யதீச்சேத்புநராகந்தும் நாதிதூரமநுவ்ரஜேத் । உதகாந்தாந்நிவர்தேத ஸ்நிக்தவர்ணாச்ச பாதபாத் ॥ ௧,௧௧௫.
திரும்பி வர விரும்பினால், நீர் ஓரத்தையும், பளிங்குப் பசுமை கொண்ட மரங்களையும் தாண்டி அதிகம் தொலைவு செல்லாமல் திரும்ப வேண்டும்.
அநாயகே ந வஸ்தவ்யம் ந சைவ பஹுநாயகே । ஸ்த்ரீநாயகே ந வஸ்தவ்யம் வஸ்தவ்யம் பாலநாயகே ॥ ௧,௧௧௫.
தலைவர் இல்லாத இடத்திலும், பல தலைவர்கள் உள்ள இடத்திலும், பெண் தலைவராக உள்ள இடத்திலும் தங்கக்கூடாது; குழந்தை தலைவராக இருப்பிடம் தான் தங்க ஏற்றது.
பிதா ரக்ஷதி கௌமாரே பத்தா ரக்ஷதி யௌவநே । புத்ரஸ்து ஸ்தவிரே காலே ந ஸ்த்ரீ ஸ்வாதந்த்ர்யமர்ஹதி ॥ ௧,௧௧௫.
சிறுவயதில் தந்தை பாதுகாப்பார்; இளமையில் கணவன் பாதுகாப்பார்; முதுமையில் மகன் பாதுகாப்பான்; பெண்ணுக்கு சுயாதீனம் இல்லை.
த்யஜேத்வந்த்யாமஷ்டமேऽப்தே நவமே து ம்ரு'தப்ரிஜாம் । ஏகாதஶே ஸ்த்ரீஜநநீம் ஸத்யஶ்சாப்ரியாவாதிநீம் ॥ ௧,௧௧௫.
எட்டாம் ஆண்டில் பிள்ளை இல்லாதவளையும், ஒன்பதாம் ஆண்டில் பிள்ளை பிறந்து இறந்தவளையும், பதினொன்றாம் ஆண்டில் பெண் பிள்ளை மட்டும் பெற்றவளையும், உடனே கடுமையாக பேசும் பெண்ணையும் விட்டு விலக வேண்டும்.
அநர்தித்வாந்மநுஷ்யாணாம் பியா பரிஜநஸ்ய ச । அர்தாதபேதமர்யாதாஸ்த்ரயஸ்திஷ்டந்தி பர்த்ரு'ஷு ॥ ௧,௧௧௫.
மக்களுக்கு பயன் இல்லாததும், குடும்பத்தாருக்கு பயம் உண்டாகும் காரணத்தாலும், செல்வத்தால் ஒழுக்கம் இழந்த மூன்று வகை பெண்கள் கணவருடன் இருப்பர்.
அஶ்வம் ஶ்ராந்தம் கஜம் மத்தம் காவஃ ப்ரதமஸூதிகாஃ । அநூதகே ச மண்டூகாந்ப்ராஜ்ஞோ தூரேண வர்ஜயேத் ॥ ௧,௧௧௫.
சோர்ந்த குதிரை, பைத்தியம் பிடித்த யானை, முதன்முதலில் கன்றும் பசுக்கள், தண்ணீர் இல்லாத இடத்தில் தவழும் தவளைகள் — இவை அனைத்தையும் புத்திசாலி நபர் தொலைவில் இருந்து தவிர்க்க வேண்டும்.
அர்தாதுராணாம் ந ஸுஹ்ரு'ந்ந பந்துஃ காமாதுராணாம் ந பயம் ந லஜ்ஜா । சிந்தாதுராணாம் ந ஸுகம் ந நித்ரா க்ஷுதாதுராணாம் ந பலம் ந தேஜஃ ॥ ௧,௧௧௫.
வறுமையால் பாதிக்கப்பட்டவருக்கு நண்பனோ உறவினரோ இல்லை; ஆசை பிடித்தவருக்கு பயமோ வெட்கமோ இல்லை; கவலையால் வாடுபவருக்கு மகிழ்ச்சியும் தூக்கமும் இல்லை; பசிப்பட்டவருக்கு பலமும் ஒளியும் இல்லை.
குதோ நித்ரா தரித்ரஸ்ய பரப்ரேஷ்யவரஸ்ய ச । பரநாரீப்ரஸக்தஸ்ய பரத்ரவ்யஹரஸ்ய ச ॥ ௧,௧௧௫.
ஏழைக்கு, பிறருக்குச் சேவை செய்யும் ஒருவருக்கு, பிறர் மனைவியில் ஆசை கொண்டவருக்கு, பிறர் பொருள் திருடுபவருக்கு — தூக்கம் எப்படி வரும்?
ஸுகம் ஸ்வபித்யந்ரு'ணவாந்வ்யாதிமுக்தஶ்ச யோ நரஃ । ஸாவகாஶஸ்து வை புங்க்தே யஸ்து தாரைர்ந ஸங்கதஃ ॥ ௧,௧௧௫.
கடன் இல்லாதவனும், நோய் இல்லாதவனும் மகிழ்ச்சியாக தூங்குவான்; ஆனால் மனைவியுடன் சேராதவன் சிரமமாகவே உணவு உண்ணுவான்.
அம்பஸஃ பரிமாணே உந்நதம் கமலம் பவேத் । ஸ்வஸ்வாமிநா பலவதா ப்ரு'த்யோ பவதி கர்விதஃ ॥ ௧,௧௧௫.
நீரும் அதிகமாக இருந்தால் தாமரை உயர்ந்து வளரும்; அதுபோல், தன் உரிமையாளர் வலிமை பெற்றால், பணியாளர் பெருமிதம் கொள்வான்.
ஸ்தாநஸ்திதஸ்ய பத்மஸ்ய மித்ரே வருணபாஸ்கரௌ । ஸ்தாநச்யுதஸ்ய தஸ்யைவ க்லேதஶோஷணகாரகௌ ॥ ௧,௧௧௫.
தன் இடத்தில் இருக்கும் தாமரைக்கு சூரியனும் வருணனும் நண்பர்கள்; ஆனால் அதே தாமரை இடம் விட்டு அகலும்போது, அவர்கள் உலர்ச்சி மற்றும் அழிவை உண்டாக்குவார்கள்.
யே பதஸ்தஸ்ய மித்த்ராணி தே தஸ்ய ரிபுதாம் கதாஃ । பாநோஃ பத்மே ஜலே ப்ரீதிஃ ஸ்தலோத்தரணஶோஷணஃ ॥ ௧,௧௧௫.
ஒருவன் தன் நிலைபாடில் இருக்கும்போது நண்பர்கள், அவன் இடம் இழந்தால் எதிரிகள் ஆகிவிடுவர்; தாமரை நீரில் இருக்கும்போது சூரியன் மகிழ்ச்சி அடைகிறான், நிலத்தில் எடுத்தால் உலர்த்திவிடுகிறான்.
ஸ்தாநஸ்திதாநி பூஜ்யந்தே பூஜ்யந்தே ச பதே ஸ்திதாஃ । ஸ்தாநப்ரஷ்டா ந பூஜ்யந்தே கேஶா தந்தா நகா நராஃ ॥ ௧,௧௧௫.
தன் இடத்தில் நிலைத்திருப்பவரும், பதவியில் இருப்பவரும் மதிக்கப்படுவர்; ஆனால் இடம் இழந்த தலைமுடி, பற்கள், நகங்கள், மனிதர்கள் மதிக்கப்படமாட்டார்கள்.
ஆசாரஃ குலமாக்யதி தேஶமாக்யாதி பாஷிதம் । ஸம்ப்ரமஃ ஸ்நேஹமாக்யாதி வபுராக்யாதி போஜநம் ॥ ௧,௧௧௫.
நடத்தை குடும்பத்தை காட்டும்; பேச்சு நாட்டை காட்டும்; கவனம் பாசத்தை காட்டும்; உடல் உணவை காட்டும்.
வ்ரு'தா வ்ரு'ஷ்டிஃ ஸமுத்ரஸ்ய வ்ரு'தா த்ரு'ப்தஸ்ய போஜநம் । வ்ரு'தா தாநம் ஸம்ரு'த்தஸ்ய நீசஸ்ய ஸுக்ரு'தம் வதா ॥ ௧,௧௧௫.
கடலில் பெய்யும் மழை வீணே; நிறைந்தவனுக்கு உணவு வீணே; செல்வவானுக்கு தானம் வீணே; கீழ்மகனுக்கு நன்மை செய்வதும் வீணே.
தூரஸ்தோऽபி ஸமீபஸ்தோ யோ யஸ்ய ஹ்ரு'தயே ஸ்திதஃ । ஹ்ரு'தயாதபி நிஷ்க்ராந்தஃ ஸமீபஸ்தோऽபி தூரதஃ ॥ ௧,௧௧௫.
தொலைவில் இருந்தாலும், மனதில் இடம் பிடித்தவன் அருகிலுள்ளவனாகவே இருப்பான்; மனதில் இடம் இழந்தவன் அருகில் இருந்தாலும் தொலைவில் இருப்பவன் போல.
முகபங்கஃ ஸ்வரோ தீநோ காத்ரஸ்வேதோ மஹத்பயம் । மரணே யாநி சிஹ்நாநி தாநி சிஹ்நாநி யாசகே ॥ ௧,௧௧௫.
முகம் சோர்வதும், குரல் பலவீனமாவது, உடலில் வியர்வை பெருகுவது, பெரும் பயம் — இவை மரணத்தின் அறிகுறிகளும், பிச்சைக்காரரின் அறிகுறிகளும் ஆகும்.
குப்ஜஸ்ய கீடகாதஸ்ய வாதாந்நிஷ்காஸிதஸ்ய ச । ஶிகரே வஸதஸ்தஸ்ய வரம் ஜந்ம ந யாசிதம் ॥ ௧,௧௧௫.
குன்று உடையவனும், பூச்சி கொல்லுபவனும், காற்றால் விரட்டப்பட்டவனும், மலை உச்சியில் வாழ்பவனும் — இவர்கள் பிச்சை கேட்பதைவிட இறப்பதே மேல்.
ஜகத்பதிர்ஹி யாசித்வா விஷ்ணுர்வாமநதாம் யதஃ । காந்யோऽதிகதரஸ்தஸ்ய யோர்ऽதோ யாதி ந லாகவம் ॥ ௧,௧௧௫.
உலகத்துக்குத் தலைவனான விஷ்ணு கூட, வேண்டிக்கொண்டு வாமனராகத் தாழ்மையோடு வந்தான். அவனுக்கே இப்படி தாழ்ச்சி தேவைப்பட்டபோது, மற்ற யாருடைய காரியத்திற்கும் தாழ்மை இல்லாமல் முடியும்?
மாதா ஶத்ருஃ பிதா வைரீ பாலா யேந ந பாடிதாஃ । ஸபாமத்யே ந ஶோபந்தே ஹம்ஸமத்யே பகாயதா ॥ ௧,௧௧௫.
தாயும் பகைவராகி, தந்தையும் விரோதியாகிறார், தாங்கள் குழந்தைகளைப் படிக்க வைக்காதபோது; அப்படிப்பட்ட பிள்ளைகள், கூட்டத்தில், அன்னப்பறவைகளுக்கு நடுவில் கொக்கு போல் ஒளிவீசமாட்டார்கள்.
வித்யா நாம குரூபரூபமதிகம் வித்யாதிகுப்தம் தநம் வித்யா ஸாதுகரீ ஜநப்ரியகரீ வித்யா குரூணாம் குருஃ । வித்யா பந்துஜநார்திநாஶநகரீ வித்யா பரம் தைவதம் வித்யா ராஜஸு பூஜிதா ஹி மநுஜோ வித்யவிஹீநஃ பஶுஃ ॥ ௧,௧௧௫.
அறிவு என்பது உயர்ந்த வடிவம், எல்லா செல்வங்களையும் விட மேலான பொக்கிஷம், கொள்ளையடிக்க முடியாத சொத்து; அது நல்லொழுக்கத்தைத் தரும், மக்களின் மனதை வெல்லும், ஆசான்களுக்கு ஆசானாக இருக்கும், உறவினர்களின் துயரை நீக்கும், பரம தெய்வமாகும், அரசர்களிடையே மதிக்கப்படும்; அறிவில்லாதவன் மிருகம் போன்றவன்.
க்ரு'ஹே சாப்யந்தரே த்ரவ்யம் லக்நம் சைவ து த்ரு'ஶ்யதே । அஶேஷம் ஹரணீயம் ச வித்யா ந ஹ்ரியதே பரைஃ ॥ ௧,௧௧௫.
வீட்டுக்குள் வைத்துள்ள பொருளும், செல்வமும் எல்லாம் வெளியில் தெரியும், மற்றவர்கள் எடுத்துக்கொள்ளலாம்; ஆனால் அறிவை யாராலும் திருட முடியாது.
ஶௌநகீயம் நீதிஸாரம் விஷ்ணுஃ ஸர்வத்ரதாநி ச । கதயாமாஸ வைபூர்வம் தத்ர ஶுஶ்ராவ ஶங்கரஃ । ஶங்கராதஶ்ரு'ணோத்வ்யாஸோ வ்யாஸாதஸ்மாபிரேவ ச ॥ ௧,௧௧௫.
ஶௌனகீய நीतிசாரத்தை விஷ்ணு எல்லா இடங்களிலும் முன்பு கூறினார்; அங்கே சங்கரர் கேட்டார், சங்கரரிடமிருந்து வியாசர் கேட்டார், வியாசரிடமிருந்து நாங்கள் கேட்டோம்.
ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௧௧௬ ப்ரஹ்மோவாச । வ்ரதாநி வ்யாஸ வக்ஷ்யாமி ஹரிர்யைஃ ஸர்வதோ பவேத் । ஸர்வமாஸர்க்ஷதிதிஷு வாரேஷு ஹரிரர்சிதஃ ॥ ௧,௧௧௬.
பிரம்மா சொன்னார்: வியாசா, ஹரியை மாத்தோறும், நட்சத்திரம், திதி, வாரம் என எல்லா நாட்களிலும் வழிபட்டால், அவர் எல்லாவற்றையும் அருளும் விரதங்களை நான் சொல்கிறேன்.
ஏகபக்தேந நக்தேந உபவாஸபலாதிநா । ததாதி தநதாந்யாதி புத்ரராஜ்யஜயாதிகம் ॥ ௧,௧௧௬.
ஒரு மனதோடு பக்தியுடன், இரவில் உண்ணாமல் விரதம் இருந்து, அந்த விரதத்தின் பலனாக, செல்வம், தானியம், பிள்ளைகள், ராஜ்யம், வெற்றி போன்ற அனைத்தையும் அவர் அருளுவார்.
வைஶ்வாநரஃ ப்ரதிபதி குபேரஃ பூஜிதோऽர்ததஃ । உபோஷ்ய ப்ரஹ்மா ப்ரதிபத்யர்சிதஃ ஶ்ரீஸ்ததாஶ்விநீ ॥ ௧,௧௧௬.
பிரதமை திதியில் வைஶ்வானரனும், குபேரனும் வழிபட்டால் செல்வம் தருவார்கள்; விரதம் இருந்து, பிரதமை நாளில் பிரம்மாவையும், ஸ்ரீயையும், அஶ்வினிகளையும் வழிபட வேண்டும்.
த்விதீயாயாம் யமோ லக்ஷ்மீநாராயண இஹார்ததஃ । த்ரு'தீயாயாம் த்ரிதேவாஶ்ச கௌரீவிக்நேஶஶங்கராஃ ॥ ௧,௧௧௬.
இரண்டாம் நாளில் யமனும், லக்ஷ்மி நாராயணனும் செல்வம் தருவார்கள்; மூன்றாம் நாளில் மூவரும், கௌரி, விங்கேசன், சங்கரரும் வழிபடப்பட வேண்டும்.
சதுர்த்யாம் ச சதுர்வ்யூஹஃ பஞ்சம்யாமர்சிதோ ஹரிஃ । கார்திகேயோ ரவிஃ ஷஷ்ட்யாம் ஸப்தம்யாம் பாஸ்கரோऽர்ததஃ ॥ ௧,௧௧௬.
நான்காம் நாளில் நான்கு ரூபங்கள், ஐந்தாம் நாளில் ஹரி, ஆறாம் நாளில் கார்த்திகேயனும் சூரியனும், ஏழாம் நாளில் பாஸ்கரன் செல்வம் தருவார்.
துர்காஷ்டம்யாம் நவம்யாம் ச மாதரோऽத திஶோऽர்ததாஃ । தஶம்யாம் ச யமஶ்சந்த்ர ஏகாதஶ்யாம்ரு'ஷீந்யஜேத் ॥ ௧,௧௧௬.
அஷ்டமி, நவமி நாட்களில் துர்கை, மாதர்கள், திசைகள் செல்வம் தருவார்கள்; பத்தாம் நாளில் யமனும் சந்திரனும், பதினொன்றாம் நாளில் முனிவர்களை வழிபட வேண்டும்.
த்வாதஶ்யாம் ச ஹரிஃ காமஸ்த்ரயோதஶ்யாம் மஹேஶ்வரஃ । சதுர்தஶ்யாம் பஞ்சதஶ்யாம் ப்ரஹ்மா ச பிதரோऽர்ததாஃ ॥ ௧,௧௧௬.
பன்னிரண்டாம் நாளில் ஹரியும் காமனும், பதிமூன்றாம் நாளில் மகேஸ்வரனும், பதினாலாம், பதினைந்தாம் நாட்களில் பிரம்மாவும் பிதாக்களும் செல்வம் தருவார்கள்.