கருடபுராணம்

ஸ்ரு'ஷ்டவாநுதராத்ராஶ்ச பார்ஶ்வாப்யாம் ச ப்ரஜாபதிஃ 4.

பிரஜாபதி தனது வயிற்றிலிருந்து ராக்ஷஸர்களையும், பக்கங்களிலிருந்து மற்றவர்களையும் உருவாக்கினார்.

ஓஷத்யஃ பலமூலிந்யோ ரோமப்யஸ்தஸ்ய ஜஜ்ஞிரே 4.

அவரது முடிகளிலிருந்து பழமும் வேர் கொண்ட செடிகள் தோன்றின.

ஏதாந் க்ராம்யாந்பஶூந்ப்ராஹுராரண்யாம்ஶ்ச நிபோத மே 4.

இவை எல்லாம் வீட்டில் வளர்க்கப்படும் மிருகங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன; இப்போது காட்டில் வாழும் மிருகங்களை எனக்கேட்டு அறிந்து கொள்.

ஔதகாஃ பஶவஃ ஷஷ்டாஃ ஸப்தமாஶ்ச ஸரீஸ்ரு'பாஃ 4.

ஆறாவது வகை நீரில் வாழும் மிருகங்கள்; ஏழாவது வகை ஊர்வன்கள்.

ஆஸ்யாத்வை ப்ராஹ்மணா ஜாதா பாஹுப்யாம் க்ஷத்த்ரியாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ 4.

அவரது வாயிலிருந்து பிராமணர்கள் பிறந்தார்கள்; புயங்களிலிருந்து க்ஷத்திரியர்கள் தோன்றினார்கள் என்று கூறப்படுகிறது.

ப்ரஹ்மலோகோ ப்ராஹ்மணாநாம் ஶாக்ரஃ க்ஷத்த்ரியஜந்மநாம் 4.

பிராமணர்களுக்குப் பிரம்மலோகம்; க்ஷத்திரியர்களுக்குத் தேவர்களின் உலகம்.

ப்ரஹ்மசாரிவ்ரதஸ்தாநாம் ப்ரஹ்மலோகஃ ப்ரஜாயதே 4.

பிரம்மச்சாரி விரதம் கடைப்பிடிப்பவர்களுக்கு பிரம்மலோகம் கிடைக்கும்.

ஸ்தாநம் ஸப்தரு'ஷீணாம் ச ததைவ வநவாஸிநாம் 4.

அதேபோல், ஏழு முனிவர்களுக்கும் காடில் வாழும் முனிவர்களுக்கும் அந்த இடம் உண்டு.

க்ரு'த்வேஹாமுத்ரஸம்ஸ்தாநம் ப்ரஜாஸர்கம் து மாநஸம் 5.

இவ்வுலகிலும் மறுபிறப்பிலும் உள்ள நிலைகளை விவரித்தபின், இப்போது மனதில் தோன்றிய உயிர்களின் உருவாக்கம் கூறப்படுகிறது.

தர்மம் ருத்ரம் மநும் சைவ ஸநகம் ச ஸநாதநம் 5.

தர்மன், ருத்ரன், மனு, என்றும் நிலைத்திருக்கும் சனகரும்.

மரீசிமத்ர்யங்கிரஸௌ புலஸ்த்யம் புலஹம் க்ரதும் 5.

மரீசி, அத்ரி, அங்கிரசு, புலஸ்த்யன், புலஹன், மற்றும் கிரது.

அக்நிஷ்வாத்தாம்ஶ்ச கவ்யாதாநாஜ்யபாம்ஶ்ச ஸுகாலிநஃ 5.

அக்னிஷ்வாத்தர்கள், கவ்யாதர்கள், அஜ்யபாக்கள் ஆகியோர் எல்லோரும் நல்ல காலத்தில் பிறந்தவர்கள்.

சதுரோ மூர்த்தியுக்தாம்ஶ்ச அம்குஷ்டாத்தக்ஷமீஶ்வரம் 5.

நான்கு உருவம் கொண்டோரும், அங்குலிலிருந்து தக்ஷன் என்ற இறைவனும்.

தஸ்யாம் து ஜநயாமாஸ தக்ஷோ துஹிதரஃ ஶுபாஃ 5.

அவளில் தக்ஷன் நல்ல மகள்களை பெற்றான்.

ருத்ர புத்ரா பபூவுர்ஹி அஸம்க்யாதா மஹாபலாஃ 5.

ருத்ரனுக்கு எண்ணிக்கையற்ற, பெரும் வலிமை கொண்ட மகன்கள் பிறந்தார்கள்.

ப்ரு'கோர்தாதாவிதாதாரௌ ஜநயாமாஸ ஸா ஶுபா 5.

அந்த நல்லவள் ப்ருகுவினால் தாதா, விதாதா எனும் இருவரையும் பெற்றாள்.

தஸ்யாம் வை ஜநயாமாஸ பலோந்மாதௌ ஹரிஃ ஸ்வயம் 5.

அவளில் ஹரி தானே பலன், உன்மாதன் எனும் இருவரையும் பெற்றான்.

தாதாவிதாத்ரோஸ்தே பார்ய்யே தயோர்ஜாதௌ ஸுதாவுபௌ 5.

தாதா, விதாதா ஆகியோருக்கு மனைவிகள் இருந்தனர்; அவர்களுக்கு இரு மகன்கள் பிறந்தார்கள்.

பத்நீ மரீசேஃ ஸம்பூதிஃ பௌர்ணமாஸமஸூயத 5.

மரீசியின் மனைவி சம்பூதி, பௌர்ணமாசனை பெற்றாள்.

ஸ்ம்ரு'தேஶ்சாம்ங்கிரஸஃ புத்ராஃ ப்ரஸூதாஃ கந்யகாஸ்ததா 5.

ஸ்ம்ருதி மூலம் அங்கிரசின் மகன்கள், அதுபோல் மகள்களும் பிறந்தார்கள்.

அநஸூயா ததைவாத்ரேர்ஜஜ்ஞே புத்ராநகல்மஷாந் 5.

அதேபோல், அனசூயா அத்திரிக்கு பாவமில்லாத மகன்களை பெற்றாள்.

ப்ரீத்யாம் புலஸ்த்யபார்ய்யாயாம் தத்தோலிஸ்தத்ஸுதோऽபவத் 5.

புலஸ்தியரின் மனைவி ப்ரீதியில், தத்தொலி என்ற மகன் பிறந்தான்.

க்ஷமா து ஸுஷுவே பார்ய்யா புலஹஸ்ய ப்ரஜாபதேஃ 5.

புலஹரின் மனைவி க்ஷமா, உண்மையில் மக்களை பெற்றாள்.

ஷஷ்டிர்யாநி ஸஹஸ்த்ராணி ரு'ஷீணாமூர்த்தரேதஸாம் 5.

மனதில் இருந்து பிறந்த அறுபது ஆயிரம் முனிவர்கள் இருந்தனர்.

ஊர்ஜ்ஜாயாம் து வஸிஷ்டஸ்ய ஸப்தாஜாயந்த வை ஸுதாஃ 5.

ஊர்ஜ்யாவில் வசிஷ்டருக்கு ஏழு மகன்கள் பிறந்தார்கள்.

ஸுதபாஃ ஶுக்ர இத்யேதே ஸர்வே ஸப்தர்ஷயோऽமதாஃ 5.

சுதபன், சுக்கிரன் ஆகியோர் எல்லாம் ஏழு முனிவர்களாகக் கருதப்படுகின்றனர்.

தஸ்மாத்ஸ்வாஹா ஸுதாँல்லேபே த்ரீநுதாரௌஜஸோ ஹர ! 5.

அவர்களிடமிருந்து, ஹரா! ஸ்வாஹா பெரும் வீரியமுள்ள மூன்று மகன்களை பெற்றாள்.

பித்ரு'ப்யஶ்ச ஸ்வதா ஜஜ்ஞே மேநாம் வைதரணீம் ததா 5.

பித்ருக்களிடமிருந்து ஸ்வதா, மேலும் மேனா, வைதரணி ஆகியோரும் பிறந்தார்கள்.

மைநாகம் ஜநயாமாஸ கௌரீம் பூர்வம் து யா ஸதீ 5.

முன்பு சதியாக இருந்தவள், மேனாகனையும் கௌரியையும் பெற்றாள்.