கருடபுராணம்

யதா ஸ்வலிங்கம் ஸம்ஸர்கே ஜ்வரஸம்ஸர்கஜோऽபி வா । ஶிரோர்திமூர்சாவமிதேஹதாஹகண்டாஸ்யஶோஷாருசிபர்வபேதாஃ । உந்நித்ரதா ஸம்ப்ரமரோமஹர்ஷா ஜ்ரு'ம்பாதிவாக்த்வம் பவநாத்ஸபித்தாத் ॥ ௧,௧௪௭.

தனிப்பட்ட அறிகுறிகளாகவோ, அல்லது தொற்றால் வந்த ஜ்வரமாகவோ, தலைவலி, மயக்கம், வாந்தி, உடல் எரிச்சல், தொண்டை மற்றும் வாயில் உலர்ச்சி, சுவை இழப்பு, மூட்டு வலி, தூக்கம் வராமை, குழப்பம், ரோமங்கள் எழுதல், வாய்வெடிப்பு, அதிகமாக பேசுதல்—இவை எல்லாம் காற்றும் பித்தமும் காரணமாகும்.

தாபஹாந்யருசிபர்வஶிரோருக்ஷ்டீவநஶ்வஸநகாஸவிவர்ணாஃ । ஶீதஜாட்யதிமிரப்ரமிதந்த்ராஶ்லேஷ்மவாதஜநிதஜ்வரலிங்கம் ॥ ௧,௧௪௭.

வெப்பம் குறைதல், பசி இல்லாமை, மூட்டு மற்றும் தலை வலி, துப்புதல், மூச்சு வாங்குவதில் சிரமம், இருமல், நிறமின்மை, குளிர்ச்சி, உறைப்பு, கண்முன் இருண்டு போதல், மயக்கம், தூக்கம்—இவை கபமும் காற்றும் சேர்ந்து ஏற்படும் ஜ்வரத்தின் அறிகுறிகள்.

ஶீதஸ்தம்பஸ்வேததாஹாவ்யவஸ்தாஸ்த்ரு'ஷ்ணா காஸஃ ஶ்லேஷ்மபித்தப்ரவ்ரு'த்திஃ । மோஹஸ்தந்த்ராலிப்ததிக்தாஸ்யதா ச ஜ்ஞேயம் ரூபம் ஶ்லேஷ்மபித்தஜ்வரஸ்ய ॥ ௧,௧௪௭.

குளிர்ச்சி, உறைப்பு, வியர்ப்பு, எரிச்சல், நிலை இல்லாமை, தாகம், இருமல், கபம் மற்றும் பித்தம் அதிகரித்தல், மயக்கம், தூக்கம், வாயில் பூச்சும் கசப்பும்—இவை கபம் மற்றும் பித்தம் சேர்ந்து ஏற்படும் ஜ்வரத்தின் அறிகுறிகள்.

ஸர்வஜோ லக்ஷணைஃ ஸர்வைர்தாஹோऽத்ர ச முஹுர்முஹுஃ । ததுச்சீதம் மஹா நித்ரா திவா ஜாகரணம் நிஶி ॥ ௧,௧௪௭.

எல்லாம் அறிந்தவனும், எல்லா அறிகுறிகளுடனும், இங்கு மீண்டும் மீண்டும் உடல் எரிவதை அனுபவிக்கிறான்; அதன்பின் ஆழ்ந்த தூக்கம், பகலில் விழிப்பும், இரவில் தூக்கமின்மையும் ஏற்படுகிறது.

ஸதா வா நைவ வா நித்ரா மஹாஸ்வேதோ ஹி நைவ வா । கீதநர்தநஹாஸ்யாதிஃ ப்ரக்ரு'தேஹாப்ரவர்தநம் ॥ ௧,௧௪௭.

எப்போதும் தூக்கம் இருக்கலாம், இல்லாமல் போகலாம்; அதிக வியர்வை இருக்கலாம், இல்லாமல் போகலாம்; பாடல், நடனம், சிரிப்பு போன்ற இயற்கையான செயல்கள் நிற்கின்றன.

ஸாஶ்ருணீ கலுஷே ரக்தே புக்நே லுலிதபக்ஷ்மணீ । அக்ஷிணீ பிண்டிகாபார்ஶ்வஶிரஃ பர்வாஸ்திருக்ப்ரமஃ ॥ ௧,௧௪௭.

கண்ணில் கண்ணீர், அழுக்கு, சிவப்பு, உள்ளே உளித்தல், இமை நடுக்கம், கண்பந்து பக்கங்கள், தலை, மூட்டு, எலும்புகளில் வலி, மயக்கம் ஆகியவை உண்டாகும்.

ஸஸ்வநௌ ஸருஜௌ கர்ணௌ மஹாஶீதௌ ஹி நைவ வா । பரிதக்தா கரா ஜிஹ்வா குருஸ்த்ரஸ்தாங்கஸந்திதா ॥ ௧,௧௪௭.

காதுகளில் ஓசையும் வலியும், அதிக குளிரும், இல்லாமலும் இருக்கலாம்; நாக்கு எரிந்தது, கடினம், கனமாகவும், உடல் மூட்டுகள் பலவீனமாக நடுங்கும்.

ஷ்டீவநம் ரக்தபித்தஸ்ய லோடநம் ஶிரஸோऽதித்ரு'ட் । கோஷ்டாநாம் ஶ்யாவரக்தாநாம் மண்டலாநாம் ச தர்ஶநம் ॥ ௧,௧௪௭.

இரத்தம் மற்றும் பித்தம் கலந்த துப்பல், தலை சுற்றல், மிகுந்த தாகம், உடலில் கருப்பு அல்லது சிவப்பு புள்ளிகள், வட்டங்கள் தோன்றும்.

ஹ்ரு'த்வ்யதா மலம்ஸஸர்கஃ ப்ரவ்ரு'த்திர்வால்பஶோऽதி வா । ஸ்நிக்தாஸ்யதா பலப்ரம்ஶஃ ஸ்வரஸாதஃ ப்ரலாபிதஃ ॥ ௧,௧௪௭.

இதயத்தில் வலி, கழிவுகள் அடிக்கடி வெளியேறும், குறைவாகவோ அதிகமாகவோ கழிவுகள், வாயில் எண்ணெய்போல் ஒளிரும், பலம் குறைதல், குரல் கரகரப்பாக, பிதற்றல் உண்டாகும்.

தோஷபாகஶ்சிரம் தந்த்ரா ப்ரததம் கண்டகூஜநம் । ஸந்நிபாதமபிந்யாஸம் தம் ப்ரூயாச்ச ஹதௌஜஸம் ॥ ௧,௧௪௭.

மூன்று தோஷங்களும் நீண்ட நாட்கள் பழுக்க, தொடர்ந்து தூக்கமூட்டம், தொண்டையில் எப்போதும் குரல் ஒலி; மூன்று தோஷங்களும் கலந்தால், அது உயிர்சக்தியை அழிக்கக் கூடியதாகும் என்று கூறுவர்.

வாயுநா கண்டருத்தேந பித்தமந்தஃ ஸுபீடிதம் । வ்யவாயித்வாச்ச ஸௌக்யாச்ச பஹிர்மர்கம் ப்ரபத்யதே । தேந ஹாரித்ரநேத்ரத்வம் ஸந்நிபாதோத்பவேஜ்வரே ॥ ௧,௧௪௭.

காற்று தொண்டையில் அடைபட்டு, பித்தம் உட்புறம் அதிகமாக அழுத்தப்பட்டு, சேர்க்கை அல்லது இன்பத்துக்குப் பிறகு வெளியேற வழி தேடுகிறது; அதனால் மூன்று தோஷங்கள் கலந்த காய்ச்சலில் கண்கள் மஞ்சளாகும்.

தோஷே விவ்ரு'த்தே நஷ்டேऽக்நௌ ஸர்வஸம்பூர்ணலக்ஷணஃ । ஸாந்நிபாதஜ்வரோऽஸாத்யஃ க்ரு'ச்ச்ரஸாத்யஸ்ததோऽந்யதா ॥ ௧,௧௪௭.

தோஷங்கள் அதிகரித்து, ஜீரணநெருப்பு குறைந்து, எல்லா அறிகுறிகளும் இருந்தால், மூன்று தோஷங்கள் கலந்த காய்ச்சல் குணமாகாதது; இல்லையெனில், குணப்படுத்த கடினமானது ஆனால் சாத்தியமானது.

அந்யத்ர ஸந்நிபாதோத்தம் யத்ர பித்தம் ப்ரு'தக்ஸ்திதம் । த்வசி கோஷ்டே ச வா தாஹம் விததாதி புரோऽநு வா ॥ ௧,௧௪௭.

வேறு இடங்களில், மூன்று தோஷங்கள் கலந்த காய்ச்சல் ஏற்பட்டாலும், பித்தம் தனியாக இருந்தால், அது தோலில் அல்லது வயிற்றில் எரிச்சலை முன்போ அல்லது பின்போ உண்டாக்கும்.

தத்வத்வாதகபே ஶீதம் தாஹாதிர்துஸ்தரஸ்தயோஃ । ஶீதாதௌ தத்ர பித்தேந கபே ஸ்யாந்திதஶோஷிதே ॥ ௧,௧௪௭.

அதேபோல், காற்றும் கபமும் சேர்ந்தால் உடலில் குளிர்ச்சி ஏற்படும்; எரிச்சல் போன்ற அறிகுறிகள் இரண்டும் சேர்ந்தால் கடினம்; குளிர்ச்சி ஆரம்பத்தில் பித்தம் இருக்கும்; கபம் இருந்தால் சளி, உலர்ச்சி ஏற்படும்.

பித்தே ஶாந்தேऽத வை மூர்சா மதஸ்த்ரு'ஷ்ணா ச ஜாயதே । தாஹாதௌ புநரந்தேஷு தந்த்ராலஸ்யே வமிஃ க்ரமாத் ॥ ௧,௧௪௭.

பித்தம் அமைந்த பிறகு மயக்கம், மதம், தாகம் வரும்; எரிச்சல் தொடங்கும் போது மற்றும் மற்றவற்றில் தூக்கமூட்டம், சோம்பல், வாந்தி ஆகியவை வரிசையாக ஏற்படும்.

ஆகந்துரபிகாதாபிஷங்கஶாபாபிசாரதஃ । சதுர்தா து க்ரு'தஃ ஸ்வேதோ தாஹாத்யைரபிகாதஜஃ ॥ ௧,௧௪௭.

வெளிப்புறக் காயம், தொடர்பு, சாபம், மந்திரம் ஆகிய நான்கு வகைகளால் காய்ச்சல் உண்டாகும்; காயத்தால் வரும் காய்ச்சலில் எரிச்சல் போன்ற அறிகுறிகள் தென்படும்.

ஶ்ரமாச்ச தஸ்மிந்பவநஃ ப்ராயோ ரக்தம் ப்ரதூஷயந் । ஸவ்யதாஶோகவைவர்ண்யம் ஸருஜம் குருதே ஜ்வரம் ॥ ௧,௧௪௭.

அதிக உழைப்பால், காற்று பெரும்பாலும் இரத்தத்தை கெடுத்து, வலி, துக்கம், நிறமாற்றம், வலியுடன் கூடிய காய்ச்சலை உண்டாக்கும்.

க்ரஹாவேஶௌஷதிவிஷக்ரோதபீஶோககாமஜஃ ॥ ௧,௧௪௭.

பேய் பிடித்தல், மருந்து, விஷம், கோபம், பயம், துக்கம், ஆசை ஆகியவற்றால் காய்ச்சல் ஏற்படும்.

அபிஷங்கக்ரஹோऽப்யஸ்மிந்நகஸ்மாத்வாஸரோதநே । ஓஷதீகந்தஜே மூர்சா ஶிரோருக்வமதுஃ க்ஷயஃ ॥ ௧,௧௪௭.

இதில், திடீர் பிடிப்பு அல்லது தொடர்பு, மருந்து வாசனையால் மயக்கம், தலைவலி, வாந்தி, உடல் சோர்வு உண்டாகும்.

விஷாந்மூர்சாதிஸாரஶ்ச ஶ்யாவதா தாஹக்ரு'த்ப்ரமஃ । க்ரோதாத்கம்பஃ ஶிரோருக்ச ப்ரலாபோ பயஶோகஜே ॥ ௧,௧௪௭.

விஷத்தால் மயக்கம், பேதி, கருப்பு நிறம், எரிச்சல், மயக்கம்; கோபத்தால் நடுக்கம், தலைவலி; பயம், துக்கத்தால் பிதற்றல் உண்டாகும்.

காமாத்ப்ரமோऽருசிர்தாஹோ ஹ்ரீநித்ராதீத்ரு'திக்ஷயாஃ । க்ரஹாதௌ ஸந்நிபாதஸ்ய ரூபாதௌ மருதஸ்தயோஃ ॥ ௧,௧௪௭.

ஆசையால் மயக்கம், ருசிகுறைவு, எரிச்சல், வெட்கம், தூக்கம், அறிவு, நினைவாற்றல் குறைவு; பேய் பிடிப்பு போன்றவற்றில் மூன்று தோஷங்களின் அறிகுறிகள், ஆரம்பத்தில் காற்று முதலியன தென்படும்.

கோபாத்கோபேऽபி பித்தஸ்ய யௌ து ஶாபாபிசாரஜௌ । ஸந்நிபாதஜ்வரௌ கோரௌ தாவஸஹ்யதமௌ மதௌ ॥ ௧,௧௪௭.

கோபத்தினாலும், அதிகோபத்தால் பித்தம் அதிகரித்தாலும், சாபம் அல்லது மந்திரத்தால் உண்டாகும் இரு கடும் காய்ச்சல்கள் மிகவும் சகிக்க முடியாதவை என்று கருதப்படுகின்றன.

தந்த்ரா பிசாரிகைர்மந்த்ரைர்தூயமாநஞ்ச தப்யதே । பூர்வஞ்சைதஸ்ததோ தேஹஸ்ததோ விஸ்போடதிக்ப்ரமைஃ ॥ ௧,௧௪௭.

மந்திரம் மற்றும் சூனியத்தால் பாதிக்கப்பட்ட உடல் மிகுந்த வேதனையால் சுடப்படுகிறது; முதலில் அது உடலைத் தாக்கி, பிறகு புண்கள் எழுவதும், மனம் குழப்பமடைவதும் நிகழ்கின்றன.

ஸதாஹமூர்சாக்ரஸ்தஸ்ய ப்ரத்யஹம் வர்ததே ஜ்வரஃ । இதி ஜ்வரோऽஷ்டதா த்ரு'ஷ்டஃ ஸமாஸாத்த்விபிதஸ்து ஸஃ ॥ ௧,௧௪௭.

எப்போதும் உடல் எரிச்சலும் மயக்கம் கொண்டவருக்கு, காய்ச்சல் நாள்தோறும் அதிகரிக்கிறது; இவ்வாறு, காய்ச்சல் எட்டு வகை எனக் காணப்படுகிறது, ஆனால் பொதுவாக இரண்டு வகை என்று சொல்லப்படுகிறது.

ஶாரீரோ மாநஸஃ ஸௌம்யஸ்தீக்ஷ்ணோம்ந்தர்பஹிராஶ்ரயஃ । ப்ராக்ரு'தோ வைக்ரு'தஃ ஸாத்யோऽஸாத்யஃ ஸாமோ நிராமகஃ ॥ ௧,௧௪௭.

அது உடலைத் தாக்குவதாகவோ, மனதைத் தாக்குவதாகவோ, மென்மையாகவோ, கடுமையாகவோ, உள்ளிருந்து அல்லது வெளியிருந்து தோன்றுவதாகவோ இருக்கலாம்; இயற்கையானதோ, இயற்கையல்லாததோ, குணமாகக்கூடியதோ, குணமாகாததோ, சுலபமானதோ, சிக்கலில்லாததோ ஆகும்.

பூர்வம் ஶரிரே ஶரீரே தாபோ மநஸி மாநஸே । பவநைர்யோகவாஹித்வாச்சீதம் ஶ்லேஷ்மயுதே பவேத் ॥ ௧,௧௪௭.

முதலில் உடல் காய்ச்சலில் வெப்பம் உடலில் தோன்றும்; மனக்காய்ச்சலில் மனதில் ஏற்படும்; காற்றின் தாக்கத்தால், சளி சேர்ந்தால் குளிர்ச்சி ஏற்படும்.

தாஹஃ பித்தயுதே மிஶ்ரம் மிஶ்ரேऽந்தஃ ஸம்ஶ்ரயே புநஃ । ஜ்வரேऽதிகம் விகாராஃ ஸ்யுரந்தஃ க்ஷோபோ மலக்ரஹஃ ॥ ௧,௧௪௭.

பித்தம் சேர்ந்தால் எரிச்சல் உண்டாகும்; கலந்த நிலையில், அது மீண்டும் உடலுக்குள் பதிந்து விடும்; காய்ச்சலில், அதிகமான மாற்றங்கள், உள்ளுர் கலக்கம், கழிவுகள் தங்குவது போன்றவை ஏற்படும்.

பஹிரேவ பஹிர்வேகே தாபோऽபி ச ஸ ஸாதிதஃ । வர்ஷாஶரத்வஸந்தேஷு வாதாத்யைஃ ப்ரக்ரு'தஃ க்ரமாத் ॥ ௧,௧௪௭.

வெளிப்புறம் தான் காரணமாக இருந்தால், வெப்பமும் வெளியேதான் நிலைபெறும்; மழைக்காலம், சரத்காலம், வசந்தகாலங்களில், காற்று முதலியவை முறையே காய்ச்சலை உண்டாக்கும்.

வைக்ரு'தோऽந்யஃ ஸ துஃ ஸாத்யஃ ப்ராயஶ்ச ப்ராக்ரு'தோऽநிலாத் । வர்ஷாஸு மாருதோ துஷ்டஃ பித்தஶ்லேஷ்மாந்விதம் ஜ்வரம் ॥ ௧,௧௪௭.

இயற்கையல்லாத காய்ச்சல் வேறுபட்டதும் குணமாக்க இயலாததும்; இயற்கையானது பெரும்பாலும் காற்றால் உண்டாகும்; மழைக்காலத்தில் காற்று கலக்கம் ஏற்பட்டு, பித்தம் மற்றும் சளி சேர்ந்த காய்ச்சலை உண்டாக்கும்.