கருடபுராணம்

ஶரீரமேவாயதநம் துஃ கஸ்ய ச ஸுகஸ்ய ச । ஜீவிதஞ்ச ஶரீரஞ்ச ஜாத்யைவ ஸஹ ஜாயதே ॥ ௧,௧௧௩.

இந்த உடலே துக்கத்துக்கும், மகிழ்ச்சிக்கும் இடமாகும்; உயிரும் உடலும் பிறப்போடு சேர்ந்து பிறக்கின்றன.

ஸர்வம் பரவஶம் துஃ கம் ஸர்வ மாத்மவஶம் ஸுகம் । ஏதத்வித்யாத்ஸமாஸேந லக்ஷணம் ஸுகதுஃ கயோஃ ॥ ௧,௧௧௩.

மற்றவர்களிடம் சார்ந்திருப்பது எல்லாம் துக்கம்; தன் கட்டுப்பாட்டில் இருப்பது எல்லாம் சந்தோஷம். இதுவே துக்கம், சந்தோஷத்தின் குறியீடு என்று சுருக்கமாக அறிந்து கொள்.

ஸுகஸ்யாநந்தரம் துஃ கம் துஃ கஸ்யாநந்தரம் ஸுகம் । ஶுகம் துஃ கம் மநுஷ்யாணாம் சக்ரவத்பரிவர்ததே ॥ ௧,௧௧௩.

சந்தோஷத்திற்கு பிறகு துக்கம், துக்கத்திற்கு பிறகு சந்தோஷம் வருகிறது; மனிதர்களுக்கு சந்தோஷமும் துக்கமும் சக்கரம் போல் மாறி மாறி வருகின்றன.

யத்கதம் தததிக்ராந்தம் யதி ஸ்யாத்தச்ச தூரதஃ । வர்தமாநேந வர்தேத ந ஸ ஶோகேந பாத்யதே ॥ ௧,௧௧௩.

கடந்தது கடந்துவிட்டது; இருந்தாலும் அது தொலைவில் உள்ளது. நிகழ்காலத்தில் வாழ வேண்டும்; துக்கத்தில் மூழ்க வேண்டாம்.

ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௧௧௪ ஸூத உவாச । ந கஶ்சித்கஸ்யசிந்மித்ரம் ந கஶ்சித்கஸ்யசித்ரிபுஃ । காரணாதேவ ஜாயந்தே மித்ராணி ரிபவஸ்ததா ॥ ௧,௧௧௪.

ஏவருக்கும் யாரும் நண்பனும் இல்லை, பகைவரும் இல்லை; காரணம் வந்தால் தான் நட்பு, பகை உருவாகின்றன என்று சூதர் கூறினார்.

ஶோகத்ராணம் பயத்ராணம் ப்ரீதிவிஶ்வாஸபாஜநம் । கேந ரத்நாம்மதம் ஸ்ரு'ஷ்டம் மித்ரமித்யக்ஷரத்வயம் ॥ ௧,௧௧௪.

துக்கத்துக்கும், பயத்துக்கும் தஞ்சமாகவும், அன்புக்கும் நம்பிக்கைக்கும் பாத்திரமாகவும், ரத்தினத்தின் பெருமையைத் தரும் 'நண்பன்' என்ற இரண்டு எழுத்தை யார் உருவாக்கினார்கள்?

ஸக்ரு'துச்சரிதம் யேந ஹரிரித்யக்ஷரத்வயம் । பத்தஃ பரிகரஸ்தேந மோக்ஷாய கமநம் ப்ரதி ॥ ௧,௧௧௪.

'ஹரி' என்ற இரண்டு எழுத்தை ஒருமுறை கூட உச்சரித்தால், அது முக்திக்கான பாதுகாப்பை அளிக்கிறது.

ந மாதரி ந தாரேஷு ந ஸோதர்யே ந சாத்மஜே । விஶ்வாஸஸ்தாத்ரு'ஶஃ பும்ஸாம் யாத்ரு'ங்மித்ரே ஸ்வபாவஜே ॥ ௧,௧௧௪.

தாயில், மனைவியில், சகோதரரில், மகனில் கூட, மனிதனுக்கு அந்த அளவுக்கு நம்பிக்கை இல்லை; இயல்பாக உருவான நண்பனில் தான் அந்த நம்பிக்கை உண்டு.

யதிச்சேச்சாஶ்வதீம் ப்ரீதிம் த்ரீந்தோஷாந்பரிவர்ஜயேத் । த்யுதமர்தப்ரயோகஞ்ச பரோக்ஷே தாரதர்ஶநம் ॥ ௧,௧௧௪.

நீண்ட கால அன்பை விரும்பினால், மூன்று குறைகளைத் தவிர்க்க வேண்டும்: சூதாட்டம், பணம் கடன் கொடுப்பது, மறைவாக பிறருடைய மனைவியைப் பார்க்கும் பழக்கம்.

மாத்ரா ஸ்வஸ்த்ரா துஹித்ரா வா ந விவிக்தாஸநோ வஸேத் । பலவாநிந்த்ரியக்ராமோ வித்வாம்ஸமபி கர்ஷதி ॥ ௧,௧௧௪.

தாய், சகோதரி, மகள் இவர்களுடன் தனியாக உட்காரக் கூடாது; அறிவாளியையும், இந்திரியங்கள் வலிமையால் வழி தவறச் செய்கின்றன.

விபரீதரதிஃ காமஃ ஸ்வாயதேஷு ந வித்யதே । யதோபாயோ வதோ தண்டஸ்ததைவ ஹ்யநு வர்ததே ॥ ௧,௧௧௪.

தன் பெண்களுக்கு எதிராக விருப்பம் ஏற்படுவதில்லை; எப்படிப் பழி அல்லது தண்டனை ஏற்படுகிறதோ, அதேபோல் அது தொடரும்.

அபி கல்பாநிலஸ்யைவ துரகஸ்ய மஹோததேஃ । ஶக்யதே ப்ரஸரோ போத்தும் ந ஹ்யரக்தஸ்யே சதஸஃ ॥ ௧,௧௧௪.

ஒரு யுகத்தின் காற்றின் போக்கையும், குதிரையின் ஓட்டத்தையும், பெருங்கடலின் பரப்பையும் அறிய முடியும்; ஆனால் பாசமில்லாத பெண்ணின் மனதை அறிய முடியாது.

க்ஷணோ நாஸ்தி ரஹோ நாஸ்தி ந ஸ்தி ப்ரார்தயிதா ஜநஃ । தேந ஶௌநக நாரீணாம் ஸதீத்வமுபஜாயதே ॥ ௧,௧௧௪.

ஒரு கணமும் இல்லை, தனிமையும் இல்லை, வேண்டுகோள் விடுக்கும் ஒருவரும் இல்லை; அதனால் தான், சௌனகரே, பெண்களுக்கு தூய்மை உருவாகிறது.

ஏக வை ஸேவதே நித்யமந்யஶ்சேதபி ரோசதே । புருஷாணாமலாபேந நாரீ சைவ பதிவ்ரதா ॥ ௧,௧௧௪.

ஒரு பெண் கணவனை மட்டுமே உண்மையுடன் சேவித்து, பிறர் பிடித்திருந்தாலும் அவர்களை விரும்பாமல் இருப்பாள்; ஆனால் ஆண்களுக்கு மற்ற பெண்களை அடைய முடியாதது குறையாக கருதப்படாது.

ஜநநீ யாநி குருதே ரஹஸ்யம் மதநாதுரா । ஸுதைஸ்தாநி ந சிந்த்யாநி ஶீலவிப்ரதிபத்திபிஃ ॥ ௧,௧௧௪.

தாய் ஆசையில் ஏதேனும் ரகசியமாகச் செய்தாலும், நல்லொழுக்கம் கொண்ட மகன்கள் அதை நினைத்து வருந்த வேண்டாம்.

பராதீநா நித்ரா பரத்ரு'தயக்ரு'த்யாநுஸரணம் ஸதா ஹேலா ஹாஸ்யம் நியதமபி ஶோகேந ரஹிதம் । பணே ந்யஸ்தஃ காயோ விடஜநகுரைர்தாரிதகலோ பஹூத்கண்டவ்ரு'திர்ஜகதி கணிக்ராயா பஹுமதஃ ॥ ௧,௧௧௪.

மற்றவர்களுக்கு சார்ந்த தூக்கம், பிறர் விருப்பப்படி நடப்பது, எப்போதும் விளையாட்டும் சிரிப்பும், உண்மையில்லாத துக்கமும், விலைக்கு உடலை கொடுப்பதும், கள்ளர்களால் கழுத்து கீறப்படுவதும், பல ஆபரணங்கள் அணிவதும் — இவை எல்லாம் உலகில் வேசையின் விலையாக மதிக்கப்படுகின்றன.

அக்நிராபஃ ஸ்த்ரியோ மூர்காஃ ஸர்பா ராஜகுலாநி ச । நித்யம் பரோபஸேவ்யாநி ஸத்யஃ ப்ராணஹராணி ஷட் ॥ ௧,௧௧௪.

நெருப்பு, நீர், பெண்கள், அறிவில்லாதவர், பாம்பு, அரசர் வீடு — இந்த ஆறு எப்போதும் பிறர் சேவை செய்யும் பொருள்கள்; ஆனால் உடனே உயிரை எடுத்துவிடும் ஆபத்தானவை.

கிம் சித்ரம் யதி வேத (ஶப்த) ஶாஸ்த்ரகுஶலோ விப்ரோ பவேத்பண்டிதஃ கிம் சித்ரம் யதி தண்டநீதிகுஶலோ ராஜா பவேத்தார்மிகஃ । கிம் சித்ரம் யதி ரூபயௌவநவதீ ஸாத்வீ பவேத்காமிநீ தச்சித்ரம் யதி நிர்தநோऽபி புருஷஃ பாபம் ந குர்யாத்க்ரசித் ॥ ௧,௧௧௪.

நாத்மச்சித்ரம் பரே தத்யாத்வித்யாச்சித்ரம் பரஸ்ய ச । கூஹேத்கூர்ம இவாங்காநி பரபாவஞ்ச லக்ஷயேத் ॥ ௧,௧௧௪.

தன் குறைகளை பிறரிடம் சொல்லக்கூடாது; மற்றவரின் கல்விக் குறைகளையும் வெளிப்படுத்தக்கூடாது; ஆமைபோல் தன் உறுப்புகளை மறைத்து, பிறரின் பலவீனங்களை கவனிக்க வேண்டும்.

பாதாலதலவா ஸிந்ய உச்சப்ராகாரஸம்ஸ்திதாஃ । யதி நோ சிகுரோத்பேதால்லப்யந்தே கைஃ ஸ்த்ரியோ ந ஹி ॥ ௧,௧௧௪.

பெண்கள் பாதாளத்தில் இருந்தாலும், உயர்ந்த சுவற்றுக்குள் இருந்தாலும், முடி இல்லாததால் அடைய முடியவில்லை என்றால், அவர்களை யார் அடைய முடியாது?

ஸமதர்மா ஹி மர்மஜ்ஞஸ்தீக்ஷ்ணஃ ஸ்வஜநகண்டகஃ । ந ததா பாததே ஶத்ருஃ க்ரு'தவைரோ பஹிஃ ஸ்திதஃ ॥ ௧,௧௧௪.

உள்ளார்ந்த ரகசியங்களை அறிந்த, கூர்மையான, தன் குடும்பத்தாருக்கு துன்பம் தரும் ஒருவர், வெளியில் பகை கொண்டிருக்கும் பகைவரை விட அதிகம் துன்பம் தருவார்.

ஸ பண்டிதோ யோ ஹ்யநுஞ்ஜயேத்வை மிஷ்டேந பாலம் விநியேந ஶிஷ்டம் । அர்தேந நாரீம் தபஸா ஹி தேவாந்ஸர்வாம்ஶ்ச லோகாம்ஶ்ச ஸுஸம்க்ரஹேண ॥ ௧,௧௧௪.

பிள்ளையை இனிப்பால் மகிழ்விப்பவன், சீடனை ஒழுக்கத்தால் வழிநடத்துவான், பெண்ணை செல்வத்தால் மகிழ்விப்பவன், தேவர்களை தவத்தால் மகிழ்விப்பவன், எல்லா மக்களையும் நல்ல நடப்பால் மகிழ்விப்பவன் தான் உண்மையில் பண்டிதன்.

சலேந மித்ரம் கலுஷேண தர்மம் பரோபதாபேந ஸம்ரு'த்திபாவநம் । ஸுகேந வித்யாம் புருஷேண நாரீம் வாஞ்சந்தி வை யே ந ச பண்டிதாஸ்தே ॥ ௧,௧௧௪.

ஏமாற்றால் நண்பனை, தூய்மை இல்லாமல் தர்மத்தை, பிறருக்கு தீங்கு செய்து செல்வத்தை, சுலபமாக கல்வியை, வலியால் பெண்ணை பெற நினைப்பவர்கள் அறிவில்லாதவர்கள்.

பலார்தோ பலிநம் வ்ரு'க்ஷம் யஶ்சிந்த்யாத்துர்மதிர்நரஃ । நிஷ்பலம் தஸ்ய வை கார்யாம் மஹாதோஷமவாப்நுயாத் ॥ ௧,௧௧௪.

முட்டாளானவன் பழம் பெறும் விருப்பத்தில் பழம் தரும் மரத்தை வெட்டினால், அவனுக்கு பழம் கிடையாது; பெரிய குற்றம் ஏற்படும்.

ஸதநோ ஹி தபஸ்வீ ச தூரதோ வை க்ரு'தஶ்ரமஃ । மத்யப ஸ்த்ரீ ஸதீத்யேவம் விப்ர ந ஶ்ரத்ததாம்யஹம் ॥ ௧,௧௧௪.

செல்வம் உள்ள தவசு, தூரத்தில் உழைக்கும் மனிதன், மதுபானம் குடிப்பவன், தூய்மை பெண் — இந்தவைகளை நான் நம்பவில்லை, பிராமணா.

ந விஶ்வஸேதவிஶ்வஸ்தே மித்ரஸ்யாபி ந விஶ்வஸேத் । கதாசித்குபிதம் மித்ரம் ஸர்வம் குஹ்யம் ப்ரகாஶயேத் ॥ ௧,௧௧௪.

நம்ப முடியாதவரை நம்பக்கூடாது; நண்பனையும் முழுமையாக நம்பக்கூடாது; ஏனெனில் நண்பன் கோபப்பட்டால் எல்லா ரகசியங்களையும் வெளிப்படுத்தலாம்.

ஸர்வபூதேஷு விஶ்வாஸஃ ஸர்வபூதேஷு ஸாத்த்விகஃ । ஸ்வபாவமாத்மநா கூஹேதேதத்ஸாதோர்ஹி லக்ஷணம் ॥ ௧,௧௧௪.

எல்லா உயிர்களிலும் நம்பிக்கை வைத்தும், எல்லோரிடமும் நல்ல மனதுடன் இருந்தும், தன் இயல்பை மறைத்தும் இருப்பது நல்லவரின் அடையாளம்.

யஸ்மிந்கஸ்மிந்க்ரு'தே கார்யே கர்தாரமநுவர்ததே । ஸர்வதா வர்தமாநோऽபி தைர்யபுத்திந்து காரயேத் ॥ ௧,௧௧௪.

எந்த வேலை செய்தாலும், அதை செய்பவரை பின்பற்ற வேண்டும்; ஆனால் எல்லா சூழ்நிலையிலும் தைரியமும் புத்தியும் கொண்டு நடக்க வேண்டும்.

வ்ரு'த்தாஃ ஸ்த்ரியோ நவம் மத்யம் ஶுஷ்கம் மாம்ஸம் த்ரிமூலகம் । ராத்ரௌ ததி திவா ஸ்வப்நம் வித்வாந்ஷட்பரிவர்ஜயேத் ॥ ௧,௧௧௪.

வயதான பெண்கள், புதிய மதுபானம், உலர்ந்த இறைச்சி, மூன்று விதமான கிழங்குகள், இரவில் தயிர், பகலில் தூக்கம் — இவை ஆறையும் அறிவாளிகள் தவிர்க்க வேண்டும்.