உபத்ரவாஃ ப்ரஜாயந்தே மேஹாநாம் கபஜந்மநாம் । பஸ்திமேஹநயோஸ்தோதோமுஷ்காவதரணம் ஜ்வரஃ ॥ ௧,௧௫௯.
கபம் காரணமாகும் பிரமேகங்களில், சிறுநீரகமும் ஆணுறுப்பிலும் வலி, முட்டை வீக்கம், காய்ச்சல் போன்ற உட்பிரச்சனைகள் ஏற்படுகின்றன.
தாஹஸ்த்ரு'ஷ்ணாம்லிகா மூர்சா விட்பேதஃ பித்தஜந்மநாம் । வாதஜாநாமுதாவர்தஃ கம்பஹ்ரு'த்கஹலோலதாஃ ॥ ௧,௧௫௯.
பித்தத்தால் உண்டாகும் நோய்களில் எரிச்சல், தாகம், புளிப்பு, மயக்கம், வெடிச் சிறுநீர் உண்டாகும்; வாயுவால் உண்டாகும் நோய்களில் பின்னடைவு, நடுக்கம், இதயவலி, அமைதியின்மை ஏற்படும்.
ஶூலமுந்நித்ராதா ஶோஷஃ ஶ்வாஸஃ காஸஞ்ச ஜாயதே । ஶராவிகா கச்சபிகா ஜ்வாலிநீ விநதாலஜீ ॥ ௧,௧௫௯.
ஈரல் எழும்பும்போது, உடலில் உலர்ச்சி, மூச்சுத் திணறல், இருமல் உண்டாகும். சராவிகை, கச்சபிகை, ஜ்வாலினி, வினதாளஜி என்பவை கூட தோன்றும்.
மஸூரிகா ஸர்ஷபிகா புத்ரிணீ ஸவிதாரிகா । வித்ரதிஶ்சேதி பிடிகாஃ ப்ரமேஹோபேக்ஷயா தஶ ॥ ௧,௧௫௯.
மசூரிகை, சர்ஷபிகை, புத்ரிணி, சவிதாரிகை, வித்ரதி ஆகிய பத்துவிதமான புண்கள், ப்ரமேஹத்தை கவனிக்காமல் விட்டால் ஏற்படும்.
அந்நஸ்ய கபஸம்ஶ்லேஷாத்ப்ராயஸ்தத்ர ப்ரவர்தநம் । ஸ்வாத்வம்லலவணஸ்நிக்தகுருபிச்சிலஶீதம் ॥ ௧,௧௫௯.
உணவில் கபம் கலந்து இருந்தால், இந்த நோய்கள் பெரும்பாலும் தோன்றும்; குறிப்பாக இனிப்பு, புளிப்பு, உப்பு, கொழுப்பு, கனமானது, ஒட்டும் தன்மை மற்றும் குளிர்ந்த உணவுகளை உட்கொண்டால் அதிகம்.
நவம் தாந்யம் ஸுராஸூபமாம்ஸேக்ஷுகுடகோரஸம் । ஏகஸ்தாநாஸநவதி ஶயநம் விநிவர்தநம் ॥ ௧,௧௫௯.
புதிய தானியம், மதுபானம், கஞ்சி, இறைச்சி, கரும்பு, வெல்லம், பால் போன்றவை, ஒரே இடத்தில் நீண்ட நேரம் உட்கார்வது, படுத்திருப்பது ஆகியவற்றை தவிர்க்க வேண்டும்.
பஸ்திமாஶ்ரித்ய குருதே ப்ரமேஹாத்தூஷிதஃ கபஃ । தூஷயித்வா வபுஃ க்லேதம் ஸ்வேதமேதோவஸாமிஷம் ॥ ௧,௧௫௯.
ப்ரமேஹத்தால் கபம் பாதிக்கப்பட்டு, அது மூத்திரப்பையில் சேர்கிறது; உடலை பாதித்தபின், ஈரப்பதம், வியர்வை, கொழுப்பு, மஜ்ஜை, இறைச்சி ஆகியவற்றையும் கெடுக்கும்.
பித்தம் ரக்தமதிக்ஷீணே கபாதௌ மூத்ரஸம்ஶ்ரயம் । தாதும் பஸ்திமுபாநீய தத்க்ஷயேச்சைவ மாருதஃ ॥ ௧,௧௫௯.
பித்தமும் ரத்தமும் மிகக் குறைந்தபோது, முதலில் கபம் மூத்திரத்தில் சேர்கிறது; பிறகு அது திசுக்களில் சேர்ந்து, அவை குறைந்ததும் வாயு எழுகிறது.
ஸாத்யாஸாத்யப்ரதீத்யாத்யாஃ மேஹாஸ்தேநைவ தத்பவாஃ । ஸமே ஸமக்ரு'தா தோஷே பரமத்வாத்ததாபி ச ॥ ௧,௧௫௯.
ப்ரமேஹம் குணமாகும் வகையிலும், குணமடையாத வகையிலும் வகைப்படுத்தப்படுகிறது; தோஷங்கள் சமமாக இருந்தாலும், எது அதிகமோ அதன்படி வேறுபாடுகள் இருக்கும்.
ஸாமாந்ய லக்ஷணந்தேஷாம் ப்ரபூதாவிலமூத்ரதா । தோஷதூஷ்யா விஶேஷேऽபி தத்ஸம்யோகவிஶேஷதஃ ॥ ௧,௧௫௯.
பொதுவாக, இந்த நோய்களில் மூத்திரம் அதிகம், குழப்பமாக இருக்கும்; தோஷங்களும் பாதிக்கப்பட்ட திசுக்களும் வேறுபட்டாலும், அவை சேரும் விதத்தால் பல வகைகள் தோன்றும்.
மூத்ரவர்ணாதிபேதேந பேதோ மேஹேஷு கல்ப்யதே । அச்சம் பஹுஸிதம் ஶீதம் நிர்கந்தமுதகோபமம் ॥ ௧,௧௫௯.
ப்ரமேஹத்தின் வகைகள், மூத்திரத்தின் நிறம் மற்றும் தன்மையால் வேறுபடுகின்றன: தெளிவானது, மிகவும் வெண்மையானது, குளிர்ந்தது, வாசனை இல்லாதது, தண்ணீரைப் போல இருக்கும்.
மேஹத்யுதகமேஹேந கிஞ்சிதாவிலபிச்சிலம் । இக்ஷோ ரஸமிவாத்யர்தம் மதுரம் சேக்ஷுமேஹதஃ ॥ ௧,௧௫௯.
உதகமேஹத்தில், மூத்திரம் நீர்ப்போல், சிறிது குழப்பமாகவும் ஒட்டும் தன்மையுடனும் இருக்கும்; இக்ஷுமேஹத்தில், அது கரும்பு ரசம் போல மிக இனிப்பாக இருக்கும்.
ஸாந்த்ரீ பவேத்பர்யுஷிதம் ஸாந்த்ரமேஹேந மேஹதி । ஸுராமேஹீ ஸுராதுல்யமுபர்யச்சமதோகநம் ॥ ௧,௧௫௯.
சாந்த்ரமேஹத்தில், மூத்திரம் அடர்த்தியாக பழையதாக இருக்கும்; சுராமேஹத்தில், அது மதுபானம் போல மேலே தெளிவாக, கீழே அடர்த்தியாக இருக்கும்.
ஸஹ்ரு'ஷ்டரோமா பிஷ்டேந பிஷ்டபத்பஹுலம் ஸிதம் । ஶுக்ராபம் ஶுக்ரமிஶ்ரம் வா ஶுக்ரமேஹீ ப்ரமேஹதி ॥ ௧,௧௫௯.
சுக்ரமேஹத்தில், உடலில் முடிகள் நிமிரும்; மூத்திரம் மாவு போல அடர்த்தியாகவும், வெண்மையாகவும், விந்து போன்றதாகவோ, விந்துடன் கலந்ததாகவோ இருக்கும்.
மூத்ரயேத்ஸிகதாமேஹீ ஸிகதாரூபிணோ மலாந் । ஶீதமேஹீ ஸுபஹுஶோ மதுரம் ப்ரு'ஶஶீதலம் ॥ ௧,௧௫௯.
சிகதாமேஹத்தில், மூத்திரத்தில் மணல் துகள்கள் போல் இருக்கும்; சீதமேஹத்தில், அது மிக அதிகமாகவும், இனிப்பாகவும், மிகவும் குளிர்ந்ததாகவும் இருக்கும்.
ஶநைஃ ஶநைஃ ஶநைர்மேஹீ மந்தம் மந்தம்ப்ரமேஹதி । லாலாதந்துயுதம் மூத்ரம் லாலாமேஹேந பிச்சிலம் ॥ ௧,௧௫௯.
சனைர்மேஹத்தில், சிறுநீர் மெதுவாக, மெதுவாக வெளியேறும்; லாலாமேஹத்தில், மூத்திரம் ஒட்டும் தன்மையுடன், எச்சில் நூல்கள் கலந்தது போல் இருக்கும்.
கந்தவர்ணரஸஸ்பர்ஶேஃ க்ஷாரேண க்ஷாரதோயவத் । நீலமேஹந நீலாபம் காலமேஹீ மஸீநிபம் ॥ ௧,௧௫௯.
க்ஷாரமேஹத்தில், மூத்திரம் வாசனை, நிறம், சுவை, தொடுதல் எல்லாம் க்ஷாரம் கலந்த நீரைப் போல இருக்கும்; நீலமேஹத்தில், அது நீல நிறமாகவும், காலமேஹத்தில், அது மை போல் கருப்பாகவும் இருக்கும்.
ஸந்திமர்மஸு ஜாயந்தே மாம்ஸலேஷு ச தாமஸு । அந்தோந்நதா மத்யநிந்மா அக்லேதஸுருஜாந்விதா ॥ ௧,௧௫௯.
கூட்டுகள், முக்கிய இடங்கள், தசை வாயுக்களில் புண்கள் தோன்றும்; அவை ஓரங்களில் உயர்ந்தும், நடுவில் தாழ்ந்தும், உலர்ந்தும், வலி இல்லாமல் இருக்கும்.
ஶராவமாநஸம்ஸ்தாநா பிடிகா ஸ்யாச்சராவிகா । ஸதாஹா கூர்மஸம்ஸ்தாநா ஜ்ஞேயா கச்சபிகா புதைஃ ॥ ௧,௧௫௯.
சராவிகை என்ற புண், தட்டையான பாத்திரம் போல் இருக்கும்; கச்சபிகை என்ற புண் எப்போதும் எரிச்சலுடன், ஆமை போல் வடிவம் கொண்டதாக அறிஞர்கள் கூறுகிறார்கள்.
மஹதீ பிடிகா நீலா விநதா நாம ஸா ஸ்ம்ரு'தா । தஹதி த்வசமுத்தாநே ஜ்வாலிநீ கஷ்டதாயிநீ ॥ ௧,௧௫௯.
வினதா என்ற புண் பெரியதும், நீல நிறமுடையதும் ஆகும்; ஜ்வாலினி என்ற புண் தோலில் எரிச்சலுடன் தோன்றி, கடும் வலியை உண்டாக்கும்.
ரக்தா ஸிதா ஸ்போடசிதா தாருணா த்வலஜீ பவேத் । மஸூராக்ரு'தி ஸம்ஸ்தாநா விஜ்ஞேயா து மஸூரிகா ॥ ௧,௧௫௯.
சிவப்பு, வெள்ளை நிறத்துடன், வெடிக்கும் கட்டிகள், கடும் வலியுடன், பருப்பு வடிவில் தோன்றும் இந்த நோய் 'மசூரிகை' என அறியப்படுகிறது.
ஸர்ஷபோபமஸம்ஸ்தாநா ஜிஹ்வாபாகமஹாருஜா । புத்ரிணீ மஹதீ சால்பா ஸுஸூக்ஷ்மா பிடிகா ஸ்ம்ரு'தா ॥ ௧,௧௫௯.
கடுகு போல் சிறிய வடிவில், நாக்கில் புண் மற்றும் அதிக வலி உண்டாகும். இந்த 'புத்திரிணி' என்ற கட்டி, பெரியதும், சிறியதும், மிகச் சிறியதும் இருக்கலாம்.
விதாரீகந்தவத்வ்ரு'த்தா கடிநா ச விதாரிகா । வித்ரதேர்லக்ஷணைர்யுக்தா ஜ்ஞேயா வித்ரதிகா து ஸா ॥ ௧,௧௫௯.
விடாரி கிழங்கு போல் வட்டமாகவும், கடினமாகவும், புண் நோயின் அறிகுறிகளுடன் தோன்றும் இந்த நோய் 'விடாதிகை' என்று அறியப்படுகிறது.
புத்ரிணீ ச விதாரீ ச துஃ ஸஹா பஹுமேதஸஃ । ஸத்யஃ பித்தோல்பணாஸ்த்வந்யாஃ ஸம்பவந்த்யல்பமேதஸஃ ॥ ௧,௧௫௯.
புத்திரிணியும் விடாரியும் சகிக்க முடியாத வலியுடன், அதிக கொழுப்பு உடையவர்களுக்கு ஏற்படும்; மற்றவை பித்தம் அதிகம் உள்ள குறைந்த கொழுப்பு உடையவர்களுக்கு தோன்றும்.
பிடிகாஸ்தா பவேயுஃ ஸ்யாத்தோஷோத்ரேகோ யதாயதம் । ப்ரமேஹேண விநாப்யேதா ஜாயந்தே துஷ்டமேதஸஃ ॥ ௧,௧௫௯.
இந்த கட்டிகள், தோஷங்கள் அதிகரிப்பின்படி தோன்றும்; நீரிழிவு இல்லையென்றாலும், கெட்ட கொழுப்பால் உருவாகும்.
தாவச்ச நோபலக்ஷ்யந்தே யாவத்வர்ணஞ்ச வர்ஜிதம் । ஹாரித்ரம் ரக்தவர்ணம் வா மேஹப்ராக்ரூபவர்ஜிதம் ॥ ௧,௧௫௯.
நிறம் மாறாத வரை அவை தெரியாது; மஞ்சள் அல்லது சிவப்பு நிறம், அல்லது நீரிழிவின் ஆரம்ப அறிகுறிகள் இல்லாததும் கவனிக்க வேண்டும்.
யோ மூத்ரயேத தந்மஹேம் ரக்தபித்தந்து தத்விதுஃ । ஸ்வேதோऽங்ககாந்தஃ ஶிதிலத்வமங்கே ஶ்ய்யாஶநஸ்வப்நஸுகாபிஷங்கஃ । ஹ்ரு'ந்நேத்ரஜிஹ்வாஶ்ரவணோபதாஹா கநோக்ரதா கேஶநகாபிவ்ரு'த்திஃ ॥ ௧,௧௫௯.
இப்படி சிறுநீர் கழிப்பவர் 'ரக்தபித்தம்' எனப்படுவர்; அதிக வியர்வை, உடல் வாசனை, உடல் தளர்ச்சி, தூக்கமாய் இருப்பது, சாப்பாடு மற்றும் தூக்கத்திற்கு ஆசை, இதயம், கண்கள், நாக்கு, செவி ஆகிய இடங்களில் எரிச்சல், உடல் கனத்தல், முடி மற்றும் நகங்கள் அதிகம் வளரும்.
ஶீதப்ரியத்வம் கலதாலுஶோஷோ மாதுர்ய மாஸ்யே கரபாததாஹஃ । பவிஷ்யதோ மேஹகணஸ்ய ரூபம் மூத்ரேऽபி தாவந்தி பிபீலிகாஶ்ச ॥ ௧,௧௫௯.
குளிர் விருப்பம், தொண்டை மற்றும் வாய் உலர்ச்சி, வாயில் இனிப்பு, கை மற்றும் கால்களில் எரிச்சல்—இவை நீரிழிவு வரவிருக்கும் அறிகுறிகள்; சிறுநீரில் எறும்புகள் கூட வருவதை காணலாம்.
த்ரு'ஷ்ணா ப்ரமேஹே மதுரம் ப்ரபிச்சம் மத்வாமயே ஸ்யாத்விவிதோவிகாரஃ । ஸம்பூரணாத்வா கபஸம்பவஃ ஸ்யாத்க்ஷீணேஷு தோஷேஷ்வநிலாத்மகோ வா ॥ ௧,௧௫௯.
நீரிழிவில் தாகம், வாயில் இனிப்பு மற்றும் ஒட்டும் தன்மை, பலவிதமான குறைபாடுகள் உண்டாகும்; உடல் நிறைந்து இருந்தால் கபம் காரணமாகும், தோஷங்கள் குறைந்தால் வாயு காரணமாகும்.
ஸம்பூர்ணரூபாஃ கபபித்தமேஹாஃ க்ரமேண யே வை ரதிஸம்பவாஶ்ச । ஸக்ராமதே பித்தக்ரு'தாஸ்து யாப்யாஃ ஸாத்யோऽஸ்தி மேஹோ யதி நாஸ்தி திஷ்டம் ॥ ௧,௧௫௯.
முழுமையாக, மெதுவாக வெளிப்படும் கபம் மற்றும் பித்தம் காரணமான நீரிழிவும், விந்து வீணாக்கத்தால் ஏற்படும் நீரிழிவும், பித்தம் காரணமாக இருந்தால் நீடிக்கும்; விதியின் படி இல்லையெனில், இந்த நோய் குணமாகும்.