கருடபுராணம்

ஜராமரணஹீநம் வை கூடஸ்தம் மோஹவர்ஜிதம் 91.

அவருக்கு முதுமையும், மரணமும் இல்லை; எப்போதும் நிலைத்தவர்; மயக்கம் இல்லாதவர்.

ஸத்யம் ஸர்வாசாரஹீநம் நிஷ்கலம் பரமேஶ்வரம் 91.

உண்மைதான், எல்லா நடத்தைமுமில்லாதது, பகுத்தறிய முடியாதது, உயர்ந்த இறைவன்.

அத்யக்ஷம் ஜாக்ரதாதீநாம் ஶாந்தரூபம் ஸுரேஶ்வரம் 91.

எல்லா விழிப்பும் மற்ற நிலைகளையும் கண்காணிப்பவர், அமைதியான உருவம் உடையவர், தேவர்களின் தலைவன்.

ஸர்வத்ரு'ஷ்டம் ததா மூர்த்தம் ஸூக்ஷ்மம் ஸூக்ஷ்மதரம் பரம் 91.

எல்லோரும் காணக்கூடியவர், உருவமுள்ளவர், நுண்ணியவர், அதைவிட நுண்ணியவர், உயர்ந்தவர்.

விஶ்வேந ரஹிதம் தத்வத்தைஜஸேந விவர்ஜிதம் 91.

இந்த உலகத்திலிருந்து விலகியவர், ஒளியாலும் எதுவும் தொடாதவர்.

ஸர்வகோப்த்ரு' ஸர்வஹந்த்ரு' ஸர்வபூதாத்மரூபி ச 91.

எல்லோரையும் காப்பவர், எல்லாவற்றையும் அழிப்பவர், எல்லா உயிர்களின் ஆன்மா.

விக்ரியாரஹிதம் சைவ வேதாந்தைர்வேத்யமேவ ச 91.

மாற்றமில்லாதவர், வேதாந்தம் மூலமாகவே அறியக்கூடியவர்.

ஶப்தேந வர்ஜிதஞ்சைவ ரஸேந ச விவர்ஜிதம் 91.

ஒலி இல்லாதவர், சுவையுமில்லாதவர்.

ரூபேண ரஹிதஞ்சைவ கந்தேந பரிவர்ஜிதம் 91.

உருவமில்லாதவர், மணமுமில்லாதவர்.

ஏவம் ஜ்ஞாத்வா மஹாதேவத்யாநம் குர்ய்யாஜ்ஜிதேந்த்ரியஃ 91.

இவ்வாறு அறிந்தவன், தனது உணர்வுகளை அடக்கியவன், மகாதேவனை தியானிக்க வேண்டும்.

இதி த்யாநம் ஸமாக்யாதமஶ்விரஸ்ய மயா தவ 91.

இந்தக் குதிரை தியானத்தை நான் உனக்காக விளக்கியேன்.

இதி ஶ்ரீகாருடே மஹாபுராணே ப்ரதமாம்ஶாக்யே ஆசாரகாண்டே ஹரித்யாநம் நாமைகநவதிதமோऽத்யாயஃ

இவ்வாறு, சிறந்த காருட மகாபுராணத்தில், ஆச்சார காண்டத்தில், ஹரியின் தியானம் எனும் தொண்ணூற்றொன்றாம் அதிகாரம் முடிகிறது.

விஷ்ணோர்த்யாநம் புநர்ப்ரூஹி ஶங்கசக்ரகதாதர 92.

சங்கும் சக்கரமும் கடாயும் ஏந்திய விஷ்ணுவை தியானிப்பது பற்றி மீண்டும் கூறு.

ப்ரவக்ஷ்யாமி ஹரேர்த்யாநம் மாயாதந்த்ரவிமர்தகம் 92.

மாயை என்னும் வலைகளை அழிக்கும் ஹரியின் தியானத்தை நான் விளக்குகிறேன்.

அமூர்த்தம் ருத்ர கதிதம் ஹந்த மூர்த்தம் ப்ரவீம்யஹம் 92.

உருவமில்லாத ருத்ரனை முன்பு கூறினேன்; இப்போது உருவமுள்ளதைச் சொல்கிறேன்.

குந்தகோக்ஷீரதவலோ ஹரிர்த்யேயோ முமுக்ஷுபிஃ 92.

குண்டப்பூவும் பசுமாட்டுப் பாலும் போல் வெண்மையான ஹரியை, விடுதலை விரும்புவோர் தியானிக்க வேண்டும்.

ஸஹஸ்த்ராதித்யதுல்யேந ஜ்வாலாமாலோக்ரரூபிணா 92.

ஆயிரம் சூரியனுக்கு ஒப்பான ஒளியோடும், தீப்பொலி நிறைந்த கொடுமைமிகும் உருவத்துடன்.

கிரீடேந மஹார்ஹேண ரத்நப்ரஜ்வலிதேந ச 92.

மிக விலைமதிப்புள்ள, ரத்தினங்கள் ஜொலிக்கும் பெரிய கிரீடம் அணிந்தவர்.

வநமாலாதரஃ ஶுப்ரஃ ஸமாம்ஸோ ஹேமபூஷணஃ 92.

காட்டுப்பூக்கள் மாலை அணிந்தவர், வெண்மையானவர், தங்கம் அலங்காரம் தோள்களில் உள்ளவர்.

ஹிரண்மயஶரீரஶ்ச சாருஹாரீ ஶுபாங்கதஃ 92.

அவர் பொன்னால் ஆன உடலை உடையவர், அழகான மாலைகளும், மங்களகரமான ஆபரணங்களும் அணிந்தவர்.

ஶ்ரீவத்ஸகௌஸ்துபயுதோ லக்ஷ்மீவந்த்யேக்ஷணாந்விதஃ 92.

அவரிடம் ஸ்ரீவத்ஸம் குறியும் கௌஸ்துபம் மணியும் உள்ளது; லக்ஷ்மி தேவியும் பக்தியுடன் அவரை நோக்கி நிற்கிறார்.

முநித்யேயோऽஸுரத்யேயோ தேவத்யேயோऽதிஸுந்தரஃ 92.

அவர் முனிவர்களாலும், அசுரர்களாலும், தேவர்களாலும் தியானிக்கப்படுகிறார்; மிக அழகானவராக இருக்கிறார்.

ஸநாதநோऽவ்யயோ மேத்யஃ ஸர்வாநுக்ரஹக்ரு'த்ப்ரபுஃ 92.

அவர் எப்போதும் இருப்பவர், அழியாதவர், தூய்மை உடையவர், எல்லோருக்கும் அருள் புரியும் இறைவன்.

ஸந்தாபநாஶநோऽப்யர்ச்யோ மங்கல்யோ துஷ்டநாஶநஃ 92.

அவர் துயரை நீக்குபவர், வழிபடத் தகுதியானவர், மங்களகரமானவர், தீயவர்களை அழிப்பவர்.

சார்வங்குலீயஸம்யுக்தஃ ஸுதீப்தநக ஏவ ச 92.

அவர் அழகான மோதிரங்களை அணிந்திருக்கிறார்; அவரது நகங்கள் பிரகாசமாக ஒளிர்கின்றன.

ஸர்வாலங்காரஸம்யுக்தஶ்சாருசந்தநசர்சிதஃ 92.

அவர் எல்லா ஆபரணங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டவர், வாசனைமிக்க சந்தனத்தால் பூசப்பட்டவர்.

ஸர்வலோகஹிதைஷீ ச ஸர்வேஶஃ ஸர்வபாவநஃ 92.

அவர் எல்லா உலகங்களின் நலனையே விரும்புபவர், எல்லோருக்கும் இறைவன், எல்லாவற்றையும் உருவாக்குபவர்.

வாஸுதேவோ ஜகத்தாதா த்யேயோ விஷ்ணுர்முமுக்ஷுபிஃ 92.

வாசுதேவன் உலகத்தைத் தாங்குபவர்; விடுதலை நாடுபவர்கள் அவரை தியானிக்க வேண்டும்.

த்யாயந்த்யேவம் ச யே விஷ்ணும் தே யாந்தி பரமாம் கதிம் 92.

இவ்வாறு விஷ்ணுவை தியானிப்பவர்கள் உயர்ந்த நிலையை அடைவார்கள்.