கருடபுராணம்

கநிஷ்டிகாம் ஸமாஶ்ரித்ய மத்யமாயாமுபாகதா 63.

சிறுவிரலைத் தொடந்து, அந்த கோடு நடுவிரலை எட்டினால்,

இதி ஶ்ரீகாருடே மஹாபுராணே பூர்வகண்டே ப்ரதமாம்ஶாக்யே ஆசாரகாண்டே ஜ்யோதிஃ ஶாஸ்த்ரே ஸாமுத்ரிகே புँல்லக்ஷணநிரூபணம் நாம த்ரிஷஷ்டிதமோऽத்யாயஃ

இவ்வாறு, ஸ்ரீ காருட மகாபுராணத்தின் பூர்வகண்டத்தில், ஆச்சாரக்காண்டத்தில், ஜோதிட சாஸ்திரத்தில், சாமுத்ரிக லட்சணங்களை விவரிக்கும் அறுபத்து மூன்றாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.

யஸ்யாஸ்து குஞ்சிதாஃ கேஶா முகம் ச பரிமண்டலம் 64.

யாருக்கு கூந்தல் சுருளாகவும், முகம் வட்டமாகவும் இருக்கிறதோ,

யா ச காஞ்சநவர்ணாபா ரக்தஹஸ்தஸரோருஹா 64.

யாருக்கு பொன்னிறம் போன்ற ஒளியும், செம்படம் போன்ற சிவந்த கை விரலும் உள்ளதோ,

வக்ரகேஶா ச யா கந்யா மண்டலாக்ஷீ ச யா பவேத் 64.

சுருண்ட கூந்தலும், வட்டமான கண்களும் கொண்ட கன்னி,

பூர்ணசந்த்ரமுகீ கந்யா பாலஸூர்ய்யஸமப்ரபா 64.

முழு நிலா போல் முகமும், எழும் சூரியனைப் போல ஒளியுமுள்ள கன்னி,

ரேகாபிர்பஹுபிஃ க்லேஶம் ஸ்வல்பாபிர்தநஹீநதா 64.

அதிகமான கோடுகள் துன்பத்தைத் தரும்; குறைவான கோடுகள் செல்வம் இல்லாமையை காட்டும்.

கார்ய்யே ச மந்த்ரீ ஸத்ஸ்த்ரீ ஸ்யாத்ஸதீ (கீ) ஸ்யாத்கரணேஷு ச 64.

செயலில், நல்ல பெண் ஆலோசகர்; நற்பண்பில் தூய்மை; செயல்களில் திறமைசாலி.

அங்குஶம் குண்டலம் சக்ரம் யஸ்யாஃ பாணிதலே பவேத் 64.

யாருடைய கைப்பத்தியில் அங்குசம், குண்டலம், சக்கரம் போன்ற குறிகள் உள்ளனவோ,

யஸ்யாஸ்து ரோமஶௌ பார்ஶ்வௌ ரோமஶௌ ச பயோதரௌ 64.

யாருடைய பக்கங்கள் முடியால் மூடப்பட்டிருக்கின்றன, மார்பகங்களும் முடியுடன் இருக்கின்றன.

யஸ்யாஃ பாணிதலே ரேகா ப்ராகாரஸ்தோரணம் பவேத் 64.

யாருடைய கைப்பத்தியில் கோட்டை மதிலும் வாயிலும் போல் கோடுகள் உள்ளன.

உத்வ்ரு'த்தா கபிலா யஸ்ய ரோமராஜீ நிரந்தரம் 64.

யாருடைய முடி வரி உயரமாக, மஞ்சள் நிறமாக, இடையறாது தொடர்கிறது.

யஸ்யா அநாமிகாங்குஷ்டௌ ப்ரு'திவ்யாம் நைவ திஷ்டதஃ 64.

யாருடைய மோதிர விரலும் பெருவிரலும் தரையில் தொடாமல் இருக்கின்றன.

யஸ்யா கமநமாத்ரேண பூமிகம்பஃ ப்ரஜாயதே 64.

யாருடைய நடையால் மட்டும் பூமி நடுங்குகிறது.

சக்ஷுஃ ஸ்நேஹேந ஸௌபாக்யம் தந்தஸ்நேஹேந போஜநம் 64.

கண்களில் ஈரம் இருந்தால் அதனால் அதிர்ஷ்டம் கிடைக்கும்; பற்களில் ஈரம் இருந்தால் உணவு சுவையாக இருக்கும்.

ஸ்நிக்தோந்நதௌ தாம்ரநகௌ நார்யாஶ்ச சரணௌ ஶுபௌ 64.

பெண்ணின் கால்கள் மென்மையாக உயர்ந்து, நகங்கள் சிவப்பாக ஒளிர்ந்தால் அது மங்களமானது.

அஸ்வேதிநௌ மூதுதலௌ ப்ரஶஸ்தௌ சரணௌ ஸ்த்ரியாஃ 64.

பெண்ணின் கால்கள் வியர்க்காமல், தாள்கள் மென்மையாக இருந்தால் அது புகழ்பெறும்.

அஶ்வத்தபத்ரஸத்ரு'ஶம் விபுலம் குஹ்யமுத்தமம் அரோமா த்ரிவலீ நார்ய்யா ஹ்ரு'த்ஸ்தநௌ ரோமவர்ஜிதௌ ॥ 64.

அவளுடைய ரகசிய இடம் அசுவத்த மர இலை போல் அகலமாக சிறப்பாக இருக்கும்; வயிறும் மார்பும் முடி இல்லாமல், மூன்று மடிகள் முடியின்றி இருக்கும்.

இதி ஶ்ரீகாருடே மஹாபுராணே பூர்வகண்டே ப்ரதமாம்ஶாக்யே ஆசாரகாண்டே ஜ்யோதிஃ ஶாஸ்த்ரே ஸாமுத்ரிகே ஸ்த்ரீலக்ஷணநிரூபணம் நாம சதுஃ ஷஷ்டிதமோऽத்யாயஃ

இவ்வாறு ஸ்ரீ கருட மகாபுராணத்தின் முதல் பகுதியான ஆச்சார காண்டத்தில், சமுதிரிக லட்சணங்களில், 'பெண்களின் இலக்கண விளக்கம்' என்ற அறுபத்து நான்காவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.

ஸமுத்ரோக்தம் ப்ரவக்ஷ்யாமி நரஸ்த்ரீலக்ஷணம் ஶுபம் 65.

சமுத்திரர் கூறியபடி, ஆணும் பெண்ணும் கொண்ட நல்ல இலக்கணங்களை இப்போது சொல்கிறேன்.

அஸ்வேதிநௌ ம்ரு'துதலௌ கமலோதரஸந்நிபௌ 65.

அவர்களின் கால்கள் வியர்க்காது, தாள்கள் மென்மையாக, தாமரை உள்ளைப் போல் இருக்கும்.

கூர்மோந்நதௌ கூடகுல்பௌ ஸுபார்ஷ்ணோ ந்ரு'பதேஃ ஸ்ம்ரு'தௌ 65.

அவர்களின் கணுக்கால்கள் ஆமைபோல் உயரமாக, குதிகால் மறைந்திருக்கும்; ராஜாவுக்குரியவர்களாக நினைவில் கொள்ளப்படுகிறது.

ஸம்ஶுஷ்கௌ பாண்டுரநகௌ நிஃ ஸ்வஸ்ய விரலாங்குலீ 65.

அவர்களின் கால்கள் உலர்ந்தும், நகங்கள் வெளிர்ந்தும், விரல்கள் இடைவெளியுடன் இருக்கும்.

விச்சித்திதௌ ச வம்ஶஸ்ய ப்ரஹ்மந்கௌ ஶங்கு (பக்ர) ஸந்நிபௌ 65.

அவர்களின் கால்கள் சீரற்றதாகவும், எலும்புகள் மூங்கில் போல் நீளமாகவும், கால் முட்டிகள் சங்கு அல்லது கூரியதாகவும் இருக்கும்.

ம்ரு'துரோமா ஸமா ஜங்கா ததா கரிகரப்ரபா 65.

அவர்களின் தொடைகள் மென்மையான முடியுடன், சமமாகவும், யானையின் தொடை போல் பிரகாசமாகவும் இருக்கும்.

நிஃ ஸ்வஸ்ய ஸ்ரு'காலஜங்கா ரௌமைகைகம் சகூபகே 65.

யாருடைய தொடைகள் நரி போல் முடி இல்லாமல், அடியில் ஒன்று அல்லது இரண்டு முடி மட்டும் இருக்கும்,

த்ர்யாத்யைர்நிஃ ஸ்வா மாநவாஃ ஸ்யுர்துஃ ஸ்வபாஜஶ்ச நிந்திதாஃ 65.

இவற்றில் எதுவும் இல்லாத ஆண்கள் அதிர்ஷ்டம் இல்லாதவர்களாகவும், பழிக்கப்பட்டவர்களாகவும் கருதப்படுகிறார்கள்.

நிர்மாம்ஸஜாநுஃ ஸௌபாக்யமல்பைர்நிம்நை ரதிஃ ஸ்த்ரியாஃ 65.

மாம்சம் இல்லாத முழங்கால் உடையவன் சிறிது அதிர்ஷ்டம் கொண்டவன்; அவனைப் பெண் விரும்பும் இன்பமும் குறைவாகும்.

மஹத்பிராயுராக்யாதம் ஹ்யல்பலிங்கோ தநீ நரஃ 65.

பெரிய தொடை உடையவர்களுக்கு நீண்ட ஆயுள் உண்டு என்று கூறப்படுகிறது; சிறிய ஆணுறுப்பு உடையவன் செல்வம் பெறுவான்.