குலக்நேஷூபஜாயந்தே யாநி சோபஹதேऽஹநி 68.
குடும்பம் அழிந்த இடங்களில் அல்லது நல்ல நாள்களில் இல்லாமல் தோன்றும் ரத்தினங்கள்,
பரீக்ஷாபரிஶுத்தாநாம் ரத்நாநாம் ப்ரு'திவீபுஜா 68.
ஆய்வில் தூய்மை பெற்றாலும், அந்த ரத்தினங்களை அரசர்கள்
ஶாஸ்த்ரஜ்ஞாஃ குஶலாஶ்சாபி ரத்நபாஜஃ பரீக்ஷகாஃ 68.
அறிவும் அனுபவமும் உள்ள ரத்தின நிபுணர்களிடம், சாஸ்திரம் தெரிந்தவர்களிடம், திறமைசாலிகளிடம் பரிசோதனை செய்ய வேண்டும்.
மஹா ப்ரபாவம் விபுதைர்யஸ்யமாத்வஜ்ரமுதாஹ்ரு'தம் 68.
மிகுந்த சக்தி உடையது என்று ஞானிகள் கூறும் வஜ்ரம்,
தஸ்யாஸ்திலேஶோ நிபபாத யேஷு புவஃ ப்ரதேஶேஷு கதஞ்சிதேவ 68.
அதன் சிறு துண்டு கூட எங்கு பூமியில் விழுந்ததோ,
ஹைமமாதங்கஸௌராஷ்ட்ராஃ பௌண்ட்ரகாலிங்ககோஶலாஃ 68.
அந்த இடங்கள் ஹேமமாதங்கம், சௌராஷ்டிரம், பௌண்டிரம், கலிங்கம், கோசலம் ஆகிய பகுதிகள் ஆகும்.
ஆதாம்ரா ஹிமஶைலஜாஶ்ச ஶஶிபா வேண்வாதடீயாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ஸௌவீரே த்வஸிதாப்ஜமேகஸத்ரு'ஶாஸ்தாம்ராஶ்ச ஸௌராஷ்ட்ரஜாஃ 68.
ஹிமாலயத்தில் கிடைக்கும் வஜ்ரம் செம்பு நிறமாக இருக்கும்; சந்திரனில் தோன்றுவது சந்திரன் போல் வெண்மையாக இருக்கும்; மூங்கில் கரையோரங்களில் கிடைப்பது சௌவீரம் என அழைக்கப்படுகிறது; கருப்பு தாமரை, மேகத்தைப் போல் இருண்டதும், செம்பு நிறமுடையதும் சௌராட்டிரத்தில் கிடைக்கும்.
அத்யர்தம் லகு வர்ணதஶ்ச குணவத்பார்ஶ்வேஷு ஸம்யக் ஸமம்ரேகாபிந்துகலங்ககாகபதகத்ராஸாதிபிர்வர்ஜிதம் 68.
அது மிகவும் இலகுவாகவும், நிறத்திலும் பண்பிலும் சிறப்பாகவும் இருக்க வேண்டும்; பக்கங்கள் நன்கு அமைந்தும், கோடுகள், புள்ளிகள், மாசுகள் இல்லாமல், காகத்தின் பாதம் போன்ற குறைபாடுகள் இல்லாமல் இருக்க வேண்டும்.
வஜ்ரேஷு வர்ணயுக்த்யா தேவாநாமபி விக்ரஹஃ ப்ரோக்தஃ 68.
வஜ்ரங்களில் உள்ள நிறங்களின் அமைப்பினால், தேவர்களின் உருவங்களும் விவரிக்கப்படுகின்றன.
ஹரிதஸிதபீதபிம்கஶ்யாமாஸ்தாம்ராஃ ஸ்வபாவதோ ருசிராஃ 68.
பச்சை, வெள்ளை, மஞ்சள், சிவப்புப் பழுப்பு, கருப்பு, செம்பு நிறம் — இவை இயற்கையாகவே அழகாக உள்ளன.
விப்ரஸ்ய ஶங்ககுமுதஸ்படிகாவதாதஃ ஸ்யாத்க்ஷத்த்ரியஸ்ய ஶஶபப்ருவிலோசநாபஃ 68.
பிராமணருக்கு அது சங்கு, குமுதம், பளிங்கு போல் தூய்மையாக இருக்க வேண்டும்; சத்திரியருக்கு அது முயல், பழுப்பு அல்லது கண் நிறத்தைப் போல் இருக்க வேண்டும்.
த்வௌ வஜ்ரவர்ணௌ ப்ரு'திவீபதீநாம் ஸத்பிஃ ப்ரதிஷ்டௌ ந து ஸார்வஜந்யௌ 68.
பூமியின் அரசர்களுக்கு இரண்டு வகை வஜ்ர நிறங்கள் அறிவாளர்களால் கூறப்பட்டுள்ளன; அவை எல்லோருக்கும் பொதுவானவை அல்ல.
ஈஶத்வாத்ஸர்வவர்ணாநாம் குணவத்ஸார்வவர்ணிகம் 68.
அனைத்து நிறங்களும் அதிகம் உள்ளதால், எல்லா பண்புகளும் கொண்டது பொதுவாக ஏற்றதாக கருதப்படுகிறது.
அதரோத்தரவ்ரு'த்தயா ஹி யாத்ரு'க் ஸ்யாத்வர்ணஸங்கரஃ 68.
கீழ், மேல் வடிவங்களால் ஏற்படும் எந்த நிற கலவையும் அப்படியே அமையும்.
ந ச மார்கவிபாகமாத்ரவ்ரு'த்த்யா விதுஷா வஜ்ரபரிக்ரஹோ விதேயஃ 68.
வழிகள் அல்லது வடிவங்களின் பிரிவினால் மட்டும் அறிவாளி வஜ்ரத்தைத் தேர்வு செய்யக் கூடாது.
ஏகமபி யஸ்ய ஶ்ர்ரு'ங்கம் விதலிதமவலோக்யதே விஶீர்ணம் வா 68.
அதில் ஒரு முனை கூட பிளந்தோ, உடைந்தோ இருப்பதைப் பார்த்தால்,
ஸ்புடிதாக்நிவிஶீர்ணஶ்ர்ரு'ங்கதேஶம் மலவர்ணைஃ ப்ரு'ஷதைருபேதமத்யம் 68.
அதன் முனை தீயால் பிளந்திருந்தாலும், உடைந்திருந்தாலும், அல்லது மாசும் புள்ளிகளும் இருந்தாலும், அது நடுத்தரமானதாக கருதப்படும்.
யஸ்யைகதேஶஃ க்ஷதஜாவபாஸோ யத்வா பவேல்லோஹிதவர்ணசித்ரம் 68.
அதில் ஏதேனும் ஒரு பகுதி இரத்தம் போல தோற்றமளித்தாலோ, சிவப்பு நிறம் படிந்திருந்தாலோ,
கோட்யஃ பார்ஶ்வநி தாராஶ்ச ஷடஷ்டௌ த்வாதஶேதி ச 68.
அதன் முனைகள், பக்கங்கள், மற்றும் ஓரங்கள் ஆறு, எட்டு, அல்லது பன்னிரண்டு என கூறப்படுகின்றன.
ஷட்கோடி ஶுத்வமமலம் ஸ்புடதீக்ஷ்ணதாரம் வர்ணாந்விதம் லகு ஸுபார்ஶ்வமபேததோஷம் 68.
ஆறு முனைகள் கொண்ட, தூய்மை, குறைபாடில்லாத, கூர்மையான ஓரங்கள், நல்ல நிறம், இலகுவானது, நன்கு அமைந்த பக்கங்கள், குறைகள் இல்லாத வஜ்ரம் சிறந்ததாகும்.
தீக்ஷ்ணாக்ரம் விமலமபேதஸர்வதோஷம் தத்தே யஃ ப்ரயததநுஃ ஸதைவ வஜ்ரம் 68.
யார் எப்போதும் கூர்மையான முனை, குறைபாடில்லாத, பளிச்சென்ற வஜ்ரத்தை பக்தியுடன் அணிந்திருப்பாரோ,
வ்யாலவஹ்நிவிஷவ்யாக்ரதஸ்கராம்புபயாநி ச 68.
பாம்பு, அங்கு, விஷம், புலி, திருடர்கள், நீர், அபாயங்கள் ஆகியவை,
யதி வஜ்ரமபேதஸர்வதோஷம் பிப்ரு'யாத்தண்டுலவிம்ஶதிம் குருத்வே 68.
யாராவது எல்லா குறைகளும் இல்லாத, இருபது அரிசி அளவு எடையுள்ள வஜ்ரத்தை அணிந்தால்,
த்ரிபாகஹீநார்த்தததர்த்தஶேஷம் த்ரயோதஶம் த்ரிம்ஶததோऽர்த்தபாகாஃ 68.
அது மூன்றில் ஒரு பகுதி குறைந்திருந்தாலும், பாதி, அல்லது கால்பகுதி குறைந்திருந்தாலும், பதின்மூன்று அல்லது முப்பது, பிறகு பாதி அளவு இருந்தாலும்,
யத்தண்டுலைர்த்வாதஶபிஃ க்ரு'தஸ்ய வஜ்ரஸ்ய மூல்யம் ப்ரதமம் ப்ரதிஷ்டம் 68.
முதலில் ஒரு வைரத்தின் விலை பன்னிரண்டு அரிசி கற்கள் மதிப்பாகக் கூறப்பட்டுள்ளது.
ந சாபி தண்டுலைரேவ வஜ்ராணாம் தாரணக்ரமஃ 68.
ஆனால் வைரம் அணிவது அரிசி அளவால் மட்டும் தீர்மானிக்கப்படாது.
யத்து ஸர்வகுணைர்யுக்தம் வஜ்ரம் தரதி வாரிணி 68.
எல்லா நற்குணங்களும் உடைய வைரம் தண்ணீரை விட மேலானதாகும்.
அல்பேநாபி ஹி தோஷேண லக்ஷ்யாலக்ஷ்யேண த்வஷிதம் 68.
குறை சிறிதாக இருந்தாலும், அது வெளிப்படையாக இருந்தாலும் மறைந்திருந்தாலும், குறையாகவே கருதப்படும்.
ப்ரகடாநேகதோஷஸ்ய ஸ்வல்பஸ்ய மஹதோऽபி வா 68.
குறை தெளிவாக இருந்தாலும், பலவாக இருந்தாலும், சிறியதாக இருந்தாலும், பெரியதாக இருந்தாலும், அது தெரியும்.
ஸ்பஷ்டதோஷமலங்காரே வஜ்ரம் யத்யபி த்ரு'ஶ்யதே 68.
வைரத்தின் அலங்காரத்தில் குறை தெளிவாக தெரிந்தால், அது அப்படியே பார்க்கப்படுகிறது.