கருடபுராணம்

குர்வந்தேவாஸ்யநூசாநமாதுலஶ்ரோத்ரியேஷு ச । அநௌரஸேஷு புத்ரேஷு பார்யாஸ்வந்யகதாஸு ச ॥ ௧,௧௦௬.

ஆசான், சீடன், மாமா, வேதம் அறிந்தோர், மனைவியால் பிறக்காத பிள்ளைகள், வேறு சென்ற மனைவிகள் ஆகியோருக்காகவும் இது பொருந்தும்.

நிவாஸராஜநி ததா ததஹஃ ஶுத்திகார(ண)ம் । ஹதாநாம் ந்ரு'பகோவிப்ரைரந்வக்ஷம் சாத்மகாதிநாம் ॥ ௧,௧௦௬.

வீட்டில் குடியேறிய நாளும், அரசராகிய நாளும், அதே நாளில் தூய்மை கிடைக்கும்; அரசர், பசு, பிராமணர் கொன்றவர்களுக்கு, தம்மையே கொன்றவர்களுக்கு உடனே தூய்மை உண்டு.

விஷாத்யைஶ்ச ஹதாநாம் ச நாஶௌசம் ப்ரு'திவீபதேஃ । ஸத்ரிவ்ரதிப்ரஹ்மசாரிதாத்ரு'ப்ரஹ்மவிதாம் ததா ॥ ௧,௧௦௬.

விஷம் போன்றவற்றால் இறந்தவர்களுக்கு, பூமிப்பிரபு, அசுத்தம் இல்லை; யாகம் செய்பவர்கள், விரதம் காப்பவர்கள், தவம் செய்பவர்கள், தானம் கொடுப்பவர்கள், பிரம்மத்தை அறிந்தவர்களுக்கும் அசுத்தம் இல்லை.

தாநே விவாஹே யஜ்ஞே ச ஸம்க்ராமே தேஶவிப்லவே । ஆபத்யபி ச கஷ்டாயாம் ஸத்யஃ ஶௌசம் விதீயதே ॥ ௧,௧௦௬.

தானம், திருமணம், யாகம், போரில், நாட்டில் குழப்பம் ஏற்பட்டாலும், கடும் துயரிலும் உடனே தூய்மை செய்ய வேண்டும்.

காலோऽக்நிஃ கர்மம்ரு'த்வாயுர்மநோ ஜ்ஞாநம் தபோ ஜபஃ (லம்) । பஶ்சாத்தாஷோ நிராஹாரஃ ஸர்வேஷாம் ஶுத்திஹேதவஃ ॥ ௧,௧௦௬.

காலம், அக்னி, கிரியை, பூமி, காற்று, மனம், அறிவு, தவம், ஜபம், மனமாறுதல், உண்ணாமை ஆகியவை எல்லோருக்கும் தூய்மை தரும் காரணங்கள்.

அகார்யகாரிணாம் தாநம் வேகோ நத்யாஸ்து ஶுத்திக்ரு'த் । க்ஷாத்த்ரேண கர்மணா ஜீவேத்விஶாம் வாப்யாபதி த்விஜஃ ॥ ௧,௧௦௬.

தவறான செயல்கள் செய்பவரிடமிருந்து கிடைக்கும் தானமும், ஆற்றின் ஓட்டமும் தூய்மை தரும்; ஒரு இருமுறை பிறந்தவர், துன்பத்தில் இருந்தால், அரசர் அல்லது வணிகரின் தொழிலால் வாழலாம்.

பலஸோமக்ஷௌமவீருத்ததி க்ஷீரம் க்ரு'தம் ஜலம் । திலோதநரஸக்ஷாரமது லாக்ஷா ஶ்ரு'தம் ஹவிஃ ॥ ௧,௧௦௬.

பழங்கள், சோமம், உடை, காய்கறிகள், தயிர், பால், நெய், தண்ணீர், எள்ளுடன் அரிசி, ரசம், உப்பு, தேன், லாக், சமைத்த உணவு, ஹவிசு ஆகியவை—

வஸ்த்ரோபலாஸவம் புஷ்பம் ஶாகம்ரு'ச்சர்மபாதுகம் । ஏணத்வசம் ச கௌஶேயம் லவணம் மாஸமேவ ச ॥ ௧,௧௦௬.

உடை, கல், மதுபானம், பூக்கள், காய்கறிகள், மண், தோல் செருப்பு, மான் தோல், பட்டு, உப்பு, பயறு ஆகியவையும்—

பிண்யாகமூலகந்தாம்ஶ்ச வைஶ்யவ்ரு'த்தோ ந விக்ரயேத் । தர்மார்தம் விக்ரயம் நேயாஸ்திலா தாந்யேந தத்ஸமாஃ ॥ ௧,௧௦௬.

வணிகர் எண்ணெய் பாகு, வேர், வாசனை பொருட்கள் ஆகியவற்றை விற்கக் கூடாது; எள் மற்றும் அதற்கு சமமான தானியங்களை தர்மத்திற்கோ வாழ்விற்கோ மட்டும் விற்க வேண்டும்.

லவணாதி ந விக்ரீயாத்ததா சாபத்கதோ த்விஜஃ । ஹீநாத்விப்ரோ விக்ரு'ஹ்ணம்ஶ்ச லிப்யதே நார்கவத்த்விஜஃ ॥ ௧,௧௦௬.

உப்பு போன்றவற்றை விற்கக் கூடாது; அதுபோல், துன்பத்தில் இருக்கும் இருமுறை பிறந்தவர் தாழ்ந்தவரிடமிருந்து ஏற்றுக்கொண்டாலும், அவர் சூரியனைப் போல குற்றமற்றவராக இருப்பார்.

குர்யாத்க்ரு'ஷ்யாதிகம் தத்வதவிக்ரேயா ஹயாஸ்ததா । புபுக்ஷிதஸ்த்ர்யம் ஸ்தித்வா த்ரு'ஷ்ட்வா வ்ரு'த்திவிவர்ஜிதம் । ராஜா தர்ம்யாம் ப்ரகுர்வீத வ்ரு'த்திம் விப்ராதிகஸ்ய ச ॥ ௧,௧௦௬.

விவசாயம் போன்ற தொழில்களை செய்யலாம்; ஆனால் குதிரைகளை விற்கக் கூடாது. பிராமணர், அரசர், வணிகர் ஆகியோர் வாழ்வாதாரம் இன்றி வறுமையில் இருந்தால், அரசர் அவர்களுக்கு நீதியான வாழ்வை வழங்க வேண்டும்.

ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௧௦௭ ஸூத உவாச । பராஶரோऽப்ரவீத்வ்யாஸம் தர்மம் வர்ணாஶ்ரமாதிகம் । கல்பேகல்பே க்ஷயோத்பத்த்யா க்ஷீயந்தே நு ப்ரஜாதயஃ ॥ ௧,௧௦௭.

சூதர் கூறினார்: பராசரர், வியாசரிடம், வர்ணம் மற்றும் ஆசிரமம் பற்றிய தர்மத்தைப் பற்றி பேசினார்; ஒவ்வொரு யுகத்திலும் அழிவு, உருவாக்கம் ஆகியவற்றால் உயிர்கள் குறைகிறார்களா அல்லது பிறக்கிறார்களா எனக் கேட்டார்.

ஶ்ருதிஃ ஸ்ம்ரு'திஃ ஸதாசரோ யஃ கஶ்சித்வே தகர்த்ரு'கஃ । வேதாஃ ஸ்ம்ரு'தா ப்ராஹ்மணாதௌ தர்மா மந்வாதிபிஃ ஸதா ॥ ௧,௧௦௭.

வேதம், ஸ்மிருதி, நல்ல நடத்தை—வேதம் ஏற்படுத்திய அனைத்தும்—பிராமணர் முதலியோருக்காக, மனு முதலியோர் போதித்தபடி, எப்போதும் தர்மமாக நினைக்கப்படுகின்றன.

தாநம் கலியுகே தர்மஃ கர்தாரம் ச கலௌ த்யஜேத் । பாபக்ரு'த்யம் து தத்ரைவ ஶாபம் பலதி வர்ஷதஃ ॥ ௧,௧௦௭.

கலியுகத்தில் தானம் தர்மம்; ஆனால் கலியில் தானம் கொடுப்பவரை மதிக்காது; அங்கு பாவமான செயல்களுக்கு பல வருடங்கள் சாபம் போல் பலன் உண்டாகும்.

ஆசாராத்ப்ராப்நுயாத்ஸர்வம் ஷட்கர்மாணி திநேதிநே । ஸந்த்யா ஸ்நாநம் ஜபோ ஹோமோ தேவாதித்யாதிபூஜநம் ॥ ௧,௧௦௭.

நல்ல நடத்தை மூலம், ஆறு தினசரி கடமைகளையும் பெறலாம்: சந்த்யாவந்தனம், குளியல், ஜபம், ஹோமம், தேவர்கள், அதிதிகள் மற்றும் பிறருக்கு பூஜை செய்வது.

அபூர்வஃ ஸுவ்ரதீ விப்ரோ ஹ்யபூர்வா யதயஸ்ததா । க்ஷத்த்ரியஃ பரஸைந்யாநி ஜித்வா ப்ரு'த்வீம் ப்ரபாலயேத் ॥ ௧,௧௦௭.

உறுதியான விரதம் கொண்ட பிராமணரும், அந்நாளில் தவசிகளும் அபூர்வர்; அரசர் பகை சேனைகளை வென்று பூமியை ஆள வேண்டும்.

வணிக்க்ரு'ஷ்யாதி வைஶ்யே ஸ்யாத்த்விஜபக்திஶ்ச ஶூத்ரகே । அபக்ஷ்யபக்ஷணாச்சௌர்யாதகம்யா கமநாத்பதேத் ॥ ௧,௧௦௭.

வணிகர் வியாபாரம், விவசாயம் செய்ய வேண்டும்; சுத்ரன் இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு பக்தி காட்ட வேண்டும். தடைசெய்யப்பட்டதை சாப்பிடுதல், திருடுதல், தடைசெய்யப்பட்டவரை அணுகுதல் ஆகியவற்றால் வீழ்ச்சி ஏற்படும்.

க்ரு'ஷிம் குர்வந்த்விஜஃ ஶ்ராந்தம் பலீவர்தம் ந வாஹயேத் । திநார்தம் ஸ்நாநயோகாதிகாரீ விப்ராம்ஶ்ச போஜயேத் ॥ ௧,௧௦௭.

இருமுறை பிறந்தவர் விவசாயம் செய்யும் போது, சோர்ந்த மாட்டை அதிகமாக வேலை செய்ய வைக்கக் கூடாது; அரை நாள் குளியல் மற்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய கடமைகளில் ஈடுபட வேண்டும்; பிராமணர்களை உணவு அளிக்க வேண்டும்.

நிர்வபேத்பஞ்ச யஜ்ஞாநி க்ரூரே நிந்தாம் ச காரயேத் । திலாஜ்யம் ந விக்ரீணித ஸூநாயஜ்ஞமகாந்விதஃ ॥ ௧,௧௦௭.

ஐந்து யாகங்களை செய்ய வேண்டும்; கடுமையான பழி கூறுவதை தவிர்க்க வேண்டும்; எள்ளு நெய்யை விற்கக் கூடாது; கொலைசாலையில் செய்யும் யாகம் பாவம் தரும்.

ராஜ்ஞோ தத்த்வா து ஷட்பாகம் தேவதாநாம் ச விம்ஶதிம் । த்ரயஸ்த்ரிம்ஶச்ச விப்ராணாம் க்ரு'ஷிகர்தா ந லிப்யதே ॥ ௧,௧௦௭.

அரசருக்கு ஆறில் ஒரு பகுதி, தேவர்களுக்கு இருபதில் ஒரு பகுதி, பிராமணர்களுக்கு முப்பத்துமூன்று பகுதி கொடுத்த பின், விவசாயி குற்றமற்றவராக இருப்பார்.

கர்ஷகாஃ க்ஷத்த்ரவிட்சூத்ராஃ கலேऽதத்த்வா து சௌரகஃ । திநத்ரயேண ஶுத்யேத ப்ராஹ்மணஃ ப்ரேதஸூதகே ॥ ௧,௧௦௭.

விவசாயிகள்—அரசர், பிராமணர், சுத்ரன்—கொடுக்க வேண்டிய பகுதியை வழங்காவிட்டால், அவர்கள் திருடன்; பிராமணர் மரணம் அல்லது பிறப்பு காரணமாக ஏற்பட்ட அசுத்தத்திலிருந்து மூன்று நாட்களில் தூய்மை அடைவார்.

க்ஷத்த்ரோ தஶாஹாத்வைஶ்யாஸ்து த்வாதஶாஹாந்மாஸி ஶூத்ரகஃ । யாதி விப்ரோ தஶாஹாத்து க்ஷத்த்ரோ த்வாதஶகாத்திநாத் ॥ ௧,௧௦௭.

அரசர் பத்து நாட்களில், வணிகர் பன்னிரண்டு நாட்களில், சுத்ரன் ஒரு மாதத்தில் தூய்மை அடைவார்; பிராமணர் பத்து நாட்களில், அரசர் பன்னிரண்டு நாட்களில் தூய்மை அடைவார்.

பஞ்சதஶாஹாத்வைஶ்யஸ்து ஶூத்ரோ மாஸேந ஶுத்யதி । ஏகபிண்டாஸ்து தாயாதாஃ ப்ரு'தக்த்வாரநிகேதநாஃ ॥ ௧,௧௦௭.

வணிகர் பதினைந்து நாட்களில், சுத்ரன் ஒரு மாதத்தில் தூய்மை அடைவார்; தனித்தனியாக வாசல், வீடு கொண்ட வாரிசுகள் ஒவ்வொருவரும் ஒரு பிண்டம் வழங்க வேண்டும்.

ஜந்மநா ச விபத்தௌ ச பவேத்தேஷாம் ச ஸூதகம் । சதுர்தே தஶராத்ரம் ஸ்யாத்ஷண்ணிஶாஃ பும்ஸி பஞ்சமே ॥ ௧,௧௦௭.

பிறப்பிலும் துன்பத்திலும் அவர்களுக்கு அசுத்தம் ஏற்படும்; பெண் குழந்தைக்கு நாலு நாள் பத்து இரவு, ஆண் குழந்தைக்கு ஆறு இரவு, ஐந்தாவது நாளில் ஐந்து இரவு அசுத்தம் இருக்கும்.

ஷஷ்டே சதுர ஹாச்சுத்திஃ ஸப்தமே ச திநத்ரயம் । தேஶாந்தரே ம்ரு'தே பாலே ஸத்யஃ ஶுத்திர்யதோ ம்ரு'தே ॥ ௧,௧௦௭.

ஆறாம் நாளில் நான்கு இரவுக்குப் பிறகு சுத்தம் கிடைக்கும்; ஏழாம் நாளில் மூன்று நாளுக்குப் பிறகு சுத்தம் ஏற்படும். குழந்தை தூரத்தில் இறந்தால் உடனே சுத்தம், ஏனெனில் அவன் குழந்தை என்பதால்.

அஜாததந்தா யே பாலா யே ச கர்பாத்விநிஃ ஸ்ரு'தாஃ । ந தேஷாமக்நிஸம்ஸ்காரோ ந பிண்டம் நோதகக்ரியா ॥ ௧,௧௦௭.

பற்கள் வராத குழந்தைகளும், கருவில் இருந்து முற்றிலும் வளராமல் பிறந்தவர்களும், அவர்களுக்கு தீயில் சடங்கு, பிண்டம், நீர் கொடுக்கும் கடமை இல்லை.

யதி கர்போ விபத்யத ஸ்த்ரவதே வாபி யோஷிதஃ । யாவந்மாஸம் ஸ்திதோ கர்பஸ்தாவத்திநாநி ஸூதகம் ॥ ௧,௧௦௭.

பெண்ணிடம் கரு கெட்டாலும், கரு வெளியேறினாலும், கரு எத்தனை மாதம் இருந்ததோ, அந்த மாதங்களுக்கு சமமான நாட்கள் அசுத்தம் இருக்கும்.

ஆநாமகரணாத்ஸத்ய ஆசூடாந்தாதஹர்நிஶம் । ஆவ்ரதாத்து த்ரிராத்ரேண ததூர்த்வந்தஶபிர்திநைஃ ॥ ௧,௧௦௭.

பெயரிடும் விழாவுக்குப் பிறகு உடனே சுத்தம்; முதற்குறிப்பு முடி வெட்டும் நாளில் ஒரு நாள் இரவு; விரதம் முடிந்தால் மூன்று இரவு; அதற்கு மேல் பத்து நாள் அசுத்தம் இருக்கும்.

ஆசதுர்தாத்பவேத்ஸ்த்ரவஃ பாதஃ பஞ்சமஷஷ்டயோஃ । ப்ரஹ்மசர்யா தக்நிஹோத்ராந்நாஶுத்திஃ ஸங்கவர்ஜநாத் ॥ ௧,௧௦௭.

நான்காம் நாளிலிருந்து வெளியேற்றம் இருக்கும்; ஐந்தாம், ஆறாம் நாளில் இழப்பு ஏற்படும். பிரம்மச்சாரிகள், தீயை பேணுபவர்கள், தொடர்பு தவிர்த்தால் சுத்தம் பெறுவர்.