கருடபுராணம்

நாமோதயஸ்ய பூர்வம் ச ததா பவதி நாந்யதா 66.

பெயரும் எழுச்சியும் முதலில் இருக்க வேண்டும்; அது தவிர வேறு விதமாக நடக்காது.

க்ஷாமாத்யங்கஶிவாமீக்ஷா விஷக்ரஹமதிர்ஹர 66.

க்ஷாமம் முதலான நன்மை தரும் அங்கங்களை ஆராய்ந்து, விஷம், பிடிப்பு, புத்தி ஆகியவை நீக்கப்படுகின்றன.

ம்ரு'த்யுஞ்ஜயோ கணோ லக்ஷ்மீ ரோசநாத்யைஸ்து லேகிதஃ 66.

மரணத்தை வெல்வோர், லக்ஷ்மி, ரோசனா முதலியோர் ஆகிய குழு எழுதப்படுகின்றனர்.

இதி ஶ்ரீகாருடே மஹாபுராணே பூர்வகண்டே ப்ரதமாம்ஶாக்யே ஆசாரகாண்டே ஜ்யோதிஃ ஶாஸ்த்ரே ஶாலக்ராமஷஷ்ட்யூப்தஸ்வரோதயாநாம் நிரூபணம் நாம ஷட்ஷஷ்டிதமோऽத்யாயஃ இதி

இவ்வாறு, பரமமான காருட மகாபுராணத்தின் பூர்வகாண்டத்தில், முதற் பிரிவில், ஆச்சாரக் காண்டத்தில், ஜோதிட சாஸ்திரத்தில், சாளகிராமம் அறுபது ஆண்டுகளின் எழுச்சி தீர்மானம் எனும் அறுபத்து ஆறாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.

ஹரேஃ ஶ்ருத்வா ஹரோ கௌரீம் தேஹஸ்தம் ஜ்ஞாநமப்ரவீத் ॥ 67.

ஹரியிடம் கேட்டபின், ஹரன் தனது உடலில் உள்ள ஞானத்தை கௌரியிடம் கூறினார்.

குஜோ வஹ்நீ ரவிஃ ப்ரு'த்வீ ஸௌரிராபஃ ப்ரகீர்த்திதஃ 67.

செவ்வாய், அக்னி, சூரியன், பூமி, சனி, நீர் ஆகியவை கூறப்பட்டுள்ளன.

குருஃ ஶுக்ரஸ்ததா ஸௌம்யஶ்சந்த்ரஶ்சைவ சதுர்தகஃ 67.

குரு, சுக்கிரன், புதன் மற்றும் நான்காவதாக சந்திரன்.

யதாசர இலாயுக்தஸ்ததா கர்மஸமாசரேத் 67.

இலா சேர்ந்து செயல்படும் போது, அதற்கேற்றபடி செயல்கள் செய்ய வேண்டும்.

அந்யாநி ஶுபகர்மாணி காரயேத ப்ரயத்நதஃ 67.

மற்ற நல்ல காரியங்களையும் முயற்சியுடன் செய்ய வேண்டும்.

இநஶ்சைவ ததாப்யேவ பாபாநாமுதயோ பவேத் 67.

அதேபோல், தீமையும் எழுச்சி பெறும்.

தேஹமத்யே ஸ்திதா நாட்யோ பஹுரூபாஃ ஸுவிஸ்தராஃ 67.

உடலின் நடுவில் பலவகை, விரிவான நாடிகள் உள்ளன.

த்விஸப்ததிஸஹஸ்த்ராணி நாபிமத்யே வ்யவஸ்திதே 67.

நாபி மையத்தில் எழுபத்து இரண்டாயிரம் நாடிகள் நிலைபெற்றுள்ளன.

தாஸாம் மத்யே த்ரயஃ ஶ்ரேஷ்டா வாமதக்ஷிணமத்யமாஃ 67.

அவற்றுள் மூன்று சிறந்தவை: இடது, வலது, நடுவண் என்று.

மத்யமா ச பவேதக்நிஃ பலம்தீ காலபூரிணீ 67.

நடுவண் நாடி அக்கினியாகும்; அது பலனளிப்பதும், காலம் நிறைந்ததும் ஆகும்.

தக்ஷிணா ரௌத்ரபாகேந ஜகச்சோஷயதே ஸதா 67.

வலது நாடி கொடுமையான தன்மை கொண்டு உலகத்தை எப்போதும் உலர்க்கிறது.

நிர்கமே து பவேத்வாமா ப்ரவேஶே தக்ஷிணா ஸ்ம்ரு'தா 67.

வெளியேறும் போது இடது நாடி செயலில் இருக்கும்; உள்ளே செல்லும் போது வலது நாடி செயல்படும் என்று அறியப்படுகிறது.

காரயேத்க்ரூர கர்மாணி ப்ராணே பிம்கலஸம்ஸ்திதே 67.

பிராணன் பிங்கலையில் நிலைபெற்றால், அது கொடூரமான செயல்களை ஏற்படுத்தும்.

போஜநே மைதுநே யுத்தே பிம்கலா ஸித்திதாயிகா 67.

உணவு உண்ணும் போது, சங்கமத்தில், போரில் — பிங்கலை வெற்றி அளிக்கிறது.

மைதுநே சைவ ஸம்க்ராமே போஜநே ஸித்திதாயிகா 67.

சங்கமம், போர்வெளி, உணவு ஆகியவற்றில் அது சாதனை தருகிறது.

ஶாந்திமுக்த்யர்தஸித்த்யை ச இடா யோஜ்யா நராதிபைஃ 67.

அமைதி, விடுதலை, வெற்றி ஆகியவற்றை அடைய மனிதர்களின் அரசர்கள் இடா நாடியை பயன்படுத்த வேண்டும்.

விஷவத்தம் து ஜாநீயாத்ஸம்ஸ்மரேத்து விசக்ஷணஃ 67.

அதை விஷம் போலவே என்று அறிந்து, அறிவுள்ளோர் எப்போதும் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.

கமநாகமநே சைவ வாமா ஸர்வத்ர பூஜிதா 67.

போகவும் வரவும் இடது நாடி எங்கும் எப்போதும் மதிக்கப்படுகிறது.

ப்ரஶஸ்தா தக்ஷிணா நாடீ ப்ரவேஶே க்ஷுத்ரகர்மணி 67.

உள்ளே செல்லவும் சிறிய செயல்களில் வலது நாடி புகழப்படுகிறது.

ஜீவாஜீவாய யத்ப்ரு'ச்சேந்ந ஸித்யதி ச மத்யமா 67.

ஜீவன் அல்லது மரணம் குறித்து கேட்பின், நடுவண் நாடியில் வெற்றி கிடைக்காது.

தநுஸ்தஃ ப்ரு'ச்சதே யஸ்து தத்ர ஸித்திர்ந ஸம்ஶயஃ 67.

ஆனால் உடலில் நிலைபெற்று கேட்பவர் வெற்றி பெறுவது உறுதி.

தத்ர பாகே ஸ்திதஃ ப்ரு'ச்சேத்ஸித்திர்பவதி நிஷ்பலா 67.

அந்த பகுதியில் இருந்து கேட்பின், வெற்றி பயனற்றதாகும்.

கோரே கோராணி கார்ய்யாணி ஸௌம்யே வை மத்யமாநி ச 67.

பயங்கரமானவற்றில் பயங்கரமான செயல்கள் செய்ய வேண்டும்; மென்மையானவற்றில் மென்மையான செயல்கள் செய்ய வேண்டும்.

ததா ம்ரு'த்யும் விஜாநீயாத்யோகீ யோகவிஶாரதஃ 67.

அப்போது யோகத்தில் தேர்ந்த யோகி மரணத்தை உணர வேண்டும்.

தத்ர தத்ர ஸமம் திஶ்யாத்வாதஸ்யோதயநம் ஸதா 67.

ஒவ்வொரு சூழ்நிலையிலும், காற்றின் எழுச்சியை எப்போதும் சமமாக நடத்த வேண்டும்.