கருடபுராணம்

ஜாநீயாத்ப்ரேஷணே ப்ரு'த்யாந்பாந்தவாந்வ்யஸநாகமே । மித்ரமாபதி காலே ச பார்யாஞ்ச விபவக்ஷயே ॥ ௧,௧௦௯.

ஊழியர்களை பணியில், உறவினர்களை இடர் வந்தபோது, நண்பர்களை சிரமத்தில், மனைவியை செல்வம் இழந்தபோது அறிய வேண்டும்.

ஸ்த்ரீணாம் த்விகுண ஆஹாரஃ ப்ரஜ்ஞா சைவ சதுர்குணா । ஷட்குணோ வ்யவஸாயஶ்ச காமஶ்சாஷ்டகுணஃ ஸ்ம்ரு'தஃ ॥ ௧,௧௦௯.

பெண்களுக்கு இரட்டிப்பு உண்ணும் பசி, நான்கு மடங்கு அறிவு, ஆறு மடங்கு முயற்சி, எட்டு மடங்கு ஆசை இருக்கிறது என்று கூறப்படுகிறது.

ந ஸ்வப்நேந ஜயேந்நித்ராம் ந காமேந ஸ்த்ரியம் ஜயேத் । ந சேந்தநைர்ஜயேத்வஹ்நிம் ந மத்யேந த்ரு'ஷாம் ஜயேத் ॥ ௧,௧௦௯.

கனவில் தூக்கத்தை வெல்ல முடியாது; ஆசையால் பெண்ணை வெல்ல முடியாது; எரிப்பொருளால் நெருப்பை அணைக்க முடியாது; மதுவால் தாகத்தை தீர்க்க முடியாது.

ஸமாம்ஸைர்போஜநைஃ ஸ்நிக்தைர்மத்யைர்கந்தவிலேபநைஃ । வஸ்த்ரைர்மநோரமைர்மால்யைஃ காமஃ ஸ்த்ரீஷு விஜ்ரு'ம்பதே ॥ ௧,௧௦௯.

மாம்சம் கலந்த ஊட்டமுள்ள உணவுகள், கொழுப்பான பானங்கள், மணம் தரும் வாசனைத் திரவியங்கள், அழகான உடைகள், இனிய மலர் மாலைகள் ஆகியவற்றால் பெண்களில் ஆசை எழும்.

ப்ரஹ்மசர்யேऽபி வக்தவ்யம் ப்ராப்தம் மந்மதசேஷ்டிதம் । ஹ்ரு'த்யம் ஹி புருஷம் த்ரு'ஷ்ட்வா யோநிஃ ப்ரக்லித்யதே ஸ்த்ரியாஃ ॥ ௧,௧௦௯.

பிரம்மச்சரியத்திலும், மன்மதனுடைய தூண்டுதல் வருவதை ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும்; ஏனெனில், ஒரு பெண் அழகான ஆணை பார்த்தால் அவளது கருப்பை உள்வாங்கும்.

ஸுவேஷம் புருஷம் த்ரு'ஷ்ட்வா ப்ராதரம் யதி வா ஸுதம் । யோநிஃ க்லித்யதி நாரீணாம் ஸத்யம்ஸத்யம் ஹி ஶௌநக ! ॥ ௧,௧௦௯.

ஒரு பெண் நன்றாக அலங்கரித்த தனது சகோதரன் அல்லது மகனை பார்த்தாலும், அவளது கருப்பை உள்வாங்கும்; இது உண்மை, உண்மையே, ஶௌணகா!

நத்யஶ்ச நார்யஶ்ச ஸமஸ்வபாவாஃ ஸ்வதந்த்ரபாவே கமநாதிகேச । தோயைஶ்ச தோஷைஶ்ச நிபாதயந்தி நத்யோ ஹி கூலாநி குலா நி நார்யஃ ॥ ௧,௧௦௯.

நதிகளும் பெண்களும் ஒரே இயல்புடையவர்கள்; தாங்கள் விரும்பும் போக்கில் செல்லும் சுதந்திரம் இருவருக்கும் உண்டு. தங்கள் நீராலும் குறைகளாலும் நதிகள் கரைகளை வீழ்த்தும்; பெண்கள் குடும்பங்களை வீழ்த்துவார்கள்.

நதீ பாதயதே கூலம் நாரீ பாதயதே குலம் । நாரீணாஞ்ச நதீநாம் ச ஸ்வச்சந்தா லலிதா கதிஃ ॥ ௧,௧௦௯.

நதி தன் கரையை அழிக்கும்; பெண் தன் குடும்பத்தை அழிக்கும்; பெண்களும் நதிகளும் சுதந்திரமாகவும், விளையாட்டாகவும் நடக்கின்றனர்.

நாக்நிஸ்த்ரு'ப்யதி காஷ்டாநாம் நாபகாநாம் மஹோததிஃ । நாந்தகஃ ஸர்வபூதாநாம் ந பும்ஸாம் வாமலோசநாஃ ॥ ௧,௧௦௯.

வெப்பம் எப்போதும் மரக்கட்டைகளால் திருப்தி அடையாது; பெருங்கடல் நதிநீரால் திருப்தி அடையாது; இறப்பு உயிர்களால் திருப்தி அடையாது; பெண்கள் ஆண்களால் திருப்தி அடையமாட்டார்கள்.

ந த்ரு'ப்திரஸ்தி ஶிஷ்டாநாமிஷ்டாநாம் ப்ரியவாதிநாம் । ஸுகாநாஞ்ச ஸுதாநாஞ்ச ஜீவிதஸ்ய வரஸ்ய ச ॥ ௧,௧௦௯.

பண்டிதர்களுக்கும், மதிப்புபெற்றவர்களுக்கும், இனிய வார்த்தை பேசுபவர்களுக்கும், இன்பம் விரும்புபவர்களுக்கும், மக்களுக்கு, வாழ்வுக்கும், ஆசைக்கும் ஒருபோதும் திருப்தி இல்லை.

ராஜா ந தப்தோ தநஸம்சயேந ந ஸாகரஸ்த்ரு'ப்திமகாஜ்ஜலேந । ந பண்டிதஸ்த்ரு'ப்யதி பாஷிதேந த்ரு'ப்தம் ந சக்ஷுர்ந்ரு'பதர்ஶநேந ॥ ௧,௧௦௯.

அரசன் எவ்வளவு செல்வம் சேர்த்தாலும் திருப்தி அடையமாட்டான்; பெருங்கடல் நதிநீரால் திருப்தி அடையாது; பண்டிதன் பேசுவதால் திருப்தி அடையான்; கண்கள் அரசரைப் பார்ப்பதால் திருப்தி அடையாது.

ஸ்வகர்ம தர்மார்ஜிதஜீவிதாநாம் ஶாஸ்த்ரேஷு தாரேஷு ஸதா ரதாநாம் । ஜிதேந்த்ரியாணாமதிதிப்ரியாணாம் க்ரு'ஹேऽபி மோக்ஷஃ புருஷோத்தமாநாம் ॥ ௧,௧௦௯.

தன் கடமையை நியாயமாக செய்து, எப்போதும் வேதங்களிலும் மனைவியிலும் மனம் வைத்திருப்பவரும், இంద్రியங்களை வென்று, விருந்தினரை மதிப்பவரும், வீட்டிலேயே முக்தியை அடைவார், சிறந்த மனிதரே.

மநோऽநுகூலாஃ ப்ரமதாரூபவத்யஃ ஸ்வலங்க்ரு'தாஃ । வஸஃ ப்ராஸாதப்ரு'ஷ்டேஷு ஸ்வர்கஃ ஸ்யாச்சுபகர்மணஃ ॥ ௧,௧௦௯.

அழகும் அலங்காரமும் உடைய பெண்களைப் பார்த்து மனம் மகிழும் ஒருவரும், அரண்மனை மேல்மாடிகளில் வாழ்பவரும், நற்காரியங்களால் சுவர்க்கத்தை அடைவார்.

ந தாநேந ந மாநேந நார்ஜவேந ந ஸவயா । ந ஶஸ்த்ரேண ந ஶாஸ்த்ரேண ஸர்வதா விஷமா ஸ்த்ரியஃ ॥ ௧,௧௦௯.

தானம் கொடுத்தாலும், மரியாதை செய்தாலும், நேர்மை இருந்தாலும், வயது அதிகமாக இருந்தாலும், ஆயுதம் வைத்தாலும், வேதம் படித்தாலும், பெண்களை முற்றிலும் அடக்க முடியாது.

ஶநைர்வித்யா ஶநைர்தாஃ ஶநைஃ பர்வதமாருஹேத் । ஶநைஃ காமம் ச தர்மம் ச பஞ்சைதாநி ஶநைஃ ஶநைஃ ॥ ௧,௧௦௯.

அறிவு மெதுவாக கிடைக்கும்; செல்வம் மெதுவாக சேரும்; மலை மெதுவாக ஏறப்படும்; அதுபோல் ஆசையும் தர்மமும், இந்த ஐந்தும் மெதுவாகவே கிடைக்கும்.

ஶாஶ்வதம் தேவபூஜாதி விப்ரதாநம் ச ஶாஶ்வதம் । ஶாஶ்வதம் ஸகுணா வித்யா ஸுஹ்ரு'ந்மித்ரம் ச ஶாஶ்வதம் ॥ ௧,௧௦௯.

தேவர்களை வழிபடுவது என்றும் நிலைத்தது; பிராமணர்களுக்கு தானம் கொடுப்பதும் என்றும் நிலைத்தது; நல்ல குணங்களுடன் கூடிய அறிவும் என்றும் நிலைத்தது; உண்மையான நண்பரும் என்றும் நிலைத்தவர்.

யே பாலபாவாந்ந படந்தி வித்யாம் யே யௌவநஸ்தா ஹ்யதநாத்மதாராஃ । தே ஶோசநீயா இஹ ஜீவலோகே மநுஷ்யரூபேண ம்ரு'காஶ்சரந்தி ॥ ௧,௧௦௯.

குழந்தைப் பருவத்தில் கல்வி கற்றுக்கொள்ளாதவரும், இளமையில் செல்வமும் மனைவியும் இல்லாதவரும், இந்த உலகில் மனித உருவில் மிருகம்போல் திரியும் வருந்தத்தக்கவர்கள்.

படநே போஜநே சித்தம் ந குர்யாச்சாஸ்த்ரஸேவகஃ । ஸுதூரமபி வித்யார்தோ வ்ரஜேத்கருடவேகவாந் ॥ ௧,௧௦௯.

வேதம் படிப்பவன் உணவு சாப்பிடுவதிலும், பாடுவதிலும் மனதை வைத்துக்கொள்ளக் கூடாது; அறிவை நாடி, எவ்வளவு தூரமாக இருந்தாலும், கருடன் போல் விரைவாக செல்ல வேண்டும்.

யே பாலபாவே ந படந்தி வித்யாம் காமாதுரா யௌவநநஷ்டவித்தாஃ । தே வ்ரு'த்தபாவே பரிபூயமாநாஃ ஸம்தஹ்யமாநாஃ ஶிஶிரே யதாப்ஜம் ॥ ௧,௧௦௯.

குழந்தைப் பருவத்தில் கல்வி கற்றுக்கொள்ளாதவரும், இளமையில் ஆசையால் செல்வத்தை இழந்தவரும், முதுமையில் அவமதிக்கப்படுவார்கள்; குளிர்காலத்தில் தாமரை போல துன்பப்படுவார்கள்.

தர்கேऽப்ரதிஷ்டா ஶ்ருதயோ விபிந்நாஃ நாஸாவ்ரு'ஷிர்யஸ்ய மதம் ந பிந்நம் । தர்மஸ்ய தத்த்வம் நிஹிதம் குஹாயாம் மஹாஜநோ யேந கதஃ ஸ பந்தாஃ ॥ ௧,௧௦௯.

தர்க்கத்திற்கு நிலை இல்லை; வேதங்கள் பலவகை; யாருடைய கருத்தும் எதிர்ப்பில்லாதது இல்லை; தர்மத்தின் உண்மை ஆழத்தில் மறைந்துள்ளது; பெரியோர் சென்ற பாதையையே பின்பற்ற வேண்டும்.

ஆகாரைரிங்கிதைர்கத்யா சேஷ்டயா பாஷிதேந ச । நேத்ரவக்ரவிகாராப்யாம் லக்ஷ்யதேऽந்தர்கதம் மநஃ ॥ ௧,௧௦௯.

உடலமைப்பு, சைகை, நடையால், செயல், பேச்சு, கண்கள், முகம் ஆகியவற்றின் மாற்றங்களால் உள்ளத்தின் எண்ணம் அறியலாம்.

அநுக்தமப்யூஹதி பண்டிதோ ஜநஃ பரேங்கிதஜ்ஞாநபலா ஹி புத்தயஃ । உதீரிதோர்தஃ பஶுநாபி க்ரு'ஹ்யதே ஹயாஶ்ச நாகாஶ்ச வஹந்தி தர்ஶிதம் ॥ ௧,௧௦௯.

ஏதும் சொல்லப்படாவிட்டாலும், அறிவுள்ளவன் பிறர் சைகையிலிருந்து பொருளை ஊகிக்கிறான்; அறிவு என்பது சைகை புரிதலின் பலன். வெளிப்படையாகச் சொல்வதை மிருகங்களும் புரிந்துகொள்கின்றன; குதிரைகளும் யானைகளும் காட்டியதைச் செய்து விடுகின்றன.

அர்தாத்ப்ரஷ்டஸ்தீர்தயாத்ராம் து கச்சேத்ஸத்யாத்ப்ரஷ்டோ ரௌரவம் வை வ்ரஜேச்ச । யோகாத்ப்ரஷ்டஃ ஸத்யத்ரு'திஞ்ச கச்சேத்ராஜ்யாத்ப்ரஷ்டோ ம்ரு'கயாயாம் வ்ரஜேச்ச ॥ ௧,௧௦௯.

செல்வத்தை இழந்தவன் தீர்த்தயாத்திரை செய்ய வேண்டும்; உண்மையை இழந்தவன் ரௌரவ நரகத்திற்குப் போக வேண்டும். யோகத்தை இழந்தவன் உண்மையில் நிலைத்திருப்பதை நாட வேண்டும்; அரசை இழந்தவன் வேட்டையாடச் செல்ல வேண்டும்.

ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௧௧௦ ஸூத உவாச । யோத்ருவாணி பரித்யஜ்ய ஹ்யதுவாணி நிஷேவதே । த்ருவாணி தஸ்ய நஶ்யந்தி ஹ்யத்ருவம் நஷ்டமேவ ச ॥ ௧,௧௧௦.

நிலையானவற்றை விட்டு, நிலையற்றவற்றை நாடினால், நிலையானவை அவனுக்குப் போய்விடும்; நிலையற்றவை ஏற்கனவே போய்விடும்.

வாக்யந்த்ரஹீநஸ்ய நரஸ்ய வித்யா ஶஸ்த்ரம் யதா காபுருஷஸ்ய ஹஸ்தே । ந துஷ்டிமுத்பாதயதே ஶரீரே ஹ்யந்தஸ்ய தாரா இவ தர்ஶநீயாஃ ॥ ௧,௧௧௦.

வாக்கும் வெளிப்படுத்தும் திறனும் இல்லாத மனிதனுக்குப் படித்த அறிவு, பயப்படுகிறவனின் கையில் ஆயுதம் இருப்பது போல்தான்; அது உடலுக்கு மகிழ்ச்சி தராது, கண்கள் இல்லாதவனுக்கு அழகான மனைவி இருந்தாலும் சந்தோஷம் தராதது போல.

போஜ்யே போஜநஶக்திஶ்ச ரதிஶக்திர்வரஸ்த்ரியஃ । விபவே தாநஶக்திஶ்ச நால்பஸ்ய தபஸஃ பலம் ॥ ௧,௧௧௦.

உணவில் உண்ணும் சக்தி உள்ளது; நல்ல பெண்ணில் இன்பம் உள்ளது; செல்வத்தில் தானம் செய்யும் சக்தி உள்ளது; சிறியவருக்கு தவம் செய்தாலும் பலன் இல்லை.

அக்நிஹோத்ரபலா வேதாஃ ஶீலவ்ரு'த்திபலம் ஶுபம் । ரதிபுத்ரபலா தாரா தத்தபுக்தபலம் தநம் ॥ ௧,௧௧௦.

வேதங்கள் யாகத்தால் பலன் தரும்; நல்ல நடத்தை நல்ல பலன் தரும்; மனைவி இன்பமும் பிள்ளைகளும் தருவாள்; செல்வம் தானம் செய்ததும் அனுபவித்ததும் பலன் தரும்.

வரயேத்குலஜாம் ப்ராஜ்ஞோ விரூபாமபி கந்யகாம் । ஸுரூபாம் ஸுநிதம்பாஞ்ச நாகுலீநாம் கதாசந ॥ ௧,௧௧௦.

புத்திசாலி, அழகில்லாதவளாக இருந்தாலும் நல்ல குடும்பத்தைச் சேர்ந்த பெண்ணைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும்; ஆனால், கெட்ட குடும்பத்தைச் சேர்ந்த அழகான பெண்ணை ஒருபோதும் எடுக்கக் கூடாது.

அர்தேநாபி ஹி கிம் தேந யஸ்யாநர்தே து ஸம்கதிஃ । கோ ஹி நாம ஶிகாஜாதம் பந்நகஸ்ய மணிம் ஹரேத் ॥ ௧,௧௧௦.

துன்பத்துடன் கூடிய செல்வம் எதற்கு? பாம்பின் தலை上的 மாணிக்கத்தை யார் எடுத்துக் கொள்வார்?