கருடபுராணம்

தேஹமத்யே ஸ்திதா நாட்யோ பஹுரூபாஃ ஸுவிஸ்தராஃ 67.

உடலின் நடுவில் பலவகை, விரிவான நாடிகள் உள்ளன.

த்விஸப்ததிஸஹஸ்த்ராணி நாபிமத்யே வ்யவஸ்திதே 67.

நாபி மையத்தில் எழுபத்து இரண்டாயிரம் நாடிகள் நிலைபெற்றுள்ளன.

தாஸாம் மத்யே த்ரயஃ ஶ்ரேஷ்டா வாமதக்ஷிணமத்யமாஃ 67.

அவற்றுள் மூன்று சிறந்தவை: இடது, வலது, நடுவண் என்று.

மத்யமா ச பவேதக்நிஃ பலம்தீ காலபூரிணீ 67.

நடுவண் நாடி அக்கினியாகும்; அது பலனளிப்பதும், காலம் நிறைந்ததும் ஆகும்.

தக்ஷிணா ரௌத்ரபாகேந ஜகச்சோஷயதே ஸதா 67.

வலது நாடி கொடுமையான தன்மை கொண்டு உலகத்தை எப்போதும் உலர்க்கிறது.

நிர்கமே து பவேத்வாமா ப்ரவேஶே தக்ஷிணா ஸ்ம்ரு'தா 67.

வெளியேறும் போது இடது நாடி செயலில் இருக்கும்; உள்ளே செல்லும் போது வலது நாடி செயல்படும் என்று அறியப்படுகிறது.

காரயேத்க்ரூர கர்மாணி ப்ராணே பிம்கலஸம்ஸ்திதே 67.

பிராணன் பிங்கலையில் நிலைபெற்றால், அது கொடூரமான செயல்களை ஏற்படுத்தும்.

போஜநே மைதுநே யுத்தே பிம்கலா ஸித்திதாயிகா 67.

உணவு உண்ணும் போது, சங்கமத்தில், போரில் — பிங்கலை வெற்றி அளிக்கிறது.

மைதுநே சைவ ஸம்க்ராமே போஜநே ஸித்திதாயிகா 67.

சங்கமம், போர்வெளி, உணவு ஆகியவற்றில் அது சாதனை தருகிறது.

ஶாந்திமுக்த்யர்தஸித்த்யை ச இடா யோஜ்யா நராதிபைஃ 67.

அமைதி, விடுதலை, வெற்றி ஆகியவற்றை அடைய மனிதர்களின் அரசர்கள் இடா நாடியை பயன்படுத்த வேண்டும்.

விஷவத்தம் து ஜாநீயாத்ஸம்ஸ்மரேத்து விசக்ஷணஃ 67.

அதை விஷம் போலவே என்று அறிந்து, அறிவுள்ளோர் எப்போதும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.

கமநாகமநே சைவ வாமா ஸர்வத்ர பூஜிதா 67.

போகவும் வரவும் இடது நாடி எங்கும் எப்போதும் மதிக்கப்படுகிறது.

ப்ரஶஸ்தா தக்ஷிணா நாடீ ப்ரவேஶே க்ஷுத்ரகர்மணி 67.

உள்ளே செல்லவும் சிறிய செயல்களில் வலது நாடி புகழப்படுகிறது.

ஜீவாஜீவாய யத்ப்ரு'ச்சேந்ந ஸித்யதி ச மத்யமா 67.

ஜீவன் அல்லது மரணம் குறித்து கேட்பின், நடுவண் நாடியில் வெற்றி கிடைக்காது.

தநுஸ்தஃ ப்ரு'ச்சதே யஸ்து தத்ர ஸித்திர்ந ஸம்ஶயஃ 67.

ஆனால் உடலில் நிலைபெற்று கேட்பவர் வெற்றி பெறுவது உறுதி.

தத்ர பாகே ஸ்திதஃ ப்ரு'ச்சேத்ஸித்திர்பவதி நிஷ்பலா 67.

அந்த பகுதியில் இருந்து கேட்பின், வெற்றி பயனற்றதாகும்.

கோரே கோராணி கார்ய்யாணி ஸௌம்யே வை மத்யமாநி ச 67.

பயங்கரமானவற்றில் பயங்கரமான செயல்கள் செய்ய வேண்டும்; மென்மையானவற்றில் மென்மையான செயல்கள் செய்ய வேண்டும்.

ததா ம்ரு'த்யும் விஜாநீயாத்யோகீ யோகவிஶாரதஃ 67.

அப்போது யோகத்தில் தேர்ந்த யோகி மரணத்தை உணர வேண்டும்.

தத்ர தத்ர ஸமம் திஶ்யாத்வாதஸ்யோதயநம் ஸதா 67.

ஒவ்வொரு சூழ்நிலையிலும், காற்றின் எழுச்சியை எப்போதும் சமமாக நடத்த வேண்டும்.

வாமேந வாமிகா ப்ரோக்தா தக்ஷிணே தக்ஷிணா ஶுபா 67.

இடப்பக்க வாயில் இடப்பக்கமாகவும், வலப்பக்க வாயில் நல்லதாய் வலப்பக்கமாகவும் அழைக்கப்படுகிறது.

ஜீவோ ஜீவதி ஜீவேந யச்சூந்யம் தஸ்த்வரோ பவேத் 67.

உயிர் உயிரால் வாழ்கிறது; வெறுமை இருந்தால் அவசரம் ஏற்படுகிறது.

தத்ஸர்வம் பூர்ணநாட்யாம் து ஜாயதே நிர்விகல்பதஃ 67.

அனைத்தும் பூரண நாடியில் வேறுபாடில்லாமல் தோன்றுகிறது.

யாவத்ஷஷ்டீ து ப்ரு'ச்சாயாம் பூர்ணாயாம் ப்ரதமோ ஜயேத் 67.

அறுபத்து நான்காவது கேள்வி பூரண நாடியில் இருக்கும் வரை, முதலில் உள்ளதே மேலிடும்.

வாமாசாரஸமோ வாயுர்ஜாயதே கர்மஸித்திதஃ 67.

இடப்பாதையைப் பின்பற்றும் வாயு செயலில் வெற்றியை அளிக்கிறது.

அந்யத்ர வாமவாஹே து நாம வை விஷமாக்ஷரம் 67.

வேறு இடத்தில், இடப்பக்க வாயில் ஓடினால், அச்சொல் சீரற்றதாகக் கருதப்படுகிறது.

தக்ஷவாதப்ரவாஹே து யதி நாம ஸமாக்ஷரம் 67.

வலப்பக்க வாயில் ஓட்டத்தில், அச்சொல் சரியாக இருந்தால் அது ஒழுங்கானதாகும்.

பிங்கலாந்தர்கதே ப்ராணே ஶமநீயாஹவம் ஜயேத் 67.

பிங்கலா நாடியில் உயிர்வாயு சென்றால், அமைதியான கிரியை செய்ய வேண்டும்.

ந தாதும் ஜாயதே ஸோऽபி நாத்ர கார்ய்யா விசாரணா 67.

அதை வழங்க வேண்டிய அவசியம் இல்லை; இங்கு யாதொரு ஆலோசனையும் தேவை இல்லை.

ஸா திஶா ஜயமாப்நோதி ஶூந்யே பம்கம் விநிர்திஶேத் 67.

அந்த திசை வெற்றியை அடைகிறது; வெறுமையில் இடைவேளை குறிப்பிட வேண்டும்.