கருடபுராணம்

பஶுவத்ஸ விஶஸ்தஸ்தைஃ ஸ்வவாக்யாஶநியந்த்ரிதஃ 68.

அவன் தானே சொன்ன வார்த்தையால் கட்டுப்பட்டு, யாகப் பசுவைப் போலவே அவர்களால் கொல்லப்பட்டான்.

தஸ்ய ஸத்த்வவிஶுத்தஸ்ய விஶுத்தேந ச கர்மணா 68.

அவனது தூய்மையான மனமும், நற்காரியங்களும் காரணமாக,

தேவாநாமத யக்ஷாணாம் ஸித்தாநாம் பவநாஶிநாம் 68.

அவனிடமிருந்து தேவர்கள், யக்ஷர்கள், சித்தர்கள், காற்றை உணவாகக் கொண்டவர்கள் ஆகியோருக்கான ரத்தினங்கள் தோன்றின.

தேஷாம் து பததாம் வேகாத்விமாநேந விஹாயஸா 68.

அவை விண்ணில் விமானங்களில் பறந்து விரைவாக கீழே விழுந்தபோது,

மஹோததௌ ஸரிதி வா பர்வதே காநநேऽபி வா 68.

அவை பெருங்கடலில், நதிகளில், மலைகளில், அல்லது காடுகளிலும் விழுந்தன.

தேஷு ரக்ஷோவிஷவ்யாலவ்யாதிக்நாந்யகஹாநி ச 68.

அவற்றில் சில ரத்தினங்கள், பேய்கள், விஷம், காட்டுமிருகங்கள், நோய்கள் ஆகியவற்றை நீக்கி, பாவங்களைத் துடைக்கும் தன்மை உடையவை.

வஜ்ரம் முக்தாமணயஃ ஸபத்மராகாஃ ஸமரகதாஃ ப்ரோக்தாஃ 68.

வஜ்ரம், முத்து, மாணிக்கம், பத்மராகம், மரகதம் ஆகியவை அவற்றுள் சொல்லப்பட்டுள்ளன.

கர்கேதநம் ஸபுலகம் ருதிராக்யஸமந்விதம் ததா ஸ்படிகம் 68.

கர்க்கேதனம், புலகம், ருதிரம் என்று அழைக்கப்படும் ஒன்று, மற்றும் ச்படிகம் ஆகியவை கூட உள்ளன.

ஆகாரவர்ணௌ ப்ரதமம் குணதோஷௌ தத்பலம் பரீக்ஷ்ய ச 68.

முதலில் அவற்றின் வடிவும் நிறமும், பிறகு அவற்றின் நல்ல பண்புகளும் குறைகளும், அவற்றால் ஏற்படும் விளைவுகளும் ஆராயப்பட வேண்டும்.

குலக்நேஷூபஜாயந்தே யாநி சோபஹதேऽஹநி 68.

குடும்பம் அழிந்த இடங்களில் அல்லது நல்ல நாள்களில் இல்லாமல் தோன்றும் ரத்தினங்கள்,

பரீக்ஷாபரிஶுத்தாநாம் ரத்நாநாம் ப்ரு'திவீபுஜா 68.

ஆய்வில் தூய்மை பெற்றாலும், அந்த ரத்தினங்களை அரசர்கள்

ஶாஸ்த்ரஜ்ஞாஃ குஶலாஶ்சாபி ரத்நபாஜஃ பரீக்ஷகாஃ 68.

அறிவும் அனுபவமும் உள்ள ரத்தின நிபுணர்களிடம், சாஸ்திரம் தெரிந்தவர்களிடம், திறமைசாலிகளிடம் பரிசோதனை செய்ய வேண்டும்.

மஹா ப்ரபாவம் விபுதைர்யஸ்யமாத்வஜ்ரமுதாஹ்ரு'தம் 68.

மிகுந்த சக்தி உடையது என்று ஞானிகள் கூறும் வஜ்ரம்,

தஸ்யாஸ்திலேஶோ நிபபாத யேஷு புவஃ ப்ரதேஶேஷு கதஞ்சிதேவ 68.

அதன் சிறு துண்டு கூட எங்கு பூமியில் விழுந்ததோ,

ஹைமமாதங்கஸௌராஷ்ட்ராஃ பௌண்ட்ரகாலிங்ககோஶலாஃ 68.

அந்த இடங்கள் ஹேமமாதங்கம், சௌராஷ்டிரம், பௌண்டிரம், கலிங்கம், கோசலம் ஆகிய பகுதிகள் ஆகும்.

ஆதாம்ரா ஹிமஶைலஜாஶ்ச ஶஶிபா வேண்வாதடீயாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ஸௌவீரே த்வஸிதாப்ஜமேகஸத்ரு'ஶாஸ்தாம்ராஶ்ச ஸௌராஷ்ட்ரஜாஃ 68.

ஹிமாலயத்தில் கிடைக்கும் வஜ்ரம் செம்பு நிறமாக இருக்கும்; சந்திரனில் தோன்றுவது சந்திரன் போல் வெண்மையாக இருக்கும்; மூங்கில் கரையோரங்களில் கிடைப்பது சௌவீரம் என அழைக்கப்படுகிறது; கருப்பு தாமரை, மேகத்தைப் போல் இருண்டதும், செம்பு நிறமுடையதும் சௌராட்டிரத்தில் கிடைக்கும்.

அத்யர்தம் லகு வர்ணதஶ்ச குணவத்பார்ஶ்வேஷு ஸம்யக் ஸமம்ரேகாபிந்துகலங்ககாகபதகத்ராஸாதிபிர்வர்ஜிதம் 68.

அது மிகவும் இலகுவாகவும், நிறத்திலும் பண்பிலும் சிறப்பாகவும் இருக்க வேண்டும்; பக்கங்கள் நன்கு அமைந்தும், கோடுகள், புள்ளிகள், மாசுகள் இல்லாமல், காகத்தின் பாதம் போன்ற குறைபாடுகள் இல்லாமல் இருக்க வேண்டும்.

வஜ்ரேஷு வர்ணயுக்த்யா தேவாநாமபி விக்ரஹஃ ப்ரோக்தஃ 68.

வஜ்ரங்களில் உள்ள நிறங்களின் அமைப்பினால், தேவர்களின் உருவங்களும் விவரிக்கப்படுகின்றன.

ஹரிதஸிதபீதபிம்கஶ்யாமாஸ்தாம்ராஃ ஸ்வபாவதோ ருசிராஃ 68.

பச்சை, வெள்ளை, மஞ்சள், சிவப்புப் பழுப்பு, கருப்பு, செம்பு நிறம் — இவை இயற்கையாகவே அழகாக உள்ளன.

விப்ரஸ்ய ஶங்ககுமுதஸ்படிகாவதாதஃ ஸ்யாத்க்ஷத்த்ரியஸ்ய ஶஶபப்ருவிலோசநாபஃ 68.

பிராமணருக்கு அது சங்கு, குமுதம், பளிங்கு போல் தூய்மையாக இருக்க வேண்டும்; சத்திரியருக்கு அது முயல், பழுப்பு அல்லது கண் நிறத்தைப் போல் இருக்க வேண்டும்.

த்வௌ வஜ்ரவர்ணௌ ப்ரு'திவீபதீநாம் ஸத்பிஃ ப்ரதிஷ்டௌ ந து ஸார்வஜந்யௌ 68.

பூமியின் அரசர்களுக்கு இரண்டு வகை வஜ்ர நிறங்கள் அறிவாளர்களால் கூறப்பட்டுள்ளன; அவை எல்லோருக்கும் பொதுவானவை அல்ல.

ஈஶத்வாத்ஸர்வவர்ணாநாம் குணவத்ஸார்வவர்ணிகம் 68.

அனைத்து நிறங்களும் அதிகம் உள்ளதால், எல்லா பண்புகளும் கொண்டது பொதுவாக ஏற்றதாக கருதப்படுகிறது.

அதரோத்தரவ்ரு'த்தயா ஹி யாத்ரு'க் ஸ்யாத்வர்ணஸங்கரஃ 68.

கீழ், மேல் வடிவங்களால் ஏற்படும் எந்த நிற கலவையும் அப்படியே அமையும்.

ந ச மார்கவிபாகமாத்ரவ்ரு'த்த்யா விதுஷா வஜ்ரபரிக்ரஹோ விதேயஃ 68.

வழிகள் அல்லது வடிவங்களின் பிரிவினால் மட்டும் அறிவாளி வஜ்ரத்தைத் தேர்வு செய்யக் கூடாது.

ஏகமபி யஸ்ய ஶ்ர்ரு'ங்கம் விதலிதமவலோக்யதே விஶீர்ணம் வா 68.

அதில் ஒரு முனை கூட பிளந்தோ, உடைந்தோ இருப்பதைப் பார்த்தால்,

ஸ்புடிதாக்நிவிஶீர்ணஶ்ர்ரு'ங்கதேஶம் மலவர்ணைஃ ப்ரு'ஷதைருபேதமத்யம் 68.

அதன் முனை தீயால் பிளந்திருந்தாலும், உடைந்திருந்தாலும், அல்லது மாசும் புள்ளிகளும் இருந்தாலும், அது நடுத்தரமானதாக கருதப்படும்.

யஸ்யைகதேஶஃ க்ஷதஜாவபாஸோ யத்வா பவேல்லோஹிதவர்ணசித்ரம் 68.

அதில் ஏதேனும் ஒரு பகுதி இரத்தம் போல தோற்றமளித்தாலோ, சிவப்பு நிறம் படிந்திருந்தாலோ,

கோட்யஃ பார்ஶ்வநி தாராஶ்ச ஷடஷ்டௌ த்வாதஶேதி ச 68.

அதன் முனைகள், பக்கங்கள், மற்றும் ஓரங்கள் ஆறு, எட்டு, அல்லது பன்னிரண்டு என கூறப்படுகின்றன.

ஷட்கோடி ஶுத்வமமலம் ஸ்புடதீக்ஷ்ணதாரம் வர்ணாந்விதம் லகு ஸுபார்ஶ்வமபேததோஷம் 68.

ஆறு முனைகள் கொண்ட, தூய்மை, குறைபாடில்லாத, கூர்மையான ஓரங்கள், நல்ல நிறம், இலகுவானது, நன்கு அமைந்த பக்கங்கள், குறைகள் இல்லாத வஜ்ரம் சிறந்ததாகும்.