கருடபுராணம்

வித்யாதபோப்யாம் ஹீநேந ந து க்ராஹ்யஃ ப்ரதிக்ரஹஃ 98.

அறிவும் தவமும் இல்லாதவரிடமிருந்து கொடை எடுக்கக் கூடாது.

தாதவ்யம் ப்ரத்யஹம் பாத்ரே நிமித்தேஷு விஶேஷதஃ 98.

தகுதியுள்ளவருக்கு, குறிப்பாக விசேஷமான நாட்களில், தினமும் கொடையளிக்க வேண்டும்.

ஹேமஶ்ர்ரு'ங்கீ ஶபைஃ ரௌப்யைஃ ஸுஶீலா வஸ்த்ரஸம்யுதா 98.

தங்கக் கொம்பும், வெள்ளி குருடும், நல்ல நடத்தை உடையதும், ஆடைகள் அணிந்ததும் ஆகிய ஒரு பசு,

தஶஸௌவர்ணிகம் ஶ்ர்ரு'ங்கம் ஶபம் ஸப்தபலைஃ க்ரு'தம் 98.

பத்து தங்கம் கொண்டு செய்யப்பட்ட கொம்பும், ஏழு அளவு எடையில் செய்யப்பட்ட குருடும்,

ஸ்வர்ணபிப்பலபாத்ரேண வத்ஸோ வா வத்ஸிகாபி வா 98.

தங்க பாத்திரத்தில் பசும்பாலுடன் ஒரு கன்றும் அல்லது கன்றுக்குடியும்,

தாதா ஸ்வர்கமவாப்நோதி வத்ஸராந்ரோமஸம்மிதாந் 98.

அந்தக் கன்றின் ரோமங்கள் எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ற அளவு ஆண்டுகள், கொடையளிப்பவர் சொர்க்கத்தை அடைவார்.

யாவத்வத்ஸஸ்ய த்வௌ பாதௌ முகம் யோந்யாம் ப்ரத்ரு'ஶ்யதே 98.

கன்றின் இரண்டு கால்களும் வாயும் பிறப்பிடத்தில் தெரியும் வரை,

யதா கதஞ்சித்தத்த்வா காம் தேநும் வாऽதேநுமேவ வா 98.

யார் எப்படி ஒரு பசுவை, பாலை தரும் பசுவை, அல்லது பாலில்லாத பசுவை கொடையாக அளித்தாலும்,

ஶ்ராந்தஸம்வாஹநம் ரோகிபரிசர்ய்யா ஸுரார்சநம் 98.

சோர்வடைந்தவர்களுக்கு உடல் பசை நீக்குதல், நோயாளிகளை பராமரித்தல், அல்லது தேவதைகளை வழிபடுதல் போன்ற சேவைகள்,

த்விஜாய யதபீஷ்டம் து தத்த்வா ஸ்வர்கமவாப்நுயாத் 98.

இருமுறை பிறந்தவருக்கு விருப்பமானதை கொடுத்தால் சொர்க்கத்தை அடையலாம்.

க்ரு'ஹதாந்யச்சத்ரமால்யவ்ரு'க்ஷயாநக்ரு'தம் ஜலம் 98.

வீடு, தானியம், குடை, மாலை, மரம், வாகனம், நெய் அல்லது தண்ணீர் ஆகியவை,

ப்ரஹ்மதாதா ப்ரஹ்மலோகம் ப்ராப்நோதி ஸுரதுர்லபம் 98.

பிரம்ம அறிவை கொடுப்பவர், தேவதைகளுக்கே அரிதான பிரம்மலோகத்தை அடைவார்.

மூல்யேநாபி லிகித்வாபி ப்ரஹ்மலோகமவாப்நுயாத் 98.

விலைக்கு விற்றாலும், எழுதிக் கொடுத்தாலும், பிரம்மலோகத்தை அடையலாம்.

தஸ்மாத்ஸர்வப்ரயத்நேந கார்ய்யோ வேதார்தஸம்க்ரஹஃ 98.

அதனால், எல்லா முயற்சியினாலும் வேதத்தின் பொருளைச் சேகரிக்க வேண்டும்.

ப்ரஹ்மதாநஸமம் புண்யம் ப்ராப்நோதி த்விகுணோந்நதிம் 98.

பிரம்ம அறிவை கொடுப்பதற்கு சமமான புண்ணியம் கிடைக்கும்; இரட்டிப்பு உயர்வும் பெறுவான்.

ந ஶ்ரோதவ்யம் த்விஜேநைதததோ நயதி தம் த்விஜம் 98.

இதை இருமுறை பிறந்தவர் கேட்கக் கூடாது; அது அவரை கீழே கொண்டு போகும்.

குஶாஃ ஶாகம் பயோ கந்தாஃ ப்ரத்யாக்யேயா ந வாரி ச 98.

தருமை, கீரை, பால், வாசனை ஆகியவை மறுக்கலாம்; ஆனால் தண்ணீரை மறுக்கக் கூடாது.

அந்யத்ர குலடாஷண்டபதிதேப்யோ த்விஷஸ்ததா ஸர்வதஃ ப்ரதிக்ரு'ஹ்ணீயாதாத்மத்ரு'ப்த்யர்தமேவ ச ॥ 98.

குற்றம் செய்த பெண்கள், அவர்களுடன் சேர்ந்தவர்கள், பகைவர்கள் ஆகியோரிடமிருந்து தவிர்த்து, மற்ற அனைவரிடமிருந்தும், தன் தேவையை மட்டும் பூர்த்தி செய்யும் பொருட்டு ஏற்கலாம்.

இதி ஶ்ரீகாருடே மஹாபுராணே பூர்வகண்டே ப்ரதமாம்ஶாக்யே ஆசாரகாண்டே யாஜ்ஞவல்க்யோக்ததாநதர்மநிரூபணம் நாமாஷ்டநவதிதமோऽத்யாயஃ

இவ்வாறு, புகழ் பெற்ற காருட மகாபுராணத்தில், முன்னிலைப் பகுதியில், முதற் பிரிவில், நடத்தை பற்றிய பகுதியில், யாஜ்ஞவல்க்யர் கூறிய தான தர்ம விளக்கம் எனும் தொண்ணூற்றெட்டாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.

அத ஶ்ராத்தவிதிம் வக்ஷ்யே ஸர்வபாபப்ரணாஶநம் 99.

இப்போது பாவங்களை நீக்கும் ஸ்ராத்த விதியை நான் விளக்குகிறேன்.

த்ரவ்யம் ப்ராஹ்மணஸம்பத்திர்விஷுவத்ஸூர்ய்யஸம்க்ரமஃ 99.

இதற்குத் தேவையான பொருட்கள், பிராமணர்களின் செல்வம், சமவெளி நாட்கள், சூரியன் இடம் மாறும் காலங்கள் ஆகியவை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன.

ஶ்ராத்தம் ப்ரதிருசிஶ்சைவ ஶ்ராத்தகாலாஃ ப்ரகீர்த்திதாஃ 99.

ஸ்ராத்தம் விருப்பப்படி செய்யப்படுகிறது; ஸ்ராத்தம் செய்யும் நேரங்களும் கூறப்பட்டுள்ளன.

வேதார்தவிஜ்ஜ்யேஷ்டஸாமா த்ரிமதுஸ்த்ரிஸுபர்ணிகஃ 99.

வேத அர்த்தம் அறிந்தவர்கள், மூத்தவர்கள், சாமவேதம் அறிந்தவர்கள், மூன்று வகை மதுவும், மூன்று வகை சுபர்ணிகையும் குறிப்பிடப்படுகின்றன.

த்ரிணாசிகேததௌஹித்ரஶிஷ்யஸம்பந்திபாந்தவாஃ 99.

மூன்று தலைமுறை நசிகேதன் வழித்தோன்றிய பேரக்குழந்தைகள், சீடர்கள், உறவினர்கள், குடும்பத்தினர் ஆகியோரும் இதில் அடங்குவர்.

பித்ரு'மாத்ரு'பராஶ்சைவ ப்ராஹ்மணாஃ ஶ்ராத்ததேவதாஃ 99.

தந்தை, தாய் ஆகியோருக்கு பக்தியுடன் இருப்பவர்கள், பிராமணர்கள் ஆகியோர் ஸ்ராத்தத்தில் தேவதைகளாக கருதப்படுகிறார்கள்.

அவகீர்ண்யாத யோ யே ச யே சாசாரவிவர்ஜிதாஃ 99.

ஒழுங்கில்லாதவர்களையும், நல்ல நடத்தை இல்லாதவர்களையும் தவிர்க்க வேண்டும்.

நிமந்த்ரயேச்ச பூர்வேத்யுர்த்விஜைர்பாவ்யம் ச ஸம்யதைஃ 99.

அவர்களை முன்னதாகவே அழைக்க வேண்டும்; அவர்கள் தம்மை கட்டுப்படுத்திய பிராமணர்களாக இருக்க வேண்டும்.

யுக்மாந்தேவே ததா பித்ர்யே ஸ்வப்ரதேஶேஷு ஶக்திதஃ 99.

இரட்டை முடிவில், தெய்வீகமும் பித்ரு காரியங்களிலும், தன் ஊரில் தன் சக்திக்கு ஏற்ப செய்ய வேண்டும்.

மாதாமஹாநாமப்யேவம் தந்த்ரம் வா வைஶ்வதேவிகம் 99.

தாய் பக்க தாத்தா முதலியோருக்கும் இதே முறையைப் பின்பற்றலாம்; அல்லது வைஶ்வதேவ முறையையும் பயன்படுத்தலாம்.