதாஃ । பாகா த்ரவா த்ரவீகுர்யுஃ ஸந்திஸ்ரோதோமுகாந்யபி ॥ ௧,௧௬௧.
உடல் நலம் காக்க வேண்டியவை எல்லாம் புறக்கணிக்கப்பட்டு குழப்பமடைந்தால், ஜீரணமானதும் ஜீரணிக்காததும் ஆகிய திரவங்கள், மூட்டுகளையும் வாயில்களையும் கரைத்து விடும்.
ஸ்வேதே சைவ து ஸம்ருத்தே மூர்சிதாஶ்சாந்தரஸ்திதாஃ । ததேவோதரமாபூர்ய குர்யாதுதராமயம் ॥ ௧,௧௬௧.
உடலில் வியர்வை தடைபட்டு, உள்ளே உள்ள திரவங்கள் அடர்த்தியாகினால், அந்த திரவம் வயிறை நிரப்பி, உடல் நோயை உண்டாக்கும்.
குரூதரம் ஸ்திதம் வ்ரு'த்தமாஹதஞ்ச ந ஶப்தக்ரு'த் । ஹீநபலம் ததா கோரம் நாட்யாம் ஸ்ப்ரு'ஷ்டஞ்ச ஸபதி ॥ ௧,௧௬௧.
வயிறு கனமாகவும், வட்டமாகவும், காயமடைந்ததுபோலவும், ஒலி இல்லாததாகவும் இருக்கும்; அது பலவீனமாகவும், கடுமையாகவும், வாயிலில் தொடும்போது துடிப்பதாகவும் இருக்கும்.
ஶிராந்தர்தாநமுதரே ஸர்வலக்ஷணமுச்யதே । வாதபித்தகபப்லீஹஸந்நிபாதோதகோதரம் ॥ ௧,௧௬௧.
வயிறில் நரம்புகள் மறைந்து போனால், அது காற்று, பித்தம், சளி, பிளீகம், கலவை, நீர் ஆகிய எல்லா வகை வயிறு நோய்களின் அறிகுறியாகக் கூறப்படுகிறது.
பக்ஷாச்ச ஜாதஸலிலம் விஷ்டம்போபத்ரவாந்விதம் । ஜந்மநைவோதரம் ஸர்வம் ப்ராயஃ க்ரு'ச்ச்ரதமம் மதம் ॥ ௧,௧௬௧.
பெற்றோரால் பிறப்பிலேயே நீர் வயிறில் இருந்தால், தடுப்பு அறிகுறிகளுடன் கூடிய இந்நோய் எல்லாம் பிறவியிலேயே ஏற்பட்டதால் மிகக் கடினமானதாகக் கருதப்படுகிறது.
ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௧௬௨ தந்வந்தரிருவாச । பாண்டுஶோதநிதாநஞ்ச ஶ்ரு'ணு ஸுஶ்ரத வச்மி தே । பித்தப்ரதாநாஃ குபிதா யதோக்தைஃ கோபநைர்மலாஃ ॥ ௧,௧௬௨.
தன்வந்திரி கூறினார்: பாண்டு மற்றும் வீக்கம் எவ்வாறு உண்டாகிறது என்பதை கேள், நான் சொல்கிறேன். முன்பு கூறிய காரணங்களால் பித்தம் அதிகமாகக் கிளறப்பட்டால்—
நத்ராநிலேந பலிநா க்ஷிப்தாக்ஷிப்தம் யதி ஸ்திதம் । தமநீர்தஶமீஃ ப்ராப்ய வ்யாப்நுவந்ஸகலாம் தநும் ॥ ௧,௧௬௨.
அங்கு வலுவான காற்றால் இட்டுச் செல்லப்படாமல், அசையாமல் இருந்தால், அது பத்து நரம்புகளை எட்டி, முழு உடலிலும் பரவுகிறது.
த்வகஸ்ரு'க்ச்லேஷ்மமாம்ஸாநி ப்ரதூஷ்யந்ரஸமாஶ்ரிதம் । த்வங்மாம்ஸயோஸ்து குருதே த்வசி வர்ணாந் ப்ரு'தக்விதாந் ॥ ௧,௧௬௨.
அது தோல், இரத்தம், சளி, மாமிசம் ஆகியவற்றை கெடுத்து, சாரத்தில் தங்கி, தோல் மற்றும் மாமிசத்தில் பலவகை நிறங்களை உண்டாக்கும்.
ஸ்வயம் ஹரித்ரா ஹாரித்ரம் பாண்டுத்வம் தேஷு சாதிகம் । யாதோऽயம் ப்ரஹதேதுக்ரஃ ஸ ரோகஸ்தேந கௌரவம் ॥ ௧,௧௬௨.
அது மஞ்சள்போல் மஞ்சளாகவும், அந்த இடங்களில் மிகுந்த மஞ்சள் நிறத்துடன் காணப்படும்; இந்த கடுமையான நோய் தாக்கும்போது உடலில் கனத்தையும் தரும்.