கருடபுராணம்

பரீக்ஷாப்ரத்யயைர்யைஶ்ச பத்மராகஃ பரீக்ஷ்யதே 72.

பத்மராகம் ரத்தினம் பரிசோதனை மற்றும் சோதனைகளால் அறியப்படுகிறது.

யாவந்தம் ச க்ரமேதக்நிம் பத்மராகோபயோகதஃ 72.

பத்மராகம் எவ்வளவு அளவு தீயை தாங்கும் என்பதும் அதன் பயன்பாட்டில் கணிக்கப்படுகிறது.

ததாபி ந பரீக்ஷார்தம் குணாநாமபி (தி) வ்ரு'த்தயே 72.

ஆனால், பரிசோதனைக்காக அல்ல; அதன் பண்புகள் அதிகரிக்கவே அது செய்யப்படுகிறது.

அக்நிமாத்ராபரிஜ்ஞாநே தாஹதோஷைஶ்ச தூஷிதஃ 72.

தீயை தாங்கும் அளவு சரியாக அறியப்படாவிட்டால், எரிவினால் குறைபாடுகள் ஏற்படும்.

காசோத்பலகரவீரஸ்படிகாத்யா இஹ புதைஃ ஸவைதூர்ய்யாஃ 72.

இங்கே, ஞானிகள் கண்ணாடி, நீலத்தாமரை, கரவீரம், சுருளி, மற்றும் இதுபோன்ற கற்கள், கூடவே வைடூரியம் ஆகியவற்றை அறிந்து கொள்கிறார்கள்.

குருபாவகடிநபாவாவேதேஷாம் நித்யமேவ விஜ்ஞேயௌ 72.

இவற்றில் எப்போதும் எடை மற்றும் கடினம் ஆகியவை தெரிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும்.

இந்த்ரநீலோ யதா கஶ்சித்விபர்த்த்யாதாம்ரவர்ணதாம் 72.

சில இந்திரநீலம் கற்கள் தாமிர நிறத்தை உடையதாக இருக்கின்றன.

யஸ்ய மத்யகதா பாதி நீலஸ்யேந்த்ராயுதப்ரபா 72.

நீலக் கல்லின் நடுவில் உள்ள ஒளி, இந்திரனின் வில்லின் பிரகாசத்தைப் போல மின்னுகிறது.

யஸ்ய வர்ணஸ்ய பூயஸ்த்வாத்க்ஷீரே ஶதகுணே ஸ்திதஃ 72.

அதன் நிறம் மிக அதிகமாக இருப்பதால், நூறு மடங்கு浓மான பாலைப்போல அது நிலைத்திருக்கிறது.

யத்பத்மராகஸ்ய மஹாகுணஸ்ய மூல்யம் பவேந்மாஷஸமுந்மிதஸ்ய 72.

மிக உயர்ந்த பண்புடைய பத்மராகக் கல்லின் மதிப்பு, மாஷம் விதைகளை எடையாக வைத்து தீர்மானிக்கப்படுகிறது.

இதி ஶ்ரீகாருடே மஹாபுராணே பூர்வகண்டே ப்ரதமாம்ஶாக்யே ஆசாரகாண்டே இந்த்ரநீலபரீக்ஷணம் நாம த்விஸப்ததிதமோऽத்யாயஃ

இவ்வாறு, ஸ்ரீகாருட மகாபுராணத்தின் முதல் பகுதியான ஆச்சார காண்டத்தில் 'இந்திரநீல பரிசோதனை' என்ற பெயருடைய எழுபத்திரண்டாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.

வைதூர்ய்யபுஷ்பராகாணாம் கர்கேதே பீஷ்மகே வதே 73.

கர்கேதா மற்றும் பீஷ்மக நகரங்களில் கிடைக்கும் வைடூரியம் மற்றும் பத்மராகக் கற்கள் பற்றி நான் கூறுகிறேன்.

கல்பாந்தகாலக்ஷுபிதாம்புராஶேர்நிர்ஹ்ராதகல்பாத்திதிஜஸ்ய நாதாத் 73.

யுகத்தின் முடிவில் கடல் கலக்கப்பட்டபோது எழுந்த குழப்பத்திலிருந்து, அசுரனின் சத்தம் எழுந்தது.

அவிதூரே விதூரஸ்ய கிரேருத்துங்கரோதஸஃ 73.

அந்த உயர்ந்த சிகரங்கள் கொண்ட தொலைவிலுள்ள மலையிலிருந்து அதிக தூரமில்லை.

தஸ்ய நாதஸமுத்தத்வாதாகரஃ ஸுமஹாகுணஃ 73.

அந்த சத்தத்தின் தோற்றத்தால், அந்தக் கன்மரத்துக்கு மிகச் சிறந்த பண்புகள் உண்டு.

தஸ்யைவ தாநவபதேர்நிநதாநுரூபாஃ ப்ரவ்ரு'ட்பயோதவரதர்ஶித சாருரூபாஃ 73.

அந்த அசுரராஜாவின் கற்கள், இடியுடன் ஒத்த சத்தம் கொண்டவை; மழைமேகங்கள் காட்டும் அழகை அவை பெற்றுள்ளன.

பத்மராகமுபாதாய மணிவர்ணா ஹி யே க்ஷிதௌ 73.

பத்மராகத்தை எடுத்துக்காட்டாகக் கொண்டு, பூமியில் கிடைக்கும் மாணிக்கங்களின் நிறங்கள் பலவகையாக உள்ளன.

தேஷாம் ப்ரதாநம் ஶிகிகண்டநீலம் யத்வா பவேத்வேணுதலப்ரகாஶம் 73.

அவற்றில் சிறந்தது, மயிலின் கழுத்துப் பசுமை நிறம்; அல்லது அது மூங்கில் இலை போல தோற்றமுடையதாக இருக்கலாம்.

குணவாந்வைதூர்ய்யமணிர்யோஜயதி ஸ்வாமிநம் பரம்பா (போ) க்யைஃ 73.

நல்ல பண்புள்ள வைடூரியக் கல், அதனை உடையவருக்கு பிறரிடையே மிகுந்த புகழைத் தரும்.

கிரிகாசஶிஶுபாலௌ காச ஸ்படிகாஶ்ச தூமநிர்பிந்நாஃ 73.

மலைக் கண்ணாடி, இளம் கண்ணாடி, மற்றும் சுடுகாட்டுக் கண்ணாடி ஆகியவை எல்லாம் புகையால் உடைக்கப்படுகின்றன.

லிக்யாபாவாத்காசம் லகுபாவாச்சைஸுபாலகம் வித்யாத் 73.

எழுத்து குறியீடுகள் இல்லாமலும், எளிதாக எடையுள்ளதாலும், இளம் கண்ணாடியை அறியலாம்.

யதிந்த்ரநீலஸ்ய மஹாகுணஸ்ய ஸுவர்ணஸம்க்யாகலிதஸ்ய மூல்யம் 73.

மிகச் சிறந்த பண்புடைய இந்திரநீலத்தின் விலை, தங்க நாணயங்களின் எண்ணிக்கையால் கணக்கிடப்படுகிறது.

ஜாத்யஸ்ய ஸர்வேऽபி மணேஸ்து யாத்ரு'க்விஜாதயஃ ஸந்தி ஸமாநவர்ணாஃ 73.

ஒவ்வொரு மாணிக்கத்திற்கும், அதே நிறத்தில் உள்ள எல்லா வகைகளும் உள்ளன.

ஸுகோபலக்ஷ்யஶ்ச ஸதா விசார்ய்யோ ஹ்யயம் ப்ரபேதோ விதுஷா நரேண 73.

இந்த வேறுபாடுகளை அறிவாளிகள் எளிதாகக் கவனித்து, எப்போதும் ஆராய வேண்டும்.

குஶலாகுஶலைஃ ப்ரபூர்ய்யமாணாஃ ப்ரதிபத்தாஃ ப்ரதிஸத்க்ரியாப்ரயோகைஃ 73.

திறமையுள்ளவராலும், திறமையில்லாதவராலும் நிரப்பப்பட்டு, சரியான முறையிலும் தவறான முறையிலும் கட்டுப்படுத்தப்படுகின்றன.

க்ரமஶஃ ஸமதீதவர்த்தமாநாஃ ப்ரதிபத்தா மணிபந்தகேந யத்நாத் 73.

கடந்தவை, நிகழ்பவை, வரவிருப்பவை எல்லாம், ஒரு மாணிக்கக் கையுறையில் கவனமாக கட்டப்பட்டுள்ளன.

ஆகராந்ஸமதீதாநாமுததேஸ்தீரஸந்நிதௌ 73.

கடந்த காலத்தில் கிடைத்த மாணிக்கங்களின் சுரங்கங்கள், கடற்கரைகளின் அருகே உள்ளன.

ஸுவர்ணோ மநுநா யஸ்து ப்ரோக்தஃ ஷோடஶமாஷகஃ 73.

மனு கூறிய தங்கம், பதினாறு மாஷம் எடையுடையதாகும்.

ஶாணஶ்சதுர்மாஷமாநோ மாஷகஃ பம்சக்ரு'ஷ்ணலஃ 73.

ஒரு நூல் நான்கு மாஷம் எடையுடையது; ஒரு மாஷம் ஐந்து கிருஷ்ணலாக்கள் ஆகும்.