கருடபுராணம்

ஜ்யேஷ்டாம் தர்மவிதௌ குர்ய்யாந்ந கநிஷ்டாம் கதாசந 95.

தர்மக் காரியங்களில் முதல்வனை நியமிக்க வேண்டும்; இளையவனை ஒருபோதும் நியமிக்கக் கூடாது.

ஆஹரேத்விதிவத்தாராநக்நிம் சைவாவிலம்பிதஃ 95.

கட்டளைகளுக்கேற்ப மனைவியை மணந்து, தாமதமில்லாமல் அக்னியை ஏற்க வேண்டும்.

இதி ஶ்ராகாருடே மஹாபுராணே பூர்வகண்டே ப்ரதமாம்ஶாக்யே ஆசாரகாண்டே யாஜ்ஞவல்க்யோக்தக்ரு'ஹல்ததர்மநிர்ணயோ நாம பஞ்சநவதிதமோऽத்யாயஃ

இவ்வாறு ஸ்ரீ கருட மகாபுராணத்தின் முதல் பகுதியான ஆசார காண்டத்தில், யாஜ்ஞவல்க்யர் கூறிய குடும்ப தர்ம தீர்ப்பாகிய தொண்ணூற்றி ஐந்தாவது அதிகாரம் முடிவடைந்தது.

வக்ஷ்யே ஸங்கரஜாத்யாதிக்ரு'ஹஸ்தாதி விதிம் பரம் 96.

இப்போது கலப்பினம் மற்றும் குடும்பஸ்தரின் கடமைகள் பற்றிய உயர்ந்த விதியை நான் விளக்குகிறேன்.

ஜாதோऽம்பஷ்டஸ்து ஶூத்ராயாம் நிஷாதஃ பர்வதோऽபி வா 96.

சூத்திர ஸ்திரியில் பிறந்தவனே அம்பஷ்டன்; நிஷாத ஸ்திரியில் பிறந்தவனே பர்வதன்.

ஶூத்ராயாம் கரணோ வைஶ்யாத்விந்நாஸ்வேஷ விதிஃ ஸ்ம்ரு'தஃ 96.

வைசியனும் சூத்திர ஸ்திரியும் சேர்ந்து பெற்ற பிள்ளை கரணன் என அழைக்கப்படுகிறான்; இது நினைவில் கொள்ள வேண்டிய விதி.

ஶூத்ராஜ்ஜாதஸ்து சாம்டாலஃ ஸர்வவர்ணவிகர்ஹிதஃ 96.

சூத்திரனில் பிறந்தவன் சாண்டாளன்; அவனை எல்லா சாதியினரும் இகழ்வார்கள்.

ஶூத்ராதயோகவம் வைஶ்யா ஜநயாமாஸ வை ஸுதம் 96.

சூத்திரனுடன் சேராத வைசிய ஸ்திரி ஒரு மகனை பெற்றாள்.

அஸத்ஸந்தஸ்து வை ஜ்ஞேயாஃ ப்ரதிலோமாநுலோமஜாஃ 96.

பின்னோக்கி பிறந்தவர்கள் அசுத்தர், முறையாக பிறந்தவர்கள் சுத்தர் என்று அறிய வேண்டும்.

வ்யத்யயே கர்மணாம் ஸாம்யம் பூர்வவச்சோத்தராவரம் 96.

செயல்களில் மாற்றம் வந்தாலும், முன்னதாக இருந்தபடி உயர்ந்தவரிலிருந்து தாழ்ந்தவரை சமமாகக் கருத வேண்டும்.

தாயகாலாத்ரு'தே வாபி ஶ்ரௌதம் வைதாநிகாக்நிஷு 96.

தானம் செய்யும் நேரத்தைத் தவிர, ஶ்ரௌத மற்றும் வைதானிக அக்னிகளில் வேதியக்னி நிலைத்திருக்க வேண்டும்.

ப்ராதஃ ஸந்த்யாமுபாஸீத தந்ததாவநபூர்வகம் 96.

காலை சந்தியாவந்தனத்தை, முதலில் பல்லைத் துலக்கி, செய்ய வேண்டும்.

வேதார்தாநதிகச்சேச்ச ஶாஸ்த்ராணி விவிதாநி ச 96.

வேதங்களின் பொருளையும், பல்வேறு ஶாஸ்திரங்களையும் படிக்க வேண்டும்.

ஸ்நாத்வா தேவாந்பித்ரூ'ம்ஶ்சைவ தர்பயேதர்சயேத்ததா 96.

குளித்து முடித்த பின்பு, தேவதைகளையும் பித்ருக்களையும் திருப்திப்படுத்தி, வழிபட வேண்டும்.

ஜபயஜ்ஞாநுஸித்த்யர்தம் வித்யாம் சாத்யாத்மிகீம் ஜபேத் 96.

ஜபம் மற்றும் யாகம் நிறைவேற, ஆன்மீக அறிவை ஜபிக்க வேண்டும்.

பூதபித்ரமரப்ரஹ்மமநுஷ்யாணாம் மஹாமகாஃ 96.

பூதங்கள், பித்ருக்கள், தேவர்கள், முனிவர்கள், மனிதர்கள் ஆகியோருக்காக மகா யாகங்கள் நடத்தப்படுகின்றன.

அந்நம் பூமௌஶ்வசாண்டாலவாயஸேப்யஶ்ச நிஃ க்ஷிபேத் 96.

நாய்கள், சாண்டாளர்கள், பறவைகள் ஆகியவற்றிற்காக, நிலத்தில் உணவு இட வேண்டும்.

ஸ்வாத்யாயமந்வஹம் குர்ய்யாந்ந பசேச்சாந்நமாத்மநே 96.

தினமும் வேதபடிப்பை செய்ய வேண்டும்; சமைக்கும் உணவை தனக்காக மட்டும் தயாரிக்கக் கூடாது.

ஸம்போஜ்யாதிதிப்ரு'த்யாம்ஶ்ச தம்பத்யோஃ ஶேஷபோஜநம் 96.

விருந்தினர்கள் மற்றும் வேலைக்காரர்களுக்கு உணவு அளித்த பிறகு, கணவன் மனைவி மீதமுள்ளதை உண்ண வேண்டும்.

மிதம் விபாகம் ச ஹிதம் பக்ஷ்யம் பாலாதிபூர்வகம் 96.

உணவு அளவில் மிதமாகவும் நன்கு வெந்ததாகவும் உடலுக்கு உகந்ததாகவும் இருக்க வேண்டும்; முதலில் குழந்தைகள் மற்றும் பிறருக்கு அளிக்க வேண்டும்.

அநக்நமம்ரு'தம் சைவ கார்ய்யமந்நம் த்விஜந்மநா 96.

இருமுறை பிறந்தவர் தீயில் எரியாத தூய உணவை தேவைக்கேற்ப தயாரிக்க வேண்டும்.

அப்ரணோத்யோऽதிதிஃ ஸாயமபி நாத்ர விசாரணா 96.

விருந்தினரை, இரவு நேரமாக இருந்தாலும், திருப்பி அனுப்பக் கூடாது; இதில் தயக்கம் இருக்கக் கூடாது.

ஆகதாந் போஜயேத்ஸர்வாந்மஹோக்ஷம் ஶ்ரோத்ரியாய ச 96.

வந்த அனைவருக்கும் உணவு அளிக்க வேண்டும்; பெரிய மதிப்புள்ள ஒரு பசுவை அறிஞர் பிராமணருக்கு வழங்க வேண்டும்.

ப்ரியோ விவாஹ்யஶ்ச ததா யஜ்ஞம் ப்ரத்ய்ரு'ர்த்விஜஃ புநஃ 96.

பிரியமானவர், திருமணம் செய்யப்படுவோர், யாகத்தில் வேதாகாரர் ஆகியோரும் மதிக்கப்பட வேண்டும்.

மாந்யாவேதௌ க்ரு'ஹஸ்தஸ்ய ப்ரஹ்மலோகமபீப்ஸதஃ 96.

பிரம்மலோகம் அடைய விரும்பும் குடும்பஸ்தர் இந்த இருவரையும் மரியாதை செய்ய வேண்டும்.

வாக்பாணிபாதசாபல்யம் வர்ஜயச்சாதிபோஜநம் 96.

வாக்கு, கை, கால் ஆகியவற்றில் அவசரத்தைத் தவிர்க்க வேண்டும்; அதிகமாக உண்ணக் கூடாது.

அஹஃ ஶேஷம் ஸஹாஸீத ஶிஷ்டைரிஷ்டைஶ்ச பந்துபிஃ 96.

மீதமுள்ள நாளை நல்ல பழக்கமுள்ள மற்றும் நேசமான உறவினர்களுடன் கழிக்க வேண்டும்.

குர்ய்யாத்ப்ரு'த்யைஃ ஸமாயுக்தைஶ்சிந்தயேதாத்மநோ ஹிதம் 96.

உழைக்கும் வேலைக்காரர்களுடன் சேர்ந்து, தன் நன்மையை யோசிக்க வேண்டும்.

வ்ரு'த்தார்த்தாநாம் ஸமாதேயஃ பந்தா வை பாரவாஹிநாம் 96.

மூத்தோர், நோயாளிகள், பாரம் சுமக்கும் நபர்களுக்கு வழி விட வேண்டும்.