ததஃ ப்ரப்ரு'தி ஸா கங்கா துல்யபுண்யபலோதயா 70.
அந்த நேரத்திலிருந்து, அந்த நதி கங்கையைப் போலவே புண்ணிய பலன்களைத் தரும் நதியாக ஆனது.
ததஃ ப்ரப்ரு'த்யேவ ச ஶர்வரீஷு கூலாநி ரத்நைர்நிசிதாநி தஸ்யாஃ 70.
அதன் பின், இரவுகளில், அந்த நதிக்கரைகள் ரத்தினங்களால் நிரம்பி நிறைந்தன.
தஸ்யாஸ்தடேபூஜ்ஜ்வசாருராகா பவந்தி தோயேஷு ச பத்மராகாஃ 70.
அந்த நதிக்கரையில் அழகான மாணிக்கங்கள் தோன்றும்; அதன் நீரில் பத்மராகக் கற்கள் உள்ளன.
பந்தூ ககும்ஜாஸகலேந்த்ரகோபஜவாஸமாஸ்ரு'க்ஸமவர்ணஶோபாஃ 70.
அவை பந்தூக, குஞ்சா, இந்திரகோப, ஜவா மலர்களைப் போல் ஒற்றுமையான அழகிய நிறத்துடன் பிரகாசிக்கின்றன.
ஸிந்துரபத்மோத்பலகும்குமாநாம் லாக்ஷாரஸஸ்யாபி ஸமாநவர்ணஃ 70.
அவற்றின் நிறம் சிந்தூரம், தாமரை, நீலத்தாமரை, குங்குமம், லாக் பிசு ஆகியவற்றைப் போல் இருக்கும்.
பாநோஶ்ச பாஸாமநுவேதயோகாமாஸாத்ய ரஶமி ப்ரகரேண தூரம் 70.
அவை சூரியனின் கதிர்களைப் பெற்றபோது, அதன் ஒளியுடன் சேர்ந்து தூரம் பரவும் பிரகாசத்தை அடைகின்றன.
குஸும்பநீலவ்யதிமிஶ்ரராகப்ரத்யுக்ரரக்தாபுஜதுல்யபாஸஃ 70.
அந்த மணியின் நிறம், குஸும்பு பூவின் சிவப்பும், ஆழமான நீலமும் கலந்து, தீவிரமான செம்படல் மலரின் நிறத்தைப் போல் தெரிகிறது.
சகோரபும்ஸ்கோகிலஸாரஸாநாம் நேத்ராவபாஸஶ்ச பவந்தி கேசித் 70.
சில மணிகளின் கண்கள், சக்கோரப் பறவை மற்றும் குயிலின் தனித்துவமான ஒளியைப் போலத் தெரிகின்றன.
ப்ரபாவகாடிந்யகுருத்வயோகைஃ ப்ராயஃ ஸமாநாஃ ஸ்படிகோத்பவாநாம் 70.
அவை ஒளி, கடினம் மற்றும் எடை ஆகியவற்றில் பெரும்பாலும் பளிங்கு மணிகளுக்கு ஒத்தவையாக இருக்கின்றன.
காமம் து ராகஃ குருவிந்தஜேஷு ஸ நைவ யாத்ரு'க் ஸ்படிகோத்பவேஷு 70.
குருவிந்தக் கல்லில் சிவப்பு நிறம் இருந்தாலும், அது பளிங்கு மணியில் இருப்பதைப்போல் இல்லை.
யே து ராவணகங்காயாம் ஜாயந்தே குருவிந்தகாஃ 70.
ராவண கங்கை ஆற்றில் பிறக்கும் குருவிந்தக் கற்கள்—
வர்ணாநுயாயிநஸ்தேஷா மாந்த்ரதேஶே ததா பரே 70.
அவை மாந்திரம் நாட்டிலும் மற்ற இடங்களிலும் தங்கள் நிறத்திற்கேற்ப காணப்படுகின்றன.
ததைவ ஸ்பாடிகோத்தாநாம் தேஶே தும்புருஸம்ஜ்ஞகே 70.
அதேபோல், பளிங்கில் உருவாகும் மணிகள் தும்புரு எனப்படும் பகுதியில் கிடைக்கின்றன.
வர்ணாதிக்யம் குருத்வம் ச ஸ்நிக்ததா ஸமதாச்சதா 70.
நிறம் அதிகம், எடை அதிகம், மென்மை மற்றும் முழுமையான வெளிப்படைத்தன்மை—
யே கர்கரச்சித்ரமலோபதிக்தாஃ ப்ரபாவிமுக்தாஃ பருஷா விவர்ணாஃ 70.
பிளவுகள், துளைகள், அழுக்கு, ஒளி குறைவு, கடினம், அல்லது வண்ணம் கெட்டவை—
தோஷோபஸ்ரு'ஷ்டம் மணிமப்ரபோதாத்விபர்த்தி யஃ கஶ்சந கஞ்சிதேவ 70.
தோஷம் காரணமாக, இயற்கை ஒளியை சிறிது மட்டுமே காட்டும் எந்த மணியும்—
காமம் சாருதராஃ பம்ச ஜாதீநா ப்ரதிரூபகாஃ 70.
அவை மிக அழகாக இருந்தாலும், ஐந்து வகைகளுக்குப் பிம்பமாக இருக்கும் சில மணிகள் உள்ளன.
கலஶபுரோத்பவஸிம்ஹலதும்புருதேஶோத்தமுக்தபாணீயாஃ 70.
கலசம், புரோத்பவம், சிங்களம், தும்புரு மற்றும் முக்தபாணி பகுதிகளில் உருவாகும் அவை—
துஷோபஸர்காத்கலஶாபிதாநமாதாம்ரபாவாதபி தும்புரூத்தம் 70.
பொரியில் மிச்சம் இருப்பதால் அது 'கலசம்' என அழைக்கப்படுகிறது; தாமிர நிறம் இருப்பதால் அது 'தும்புரு' எனப்படுகிறது.
ஶ்ரீபூர்ணகம் தீப்திவிநாக்ரு'தத்வாத்விஜாதிலிங்காஶ்ரய ஏவ பேதஃ 70.
ஒளி இல்லாததால் அது 'ஸ்ரீபூர்ணகம்' எனப்படுகிறது; வேறுபாடு அதன் வகை அடையாளத்தில் மட்டுமே உள்ளது.
ஸ்நேஹப்ரதிக்தஃ ப்ரதிபாதி யஶ்ச யோ வா ப்ரக்ரு'ஷ்டஃ ப்ரஜஹாதி தீப்திம் 70.
எண்ணெய் பூசப்பட்டது அப்படியே தெரியும்; அதிகமாக உரசியால் அதன் ஒளி குறையும்.
ஸம்ப்ராப்ய சோத்க்ஷிப்ய யதாநுவ்ரு'த்திம் விபர்தியஃ ஸர்வகுணாநதீவ ப்ராப்யாபி ரத்நாகரஜா ஸ்வஜாதிம் லக்ஷேத்குருத்வேந குணேந வித்வாந் ॥ 70.
அதைப் பெற்றபின், அதன் தன்மைகளை ஆராய்ந்து, எடை மற்றும் நன்மை மூலம்—even கடல் மணியாக இருந்தாலும்—அதன் வகையை அறிஞர் கண்டறிய வேண்டும்.
அப்ரணஶ்யதி ஸந்தேஹே ஶாணே து பரிலேகயேத் 70.
சந்தேகம் இருந்தால் அது அழியாது; சாணு கல்லில் உரசி சோதிக்க வேண்டும்.
வஜ்ரம் வா குருவிந்தம் வா விமுச்யாநேந கேநசித் 70.
அது வைரம் ஆனாலும், குருவிந்தம் ஆனாலும், இந்த முறையில் தெரிந்துவிடும்.
ஜாத்யஸ்ய ஸர்வேऽபி மணேர்ந ஜாது விஜாதயஃ ஸந்தி ஸமாநவர்ணாஃ 70.
ஒன்றே மாதிரியான மாணிக்கங்கள் எல்லாம் ஒரே நிறத்தில் இருக்கும்; அவை வேறுபட்ட வகை அல்ல.
குணோபபந்நேந ஸஹாவபத்தோமேணிர்ந தார்யோ விகுணோ ஹி ஜாத்யா 70.
நல்ல குணங்கள் இல்லாத மாணிக்கம், நல்ல வம்சத்திலிருந்தாலும், அணியக்கூடாது; குணம் உள்ளதுதான் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட வேண்டும்.
சாண்டால ஏகோऽபி யதா த்விஜாதீந்ஸமேத்ய பூரீநபி ஹந்த்யயத்நாத் 70.
ஒரு சாண்டாளன் கூட, பலரும் சேர்ந்த இருமுறை பிறந்தவர்களிடம் எளிதாக, முயற்சி இல்லாமலே தீங்கு செய்ய முடியும்.
ஸபத்நமத்யேऽபி க்ரு'தாதிவாஸம் ப்ரமாதவ்ரு'த்தாவபி வர்த்தமாநம் 70.
பகைவர்களுக்குள் இருந்தாலும், கவனக்குறைவாக நடந்தாலும்,
தோஷோபஸர்கப்ரபவாஶ்ச யே தே நோபத்ரவாஸ்தம் ஸமபித்ரவந்தி 70.
குற்றத்திலிருந்து வரும் துன்பங்கள் அவனைத் தாக்க முடியாது.
வஜ்ரஸ்ய யத்தண்டுலஸம்க்யயோக்தம் மூல்யம் ஸமுத்பாதிதகௌரவஸ்ய 70.
வஜ்ரத்தின் விலை, அரிசி தானியங்களின் எண்ணிக்கையால் நிர்ணயிக்கப்படுகிறது.