கருடபுராணம்

ஶ்லேஷ்மணஶ்சர்திர்ஹ்ரு'ல்லாஸோ நித்ரா சோதரகௌரவம் । ஸர்வஜே ஸர்வலிங்கத்வம் ஜ்ஞாத்வா மத்யம் பிபேத்து யஃ ॥ ௧,௧௫௫.

கபம் அதிகமாக இருந்தால் வாந்தி, மனதில் உளைச்சல், தூக்கம்வருதல், வயிற்றில் கனத்த உணர்வு ஆகியவை தோன்றும். இவ்வாறு எல்லா அறிகுறிகளும் தெரிந்தும் யார் மதுபானம் அருந்துகிறாரோ—

ஸஹஸா ருசிரம் சாந்யதரத்வம்ஸகஶோஷிணௌ । பவேதாம்?மாருதாத்கஷ்டாத்பவேத்த ஸ்ய விஶேஷதஃ ॥ ௧,௧௫௫.

திடீரென்று மனம் மகிழ்ச்சி அடையலாம், அல்லது அழிவும் உலர்ச்சியும் ஏற்படலாம்; வாயுவால், குறிப்பாக, கடுமையான வேதனை உண்டாகும்.

த்வம்ஸகஶ்லேஷ்மநிஷ்டிவாஃ கண்டஶோஷோऽதிநித்ரதா । ஶப்தாஸஹத்வம் தச்சித்தவிக்ஷேபோऽங்கே ஹி வாதருக் ॥ ௧,௧௫௫.

அழிவும் கபம் அதிகமாகி துப்பல், தொண்டை உலர்ச்சி, அதிக தூக்கம்வருதல், ஒலி சகிக்க முடியாமை, மனம் சிதறல் ஆகியவை—allவையுமே உடலில் வாயு ஏற்படுத்தும் வலிகள்.

ஹ்ரு'த்கண்டரோகஃ ஸம்மோஹஃ ஶ்வாஸத்ரு'ஷ்ணாவமிஜ்வராஃ । நிவர்தேத்யஸ்து மத்யேப்யோ ஜிதாத்மா புத்திபூர்வக்ரு'த் ॥ ௧,௧௫௫.

இதனால் இதயம், தொண்டை நோய், மன குழப்பம், மூச்சுத் திணறல், தாகம், இடைவேளை காய்ச்சல் ஆகியவை வரும். ஆனால், யார் மதுவைத் தவிர்த்து, மனதை அடக்கி, புத்தியுடன் நடக்கிறாரோ, அவருக்கு இவை நீங்கும்.

விகாரைஃ க்லிஶ்யதே ஜாது ந ஸ ஶரீரமாநஸஃ । ரஜோமோஹஹிதாஹாரபாஸ்ய ஸ்யுஸ்த்ரயோ கதாஃ ॥ ௧,௧௫௫.

அவர் உடலுக்கும் மனதுக்கும் எந்தவிதமான நோயும் வராது; ஆனால், ஆசை, அறியாமை நிறைந்த உணவு உண்ணுபவருக்கு மூன்று விதமான நோய்கள் உண்டாகும்.

வஸாஸ்ரு'க்க்லேதநாவாஹிஸ்ரோதோரோதஃ ஸுத்பவாஃ । மதமூர்சாபஸம்ந்யாஸா யதோத்தரபலோத்பவாஃ ॥ ௧,௧௫௫.

உடலில் கொழுப்பு, இரத்தம், ஈரப்பதம் செல்லும் பாதைகள் அடைப்பு ஏற்படும்; அதன்பின் மதம், மயக்கம், உணர்விழப்பு வரிசையாக அதிகமாகும்.

மதோऽத்ர தோஷைஃ ஸர்வைஸ்து ரக்தமத்யவிஷைரபி । ஶக்த்யாநந்த்யாத்கதாபாஸஶ்சலஶ்சலிதவேஷ்டிதஃ ॥ ௧,௧௫௫.

இங்கு, அனைத்து தோஷங்களாலும், இரத்தம், மதுபானம், விஷம் ஆகியவற்றாலும் மதம் உண்டாகிறது; அதன் சக்தி அளவில்லாததால், அதன் வெளிப்பாடு நிலைபெறாததும், ஏமாற்றும் தன்மையுடையதும் ஆகும்.

ரூக்ஷஶ்யாமாருணதநுர்மத்யே வாதோத்பவே பவேத் । பித்தேந க்ரோதநோ ரக்தபீதாபஃ கலஹப்ரியஃ ॥ ௧,௧௫௫.

வாயு காரணமாக மதம் ஏற்பட்டால் உடல் உலர்ந்து, கருப்பு, சிவப்பாக மாறும்; பித்தத்தால் கோபம் அதிகரித்து, சிவப்பும் மஞ்சளும் கலந்த நிறம், சண்டை பிடிக்கும் மனப்பான்மை வரும்.

ஸ்வப்நேऽஸம்பத்தவாக்யாதிஃ கபாத்த்யாநபரோ ஹி ஸஃ । ஸர்வோத்தஸந்நிபாதேந ரக்தஸ்தம்பாங்கதூஷணம் ॥ ௧,௧௫௫.

கபத்தால் மதம் ஏற்பட்டால், கனவில் பொருளற்ற வார்த்தைகள் பேசுவான், தியானத்தில் மூழ்குவான்; எல்லா தோஷங்களும் சேர்ந்தால், இரத்தம் உறைந்து, உடல் உறுப்புகள் கெடுதல் உண்டாகும்.

பித்தலிங்கத்வமாத்யேந விக்ரு'தேஹா ஸ்வராஜ்ஞதா । விஸத்கம்போதிநித்ரா ச ஸர்வேப்யோऽப்யதிகம் ஶ்ரமஃ ॥ ௧,௧௫௫.

பித்தம் முதன்மை அறிகுறியாக இருந்தால், தன் குரலை அறிய முடியாமை, நடுக்கம், அதிக தூக்கம், எல்லா தோஷங்களாலும் மிகுந்த சோர்வு ஏற்படும்.

லக்ஷயேல்லக்ஷணோத்கர்ஷாத்வாதாதீஞ்சோணிதாதிஷு । அருணம் நீலக்ரு'ஷ்ணம் வா ஸம்ப்ரவிஶ்யந்விஶேத்தமஃ ॥ ௧,௧௫௫.

அறிகுறிகள் அதிகமாக இருப்பதை வைத்து, வாயு முதலியவை இரத்தம் முதலியவற்றில் இருப்பதை அறிய வேண்டும்; சிவப்பு, நீலம், கருப்பு ஆகியவற்றில் புகுந்தால், இருள் நிலை ஏற்படும்.

ஶீக்ரம் ச ப்ரதிபுத்யேத ஹ்ரு'த்பீடா வேபதுர்ப்ரமஃ । காஸஃ ஶ்யாவாருணா ச்சாயா மூர்சாயாம் மாருதாத்மகஃ ॥ ௧,௧௫௫.

அவன் விரைவில் உணர்வு திரும்புவான்; ஆனால் இதய வலி, நடுக்கம், மயக்கம், இருமல், கருப்பு அல்லது சிவப்பு நிறம் உடலில் தோன்றும்—இவை வாயுவால் ஏற்படும் மயக்கத்தின் அறிகுறிகள்.

பித்தேந ரக்தம் பீதம் வா நபஃ பஶ்யந்விஶேத்தமஃ । விபுத்யேத ச ஸஸ்வேதோ தாஹத்ரு'ஷ்ணோபபீடிதஃ ॥ ௧,௧௫௫.

பித்தத்தால், வானத்தில் இரத்தம் அல்லது மஞ்சள் நிறம் காண்பான்; பின்னர் இருள் நிலை ஏற்படும்; பிறகு வியர்வை, எரிச்சல், தாகம் ஆகியவற்றால் அவன் அவதிப்படுவான்.

பிந்நவத்பீதநீலாபோ ரக்தநீலாகுலேக்ஷணஃ । கபேந மேகஸம்காஶம் பஶ்யத்யாகாஶமாவிஶேத் ॥ ௧,௧௫௫.

கபம் காரணமாக, வானம் மேகத்தைப் போலவும், உடல் முறிந்த மஞ்சள்-நீல நிறத்துடனும், கண்கள் இரத்தம் கலந்த நீலமாகவும் தெரியும்.

தமஶ்சிராச்ச புத்யே ஹ்ரு'துரஃ ஸுப்ரஸேகவாந் । குருபிஸ்திமிதை (ரை) ரங்கே ராஜதர்மாவபந்தாந் (வத்) ॥ ௧,௧௫௫.

அவன் நீண்ட நேரம் கழித்து தான் உணர்வு திரும்புவான்; இதயம், மார்பில் அதிக சளி வடிவில் துப்பல் வரும்; உடல் உறுப்புகள் கனத்தும் மந்தமாகவும் இருக்கும்; அரசன் விதி போல கட்டுப்பட்டிருப்பான்.

ஸர்வாக்ரு'திஸ்த்ரிபிர்தேஷைரபஸ்மார இவாபரஃ । பாதயத்யாஶு நிஶ்சேஷ்டம் விநா பீபத்ஸசேஷ்டிதைஃ ॥ ௧,௧௫௫.

மூன்று தோஷங்களும் கலந்து, எல்லா வடிவங்களும் தோன்றினால், அவன் பித்திரம் பிடித்தவனைப் போல் திடீரென்று விழுந்து, அசைவில்லாமல் கிடப்பான்; ஆனால் அருவருப்பான அசைவுகள் இல்லாமல்.

தோஷைஸ்து மதமூர்சாயாம் க்ரு'தவேகேஷு தேஹிநாம் । ஸ்வயமேவோபஶாம்யந்தி ஸம்ந்யாஸேநௌஷதைர்நிவா ॥ ௧,௧௫௫.

தோஷங்களால் ஏற்படும் மதம், மயக்கம் ஆகியவை, உடலில் அவற்றின் வலிமை குறைந்ததும் தானாகவே குறையும்; இல்லாவிட்டால் தவிர்ப்பு, மருந்துகள் மூலம் குறைக்கலாம்.

வாக்தேஹமநஸாம் சேஷ்டாமாக்ஷிப்யாதிபலாபலாஃ । ஸஸந்யாஸம் நிபதிதாஃ ப்ராணாகாதநஸம்ஶ்ரயாஃ ॥ ௧,௧௫௫.

வாக்கும், உடலும், மனதும் செய்யும் செயல்கள், பலவானவையாலும் பலஹீனமானவையாலும் கட்டுப்படுத்தப்பட்டு, அறிவிழப்பு ஏற்பட்டு, உயிர் துடிப்பும் குறைந்து விழுந்துவிடுகின்றன.

பவந்தி தேந புருஷாஃ காஷ்டபூதா ம்ரு'தோபமாஃ । ம்ரியேத ஶீக்ரம் ஶீக்ரம் சேச்சிகித்ஸா ந ப்ரயுஜ்யதே ॥ ௧,௧௫௫.

இதனால் மனிதர்கள் மரம் போல உயிரற்றவர்களாகி, இறந்தவர்களைப் போல் காணப்படுகிறார்கள்; உடனே சிகிச்சை செய்யப்படாவிட்டால், அவர்கள் விரைவில் உயிரிழக்கிறார்கள்.

அகாதே க்ராஹபஹுலே ஸலிலௌக இவார்ணவே । ஸம்ந்யாஸே விநிமஜ்ஜந்தம் நரமாஶு நிவர்தயேத் ॥ ௧,௧௫௫.

ஆழமான கடலில் பல मगरங்கள் மற்றும் நீர்ச் சுழற்சிகள் உள்ளபோது ஒருவர் மூழ்கும்போது எவ்வாறு விரைவாக காப்பாற்ற வேண்டும் என்பதைப் போல, அறிவிழப்பில் மூழ்கும் மனிதனை உடனே மீட்டிட வேண்டும்.

மதமாநரோஷதோஷ ப்ரவ்ரு'த்திபிரிதஸ்ததஃ । யுக்தாயுக்தம் ச ஸமம் யுக்திம் யுங்க்தே ந மத்யேந ॥ ௧,௧௫௫.

மதுபானம், பெருமை, கோபம், சந்தோஷம் ஆகிய காரணங்களால் மனிதன் பலவிதமாக நடக்கிறான்; ஆனால் மதுவால், நல்லதோ கெட்டதோ என யோசித்து நடக்க முடியாது.

பலகாஸதேஶபாத்ரம் ப்ரக்ரு'திஸஹதாமதவா வயாம்ஸி? । ப்ரவிபஜ்ஜ்யாத்தநுரூபம் பிபதி ததஃ பிபத்யம்ரு'த ॥ ௧,௧௫௫.

தன் உடல் வலிமை, இருமல், இடம், பாத்திரம், இயற்கை, வயது ஆகியவற்றை எண்ணி, தன் உடலுக்கு ஏற்ப பரிமாணம் பார்த்து குடிக்க வேண்டும்; அப்படி செய்தால், அது அமிர்தம் போல் பயனளிக்கும்.

ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௧௫௬ தந்வந்தரிருவாச । அதார்ஶஸாம் நிதாநம் ச வ்யாக்யாஸ்யமி ச ஸுஶ்ருத ! । ஸர்வதா ப்ராணிநாம் மாம்ஸே கீலகாஃ ப்ரபவந்தி யே ॥ ௧,௧௫௬.

தன்வந்திரி சொன்னார்: சுச்ருதா! இப்போது உயிருள்ளவர்களின் மாம்சத்தில் எப்போதும் தோன்றும் கீல்களைப் போல உள்ள மூலவியாதியின் காரணங்களை நான் விளக்குகிறேன்.

அர்ஶாம்ஸி தஸ்மாதுச்யந்தே குதமார்கநிரோதநாத் । தோஷஸ்த்வங்மாம்ஸமேதாம்ஸி ஸந்தூஷ்ய விவிதாக்ரு'தீந் ॥ ௧,௧௫௬.

அவை பக்கவாத பாதையை அடைக்கின்றன என்பதால் 'மூலம்' என அழைக்கப்படுகின்றன; தோல், மாம்சம், கொழுப்பு ஆகியவை பாதிக்கப்பட்டு, பலவிதமான வடிவங்களில் அவை உருவாகின்றன.

மாம்ஸாம்குராநபாநாதௌ குர்வந்த்யர்ஶாம்ஸி தாஞ்ஜகுஃ । ஸஹஜந்மாந்தரோத்தேந பேதோ த்வேதா ஸமாஸதஃ ॥ ௧,௧௫௬.

மாம்சம் முளைப்பது, அதிகமாக குடிப்பது போன்ற காரணங்களால் மூலவியாதி ஏற்படுகிறது என்று கூறப்படுகிறது; இதன் வகைகள் இரண்டு: பிறவியிலேயே இருப்பதும் பிறகு உருவாகுவதும்.

ஶுஷ்காக்ராவாவிபேதாஶ்ச குதஸ்தாநாநுஸம்ஶ்ரயாஃ । அர்தபஞ்சாங்குலிஸ்தஸ்மிம்ஸ்திஸ்ரோऽக்யர்தாங்குலிஸ்திதாஃ ॥ ௧,௧௫௬.

இவை உலர்ந்ததும் கூர்மையானதும் உடைந்திராததும் ஆகும்; பக்கவாதப் பகுதியில், இதில் மூன்று ஒன்று அரை விரல் அளவில், மற்றவை அரை விரல் அளவில் உள்ளன.

பால்யப்ரவாஹிணீ தாஸாமந்த்ரமத்யே விஸர்ஜிநீ । பாஹ்யாஸம்வரணே தஸ்யா குதாதௌ பஹிரங்குலே ॥ ௧,௧௫௬.

இதில், குழந்தை பருவத்திலிருந்தே ஓடும் ஒன்று நடுவில் இருந்து வெளியேறும்; வெளிப்புற மூடியில்லாதபோது, அது பக்கவாதத்தின் தொடக்கத்தில், வெளியில், ஒரு விரல் அகலத்தில் காணப்படும்.

ஸார்தாங்குலப்ரமாணேந ரோமாண்யத்ர ததஃ பரம் । தத்ர ஹேதுஃ ஸஹோத்தாநாம் பால்யே பீஜோபதப்ததா ॥ ௧,௧௫௬.

அவை அரை விரல் அளவில் இருக்கும்; அங்கு முடி வளர்கிறது; இவை ஒன்றாக தோன்றுவதற்கான காரணம், குழந்தை பருவத்தில் விதை வெப்பமடைதல்தான்.

அர்ஶஸாம் பீஜஸ்ரு'ஷ்டிஸ்து மாதாபித்ரபசாரதஃ । தேவதாநாம் ப்ரகோபே ஹி ஸாந்நிபாதஸ்ய சாந்யதஃ ॥ ௧,௧௫௬.

மூலவியாதியின் விதை, தாய் தந்தையால் வெப்பமடைவதாலும், தேவதைகளின் கோபத்தாலும், அல்லது மூன்று தோஷங்களும் கலக்கப்படுவதாலும் உண்டாகிறது.