கருடபுராணம்

ஏகேநாபி ஸுவ்ரு'க்ஷேண புஷ்பிதேந ஸுகந்திநா । வநம் ஸுவாஸிதம் ஸர்வம் ஸுபுத்ரேண குலம் யதா ॥ ௧,௧௧௪.

ஒரு மலர்ந்த, மணம் வீசும் மரம் காட்டை முழுவதும் மணமூட்டும்; அதுபோல் ஒரு நல்ல மகன் குடும்பத்தை புகழ்படுத்துவான்.

ஏகோ ஹி குணவாந்புத்ரோ நிர்குணேந ஶதேந கிம் । சந்த்ரோ ஹந்தி தமாம்ஸ்யேகோ ந ச ஜ்யோதிஃ ஸஹஸ்ரகம் ॥ ௧,௧௧௪.

பண்பில்லாத நூறு மகன்கள் இருந்தால் என்ன பயன்? ஒரு நல்ல மகன் இருளை அகற்றுவான்; ஆயிரம் நட்சத்திரங்கள் கூட சந்திரனைப் போல ஒளியளிக்க முடியாது.

லாலயேத்பஞ்ச வர்ஷாணி தஶ வர்ஷாணி தாடயேத் । ப்ராப்தே து ஷோடஶே வர்ஷே புத்ரம் மித்ரவதாசரேத் ॥ ௧,௧௧௪.

ஐந்து ஆண்டுகள் குழந்தையை அன்புடன் வளர்க்க வேண்டும்; பத்து ஆண்டுகள் கட்டுப்படுத்த வேண்டும்; பதினாறு வயது வந்ததும் மகனை நண்பனைப் போல நடத்த வேண்டும்.

ஜாயமாநோ ஹரேத்தாராந் வர்தமாநோ ஹரேத்தநம் । ம்ரியமாணோ ஹரேத்ப்ராணாந்நாஸ்தி புத்ரஸமோ ரிபுஃ ॥ ௧,௧௧௪.

பிறக்கும் போது மகன் தந்தையின் மனைவியைப் பிரிக்கிறான்; வளரும்போது செல்வத்தை எடுத்துக்கொள்கிறான்; இறக்கும் போது உயிரை எடுத்துக்கொள்கிறான்; மகனைப் போல பகைவர் இல்லை.

கேசிந்ம்ரு'கமுகா வ்யாக்ராஃ கேசித்வ்யாக்ரமுகா ம்ரு'காஃ । தத்ஸ்வரூபபஹிஜ்ஞாநே ஹ்யவிஶ்வாஸஃ பதேபதே ॥ ௧,௧௧௪.

சில புலிகள் மான் முகம் கொண்டிருப்பர்; சில மான்கள் புலி முகம் கொண்டிருப்பர்; அவர்களின் உண்மை தன்மை தெரியாதபோது, ஒவ்வொரு படியிலும் எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும்.

ஏகஃ க்ஷமாவதாம் தோஷோ த்விதீயோ நோபபத்யதே । யதேநம் க்ஷமயா யுக்தமஶக்தம் மந்யதே ஜநஃ ॥ ௧,௧௧௪.

பொறுமை உள்ளவர்களுக்கு ஒரு குறை மட்டுமே உண்டு; அது தவிர வேறு இல்லை: பொறுமை உள்ளவரை பலவீனன் என்று மக்கள் நினைக்கலாம்.

ஏததேவாநுமந்யேத போகா ஹி க்ஷணபங்கிநஃ । ஸ்நிக்தேஷு ச விதக்தஸ்ய மதயோ வை ஹ்யநாகுலாஃ ॥ ௧,௧௧௪.

இதை ஏற்க வேண்டும்: இன்பங்கள் நிலையற்றவை. அன்புள்ளவர்களிடம் புத்திசாலிகள் மனம் ஒருபோதும் குழம்பாது.

ஜ்யேஷ்டஃ பித்ரு'ஸமோ ப்ராதா ம்ரு'தே பிதரி ஶௌநக । ஸர்வேஷாம் ஸ பிதா ஹி ஸ்யாத்ஸர்வேஷாமநுபாலகஃ ॥ ௧,௧௧௪.

ஶௌணகரே, தந்தை இறந்தபின், மூத்த அண்ணன் தந்தையைப் போல ஆகிறார்; அவன் எல்லோருக்கும் தந்தையாகவும், எல்லோரையும் காப்பவராகவும் இருக்க வேண்டும்.

கநிஷ்டேஷு ச ஸர்வேஷு ஸமத்வேநாநுவர்ததே । ஸமாபபோகஜீவேஷு யதைவம் தநயேஷு ச ॥ ௧,௧௧௪.

சிறியவர்களிடம், உடனே வாழும் உறவினர்களிடம், மக்களிடம் — எல்லோரிடமும் சமமாக நடக்க வேண்டும்.

பஹூநாமல்பஸாராணாம் ஸமவாயோ ஹி தாருணஃ । த்ரு'ணைராவேஷ்டிதா ரஜ்ஜுஸ்தயா நாகோऽபி பத்யதே ॥ ௧,௧௧௪.

பலரும் சேர்ந்து இருந்தால், அவர்கள் பலம் குறைந்தவர்களாக இருந்தாலும், அது மிகவும் பயங்கரமாகும்; புல் கம்பிகளால் சுற்றப்பட்ட கயிறு, யானையையும் கட்டிவிடும்.

அபஹ்ரு'த்ய பரஸ்வம் ஹி யஸ்து தாநம் ப்ரயச்சதி । ஸ தாதா நரகம் யாதி யஸ்யார்தாஸ்தஸ்ய தத்பலம் ॥ ௧,௧௧௪.

யாராவது பிறருடைய பொருளை எடுத்துக்கொண்டு தானம் செய்தால், அந்த தானம் கொடுப்பவன் நரகத்திற்கு போவான்; அதன் பலன் அந்த சொத்து சொந்தமானவருக்கே கிடைக்கும்.

தேவத்ரவ்யவிநாஶேந ப்ரஹ்மஸ்வஹரணேந ச । குலாந்யகுலதாம் யாந்தி ப்ராஹ்மணாதிக்ரமேண ச ॥ ௧,௧௧௪.

தெய்வ சொத்து அழிந்தால், பிராமணரின் பொருள் பறிக்கப்பட்டால், அல்லது பிராமணரை மீறினால், அந்த குடும்பங்கள் உயர்வை இழந்து வீழ்ச்சி அடையும்.

ப்ரஹ்மக்நே ச ஸுராபே ச சோரே பக்நவ்ரதே ததா । நிஷ்க்ரு'திர்விஹிதா ஸத்பிஃ க்ரு'தக்நே நாஸ்தி நிஷ்க்ரு'திஃ ॥ ௧,௧௧௪.

பிராமணனை கொன்றவருக்கும், மதுவை அருந்துபவருக்கும், திருடனுக்கும், விரதம் கெடுத்தவருக்கும் பரிகாரம் உள்ளது; ஆனால் நன்றி கெட்டவருக்கு எந்த பரிகாரமும் இல்லை.

நாஶ்ரந்தி பிதரோ தேவாஃ க்ஷுத்ரஸ்ய வ்ரு'ஷலீபதேஃ । பார்யாஜிதஸ்ய நாஶ்ரந்தி யஸ்யாஶ்சோபபதிர்க்ரு'ஹே ॥ ௧,௧௧௪.

அழுக்காறு உள்ள மனிதனிடம், மனைவியால் வெல்லப்பட்டவரிடம், வீட்டில் வேறு ஆண் இருப்பவரிடம் பிதிர்கள் மற்றும் தேவர்கள் அர்ப்பணிப்பை ஏற்க மாட்டார்கள்.

அக்ரு'ஜஜ்ஞமநார்யஞ்ச தீர்தரோஷமநார்ஜவம் । சதுரோ வித்தி சாண்டாலாஞ்ஜாத்யா ஜாயேத பஞ்சமஃ ॥ ௧,௧௧௪.

நன்றி இல்லாதவன், பண்பில்லாதவன், கோபம் நீடிக்கிறவன், நேர்மை இல்லாதவன் — இவர்கள் நால்வரும் சாதியிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டவர்கள்; இவர்களிடமிருந்து பிறக்கும் ஐந்தாவது ஒருவனும் அதுபோலவே.

நோபேக்ஷிதவ்யோ துர்பத்தி ஶத்ருரல்போऽப்யவஜ்ஞயா । வஹ்நிரல்போऽப்யஸம்ஹார்யஃ குருதே பஸ்மஸாஜ்ஜகத் ॥ ௧,௧௧௪.

தீய எண்ணம் கொண்ட பகைவரை, அவர்கள் பலவீனமாக இருந்தாலும், அவமதிக்கக் கூடாது; சிறிய தீயே கூட கட்டுப்பாடின்றி இருந்தால் உலகையே சாம்பலாக்கும்.

நவே வயஸி யஃ ஶாந்தஃ ஸ ஶாந்த இதி மே மதிஃ । தாதுஷு க்ஷீயமாணேஷு ஶமஃ கஸ்ய ந ஜாயதே ॥ ௧,௧௧௪.

இளமையில் அமைதியாக இருப்பவன் தான் உண்மையில் அமைதியானவன்; உடல் சக்திகள் குறையும்போது யாருக்குத் தணிவு வராதது?

பந்தாந இவ விப்ரேந்த்ர ஸர்வஸாதாரணாஃ ஶ்ரியஃ । மதீயா இதி மத்வா வை ந ஹி ஹர்ஷயுதோ பவேத் ॥ ௧,௧௧௪.

பிரம்மணர்களில் சிறந்தவரே, செல்வம் எல்லோருக்கும் பொதுவானது, பாதைகள் போல; 'இது எனது' என்று நினைத்தால் ஆனந்தம் கிடையாது.

சித்தாயத்தம் தாதுவஶ்யம் ஶரீரம் சித்தே நஷ்டே தாதவோ யாந்தி நாஶம் । தஸ்மாச்சித்தம் ஸர்வதா ரக்ஷணீயம் ஸ்வஸ்தே சித்தே தாதவஃ ஸம்பவந்தி ॥ ௧,௧௧௪.

உடல் மனதைக் கொண்டே நடக்கிறது; மனது அழிந்தால் உடல் சக்திகளும் அழியும். ஆகையால் மனதை எப்போதும் பாதுகாக்க வேண்டும்; மனது நலமாக இருந்தால் உடல் சக்திகளும் உண்டாகும்.

ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௧௧௫ ஸூத உவாச । குமார்யாம் ச குமித்ரம் ச குராஜாநம் குபுத்ரகம் । குகந்யாம் ச குதேஶம் ச தூரதஃ பரிவர்ஜயேத் ॥ ௧,௧௧௫.

ஒரு பெண்ணில் கெட்ட தோழி, கெட்ட அரசன், கெட்ட மகன், கெட்ட மகள், கெட்ட நாடு — இவை அனைத்தையும் தொலைவில் இருந்து தவிர்க்க வேண்டும்.

தர்மஃ ப்ரவ்ரஜிதஸ்தபஃ ப்ரசலிதம் ஸத்யம் ச தூரம் கதம் ப்ரு'த்வீ வந்த்யபலா ஜநாஃ கபடிநோ லௌல்யே ஸ்திதா ப்ராஹ்மணாஃ । மர்த்யாஃ ஸ்த்ரீவஶகாஃ ஸ்த்ரியஶ்ச சபலா நீசா ஜநா உந்நதாஃ ஹா கஷ்டம் கலுஜீவிதம் கலியுகே தந்யா ஜநா யே ம்ரு'தாஃ ॥ ௧,௧௧௫.

தந்யாஸ்தே யே ந பஶ்யந்தி தேஶபங்கம் குலக்ஷயம் । பரசித்தகதாந் தாராந்புத்ரம் குவ்யஸநே ஸ்திதம் ॥ ௧,௧௧௫.

தங்கள் நாட்டின் வீழ்ச்சி, குடும்பத்தின் அழிவு, பிறரிடம் மனம் வைத்த மனைவி, தவறான வழியில் போன மகன் — இவற்றை காணாதவர்களே பாக்கியசாலிகள்.

குபுத்ரே நிர்வ்ரு'திர்நாஸ்தி குபார்யாயாம் குதோ ரதிஃ । ஸுமித்ர நாஸ்தி விஶ்வாஸஃ குராஜ்யே நாஸ்தி ஜீவிதம் ॥ ௧,௧௧௫.

கெட்ட மகனில் சந்தோஷம் இல்லை; கெட்ட மனைவியில் இன்பம் இல்லை; கெட்ட தோழியில் நம்பிக்கை இல்லை; கெட்ட நாட்டில் வாழ்வும் இல்லை.

பராந்நம் ச பரஸ்வம் ச பரஶய்யாஃ பரஸ்த்ரியஃ । பரவேஶ்மநி வாஸஶ்ச ஶக்ராதபி ஹரேச்ச்ரியம் ॥ ௧,௧௧௫.

பிறருடைய உணவு, பிறருடைய சொத்து, பிறருடைய படுக்கை, பிறருடைய மனைவி, பிறர் வீட்டில் தங்குவது — இவை எல்லாம் இந்திரனிடமிருந்தும் செல்வத்தை பறிக்கும்.

ஆலாபாத்காத்ரஸம்ஸ்பர்ஶாத்ஸம்ஸர்காத்ஸஹ போஜநாத் । ஆஸநாச்சயநாத்யாநாத்பாபம் ஸம்க்ரமதே ந்ரு'ணாம் ॥ ௧,௧௧௫.

உரையாடல், உடல் தொடுதல், கூடுதல், சேர்ந்து உண்பது, உட்கார்வது, படுக்குவது, ஒன்றாகச் செல்லுவது — இவை எல்லாவற்றாலும் பாவம் மனிதர்களிடையே பரவுகிறது.

ஸ்த்ரியோ நஶ்யந்தி ரூபேண தபஃ க்ரோதந நஶ்யதி । காவோ த்வரப்ரசாரேண ஶூத்ராந்நேந த்விஜோத்தமஃ ॥ ௧,௧௧௫.

பெண்கள் அழகை இழக்கின்றனர்; தவம் கோபத்தால் கெட்டுவிடும்; பசுக்கள் வாசலிலே சுற்றிப்பார்த்தால் கெட்டுவிடும்; சிறந்த பிராமணர்கள் சூத்திரரிடம் உணவு உண்டால் கெட்டுவிடுவர்.

ஆஸநாதேகஶய்யாயாம் போஜநாத்பங்க்திஸங்கராத் । ததஃ ஸம்க்ரமதே பாபம் கடாத்தட இவோதகம் ॥ ௧,௧௧௫.

ஒரே இடத்தில் உட்கார்வதும், ஒரே படுக்கையில் உறங்குவதும், ஒன்றாக உணவு உண்ணுவதும், ஒரே வரிசையில் கலந்து இருப்பதும், பாவம் ஒருவரிடமிருந்து மற்றவருக்கு குடத்தில் இருந்து நீர் போல் பரவுகிறது.

லாலநே பஹவோ தோஷாஸ்தாடநே பஹவோ குணாஃ । தஸ்மாச்சிஷ்யம் ச புத்ரம் ச தாடயேந்ந து லாலயேத் ॥ ௧,௧௧௫.

அழகு காட்டுவதில் பல குறைகள் உண்டு; கட்டுப்பாடு காட்டுவதில் பல நன்மைகள் உண்டு. ஆகவே, மாணவனையும் மகனையும் கட்டுப்படுத்த வேண்டும்; அதிகமாக அனுசரிக்கக் கூடாது.

அத்வா ஜரா தேஹவதாம் பர்வதாநாம் ஜலம் ஜரா । அஸம்போகஶ்ச நாரீணாம் வஸ்த்ராணாமாதபோ ஜரா ॥ ௧,௧௧௫.

பயணம் செய்வதே உடலுடையவர்களுக்கு முதுமை; மலைகளுக்கு நீர் முதுமை; பெண்களுக்கு சேர்க்கை இல்லாமை முதுமை; உடைகளுக்கு வெயில் முதுமை.