கருடபுராணம்

நிர்லக்ஷணா ஶுபா ஸ்யாச்ச சக்ராங்கிதஶிலார்சநாத் 66.

அம்சங்கள் இல்லாதவளும், சக்கரம் குறியிட்ட கல்லை வழிபட்டால் நல்லவளாக மாறுவாள்.

த்ரிசக்ரோऽஸாவச்யுதஃ ஸ்யாச்சதுஶ்சக்ரஶ்சதுர்புஜஃ 66.

மூன்று சக்கரங்கள் உள்ள கல் அச்யுதன்; நான்கு சக்கரங்கள் உள்ள கல் நான்கு கரங்களுடன் இருப்பான்.

புருஷோத்தமஶ்சாஷ்டமஃ ஸ்யாந்நவவ்யூஹோ தஶாத்மகஃ 66.

எட்டாவது புருஷோத்தமன்; ஒன்பதாவது ஒன்பது அமைப்புகளால் ஆனவன்; பத்தாவது பத்து வகை கொண்டவன்.

அத ஊர்த்வமநந்தஃ ஸ்யாச்சக்ரே ரேகாதிகைஃ க்ரமாத் 66.

இதற்கு மேல், வரிசையாக கோடுகள் முதலிய அடையாளங்கள் உள்ளவன் அனந்தன்.

ஶாலக்ராமஶிலா யத்ர தேவோ த்வாரவதீபவஃ 66.

சாளகிராமக் கல்லில் இருக்கும் தெய்வம் துவாரகையைச் சேர்ந்தவன்.

ஶாலக்ராமோ த்வாரகா ச நைமிஷம் புஷ்கரம் கயா 66.

சாளகிராமம், துவாரகா, நைமிஷம், புஷ்கரம், கயா,

கங்கா ச நர்மதா சைவ சந்த்ரபாகா ஸரஸ்வதீ 66.

கங்கை, நர்மதை, சந்திரபாகை, சரஸ்வதி,

ஸர்வபாபஹராண்யேவ புக்தமுக்திப்ரதாநி வை 66.

இவை அனைத்தும் பாவங்களை நீக்கி, போகமும் முக்தியும் தரும்.

அங்கிராஃ ஶ்ரீமுகோ பாவஃ யுவா தாதா ததைவ ச 66.

அங்கிரஸ், ஸ்ரீமுகன், பாவன், யுவா, தாதா ஆகியோரும்,

சித்ரபாநுஃ ஸ்வபாநுஶ்ச தாரணஃ பார்திவோ வ்யயஃ 66.

சித்ரபானு, ஸ்வபானு, தாரணன், பார்த்திவன், வியயன்,

நந்தநோ விஜயஶ்சைவ ஜயோ மந்மததுர்முகௌ 66.

நந்தனன், விஜயன், ஜயன், மன்மதன், துர்முகன்,

ஶுபக்ரு'ச்சோபநஃ க்ரோதீ விஶ்வாவமுபராபவௌ 66.

சுபக்ரித், சோபனன், க்ரோதீ, விஷ்வாவன், உபராபவன்,

பரிதாவீ ப்ரமாதீ ச ஆநந்தோ ராக்ஷஸோ நலஃ 66.

பரிதாவி, பிரமாதி, ஆனந்தன், ராக்ஷசன், நலன்.

துந்துபீ ருதிரோத்காரீ ரக்தாக்ஷஃ க்ரோதநோऽக்ஷயஃ 66.

போரில் முழங்கும் டுண்டுபி, சிவந்த கண்கள் உடையவன், கோபம் மிகுந்தவன், என்றும் சோராதவன்.

காலம் வக்ஷ்யாமி ஸம்ஸித்த்யை ருத்ர பஞ்சஸ்வரோதயாத் 66.

ஐந்து சுரங்கள் எழும் பின், காரியம் நிறைவேறும் காலத்தை நான் கூறுவேன், ஓ ருத்ரா.

ஆ ஈ ஊ ஐ ஔ ஸ்வராம்ஶ்ச லிகேத்பஞ்சாக்நிகோஷ்டகே 66.

ஆ, ஈ, ஊ, ஐ, ஔ என்ற உயிரெழுத்துகளை ஐந்து அக்னி இடங்களில் எழுத வேண்டும்.

திதீ ஏகாக்நிகோஷ்டேஷு த்ரயோ ராஜாத ஸா (மா) ஜயாஃ 66.

ஒவ்வொரு அக்னி இடத்திலும் மூன்று திதிகள் உள்ளன; அதில் ஒன்று அரசன், மற்றவை வெற்றியாளர்கள்.

குருஶுக்ரௌ ச மந்தஶ்ச ரவிசந்த்ரௌ யதோதிதம் 66.

குரு, சுக்கிரன், சனி, சூரியன், சந்திரன் ஆகியோர் முன்னதாக கூறப்பட்டபடி.

பஞ்சபஞ்சாந்யத்ர பாநி சைத்ராத்ய உதயஸ்ததா 66.

மற்ற இடங்களில் ஐந்து ஐந்து ஒளிகள், அதுபோல் சைத்ர மாதம் முதலான எழுச்சியும்.

கலாலிங்கா ச யா திஷ்டேத்பஞ்சமஸ்தஸ்ய வை ம்ரு'திஃ 66.

காலத்தின் குறி எங்கு நிற்கிறதோ, அதன் ஐந்தாவது மரணம் ஆகும்.

நாமோதயஸ்ய பூர்வம் ச ததா பவதி நாந்யதா 66.

பெயரும் எழுச்சியும் முதலில் இருக்க வேண்டும்; அது தவிர வேறு விதமாக நடக்காது.

க்ஷாமாத்யங்கஶிவாமீக்ஷா விஷக்ரஹமதிர்ஹர 66.

க்ஷாமம் முதலான நன்மை தரும் அங்கங்களை ஆராய்ந்து, விஷம், பிடிப்பு, புத்தி ஆகியவை நீக்கப்படுகின்றன.

ம்ரு'த்யுஞ்ஜயோ கணோ லக்ஷ்மீ ரோசநாத்யைஸ்து லேகிதஃ 66.

மரணத்தை வெல்வோர், லக்ஷ்மி, ரோசனா முதலியோர் ஆகிய குழு எழுதப்படுகின்றனர்.

இதி ஶ்ரீகாருடே மஹாபுராணே பூர்வகண்டே ப்ரதமாம்ஶாக்யே ஆசாரகாண்டே ஜ்யோதிஃ ஶாஸ்த்ரே ஶாலக்ராமஷஷ்ட்யூப்தஸ்வரோதயாநாம் நிரூபணம் நாம ஷட்ஷஷ்டிதமோऽத்யாயஃ இதி

இவ்வாறு, பரமமான காருட மகாபுராணத்தின் பூர்வகாண்டத்தில், முதற் பிரிவில், ஆச்சாரக் காண்டத்தில், ஜோதிட சாஸ்திரத்தில், சாளகிராமம் அறுபது ஆண்டுகளின் எழுச்சி தீர்மானம் எனும் அறுபத்து ஆறாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.

ஹரேஃ ஶ்ருத்வா ஹரோ கௌரீம் தேஹஸ்தம் ஜ்ஞாநமப்ரவீத் ॥ 67.

ஹரியிடம் கேட்டபின், ஹரன் தனது உடலில் உள்ள ஞானத்தை கௌரியிடம் கூறினார்.

குஜோ வஹ்நீ ரவிஃ ப்ரு'த்வீ ஸௌரிராபஃ ப்ரகீர்த்திதஃ 67.

செவ்வாய், அக்னி, சூரியன், பூமி, சனி, நீர் ஆகியவை கூறப்பட்டுள்ளன.

குருஃ ஶுக்ரஸ்ததா ஸௌம்யஶ்சந்த்ரஶ்சைவ சதுர்தகஃ 67.

குரு, சுக்கிரன், புதன் மற்றும் நான்காவதாக சந்திரன்.

யதாசர இலாயுக்தஸ்ததா கர்மஸமாசரேத் 67.

இலா சேர்ந்து செயல்படும் போது, அதற்கேற்றபடி செயல்கள் செய்ய வேண்டும்.

அந்யாநி ஶுபகர்மாணி காரயேத ப்ரயத்நதஃ 67.

மற்ற நல்ல காரியங்களையும் முயற்சியுடன் செய்ய வேண்டும்.