கருடபுராணம்

ப்ரக்ரு'ஹ்ய ரக்ஷ மாம் விஷ்ணோ ஆக்ந்யேய்யாம் ரக்ஷ ஶூகர 13.

என்னை பிடித்து காப்பாற்றும் விஷ்ணுவே, தென்கிழக்கு திசையில், பன்றியுருவாகியோய், என்னை காப்பாற்றும்.

நைர்ரு'த்யாம் மாம் ச ரக்ஷஸ்வ திவ்யமூர்த்தே ந்ரு'கேஶரிந் 13.

தென்மேற்கு திசையில், தெய்வீக உருவமுடைய நரசிங்கமூர்த்தியே, என்னை காப்பாற்றும்.

வாயவ்யாம் ரக்ஷ மாம் தேவ ஹயக்ரீவ நமோऽஸ்து தே 13.

வடமேற்கு திசையில், ஹயக்ரீவ தேவனே, என்னை காப்பாற்றும்; உமக்கு வணக்கம்.

மாம் ரக்ஷஸ்வாஜித ஸதா நமஸ்தேऽஸ்த்வபராஜித 13.

எப்போதும் என்னை காப்பாற்றும் வெல்லமுடியாதவனே, தோற்கடிக்க முடியாதவனே, உமக்கு வணக்கம்.

அகூபார நமஸ்துப்யம் மஹாமீந நமோऽஸ்து தே 13.

அகூபாரா, உமக்கு வணக்கம்; பெரிய மீனே, உமக்கு வணக்கம்.

க்ரு'த்வா ரக்ஷஸ்வ மாம் விஷ்ணோ நமஸ்தே புருஷோத்தம 13.

உருவம் எடுத்துக் கொண்டு என்னை காப்பாற்றும் விஷ்ணுவே, பரமபுருஷனே, உமக்கு வணக்கம்.

புரா ரக்ஷார்தமீஶாந்யாஃ காத்யாயந்யா வ்ரு'ஷத்வஜ 13.

முன்பு, வடகிழக்கு திசையில் பாதுகாப்புக்காக, காட்யாயனியால், காளையின் கொடியைத் தாங்குபவரே—

தாநவம் ரக்தபீஜம் ச அந்யாँஶ்ச ஸுரகண்டகாந் 13.

அசுரன் ரக்தபீஜனையும், மற்ற தேவர்களைத் துன்புறுத்துவோர்களையும்—

அத யோகம் ப்ரவக்ஷ்யாமி புக்திமுக்திகரம் பரம் 14.

இப்போது, அனுபவத்தையும் விடுதலையையும் தரும் உயர்ந்த யோகத்தை நான் கூறுகிறேன்.

தச்ச்ரு'ணுஷ்வ மஹேஶாந ஸர்வபாபவிநாஶநம் 14.

அனைத்து பாவங்களையும் அழிக்கும் இதை, பெருமாளே, நீ கேள்.

வாஸுதேவோ ஜகந்நாதோ ப்ரஹ்மாத்மாஸ்ம்யஹமேவ ஹி 14.

வாசுதேவன், உலகத்தின் ஆண்டவன், பிரம்மத்தின் ஆத்மா—அது நானே.

தேஹதர்ம்மவிஹீநஶ்ச க்ஷராக்ஷரவிவர்ஜிதஃ 14.

நான் உடலின் தன்மைகள் இல்லாதவன்; அழிவும் அழிவில்லாததும் எனக்கு இல்லை.

தத்தர்ம்மரஹிதஃ ஸ்ரஷ்டா நாமகோத்ரவிவர்ஜிதஃ 14.

அந்த தன்மைகள் இல்லாத படைப்பாளி நான்; எனக்கு பெயரும் குலமும் இல்லை.

மநோதர்ம்மவிஹீநஶ்ச விஜ்ஞாநம் ஜ்ஞாநமேவ ச 14.

நான் மனதின் தன்மைகள் இல்லாதவன்; அறிவும் அறிவும் நானே.

புத்திதர்ம்மவிஹீநஶ்ச ஸர்வஃ ஸர்வகதோ மநஃ 14.

நான் புத்தியின் தன்மைகள் இல்லாதவன்; எல்லாமாகவும், எல்லாவற்றிலும் நிறைந்த மனமாகவும் இருக்கிறேன்.

ப்ராணப்ராணோ மஹாஶாந்தோ பயேந பரிவர்ஜிதஃ 14.

நான் உயிருக்கு உயிராகவும், மிக அமைதியானவனாகவும், பயம் எதுவும் இல்லாதவனாகவும் இருக்கிறேன்.

தத்ஸாக்ஷீ தந்நியந்தா ச பரமாநந்தரூபகஃ 14.

அதற்குச் சாட்சி நானும், அதைக் கட்டுப்படுத்துவோனும், பரமானந்த வடிவும் நானே.

துரீயஃ பரமோ தாதா த்ரு'க்ரூபோ குணவர்ஜிதஃ 14.

நான்காவது நிலை உயர்ந்த படைப்பாளி, அறிவின் வடிவம், எந்தக் குணங்களும் இல்லாதவன்.

ஏவம் யே மாநவா விஜ்ஞா த்யாயந்தீஶம் பரம் பதம் 14.

இவ்வாறு இதை அறிந்து, அந்த இறைவனை, உயர்ந்த நிலையை தியானிக்கும் மனிதர்கள்—

இதி த்யாநம் ஸமாக்யாதம் தவ ஶங்கர ஸுவ்ரத 14.

ஓ சங்கு ஏந்தியவனே, உன்னிடம் இந்தத் தியான முறையை விளக்கியேன்.

ஸம்ஸாரஸாகராத்தோராந்முச்யதே கிம் ஜபந்ப்ரபோ 15.

பெரிய சஞ்சாரக் கடலில் இருந்து விடுபட, எந்த நாமத்தை ஜபித்தால் போதும், பிரபுவே?

பரேஶ்வரம் பரம் ப்ரஹ்ம பரமாத்மாநமவ்யயம் 15.

அந்த பரமாத்மா, பரம்பொருள், அழிவில்லாத உயர்ந்த ஆத்மா—

யத்பவித்ரம் பரம் ஜப்யம் கதயாமி வ்ரு'ஷத்வஜ ! 15.

நான் உனக்கு சொல்கிறேன், ஓ காளைத் த்வஜம் ஏந்தியவனே, அந்த தூய, உயர்ந்த ஜபத்தை.

ௐ வாஸுதேவோ மஹாவிஷ்ணுர்வாமநோ வாஸவோ வஸுஃ 15.

ஓம் வாசுதேவன், மகா விஷ்ணு, வாமனன், வாசவன், வசு—

பலிபந்தநக்ரு'த்வேதா வரேண்யோ வேதவித்கிவிஃ 15.

பலி அரசனை கட்டியவன், படைப்பாளர், சிறந்தவன், வேதங்களை அறிந்தவன், அறிவாளி—

வேதாங்கவேத்தா வேதேஶோ பலாதாரோ பலார்தநஃ 15.

வேதங்களின் அங்கங்களை அறிந்தவன், வேதங்களின் தலைவர், பலத்தின் ஆதாரம், பகைவரின் பலத்தை அழிப்பவன்—

வீரஹா ச ப்ரு'ஹத்வீரோ வந்திதஃ பரமேஶ்வரஃ 15.

வீரர்களை வீழ்த்தியவன், பெரிய வீரன், அனைவராலும் வணங்கப்படும் பரம ஈசன்—

பத்மநாபஃ பத்மநிதிஃ பத்மஹஸ்தோ கதாதரஃ 15.

தாமரைக் குன்றம் உடையவன், தாமரைக் குவியல் வைத்தவன், தாமரைக் கை கொண்டவன், மழு ஏந்தியவன்—

பத்மஜங்கஃ புண்டரீகஃ பத்மமாலாதரஃ ப்ரியஃ 15.

தாமரைக் கால்கள் உடையவன், தாமரைக் கண்கள் கொண்டவன், தாமரைக் மாலையணிந்தவன், எல்லோருக்கும் பிரியமானவன்—