ததா ச பத்மராகாணாம் தோஷைர்மூல்யம் ப்ரஹீயதே 71.
அதேபோல், பத்மராகம் ரத்தினங்களில் குறைகள் இருந்தால், அவற்றின் மதிப்பு குறைந்து விடும்.
இதி ஶ்ரீகாருடே மஹாபுராணே புர்வகண்டே ப்ரதமாம்ஶாக்யே ஆசாரகாண்டே மரகதபரீக்ஷணம் நாமைகஸப்ததிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீ கருட மகா புராணத்தின் முதல் பகுதியின் ஆச்சார காண்டத்தில் உள்ள 'மரகத பரீட்சை' என்ற எழுபத்தொன்றாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
தத்ரைவ ஸிம்ஹலவதூகரபல்லவாக்ரவ்யாலூநபாலலவலீகுஸுமப்ரவாலே 72.
அங்கே, சிங்கள நாட்டுப் பெண்களின் கரங்களின் மென்மையான கொப்புகள், இளஞ்சிறுகிளைகள், புதிதாக மலர்ந்த தானியங்கள், மற்றும் பவளக் கிளைகள் காணப்படுகின்றன.
தத்ப்ரத்யயாதுபயஶோபநவீசிபாஸா விஸ்தாரிணீ ஜலநிதேருபகச்சபூமிஃ 72.
இதனால், இரு வகை அழகும் ஒளிரும் அலைகளின் நுரை போல், கடலருகிலுள்ள பரந்த நிலம் தெரிகிறது.
தத்ராஸிதாப்ஜஹலப்ரு'த்வஸநாஸிப்ரு'ம்கஶார்ங்காயுதாம்கஹரகண்டகஷாயபுஷ்பைஃ 72.
அங்கே, நீலத்தாமரை, மயில் கழுத்து, பலா ஏந்தும் கடவுளின் ஆடை, தேனீ, வில், ஹரனின் குரல், சிவப்பு மலர்கள் போன்றவை போன்ற மலர்களும் உள்ளன.
அந்யே ப்ரஸந்நபயஸஃ பயஸாம் நிதாதுரம்புத்விஷஃ ஶிகிகணப்ரதிமாஸ்ததாந்யே 72.
சில மலர்கள் தெளிந்த நீரின் அழகைப் போல், சில நீரின் ஒளிர்வைப் போல், மற்றவை மயில் கூட்டத்தின் உருவைப் போல் இருக்கின்றன.
ஏகப்ரகாரா விஸ்பஷ்டவர்ணஶோபாவபாஸிநஃ 72.
அவை ஒரே வகையாக, தெளிவான நிற அழகுடன் பிரகாசிக்கின்றன.
ம்ரு'த்பாஷாணஶிலாரந்த்ரகர்கராத்ராஸஸம்யுதாஃ 72.
அவை மண், கல், பாறை குகைகளின் பயத்துடன் தொடர்புடையவை.
தத ஏவ ஹி ஜாயந்தே மணயஸ்தத்ர ஸூரயஃ 72.
அந்த இடத்திலேயே, புகழப்படும் ரத்தினங்கள் தோன்றுகின்றன.
தார்ய்யமாணஸ்ய யே த்ரு'ஷ்டா பத்மராகமணேர்குணாஃ 72.
பத்மராகம் ரத்தினத்தை அணிந்தபோது காணப்படும் பண்புகள் இவை.
யதா ச பத்மராகாணாம் ஜாதகத்ரிதயம் பவேத் 72.
பத்மராகம் ரத்தினங்களுக்கு மூன்று வகை பிறப்புகள் உள்ளன.
பரீக்ஷாப்ரத்யயைர்யைஶ்ச பத்மராகஃ பரீக்ஷ்யதே 72.
பத்மராகம் ரத்தினம் பரிசோதனை மற்றும் சோதனைகளால் அறியப்படுகிறது.
யாவந்தம் ச க்ரமேதக்நிம் பத்மராகோபயோகதஃ 72.
பத்மராகம் எவ்வளவு அளவு தீயை தாங்கும் என்பதும் அதன் பயன்பாட்டில் கணிக்கப்படுகிறது.
ததாபி ந பரீக்ஷார்தம் குணாநாமபி (தி) வ்ரு'த்தயே 72.
ஆனால், பரிசோதனைக்காக அல்ல; அதன் பண்புகள் அதிகரிக்கவே அது செய்யப்படுகிறது.
அக்நிமாத்ராபரிஜ்ஞாநே தாஹதோஷைஶ்ச தூஷிதஃ 72.
தீயை தாங்கும் அளவு சரியாக அறியப்படாவிட்டால், எரிவினால் குறைபாடுகள் ஏற்படும்.
காசோத்பலகரவீரஸ்படிகாத்யா இஹ புதைஃ ஸவைதூர்ய்யாஃ 72.
இங்கே, ஞானிகள் கண்ணாடி, நீலத்தாமரை, கரவீரம், சுருளி, மற்றும் இதுபோன்ற கற்கள், கூடவே வைடூரியம் ஆகியவற்றை அறிந்து கொள்கிறார்கள்.
குருபாவகடிநபாவாவேதேஷாம் நித்யமேவ விஜ்ஞேயௌ 72.
இவற்றில் எப்போதும் எடை மற்றும் கடினம் ஆகியவை தெரிந்து கொள்ளப்பட வேண்டும்.
இந்த்ரநீலோ யதா கஶ்சித்விபர்த்த்யாதாம்ரவர்ணதாம் 72.
சில இந்திரநீலம் கற்கள் தாமிர நிறத்தை உடையதாக இருக்கின்றன.
யஸ்ய மத்யகதா பாதி நீலஸ்யேந்த்ராயுதப்ரபா 72.
நீலக் கல்லின் நடுவில் உள்ள ஒளி, இந்திரனின் வில்லின் பிரகாசத்தைப் போல மின்னுகிறது.
யஸ்ய வர்ணஸ்ய பூயஸ்த்வாத்க்ஷீரே ஶதகுணே ஸ்திதஃ 72.
அதன் நிறம் மிக அதிகமாக இருப்பதால், நூறு மடங்கு浓மான பாலைப்போல அது நிலைத்திருக்கிறது.
யத்பத்மராகஸ்ய மஹாகுணஸ்ய மூல்யம் பவேந்மாஷஸமுந்மிதஸ்ய 72.
மிக உயர்ந்த பண்புடைய பத்மராகக் கல்லின் மதிப்பு, மாஷம் விதைகளை எடையாக வைத்து தீர்மானிக்கப்படுகிறது.
இதி ஶ்ரீகாருடே மஹாபுராணே பூர்வகண்டே ப்ரதமாம்ஶாக்யே ஆசாரகாண்டே இந்த்ரநீலபரீக்ஷணம் நாம த்விஸப்ததிதமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, ஸ்ரீகாருட மகாபுராணத்தின் முதல் பகுதியான ஆச்சார காண்டத்தில் 'இந்திரநீல பரிசோதனை' என்ற பெயருடைய எழுபத்திரண்டாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
வைதூர்ய்யபுஷ்பராகாணாம் கர்கேதே பீஷ்மகே வதே 73.
கர்கேதா மற்றும் பீஷ்மக நகரங்களில் கிடைக்கும் வைடூரியம் மற்றும் பத்மராகக் கற்கள் பற்றி நான் கூறுகிறேன்.
கல்பாந்தகாலக்ஷுபிதாம்புராஶேர்நிர்ஹ்ராதகல்பாத்திதிஜஸ்ய நாதாத் 73.
யுகத்தின் முடிவில் கடல் கலக்கப்பட்டபோது எழுந்த குழப்பத்திலிருந்து, அசுரனின் சத்தம் எழுந்தது.
அவிதூரே விதூரஸ்ய கிரேருத்துங்கரோதஸஃ 73.
அந்த உயர்ந்த சிகரங்கள் கொண்ட தொலைவிலுள்ள மலையிலிருந்து அதிக தூரமில்லை.
தஸ்ய நாதஸமுத்தத்வாதாகரஃ ஸுமஹாகுணஃ 73.
அந்த சத்தத்தின் தோற்றத்தால், அந்தக் கன்மரத்துக்கு மிகச் சிறந்த பண்புகள் உண்டு.
தஸ்யைவ தாநவபதேர்நிநதாநுரூபாஃ ப்ரவ்ரு'ட்பயோதவரதர்ஶித சாருரூபாஃ 73.
அந்த அசுரராஜாவின் கற்கள், இடியுடன் ஒத்த சத்தம் கொண்டவை; மழைமேகங்கள் காட்டும் அழகை அவை பெற்றுள்ளன.
பத்மராகமுபாதாய மணிவர்ணா ஹி யே க்ஷிதௌ 73.
பத்மராகத்தை எடுத்துக்காட்டாகக் கொண்டு, பூமியில் கிடைக்கும் மாணிக்கங்களின் நிறங்கள் பலவகையாக உள்ளன.
தேஷாம் ப்ரதாநம் ஶிகிகண்டநீலம் யத்வா பவேத்வேணுதலப்ரகாஶம் 73.
அவற்றில் சிறந்தது, மயிலின் கழுத்துப் பசுமை நிறம்; அல்லது அது மூங்கில் இலை போல தோற்றமுடையதாக இருக்கலாம்.
குணவாந்வைதூர்ய்யமணிர்யோஜயதி ஸ்வாமிநம் பரம்பா (போ) க்யைஃ 73.
நல்ல பண்புள்ள வைடூரியக் கல், அதனை உடையவருக்கு பிறரிடையே மிகுந்த புகழைத் தரும்.