கருடபுராணம்

வாஸுதேவோ ஜகந்நாதோ ப்ரஹ்மாத்மாஸ்ம்யஹமேவ ஹி 14.

வாசுதேவன், உலகத்தின் ஆண்டவன், பிரம்மத்தின் ஆத்மா—அது நானே.

தேஹதர்ம்மவிஹீநஶ்ச க்ஷராக்ஷரவிவர்ஜிதஃ 14.

நான் உடலின் தன்மைகள் இல்லாதவன்; அழிவும் அழிவில்லாததும் எனக்கு இல்லை.

தத்தர்ம்மரஹிதஃ ஸ்ரஷ்டா நாமகோத்ரவிவர்ஜிதஃ 14.

அந்த தன்மைகள் இல்லாத படைப்பாளி நான்; எனக்கு பெயரும் குலமும் இல்லை.

மநோதர்ம்மவிஹீநஶ்ச விஜ்ஞாநம் ஜ்ஞாநமேவ ச 14.

நான் மனதின் தன்மைகள் இல்லாதவன்; அறிவும் அறிவும் நானே.

புத்திதர்ம்மவிஹீநஶ்ச ஸர்வஃ ஸர்வகதோ மநஃ 14.

நான் புத்தியின் தன்மைகள் இல்லாதவன்; எல்லாமாகவும், எல்லாவற்றிலும் நிறைந்த மனமாகவும் இருக்கிறேன்.

ப்ராணப்ராணோ மஹாஶாந்தோ பயேந பரிவர்ஜிதஃ 14.

நான் உயிருக்கு உயிராகவும், மிக அமைதியானவனாகவும், பயம் எதுவும் இல்லாதவனாகவும் இருக்கிறேன்.

தத்ஸாக்ஷீ தந்நியந்தா ச பரமாநந்தரூபகஃ 14.

அதற்குச் சாட்சி நானும், அதைக் கட்டுப்படுத்துவோனும், பரமானந்த வடிவும் நானே.

துரீயஃ பரமோ தாதா த்ரு'க்ரூபோ குணவர்ஜிதஃ 14.

நான்காவது நிலை உயர்ந்த படைப்பாளி, அறிவின் வடிவம், எந்தக் குணங்களும் இல்லாதவன்.

ஏவம் யே மாநவா விஜ்ஞா த்யாயந்தீஶம் பரம் பதம் 14.

இவ்வாறு இதை அறிந்து, அந்த இறைவனை, உயர்ந்த நிலையை தியானிக்கும் மனிதர்கள்—

இதி த்யாநம் ஸமாக்யாதம் தவ ஶங்கர ஸுவ்ரத 14.

ஓ சங்கு ஏந்தியவனே, உன்னிடம் இந்தத் தியான முறையை விளக்கியேன்.

ஸம்ஸாரஸாகராத்தோராந்முச்யதே கிம் ஜபந்ப்ரபோ 15.

பெரிய சஞ்சாரக் கடலில் இருந்து விடுபட, எந்த நாமத்தை ஜபித்தால் போதும், பிரபுவே?

பரேஶ்வரம் பரம் ப்ரஹ்ம பரமாத்மாநமவ்யயம் 15.

அந்த பரமாத்மா, பரம்பொருள், அழிவில்லாத உயர்ந்த ஆத்மா—

யத்பவித்ரம் பரம் ஜப்யம் கதயாமி வ்ரு'ஷத்வஜ ! 15.

நான் உனக்கு சொல்கிறேன், ஓ காளைத் த்வஜம் ஏந்தியவனே, அந்த தூய, உயர்ந்த ஜபத்தை.

ௐ வாஸுதேவோ மஹாவிஷ்ணுர்வாமநோ வாஸவோ வஸுஃ 15.

ஓம் வாசுதேவன், மகா விஷ்ணு, வாமனன், வாசவன், வசு—

பலிபந்தநக்ரு'த்வேதா வரேண்யோ வேதவித்கிவிஃ 15.

பலி அரசனை கட்டியவன், படைப்பாளர், சிறந்தவன், வேதங்களை அறிந்தவன், அறிவாளி—

வேதாங்கவேத்தா வேதேஶோ பலாதாரோ பலார்தநஃ 15.

வேதங்களின் அங்கங்களை அறிந்தவன், வேதங்களின் தலைவர், பலத்தின் ஆதாரம், பகைவரின் பலத்தை அழிப்பவன்—

வீரஹா ச ப்ரு'ஹத்வீரோ வந்திதஃ பரமேஶ்வரஃ 15.

வீரர்களை வீழ்த்தியவன், பெரிய வீரன், அனைவராலும் வணங்கப்படும் பரம ஈசன்—

பத்மநாபஃ பத்மநிதிஃ பத்மஹஸ்தோ கதாதரஃ 15.

தாமரைக் குன்றம் உடையவன், தாமரைக் குவியல் வைத்தவன், தாமரைக் கை கொண்டவன், மழு ஏந்தியவன்—

பத்மஜங்கஃ புண்டரீகஃ பத்மமாலாதரஃ ப்ரியஃ 15.

தாமரைக் கால்கள் உடையவன், தாமரைக் கண்கள் கொண்டவன், தாமரைக் மாலையணிந்தவன், எல்லோருக்கும் பிரியமானவன்—

அபாரஃ பரமார்தஶ்ச பராணாம் ச பரஃ ப்ரபுஃ 15.

அளவில்லாதவன், உயர்ந்த குறிக்கோள் கொண்டவன், எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்த இறைவன்—

ஶுத்தஃ ப்ரகாஶரூபஶ்ச பவித்ரஃ பரிரக்ஷகஃ 15.

சுத்தமானவன், ஒளி வடிவம் கொண்டவன், தூயவன், பாதுகாப்பவன்—

ப்ரதாநம் ப்ரு'திவீபத்மம் பத்மநாபஃ ப்ரியப்ரதஃ 15.

முக்கியமானவன், பூமி போன்ற தாமரையாக இருப்பவன், தாமரைக் குன்றம் உடையவன், பாசத்தை வழங்குபவன்—

ஸர்வஸ்ய ஜகதோ தாம ஸர்வதர்ஶோ ச ஸர்வப்ரு'த் 15.

எல்லா உலகங்களுக்கும் ஆதாரம், எல்லாவற்றையும் காண்பவன், அனைத்தையும் தாங்குபவன்—

ஸர்வபூஜ்யஶ்ச ஸர்வாத்யஃ ஸர்வதேவநமஸ்க்ரு'தஃ 15.

எல்லோரும் வழிபட வேண்டியவன், எல்லாவற்றிலும் முதன்மை, எல்லா தேவர்களாலும் வணங்கப்படும்வன்—

ஸர்வகோப்தா ஸர்வநிஷ்டஃ ஸர்வகாரணகாரணம் 15.

எல்லாவற்றையும் காப்பவன், எல்லோருக்கும் இறுதி தங்கும் இடம், எல்லா காரணங்களுக்கும் காரணம்.

ஸர்வாத்யக்ஷஃ ஸுராऽத்யக்ஷ ஸுராஸுரநமஸ்க்ரு'தஃ 15.

அவர் எல்லாவற்றையும் கண்காணிப்பவர், தேவர்களின் தலைவன், தேவர்களாலும் அசுரர்களாலும் மதிக்கப்படுபவர்.

ஸத்யபாலஶ்ச ஸந்நாபஃ ஸித்தேஶஃ ஸித்தவந்திதஃ 15.

அவர் உண்மையை காப்பாற்றுபவர், நாபி மூலமாக தோன்றியவர், சித்தர்களின் தலைவன், சித்தர்களால் வணங்கப்படுபவர்.

ஶரணம் ஜகதஶ்சைவ ஶ்ரேயஃ க்ஷேமஸ்ததைவ ச 15.

அவர் உலகிற்குப் பாதுகாப்பும், நன்மையும், அமைதியும் அளிப்பவர்.

ஸத்யஸ்தஃ ஸத்யஸங்கல்பஃ ஸத்யவித்ஸத்ய (த்ப) தஸ்தத 15.

அவர் எப்போதும் உண்மையில் நிலைபெற்றவர், அவரது சிந்தனையும் உண்மை, அவர் உண்மையை அறிந்தவர், உண்மையையே பேசுபவர்.