கருடபுராணம்

ஸஹ்யாத்ரௌ தேவதேவேஶ ஏகவீரஃ ஸுரேஶ்வரீ 81.

சஹ்யமலையில் தேவர்களின் தலைவன், ஏகவீரன் மற்றும் சுரேஸ்வரி இருக்கின்றனர்.

ஸ்நாத்வா கநகலே தீர்தே ஸ பவேந்ந புநர்பவே ஸூத உவாச 81.

கனகல தீர்த்தத்தில் குளித்தால், பிறவி எடுக்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை.

ஶ்ருத்வாऽப்ரவீத்தரேர்ப்ரஹ்மா வ்யாஸம் தக்ஷாதிஸம்யுதம் கயாக்யம் ப்ராஹ ஸர்வேஷாமக்ஷயம் ப்ரஹ்மலோகதம் ॥ 81.

இதை கேட்டபின் பிரம்மா, தக்ஷன் மற்றும் மற்றவர்களுடன் கூடிய வியாசரிடம் கூறினார்: எல்லோருக்கும் காயா அழியாததும், பரம்பொருளின் உலகை அளிப்பதும் என்று அறிவித்தார்.

இதி ஶ்ரீகாருடே மஹாபுராணே பூர்வகண்டே ப்ரதமாம்ஶாக்யே ஆசாரகாண்டே ஸர்வதீர்த மாஹாத்ம்யம் நாமைகாஶீதிதமோऽத்யாயஃ

இவ்வாறு, பரமபுனிதமான கருடன் மகாபுராணத்தின் பூர்வகாண்டத்தில், ஆச்சாரக்காண்டத்தில், 'அனைத்து தீர்த்தங்களின் மகிமை' என்ற எண்பத்தொன்பதாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.

(அத கயாமாஹாத்ம்யம் ப்ராரப்யதே) ஸாராத்ஸாரதரம் வ்யாஸ கயாமாஹாத்ம்யமுத்தமம் 82.

இப்போது காயா மகிமை ஆரம்பமாகிறது. வியாசர், அதில் உள்ள சாரத்தை எடுத்துக் கூறினார்; அது மிகச் சிறந்தது.

கயாஸுரோऽபவத்பூர்வம் வீர்ய்யவாந்பரமஃ ஸ ச 82.

பழைய காலத்தில் காயாசுரன் என்ற வலிமையான அசுரன் இருந்தான்.

தத்தபஸ்தாபிதா தேவாஸ்தத்வதார்தம் ஹரிம் கதாஃ 82.

அவனுடைய தவத்தால் துன்பப்பட்ட தேவர்கள், அவனை அழிக்க ஹரியிடம் சென்றார்கள்.

பாத்யதேऽஸ்ய மஹாதேஹோ ததேத்யூசுஃ ஸுரா ஹரிம் 82.

அவனுடைய பெரிய உடலை கீழே வீச வேண்டும் என்று தேவர்கள் ஹரியிடம் கூறினர்.

ஆநீய கீகடே தேஶே ஶயநம் சாகரோத்வலீ 82.

அவனை கீகட தேசத்திற்கு கொண்டு வந்து அங்கே படுக்க வைத்தார்கள்.

அதோ கதாதரோ விஷ்ணுர்கயாயாம் முக்திதஃ ஸ்திதஃ 82.

அதனால், கேடயம் கொண்ட விஷ்ணு காயாவில் நிற்கின்றார்; அவர் முக்தி அளிப்பவர்.

ஜநார்த்தநஶ்ச காலேஶஸ்ததாந்யஃ ப்ரபிதாமஹஃ 82.

ஜனார்த்தனன், காலேசன் மற்றும் பெரிய பிதாமகரும் அங்கே இருக்கின்றனர்.

யஜ்ஞம் ஶ்ராத்தம் பிண்டதாநம் ஸ்நாநாதி குருதே நரஃ 82.

யார் யாகம், ஸ்ராத்தம், பிண்டதானம், ஸ்நானம் மற்றும் பிற கிரியைகளைச் செய்கிறார்களோ—

கயாதீர்தம் பரம் ஜ்ஞாத்வா யாகம் சக்ரே பிதாமஹஃ 82.

காயா தீர்த்தம் மிக உயர்ந்தது என்று அறிந்து, பிதாமகர் அங்கே யாகம் செய்தார்.

மஹாநதீம் ரஸவஹாம் ஸ்ரு'ஷ்ட்வா வாப்யாதிகம் ததா 82.

அவர் புனித நீர் ஓடும் பெரிய நதியையும், குளங்கள் முதலியனையும் உருவாக்கினார்.

பஞ்சக்ரோஶம் கயா க்ஷேத்ரம் ப்ராஹ்மணேப்யோ ததௌ ப்ரபுஃ 82.

ஐந்து கோச அளவுள்ள காயா நிலத்தை ஆண்டவன் பிராமணர்களுக்கு வழங்கினார்.

ஸ்திதா விப்ராஸ்ததா ஶப்தா கயாயாம் ப்ராஹ்மணாஸ்ததஃ 82.

அப்போது அந்த பிராமணர்கள், சாபம் பெற்றதால், கயா நகரத்தில் தங்கினார்கள்.

யுஷ்மாகம் ஸ்யாத்வாரிவஹா நதீ பாஷாணபர்வதஃ 82.

உங்களுக்காக ஒரு ஆறு, ஒரு கல் மலையும், ஓர் ஓடையும் இருக்கும்.

லோகாஃ புண்யா கயாயாம் ஹி ஶ்ராத்திநோ ப்ரஹ்மலோககாஃ 82.

கயா நகரத்தில் ஸ்ராத்தம் செய்யும்வர்கள் புண்ணிய உலகங்களை அடைந்து, பிரம்மா உலகத்திற்குச் செல்கிறார்கள்.

ப்ரஹ்மஜ்ஞாநம் கயாஶ்ராத்தம் கோக்ரு'ஹே மரணம் ததா 82.

பிரம்ம அறிவு, கயாவில் ஸ்ராத்தம் செய்தல், மற்றும் பசு களத்தில் இறப்பது—

ஸமுத்ராஃ ஸரிதஃ ஸர்வா வாபீகூபஹ்ரதாஸ்ததா 82.

எல்லா கடல்கள், ஆறுகள், குளங்கள், கிணறுகள், மற்றும் ஏரிகள்—

ப்ரஹ்மஹத்யா ஸுராபாநம் ஸ்தேயம் குர்வம்கநாகமஃ 82.

பிராமணனை கொல்வது, மதம் அருந்துவது, திருடுவது, ஆசானின் மனைவியுடன் சேருவது—

அஸம்ஸ்க்ரு'தா ம்ரு'தா ய ச பஶுசோரஹதாஶ்ச யே 82.

அறம் செய்யாமல் இறந்தவர்கள், மாடுகள் அல்லது திருடர்களால் கொல்லப்பட்டவர்கள்—

கயாயாம் பிண்டதாநேந யத்பலம் லபதே நரஃ 82.

கயா நகரத்தில் பிண்டம் வழங்குவதால் மனிதன் பெறும் பலன்—

இதி ஶ்ரீகாருடே மஹாபுராணே பூர்வகண்டே ப்ரதமாம்ஶாக்யே ஆசாரகாண்டே கயாமாஹாத்ம்யம் நாம த்வ்யஶீதிதமோऽத்யாயஃ

இவ்வாறு ஸ்ரீ காருட மகாபுராணத்தில், முன்னிலைப் பகுதியில், ஆச்சார காண்டத்தில், 'கயா மகிமை' எனும் எண்பத்தி இரண்டாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.

கீகடேஷு கயா புண்யா புண்யம் ராஜக்ரு'ஹம் வநம் 83.

கீகட தேசத்தில் புண்ணியமான கயா நகரமும், புனிதமான ராஜகிரக வனமும் உள்ளன.

முண்டப்ரு'ஷ்டம் து பூர்வஸ்மிந்பஶ்சிமே தக்ஷிணோத்தரே 83.

முண்டபிருஷ்டம் கிழக்கில், மேற்கிலும் தெற்கிலும் வடக்கிலும் உள்ளது.

பஞ்சக்ரோஶம் கயாக்ஷேத்ரம் க்ரோஶமேகம் கயாஶிரஃ 83.

கயா தலம் ஐந்து குறோஷம் பரப்பளவில் உள்ளது; கயா சிரம் ஒரு குறோஷம் ஆகும்.

நகாஜ்ஜநார்தநாச்சைவ கூபாச்சோத்தரமாநஸாத் 83.

ஜனார்த்தன மலையிலிருந்து, மற்றும் உத்தரமானஸம் என்ற கிணற்றிலிருந்து—

தத்ர பிண்டப்ரதாநேந பித்ரூ'ணா பரமா கதிஃ 83.

அங்கே பிண்டம் வழங்குவதால் பித்ருக்கள் உயர்ந்த நிலையை அடைகிறார்கள்.