கருடபுராணம்

தைர்மிதஸ்துல்யரூபத்வமாகம்ய வ்யாப்நுவம்ஸ்தநும் । பித்தரக்தஸ்ய விக்ரு'தேஃ ஸம்ஸர்காத்தஷணாதபி ॥ ௧,௧௪௮.

இவை ஒன்றோடொன்று சேர்ந்து ஒரே மாதிரியாகி உடல் முழுவதும் பரவுகின்றன; பித்தம் மற்றும் இரத்தம் கலந்தால், கடி போன்ற சிறு காரணத்தாலும் நோய் ஏற்படும்.

கந்தவர்ணாநுவ்ரு'த்தேஷு ரக்தேந வ்யபதிஶ்யதே । ப்ரபவத்யஸ்ரு'ஜஃ ஸ்தாநாத்ப்லீஹதோ யக்ரு'தஶ்ச ஸஃ ॥ ௧,௧௪௮.

இரத்தம் பித்தத்தின் வாசனை, நிறம் ஆகியவற்றை எடுத்துக்கொண்டால், அது அப்படியே அடையாளம் காணப்படுகிறது; அது இரத்தம் இருக்கும் இடத்திலிருந்தும், பிளீஹா, கல்லீரல் ஆகியவற்றிலிருந்தும் தோன்றும்.

ஶிரோகுருத்வமருசிஃ ஶீதேச்சா தூமகோऽம்லகஃ । சர்திதஶ்சர்திபை பத்ஸ்யம் காஸஃ ஶ்வாஸோ ப்ரமஃ க்லமஃ ॥ ௧,௧௪௮.

தலை கனத்திருக்கும்; சுவை தெரியாது; குளிர் வேண்டும் என ஆசை வரும்; புகைபோன்ற அல்லது புளிப்பு உமிழல் வரும்; வாந்தி, உணவுக்கு வெறுப்பு, இருமல், மூச்சுத்திணறல், மயக்கம், சோர்வு ஆகியவை ஏற்படும்.

லோஹிதோ ந ஹிதோ மத்ஸ்யகந்தாஸ்யாத்வஞ்ச விஜ்வரே । ரக்தஹாரித்ரஹரிதவர்ணதா நயநாதிஷு ॥ ௧,௧௪௮.

இரத்தம் ஆரோக்கியமாக இருக்காது; வாயில் மீன் வாசனை வரும்; காய்ச்சல் இல்லாதபோது கண்கள் மற்றும் பிற உறுப்புகளில் சிவப்பு, மஞ்சள் அல்லது பச்சை நிறம் தெரியும்.

நீலலோஹித பீதாநாம் வர்ணாநாமவிவேசநம் । ஸ்வப்நே இந்மாததர்மித்வம் பவத்யஸ்மிந்பவிஷ்யதி ॥ ௧,௧௪௮.

நீலம், சிவப்பு, மஞ்சள் ஆகிய நிறங்களை வேறுபடுத்த முடியாது; கனவில் பித்துவெறி மற்றும் தவறான செயல்கள் தோன்றும்.

உர்த்வம் நாஸாக்ஷிகர்ணாஸ்யைர்மேட்ரயோநிகுதைரதஃ । குபிதம் ரோமகூபைஶ்ச ஸமஸ்தைஸ்தத்ப்ரவர்ததே ॥ ௧,௧௪௮.

மேலே மூக்கு, கண்கள், காதுகள், வாய் ஆகியவற்றில் வெளிப்படும்; கீழே பிறப்புறுப்பு, புறவாயில் வெளிப்படும்; முடி ரோமக் குழிகள் வழியாகவும் இது புறப்படும்.

ஊர்த்வம் ஸாத்யம் கபாத்யஸ்மாத்தத்விரேசநஸாதிதம் । பஹ்வௌஷதாநி பித்தஸ்ய விரேகோ ஹி வரௌஷதம் ॥ ௧,௧௪௮.

கபம் சேர்ந்திருந்தால், பாகம் கொடுத்தால் குணமாகும்; பித்தத்திற்கு பல வகை மருந்துகள் உள்ளன, ஆனால் பாகம் கொடுப்பது சிறந்த மருந்தாகும்.

அநுபந்தீ கபோ யத்ர தத்ர தஸ்யாபி ஶுத்திக்ரு'த் । கஷாயாஃ ஸ்வாதவோ யஸ்ய விஶுத்தௌ ஶ்லேஷ்மலா ஹிதாஃ ॥ ௧,௧௪௮.

கபம் கூட இருந்தால், தூய்மை செய்வது நல்லது; கசப்பு மற்றும் இனிப்பு சுவை கொண்டவை கப நோயை சுத்திகரிக்க உதவும்.

கடுதிக்தகஷாயா வா யே நிஸர்காத்கபாவஹாஃ । அதோ யாப்யஞ்ச நாயுஷ்மாம்ஸ்தத்ப்ரச்சர்தநஸாதகம் ॥ ௧,௧௪௮.

இயற்கையாகவே காரம், கசப்பு, கசப்பு சுவை கொண்டவை கபத்தை குறைக்கும்; இவை கீழே செல்லும் மற்றும் நீண்டகால நோய்களுக்கு ஏற்றவை; வாந்தி மூலம் சிகிச்சை செய்யப்படும்.

அல்பௌஷதஞ்ச பித்தஸ்ய வமநம் நாவமௌஷதம் । அநுபந்தி பலம் யஸ்ய ஶாந்தபித்தநரஸ்ய ச ॥ ௧,௧௪௮.

பித்தம் குறைவாக இருந்தால், வாந்தி சிறந்த மருந்தாக இருக்காது; சக்தி கூட இருந்தால், அல்லது பித்தம் அமைதியாக இருந்தால், அது ஏற்றது.

கஷாயஶ்ச ஹிதஸ்தஸ்ய மதுரா ஏவ கேவலம் । கபமாருதஸம்ஸ்ப்ரு'ஷ்டமஸாத்யமுபநாமநம் ॥ ௧,௧௪௮.

கசப்பு சுவை அவனுக்கு நல்லது; இனிப்பு மட்டும் கூட நல்லது; கபம் மற்றும் வாயு சேர்ந்திருந்தால், அது குணமாகாது, அப்படியே அழைக்கப்படும்.

அஸஹ்யம் ப்ரதிலோமத்வாதஸாத்யாதௌஷதஸ்ய ச । ந ஹி ஸம்ஶோதநம் கிஞ்சிதஸ்ய ச ப்ரதிலோமிநஃ ॥ ௧,௧௪௮.

தாங்க முடியாத அளவுக்கு எதிர்மறையாக இருந்தால், மருந்து பயனில்லாதபோது, எதிர்மறை நோயுக்கு தூய்மை செய்வது சாத்தியமில்லை.

ஶோதநம் ப்ரதிலோமஞ்ச ரக்தபித்தேऽபிஸர்ஜிதம் । ஏவமேவோபஶமநம் ஸம்ஶோதநமிஹேஷ்யதே ॥ ௧,௧௪௮.

எதிர்மறை திசையில் தூய்மை செய்வது இரத்த பித்த நோய்க்கு கூறப்பட்டுள்ளது; அதுபோல அமைதியும், தூய்மையும் இங்கு நாடப்பட வேண்டும்.

ஸம்ஸ்ரு'ஷ்டேஷு ஹி தோஷேஷு ஸர்வதா சர்தநம் ஹிதம் । தத்ர தோஷோऽத்ர கமநம் ஶிவாஸ்த்ர இவ லக்ஷ்யதே ॥ ௧,௧௪௮.

பழிகள் ஒன்றோடொன்று கலந்து விட்டால், அப்போது எவ்விதத்திலும் வெளியேற்றுவது நல்லது. அந்நிலையில், அங்கு தங்குவது ஒரு பெரும் குற்றமாக, சிவபெருமானின் ஆயுதம் போல் கருதப்படுகிறது.

உபத்ரவாஶ்ச விக்ரு'திம் பலதஸ்தேஷு ஸாதிதம் ॥ ௧,௧௪௮.

இடையூறுகள் ஏற்பட்டால், அவை உடம்பில் மாற்றங்களை உண்டாக்கி, அதன் விளைவுகள் உறுதியாகும்.

ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௧௪௯ தந்வந்தரிருவாச । ஆஶுகாரீ யதஃ காஸஃ ஸ ஏவாதஃ ப்ரவக்ஷ்யதே । பஞ்ச காஸாஃ ஸ்ம்ரு'தா வாதபித்தஶ்லேஷ்மக்ஷதக்ஷயைஃ ॥ ௧,௧௪௯.

தன்வந்திரி கூறினார்: இருமல் விரைவாக தோன்றுவதால், அதை இப்போது விளக்குகிறேன். இருமல் ஐந்து வகை என அறியப்படுகிறது—வாயு, பித்தம், சளி, காயம், மற்றும் சோர்வு ஆகியவற்றால் ஏற்படும்.

க்ஷயாயோபேக்ஷிதாஃ ஸர்வே பலிநஶ்சோத்தரோத்தரம் । தேஷாம் பவிஷ்யதாம் ரூபம் கண்டே கண்டூரரோசகஃ ॥ ௧,௧௪௯.

சோர்வால் வந்த இருமலை கவனிக்காமல் விட்டால், அது மேலும் பலப்படுகின்றது. அதன் அறிகுறிகள் தொண்டையில் அரிப்பு மற்றும் ருசி இழப்பாக தோன்றும்.

ஶுஷ்ககர்ணாஸ்யகண்டத்வம் தத்ராதோவிஹிதோऽநிலஃ । ஊர்த்வம் ப்ரவ்ரு'த்தஃ ப்ராப்யோ ரஸ்தஸ்மிந்கண்டே ச ஸம்ஸ்ரு'ஜந் ॥ ௧,௧௪௯.

அப்போது காதில், வாயில், தொண்டையில் உலர்ச்சி ஏற்படும்; கீழே செல்லும் வாயு இதற்குக் காரணம். அது மேலே எழும்பும்போது, தொண்டையில் சேர்ந்து குவிகிறது.

ஶிராஸ்ரோதாம்ஸி ஸம்பூர்ய ததோऽங்காந்யுத்க்ஷிபந்தி ச । க்ஷிபந்நிவாக்ஷிணீ க்லிஷ்டஸ்வரஃ பார்ஶ்வே ச பீடயந் ॥ ௧,௧௪௯.

அது நரம்புகளையும், சுரங்குகளையும் நிரப்பி, உடல் உறுப்புகளை உயர்த்துகிறது; கண்களில் வலி, குரலில் சிரமம், பக்கவாட்டில் அழுத்தம் ஆகியவற்றை உண்டாக்குகிறது.

ப்ரவர்ததே ஸவக்ரேண பிந்நகாம்ஸ்யோபமத்வநிஃ । ஹ்ரு'த்பார்ஶ்வேருஶிரஃ ஶூலமோஹக்ஷோபஸ்வரக்ஷயாந் ॥ ௧,௧௪௯.

இருமல் வளைந்த ஒலி கொண்டு, உடைந்த வெண்கலத்தின் சப்தம் போல் ஒலிக்கிறது; இதயத்தில், பக்கவாட்டில், தலைவில் வலி, மயக்கம், குழப்பம், குரல் இழப்பு ஆகியவை ஏற்படுகின்றன.

கரோதி ஶுஷ்ககாஸஞ்ச மஹாவேகருஜாஸ்வநம் । ஸோம்கஹர்ஷோ கபம் ஶுஷ்கம் க்ரு'ச்ராந்முக்த்வால்பதாம் வ்ரஜேத் ॥ ௧,௧௪௯.

அது உலர்ந்த இருமல், கடும் வலி, கடுமையான ஒலி உண்டாக்கும்; உடம்பில் முடி எழும், உலர்ந்த சளியை மிக சிரமமாக வெளியேற்றும், பின்னர் அது குறையும்.

பித்தாத்பீதாக்ஷிகத்வம் ச திக்தாஸ்யத்வம் ஜ்வரோ ப்ரமஃ । பித்தாஸ்ரு'க்வமநம் த்ரு'ஷ்ணா வைஸ்வர்யம் தூமகோ மதஃ ॥ ௧,௧௪௯.

பித்தத்தால் கண்கள் மஞ்சள் நிறமாக, வாயில் கசப்பாக, காய்ச்சல், மயக்கம், பித்தம் மற்றும் இரத்தம் வாந்தி, தாகம், குரல் சிரமம், புகைபோல் உணர்வு, மதம் ஆகியவை ஏற்படும்.

ப்ரததம் காஸவேகே ச ஜ்யோதிஷாமிவ தர்ஶநம் । கபாதுரோऽல்பருங்மூர்தி ஹ்ரு'தயம் ஸ்திமிதே குரு ॥ ௧,௧௪௯.

தொடர்ந்து இருமல் வந்தால், கண்களுக்கு ஒளிகள் தெரிகின்றது போல் இருக்கும்; சளியால், தலைவலி குறைவாக, இதயம் கனமாகவும் சோர்வாகவும் இருக்கும்.

கண்டே ப்ரலேபமதஜம் பீநஸச்சர்த்யரோசகாஃ । ரோமஹர்ஷோ தநஸ்நிக்தம்ஶ்லேஷ்மணாஞ்ச ப்ரவர்தநம் ॥ ௧,௧௪௯.

தொண்டையில் ஒட்டும் உணர்வு, ருசி இழப்பு, மூக்கில் நீர், வாந்தி, உணவில் ஆர்வமின்மை, உடம்பில் முடி எழுதல், தடிப்பான கொழுப்பு சளி அதிகரித்து வரும்.

யுத்தாத்யைஃ ஸாஹஸைஸ்தைஸ்தைஃ ஸேவிதைரயதாபலம் । உபஸ்யந்தஃ க்ஷதோ வாயுஃ பித்தேநாநுகதோ பலீ ॥ ௧,௧௪௯.

போர்க்களம் போன்ற கடுமையான முயற்சிகளை தகுதியற்றவராகச் செய்தால், வாயு பாதிக்கப்பட்டு, பித்தத்துடன் சேர்ந்து மிக வலிமை பெறும்.

குபிதஃ குருதே காஸம் கபம் தேந ஸஶோணிதம் । பீதம் ஶ்யாவஞ்ச ஶுஷ்கஞ்ச க்ரதிதம் குபிதம் பஹு ॥ ௧,௧௪௯.

அது குழம்பும்போது இருமலுடன், இரத்தம் கலந்த சளி, மஞ்சள், கருப்பு, உலர்ந்த, கட்டி, அதிகமாகவும், தீவிரமாகவும் வெளிவரும்.

ஷ்டீவேத்கண்டேந ருஜதா விபிந்நேநைவ சோரஸா । ஸூசீபிரிவ தீக்ஷ்ணாபிஸ்துத்யமாநேந ஶூலிநா ॥ ௧,௧௪௯.

அவன் தொண்டையிலிருந்து வலியுடன் துப்புகிறான்; மார்பு பிளந்தது போல், கூர்மையான ஊசிகள் அல்லது வேல் குத்துவது போல் வேதனை ஏற்படும்.

துஃ கஸ்பர்ஶேந ஶூலேந பேதபீடாஹிதாபிநா । பர்வபேதஜ்வரஶ்வாஸத்ரு'ஷ்ணாவைஸ்வர்யகம்பவாந் ॥ ௧,௧௪௯.

தொட்டால் வலி, குத்தும் வலி, உடல் பிளக்கும், அழுத்தும் வேதனை, மூட்டுகளில் வலி, காய்ச்சல், மூச்சுத் திணறல், தாகம், குரல் சிரமம், நடுக்கம் ஆகியவை ஏற்படுகின்றன.

பாராவத இவோத்கூஜந்பார்ஶ்வஶூலீ ததோऽஸ்ய ச । கபாத்யைர்வமநம் பக்திபலவர்ணஞ்ச ஹீயதே ॥ ௧,௧௪௯.

அவன் புறா போல் கூவுகிறான், பக்கவலியுடன் இருப்பான்; சளி மற்றும் பிற காரணங்களால் வாந்தி ஏற்பட்டு, உடல் வலிமை, நிறம், ஜீரணம் குறைகின்றன.