கருடபுராணம்

லக்ஷயேல்லக்ஷணோத்கர்ஷாத்வாதாதீஞ்சோணிதாதிஷு । அருணம் நீலக்ரு'ஷ்ணம் வா ஸம்ப்ரவிஶ்யந்விஶேத்தமஃ ॥ ௧,௧௫௫.

அறிகுறிகள் அதிகமாக இருப்பதை வைத்து, வாயு முதலியவை இரத்தம் முதலியவற்றில் இருப்பதை அறிய வேண்டும்; சிவப்பு, நீலம், கருப்பு ஆகியவற்றில் புகுந்தால், இருள் நிலை ஏற்படும்.

ஶீக்ரம் ச ப்ரதிபுத்யேத ஹ்ரு'த்பீடா வேபதுர்ப்ரமஃ । காஸஃ ஶ்யாவாருணா ச்சாயா மூர்சாயாம் மாருதாத்மகஃ ॥ ௧,௧௫௫.

அவன் விரைவில் உணர்வு திரும்புவான்; ஆனால் இதய வலி, நடுக்கம், மயக்கம், இருமல், கருப்பு அல்லது சிவப்பு நிறம் உடலில் தோன்றும்—இவை வாயுவால் ஏற்படும் மயக்கத்தின் அறிகுறிகள்.

பித்தேந ரக்தம் பீதம் வா நபஃ பஶ்யந்விஶேத்தமஃ । விபுத்யேத ச ஸஸ்வேதோ தாஹத்ரு'ஷ்ணோபபீடிதஃ ॥ ௧,௧௫௫.

பித்தத்தால், வானத்தில் இரத்தம் அல்லது மஞ்சள் நிறம் காண்பான்; பின்னர் இருள் நிலை ஏற்படும்; பிறகு வியர்வை, எரிச்சல், தாகம் ஆகியவற்றால் அவன் அவதிப்படுவான்.

பிந்நவத்பீதநீலாபோ ரக்தநீலாகுலேக்ஷணஃ । கபேந மேகஸம்காஶம் பஶ்யத்யாகாஶமாவிஶேத் ॥ ௧,௧௫௫.

கபம் காரணமாக, வானம் மேகத்தைப் போலவும், உடல் முறிந்த மஞ்சள்-நீல நிறத்துடனும், கண்கள் இரத்தம் கலந்த நீலமாகவும் தெரியும்.

தமஶ்சிராச்ச புத்யே ஹ்ரு'துரஃ ஸுப்ரஸேகவாந் । குருபிஸ்திமிதை (ரை) ரங்கே ராஜதர்மாவபந்தாந் (வத்) ॥ ௧,௧௫௫.

அவன் நீண்ட நேரம் கழித்து தான் உணர்வு திரும்புவான்; இதயம், மார்பில் அதிக சளி வடிவில் துப்பல் வரும்; உடல் உறுப்புகள் கனத்தும் மந்தமாகவும் இருக்கும்; அரசன் விதி போல கட்டுப்பட்டிருப்பான்.

ஸர்வாக்ரு'திஸ்த்ரிபிர்தேஷைரபஸ்மார இவாபரஃ । பாதயத்யாஶு நிஶ்சேஷ்டம் விநா பீபத்ஸசேஷ்டிதைஃ ॥ ௧,௧௫௫.

மூன்று தோஷங்களும் கலந்து, எல்லா வடிவங்களும் தோன்றினால், அவன் பித்திரம் பிடித்தவனைப் போல் திடீரென்று விழுந்து, அசைவில்லாமல் கிடப்பான்; ஆனால் அருவருப்பான அசைவுகள் இல்லாமல்.

தோஷைஸ்து மதமூர்சாயாம் க்ரு'தவேகேஷு தேஹிநாம் । ஸ்வயமேவோபஶாம்யந்தி ஸம்ந்யாஸேநௌஷதைர்நிவா ॥ ௧,௧௫௫.

தோஷங்களால் ஏற்படும் மதம், மயக்கம் ஆகியவை, உடலில் அவற்றின் வலிமை குறைந்ததும் தானாகவே குறையும்; இல்லாவிட்டால் தவிர்ப்பு, மருந்துகள் மூலம் குறைக்கலாம்.

வாக்தேஹமநஸாம் சேஷ்டாமாக்ஷிப்யாதிபலாபலாஃ । ஸஸந்யாஸம் நிபதிதாஃ ப்ராணாகாதநஸம்ஶ்ரயாஃ ॥ ௧,௧௫௫.

வாக்கும், உடலும், மனதும் செய்யும் செயல்கள், பலவானவையாலும் பலஹீனமானவையாலும் கட்டுப்படுத்தப்பட்டு, அறிவிழப்பு ஏற்பட்டு, உயிர் துடிப்பும் குறைந்து விழுந்துவிடுகின்றன.

பவந்தி தேந புருஷாஃ காஷ்டபூதா ம்ரு'தோபமாஃ । ம்ரியேத ஶீக்ரம் ஶீக்ரம் சேச்சிகித்ஸா ந ப்ரயுஜ்யதே ॥ ௧,௧௫௫.

இதனால் மனிதர்கள் மரம் போல உயிரற்றவர்களாகி, இறந்தவர்களைப் போல் காணப்படுகிறார்கள்; உடனே சிகிச்சை செய்யப்படாவிட்டால், அவர்கள் விரைவில் உயிரிழக்கிறார்கள்.

அகாதே க்ராஹபஹுலே ஸலிலௌக இவார்ணவே । ஸம்ந்யாஸே விநிமஜ்ஜந்தம் நரமாஶு நிவர்தயேத் ॥ ௧,௧௫௫.

ஆழமான கடலில் பல मगरங்கள் மற்றும் நீர்ச் சுழற்சிகள் உள்ளபோது ஒருவர் மூழ்கும்போது எவ்வாறு விரைவாக காப்பாற்ற வேண்டும் என்பதைப் போல, அறிவிழப்பில் மூழ்கும் மனிதனை உடனே மீட்டிட வேண்டும்.

மதமாநரோஷதோஷ ப்ரவ்ரு'த்திபிரிதஸ்ததஃ । யுக்தாயுக்தம் ச ஸமம் யுக்திம் யுங்க்தே ந மத்யேந ॥ ௧,௧௫௫.

மதுபானம், பெருமை, கோபம், சந்தோஷம் ஆகிய காரணங்களால் மனிதன் பலவிதமாக நடக்கிறான்; ஆனால் மதுவால், நல்லதோ கெட்டதோ என யோசித்து நடக்க முடியாது.

பலகாஸதேஶபாத்ரம் ப்ரக்ரு'திஸஹதாமதவா வயாம்ஸி? । ப்ரவிபஜ்ஜ்யாத்தநுரூபம் பிபதி ததஃ பிபத்யம்ரு'த ॥ ௧,௧௫௫.

தன் உடல் வலிமை, இருமல், இடம், பாத்திரம், இயற்கை, வயது ஆகியவற்றை எண்ணி, தன் உடலுக்கு ஏற்ப பரிமாணம் பார்த்து குடிக்க வேண்டும்; அப்படி செய்தால், அது அமிர்தம் போல் பயனளிக்கும்.

ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௧௫௬ தந்வந்தரிருவாச । அதார்ஶஸாம் நிதாநம் ச வ்யாக்யாஸ்யமி ச ஸுஶ்ருத ! । ஸர்வதா ப்ராணிநாம் மாம்ஸே கீலகாஃ ப்ரபவந்தி யே ॥ ௧,௧௫௬.

தன்வந்திரி சொன்னார்: சுச்ருதா! இப்போது உயிருள்ளவர்களின் மாம்சத்தில் எப்போதும் தோன்றும் கீல்களைப் போல உள்ள மூலவியாதியின் காரணங்களை நான் விளக்குகிறேன்.

அர்ஶாம்ஸி தஸ்மாதுச்யந்தே குதமார்கநிரோதநாத் । தோஷஸ்த்வங்மாம்ஸமேதாம்ஸி ஸந்தூஷ்ய விவிதாக்ரு'தீந் ॥ ௧,௧௫௬.

அவை பக்கவாத பாதையை அடைக்கின்றன என்பதால் 'மூலம்' என அழைக்கப்படுகின்றன; தோல், மாம்சம், கொழுப்பு ஆகியவை பாதிக்கப்பட்டு, பலவிதமான வடிவங்களில் அவை உருவாகின்றன.

மாம்ஸாம்குராநபாநாதௌ குர்வந்த்யர்ஶாம்ஸி தாஞ்ஜகுஃ । ஸஹஜந்மாந்தரோத்தேந பேதோ த்வேதா ஸமாஸதஃ ॥ ௧,௧௫௬.

மாம்சம் முளைப்பது, அதிகமாக குடிப்பது போன்ற காரணங்களால் மூலவியாதி ஏற்படுகிறது என்று கூறப்படுகிறது; இதன் வகைகள் இரண்டு: பிறவியிலேயே இருப்பதும் பிறகு உருவாகுவதும்.

ஶுஷ்காக்ராவாவிபேதாஶ்ச குதஸ்தாநாநுஸம்ஶ்ரயாஃ । அர்தபஞ்சாங்குலிஸ்தஸ்மிம்ஸ்திஸ்ரோऽக்யர்தாங்குலிஸ்திதாஃ ॥ ௧,௧௫௬.

இவை உலர்ந்ததும் கூர்மையானதும் உடைந்திராததும் ஆகும்; பக்கவாதப் பகுதியில், இதில் மூன்று ஒன்று அரை விரல் அளவில், மற்றவை அரை விரல் அளவில் உள்ளன.

பால்யப்ரவாஹிணீ தாஸாமந்த்ரமத்யே விஸர்ஜிநீ । பாஹ்யாஸம்வரணே தஸ்யா குதாதௌ பஹிரங்குலே ॥ ௧,௧௫௬.

இதில், குழந்தை பருவத்திலிருந்தே ஓடும் ஒன்று நடுவில் இருந்து வெளியேறும்; வெளிப்புற மூடியில்லாதபோது, அது பக்கவாதத்தின் தொடக்கத்தில், வெளியில், ஒரு விரல் அகலத்தில் காணப்படும்.

ஸார்தாங்குலப்ரமாணேந ரோமாண்யத்ர ததஃ பரம் । தத்ர ஹேதுஃ ஸஹோத்தாநாம் பால்யே பீஜோபதப்ததா ॥ ௧,௧௫௬.

அவை அரை விரல் அளவில் இருக்கும்; அங்கு முடி வளர்கிறது; இவை ஒன்றாக தோன்றுவதற்கான காரணம், குழந்தை பருவத்தில் விதை வெப்பமடைதல்தான்.

அர்ஶஸாம் பீஜஸ்ரு'ஷ்டிஸ்து மாதாபித்ரபசாரதஃ । தேவதாநாம் ப்ரகோபே ஹி ஸாந்நிபாதஸ்ய சாந்யதஃ ॥ ௧,௧௫௬.

மூலவியாதியின் விதை, தாய் தந்தையால் வெப்பமடைவதாலும், தேவதைகளின் கோபத்தாலும், அல்லது மூன்று தோஷங்களும் கலக்கப்படுவதாலும் உண்டாகிறது.

அஸாத்யா ஏவமாக்யாதாஃ ஸர்வே ரோகாஃ குலோத்பவாஃ । ஸஹஜாநி விஶேஷேண ரூக்ஷதுர்தர்ஶநாநி து ॥ ௧,௧௫௬.

இவ்வாறு குடும்ப வழியாக வரும் அனைத்து நோய்களும் குணமாக முடியாதவை என்று கூறப்படுகிறது; குறிப்பாக பிறவியிலேயே இருப்பவை, உலர்ந்ததும் காண்பதற்கு கடினமானதும் ஆகும்.

அந்தர்முகாநி பாண்டூநி தாருணோபத்ரவாணி ச । யோஜ்யாநி ச ப்ரு'தோக்தோஷஸம்ஸர்கநிசயாத்ஸ்வதஃ ॥ ௧,௧௫௬.

அவை உள்ளே நோக்கியும், வெளிர்ந்த நிறத்துடனும், கடுமையான உட்பிரச்சனைகளுடனும் இருக்கும்; தனித்தனியாக தோஷங்கள் சேர்ந்து அதிகரித்தால், தனித்தனியாக சிகிச்சை செய்ய வேண்டும்.

ஶுஷ்காணி வாதஶ்லேஷ்மப்யாமார்த்ராணி த்வஸ்ய பித்ததஃ । தோஷப்ரகோபஹேதுஸ்து ப்ராகுக்தேவஸ்த்ரஸாதிநி ॥ ௧,௧௫௬.

உலர்ந்தவை வாயு மற்றும் சளியால், ஈரமானவை பித்தத்தால் ஏற்படுகின்றன; தோஷங்கள் அதிகரிக்கும் காரணங்கள் முன்பு காயம் பற்றிய பகுதியில் கூறப்பட்டுள்ளன.

அக்நௌ மலேऽதிநிசிதே புநஶ்சாயம் (தி) வ்யவாயதஃ । பாநஸம்க்ஷோபவிஷமகடிநக்ஷுத்ரகாஶநாத் ॥ ௧,௧௫௬.

அக்னியும் கழிவும் மிக அதிகமாக சேரும்போது, தாமதம் காரணமாக, அதிகமாக குடிப்பது, எரிச்சல், உடலுக்கு ஒத்தாத அல்லது கடினமான உணவு உண்ணுதல், இருமல் ஆகியவற்றால் ஏற்படுகிறது.

பஸ்திநேத்ரகலௌஷ்டோத்ததலபேதாதிகட்டநாத் । ப்ரு'ஶஶீதாம்புஸம்ஸ்பர்ஶப்ரததாதிப்ரவாஹணாத் ॥ ௧,௧௫௬.

மூத்திரப்பை, மலப்பாதை, தொண்டை, உதடு, வாய் மேல்தளத்தில் காயம் ஏற்படுவதாலும், மிக குளிர்ந்த நீரில் அடிக்கடி தொடும் பழக்கம் மற்றும் தொடர்ந்து அதிகமாக வலியுறுத்துவதாலும் ஏற்படுகிறது.

கதமூத்ரஶக்ரு'த்வேகதாரணாத்ததுதீரணாத் । ஜுகுப்ஸாதீஸாரமேவ க்ரஹணீ ஸோऽப்யுபத்ரவஃ ॥ ௧,௧௫௬.

மூத்திரம் அல்லது மலம் தடுக்கப்பட்டதால், அல்லது அவற்றை வலுக்கட்டாயமாக வெளியேற்றுவதால், வெறுப்பு, அடிக்கடி வயிற்றுப்போக்கு, கிரஹணி எனப்படும் நோய் ஆகியவை கூட உண்டாகும்.

கர்ஷணாத்விஷமாதேஶ்சசேஷ்டாப்யோ யோஷிதாம் புநஃ । ஆமகர்பப்ரபதநாத்கர்பவ்ரு'த்திப்ரபீடநாத் ॥ ௧,௧௫௬.

பெண்கள் பலவகை இழுவை, சீரற்ற அசைவுகள், அதிக முயற்சி ஆகியவற்றால், இன்னும் முற்றாத கரு கீழே விழுவது, கருவின் வளர்ச்சி கொடுக்கும் வலி ஆகியவை ஏற்படுகின்றன.

ஈத்ரு'ஶைஶ்சாபரைர்வாயுரபாநஃ குபிதோ மலே । பாயோர்வலீஷு ஸத்ரவ்ரு'த்திபாஸ்வந்நிஃ பூர்ணமூர்திஷு ॥ ௧,௧௫௬.

இவ்வாறு அல்லது வேறு காரணங்களால், அபான வாயு குழப்பமடைந்து, கழிவுகளை உண்டாக்கும்; புறப்பகுதியில் மடிப்புகளில், தண்ணீராக உள்ள மலம் உடையவர்களிலும், உடல் முழுவதும் நிரம்பியவர்களிலும் இது காணப்படுகிறது.

ஜாயந்தேர்ऽஶாம்ஸிது தத்பூர்வம் லக்ஷணம் வஹ்நிமந்ததா । விஷ்டம்பஃ ஸாஸ்திஸதநம் பிண்டி (ஷ்ட) கோத்வேஷ்டநம் ப்ரமஃ ॥ ௧,௧௫௬.

இதனால் சில அறிகுறிகள் தோன்றும்: முதலில் ஜீரண சக்தி குறைவு, அடைப்பு, எலும்பு இருக்கையில் வலி, அங்கங்களில் பிடிப்பு, சுருக்கம், மயக்கம் ஆகியவை ஏற்படும்.

ஸாந்த்ரோத்தோநேத்ரயோஃ ஶோதஃ ஶக்ரு'த்பவேதோऽத வா க்ரஹஃ । மாருதஃ புரதோ மூடஃ ப்ராயோ நாபேரதஶ்சரந் ॥ ௧,௧௫௬.

கண்களில் அடர்ந்த வீக்கம் தோன்றும்; சிலருக்கு மலக்குடைப்பு அல்லது மலம் தங்குவது ஏற்படலாம்; வாயு முன்புறத்தில் அடைபட்டு, பெரும்பாலும் நாபிக்குக் கீழே செல்கிறது.