கருடபுராணம்

வ்ரதீ த்வாதஶ ஸம்போஜ்ய தீபதஃ ஸ்வர்கமாப்நுயாத் ॥ ௧,௧௨௪.

பன்னிரண்டு விரதம் மேற்கொள்ளும் மக்களை உணவளித்து, விளக்கு கொடுப்பவர் சொர்க்கத்தை அடைவார்.

ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௧௨௫ பிதாமஹ உவாச । மாந்தாதா சக்ரவர்த்யாஸீதுபோஷ்யைகாதஶீம் ந்ரு'பஃ । ஏகாதஶ்யாம் ந புஞ்ஜீத பக்ஷயோருபயாரபி ॥ ௧,௧௨௫.

பிதாமகன் கூறினான்: மாந்தாதா என்ற சக்ரவர்த்தி, ஏகாதசி விரதம் மேற்கொண்டான்; ஏகாதசி நாளில் இரு பட்சத்திலும் உணவு உண்ணக் கூடாது.

தஶம்யேகாதஶீமிஶ்ரா காந்தார்யா ஸமுபோஷிதா । தஸ்யாஃ புத்ரஶதம் நஷ்டம் தஸ்மாத்தாம் பரிவர்ஜயேத் ॥ ௧,௧௨௫.

பத்தாம், பதினொன்றாம் நாள்கள் கலந்து வந்தபோது, காந்தாரி விரதம் மேற்கொண்டாள்; அவளது நூறு மகன்களும் அழிந்தனர், எனவே அந்த நாளை தவிர்க்க வேண்டும்.

த்வாதஶ்யேகாதஶீ யத்ர தத்ர ஸந்நிஹிதோ ஹரிஃ । தஶம்யேகாதஶீ யத்ர தத்ர ஸந்நிஹிதோऽஸுரஃ । பஹுவாக்யவிரோதேந ஸந்தேஹோ ஜாயதே யதா ॥ ௧,௧௨௫.

பன்னிரண்டாம், பதினொன்றாம் நாள்கள் சேர்ந்தால், அங்கு ஹரி இருப்பான்; பத்தாம், பதினொன்றாம் நாள்கள் சேர்ந்தால், அங்கு அசுரன் இருப்பான்; பல்வேறு கருத்து முரண்பாடுகள் இருந்தால் சந்தேகம் தோன்றும்.

த்வாதஶீ து ததா க்ராஹ்யா த்ரயோதஶ்யாந்து பாரணம் । ஏகாதஶீ கலாபிஸ்யாதுபோஷ்யா த்வாதஶீ ததா ॥ ௧,௧௨௫.

அப்போது பன்னிரண்டாம் நாளை ஏற்க வேண்டும், பதின்மூன்றாம் நாளில் விரதம் முடிக்க வேண்டும்; ஏகாதசியின் உரிய பகுதியுடன் விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும், அதுபோல் பன்னிரண்டாம் நாளிலும் செய்ய வேண்டும்.

ஏகாதஶீ த்வாதஶீ ச விஶேஷேண த்ரயோதஶீ । த்ரிமிஶ்ரா ஸா திதிர்க்ராஹ்யா ஸர்வபாபஹரா ஶுபா ॥ ௧,௧௨௫.

பிரதானமாக பதினொன்றாம், பன்னிரண்டாம், பதிமூன்றாம் திதிகள் ஒன்றாகும் போது, அந்த புனிதமான திதியை விரதமாகக் கடைபிடிக்க வேண்டும்; அது எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும்.

ஏகாதஶீமுபோஷ்யைவத்வாதஶீம தவா த்விஜ ! । த்ரிமிஶ்ராம் சைவ குர்வீத ந தஶம்யா யுதாம் க்ரசித் ॥ ௧,௧௨௫.

பதினொன்றாம் நாளில் விரதம் இருந்து, பன்னிரண்டாம் நாளிலும் கடைபிடிக்க வேண்டும்; அல்லது அந்த மூன்று திதிகளும் சேர்ந்திருந்தால் அவற்றையும் கடைபிடிக்கலாம். ஆனால், பத்தாம் நாளுடன் சேர்ந்திருந்தால் ஒருபோதும் செய்யக்கூடாது.

ராத்ரௌ ஜாகரணம் குர்வந்புராணஶ்ரவணம் ந்ரு'பஃ । கதாதரம் பூஜயம்ஶ்ச உபோஷ்யைகா தஶீத்வயம் । ருக்மாங்கதோ யயௌ மோக்ஷமந்யே சைகாதஶீவ்ரதம் ॥ ௧,௧௨௫.

இரவு முழுவதும் விழிப்புடன் இருந்து, புராணங்களை கேட்டு, கதாயுதம் கொண்டவரை வழிபட்டு, இரு பதினொன்றாம் நாட்களிலும் விரதம் இருந்ததால், ருக்மாங்கதன் முக்தியை அடைந்தான்; மற்றவர்களும் பதினொன்றாம் நாள் விரதம் மேற்கொண்டு அதையே பெற்றார்கள்.

ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௧௨௬ ப்ரஹ்மோவாச । யேநார்சநேந வை லோகோ ஜகாம பரமாம் கதிம் । தமர்சநம் ப்ரவக்ஷ்யாமி புக்திமுக்திகரம் பரம் ॥ ௧,௧௨௬.

பிரம்மா சொன்னார்: எந்த வழிபாட்டால் உலகம் உயர்ந்த நிலையை அடைந்ததோ, அந்த வழிபாட்டை நான் கூறுகிறேன்; அது போகையும் விடுதலையும் தரும் மிகச் சிறந்தது.

ஸாமாந்யமண்டலம் ந்யஸ்ய தாதாரம் த்வாரதேஶதஃ । விதாதாரம் ததா கங்காம் யமுநாம் ச மஹாநதீம் ॥ ௧,௧௨௬.

பொதுவான மண்டலத்தை அமைத்து, கதவின் அருகே படைத்தவரை, அமைப்பாளரை, கங்கை, யமுனை மற்றும் பெரிய நதியையும் வைக்க வேண்டும்.

த்வாரஶ்ரியம் ச தண்டம் ச ப்ரசண்டம் வாஸ்துபூருஷம் । மத்யே சாதாரஶக்திம் ச கூர்மம் சாநந்தமர்சயேத் ॥ ௧,௧௨௬.

கதவின் பக்கத்தில் ஐஸ்வரியத் தேவியை, தண்டத்தை, வாடும் வாஸ்து புருஷனை, நடுவில் ஆதார சக்தியையும், ஆமை, ஆனந்தனை வழிபட வேண்டும்.

பூமிம் தர்மம் ததா ஜ்ஞாநம் வைரக்யைஶ்வர்யமேவ ச । அதர்மாதீம்ஶ்ச சதுரஃ கந்தம் நாலம் ச பங்கஜம் ॥ ௧,௧௨௬.

பூமி, தருமம், ஞானம், வைராக்கியம், ஐஸ்வரியம் ஆகியவற்றையும், அதர்மம் முதலான நான்கு வேர், தண்டு, தாமரையின் பூவும் வழிபட வேண்டும்.

கர்ணிகாம் கேஸரம் ஸத்த்வம் ராஜஸம் தாமஸம் குணம் । ஸுர்யாதிமண்டலாந்யேவ விமலாத்யாஶ்ச ஶக்தயஃ ॥ ௧,௧௨௬.

கர்ணிகை, கேசரம், சத்துவம், ரஜஸ், தமஸ் என்ற குணங்கள், சூரியன் முதலான வட்டங்கள், தூய்மை முதலான சக்திகளையும் வழிபட வேண்டும்.

துர்காம் கணம் ஸரஸ்வதீம் க்ஷேத்ரபாலம் ச கோணகே । ஆஸநம் மூர்திமப்யர்ச்ய வாஸுதேவம் பலம் ஸ்மரந் ॥ ௧,௧௨௬.

துர்கை, கணங்கள், சரஸ்வதி, நிலம் காக்கும் தேவதை ஆகியோரை மூலைகளில், ஆசனம், உருவம் ஆகியவற்றை வழிபட்டு, வாசுதேவனின் பலத்தை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.

அநிருத்தம் மஹாத்மாநம் நாராயணமதார்சயேத் । ஹ்ரு'தயாதீநி சாங்காநி ஶங்காதீந்யாயுதாநி ச ॥ ௧,௧௨௬.

அநிருத்தனை, மகாத்மாவை, நாராயணனை வழிபட வேண்டும்; இதோடு, இதயம் முதலான அங்கங்கள், சங்கு முதலான ஆயுதங்களையும் வழிபட வேண்டும்.

ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௧௨௭ ப்ரஹ்மோவாச । மாகமாஸே ஶுக்லபக்ஷே ஸூர்யர்க்ஷேண யுதா புரா । ஏகாதஶீ ததா சைகா பீமேந ஸமுபோஷிதா ॥ ௧,௧௨௭.

பிரம்மா சொன்னார்: மாக மாதத்தில், வளர்பிறை காலத்தில், சூரியன் சேர்ந்த நக்ஷத்திரத்தில், ஒருமுறை பீமன் பதினொன்றாம் நாள் விரதம் இருந்தான்.

ஆஶ்சர்ய து வ்ரதம் க்ரு'த்வா பித்ரூ'ணாமந்ரு'ணோऽபவத் । பீமத்வாதஶீ விக்யாதா ப்ராணிநாம் புண்யவர்திநீ ॥ ௧,௧௨௭.

இந்த அதிசயமான விரதத்தை மேற்கொண்டு, பித்ருக்களுக்கு கடன் இல்லாதவனாக ஆனான்; பீமன் விரதம் புகழ்பெற்றது, எல்லா உயிர்களுக்கும் புண்ணியம் அதிகரிக்கிறது.

நக்ஷத்ரேண விநாப்யேஷா ப்ரஹ்மஹத்யாதி நாஶயேத் । விநிஹந்தி மஹாபாபம் குந்ரு'போ விஷயம் யதா ॥ ௧,௧௨௭.

நக்ஷத்திரம் இல்லையென்றாலும், இது பிரம்மஹத்தி போன்ற பாவங்களை அழிக்கிறது; ஒரு கெட்ட அரசன் தனது நாட்டை அழிப்பதைப் போல, இது பெரிய பாவங்களை நீக்குகிறது.

குபுத்த்ரஸ்து குலம் யத்வத்குபார்யா ச பதிம் யதா । அதர்மம் ச யதா தர்மஃ குமந்த்ரீ ச யதா ந்ரு'பம் ॥ ௧,௧௨௭.

கெட்ட மகன் குடும்பத்தை அழிப்பது போல, தீய மனைவி கணவரை அழிப்பது போல, அதர்மம் தர்மத்தை அழிப்பது போல, கெட்ட அமைச்சர் அரசனை அழிப்பது போலவும்,

அஜ்ஞாநேந யதா ஜ்ஞாநம் ஶௌசமாஶௌசகம் யதா । அஶ்ரத்தயா யதா ஶ்ரத்தா ஸத்யஞ்சைவாந்ரு'தைர்யதா ॥ ௧,௧௨௭.

அறிவில்லாமல் அறிவு அழிவது போல, தூய்மை இல்லாமல் தூய்மை அழிவது போல, நம்பிக்கை இல்லாமல் நம்பிக்கை அழிவது போல, பொய் மூலம் சத்தியம் அழிவது போலவும்,

ஹிமம் யதோஷ்ணமாஹந்யாதநர்தம் சார்தஸம்சயஃ । யதா ப்ரகீர்தநாத்தாநம் தபோ வை விஸ்மயாத்யதா ॥ ௧,௧௨௭.

பனியை வெப்பம் போக்குவது போல, துன்பத்தை செல்வம் போக்குவது போல, தானத்தை புகழ்ச்சி அழிப்பது போல, தவத்தை ஆச்சரியம் அழிப்பது போலவும்,

அஶிக்ஷயா யதா புத்ரோ காவோ தூரகதைர்யதா । க்ரோதேந ச யதா ஶாந்திர்யதா வித்தமவர்த்தநாத் ॥ ௧,௧௨௭.

கல்வி இல்லாமல் மகன் அழிவது போல, தூரத்தில் இருந்தால் பசுக்கள் அழிவது போல, கோபம் இருந்தால் அமைதி அழிவது போல, வளர்ச்சி இல்லாமல் செல்வம் அழிவது போலவும்,

ஜ்ஞாநேநைவ யதா வித்யா நிஷ்காமேந யதா பலம் । ததைவ பாபநாஶாய ப்ரோக்தேயம் த்வாதஶீ ஶுபா ॥ ௧,௧௨௭.

அறிவால் கல்வி கிடைப்பது போல, ஆசை இல்லாமல் பலன் கிடைப்பது போல, இப்படியே இந்த புனிதமான பன்னிரண்டாம் நாள் விரதம் பாவங்களை அழிக்க சொல்லப்பட்டுள்ளது.

ப்ரஹ்மஹத்யா ஸுராபாநம் ஸ்தேயம் குர்வங்கநாகமஃ । யுகபத்துப்ரஜாதாநி(?) ந நிஹந்தி த்ரிபுஷ்கரம் ॥ ௧,௧௨௭.

பிராமணனை கொல்வது, மதுபானம் செய்வது, திருடுவது, ஆசானின் மனைவியிடம் செல்லுவது — இவை எல்லாம் ஒரே நேரத்தில் ஏற்பட்டாலும், மூன்று புஷ்கர தீர்த்தங்களைச் சென்று தவம் செய்தாலும், அந்த பாவங்கள் நீங்காது.

ந சாபி நைமிஷம் க்ஷேத்ரம் குருக்ஷேத்ரம் ப்ரபாஸகம் । காலிந்தீ யமுநா கங்கா ந சைவ ந ஸரஸ்வதீ ॥ ௧,௧௨௭.

நைமிஷாரணியம், குருக்ஷேத்திரம், பிரபாஸம் போன்ற புண்யஸ்தலங்களும், காலிந்தி, யமுனை, கங்கை, சரஸ்வதி ஆகிய நதிகளும் கூட அந்த பாவங்களை நீக்க முடியாது.

ந சைவ ஸர்வதீர்தாநி ஏகாதஶ்யாஃ ஸமாநி ஹி । ந தாநம் ந ஜபோ ஹோமோ ந சாந்யத்ஸுக்ரு'தம் க்வசித் ॥ ௧,௧௨௭.

பிரபலம் கொண்ட ஏகாதசி விரதத்துக்கு எல்லா தீர்த்தங்களும் சமம் அல்ல; தானம், ஜபம், ஹோமம், வேறு எந்த நல்ல செயலும் இதற்குச் சமம் இல்லை.

ஏகதஃ ப்ரு'திவீதாநமேகதோ ஹரிவாஸரஃ । ததோऽப்யேகா மஹாபுண்யா இயமேகாதஶீ வரா ॥ ௧,௧௨௭.

ஒருபுறம் பூமியைத் தானமாக வழங்குவது இருந்தாலும், மறுபுறம் ஹரியின் விரத நாளான ஏகாதசி இருந்தாலும், அவற்றை விட இந்த சிறந்த ஏகாதசி மிகப் பெரிய புண்யத்தைத் தரும்.

அஸ்மிந்வராஹபுருஷம் க்ரு'த்வா தேவம் து ஹாடகம் । கடோபரி நவே பாத்ரே க்ரு'த்வா வை தாம்ரபாஜநே ॥ ௧,௧௨௭.

இந்த நாளில், பொன்னால் உருவாக்கப்பட்ட வராக மூர்த்தியை, புதிய பாத்திரத்தின் மேல் அல்லது செம்பு தட்டில், குடத்தின் மீது வைத்து,

ஸர்வபீஜப்ரு'தே விப்ராஃ ஸிதவஸ்த்ராவகுண்டிதே । ஸஹிரண்யப்ரதீபாத்யைஃ க்ரு'த்வா பூஜாம் ப்ரயத்நநஃ ॥ ௧,௧௨௭.

அனைத்து விதமான விதைகளையும் வைத்து, வெள்ளை vasthiram போர்த்தி, பொன்னால் செய்யப்பட்ட விளக்கு முதலியன கொண்டு, மிகுந்த பக்தியுடன் பூஜை செய்ய வேண்டும்.