கருடபுராணம்

ஸிஸ்ரு'க்ஷுரம்பாம்ஸ்யேதாநி ஸ்வமாத்மாநமபூஜயத் 4.

இந்த நீர்களை படைக்க விரும்பி, அவர் தன் சொந்த ஆத்மாவை வணங்கினார்.

ஸிஸ்ரு'க்ஷேர்ஜகநாத்பூர்வமஸுரா ஜஜ்ஞிரே ததஃ 4.

படைக்க விரும்பியபோது, முதலில் அவன் கீழ்பகுதியிலிருந்து அசுரர்கள் பிறந்தார்கள்.

தமோமாத்ரா தநுஸ்த்யக்தா ஶங்கராபூத்விபாவரீ 4.

இருள் நிறைந்த உடலை விட்டு, சங்கரனைப் போல இரவு தோன்றியது.

ஸத்த்வோத்ரிக்தாஸ்து முகதஃ ஸம்பூதா ப்ரஹ்மணோ ஹர ! 4.

அதிக சத்த்வம் கொண்டவர்கள் பிரமனின் வாயிலிருந்து பிறந்தார்கள், ஹரா!

ததோ ஹி பலிநோ ராத்ராவஸுரா தேவதா திவா 4.

பின்னர், வலிமைமிக்க அசுரர்கள் இரவில், தேவர்கள் பகலில் இருக்கிறார்கள்.

ஸா சோத்ஸ்ரு'ஷ்டாபவத்ஸந்த்யா திநநக்தாந்தரஸ்திதிஃ 4.

அந்த சந்த்யை, பகலும் இரவும் இடையே இருக்கும்படி உருவாக்கப்பட்டது.

ஸா த்யக்தா சாபவஜ்ஜ்யோத்ஸ்த்ரா ப்ராக்‌ஸந்த்யா யாபிதீயதே 4.

அவளை விட்டு விட்டபோது, ஒளி வாய்ந்தவளாகி, ப்ராக் சந்த்யை என்று அழைக்கப்பட்டாள்.

ரஜோமாத்ராம் தநு க்ரு'ஹ்ய க்ஷுதபூத்கோப ஏவ ச 4.

அவள் ரஜஸ் என்ற குணத்தின் ஒரு பகுதியை மட்டும் எடுத்துக் கொண்டு மெலிந்தாள்; பசிக்காக கோபம் எழுந்தது.

யக்ஷாக்யா யக்ஷணாஜ்ஜ்ஞேயாஃ ஸர்பா வை கேஶஸர்பணாத் 4.

அவள் வாயை பெரிதாகத் திறந்ததில் யக்ஷர்கள் பிறந்தார்கள்; அவள் முடியை அசைத்ததில் பாம்புகள் தோன்றின.

காயந்தோ ஜஜ்ஞிரே வாசம் கந்தர்வாப்ஸரஸஶ்ச யே 4.

பாடிக்கொண்டே கந்தர்வர்களும் அப்சரைகளும், வாக்காகப் பிறந்தார்கள்.

ஸ்ரு'ஷ்டவாநுதராத்ராஶ்ச பார்ஶ்வாப்யாம் ச ப்ரஜாபதிஃ 4.

பிரஜாபதி தனது வயிற்றிலிருந்து ராக்ஷஸர்களையும், பக்கங்களிலிருந்து மற்றவர்களையும் உருவாக்கினார்.

ஓஷத்யஃ பலமூலிந்யோ ரோமப்யஸ்தஸ்ய ஜஜ்ஞிரே 4.

அவரது முடிகளிலிருந்து பழமும் வேர் கொண்ட செடிகள் தோன்றின.

ஏதாந் க்ராம்யாந்பஶூந்ப்ராஹுராரண்யாம்ஶ்ச நிபோத மே 4.

இவை எல்லாம் வீட்டில் வளர்க்கப்படும் மிருகங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன; இப்போது காட்டில் வாழும் மிருகங்களை எனக்கேட்டு அறிந்து கொள்.

ஔதகாஃ பஶவஃ ஷஷ்டாஃ ஸப்தமாஶ்ச ஸரீஸ்ரு'பாஃ 4.

ஆறாவது வகை நீரில் வாழும் மிருகங்கள்; ஏழாவது வகை ஊர்வன்கள்.

ஆஸ்யாத்வை ப்ராஹ்மணா ஜாதா பாஹுப்யாம் க்ஷத்த்ரியாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ 4.

அவரது வாயிலிருந்து பிராமணர்கள் பிறந்தார்கள்; புயங்களிலிருந்து க்ஷத்திரியர்கள் தோன்றினார்கள் என்று கூறப்படுகிறது.

ப்ரஹ்மலோகோ ப்ராஹ்மணாநாம் ஶாக்ரஃ க்ஷத்த்ரியஜந்மநாம் 4.

பிராமணர்களுக்குப் பிரம்மலோகம்; க்ஷத்திரியர்களுக்குத் தேவர்களின் உலகம்.

ப்ரஹ்மசாரிவ்ரதஸ்தாநாம் ப்ரஹ்மலோகஃ ப்ரஜாயதே 4.

பிரம்மச்சாரி விரதம் கடைப்பிடிப்பவர்களுக்கு பிரம்மலோகம் கிடைக்கும்.

ஸ்தாநம் ஸப்தரு'ஷீணாம் ச ததைவ வநவாஸிநாம் 4.

அதேபோல், ஏழு முனிவர்களுக்கும் காடில் வாழும் முனிவர்களுக்கும் அந்த இடம் உண்டு.

க்ரு'த்வேஹாமுத்ரஸம்ஸ்தாநம் ப்ரஜாஸர்கம் து மாநஸம் 5.

இவ்வுலகிலும் மறுபிறப்பிலும் உள்ள நிலைகளை விவரித்தபின், இப்போது மனதில் தோன்றிய உயிர்களின் உருவாக்கம் கூறப்படுகிறது.

தர்மம் ருத்ரம் மநும் சைவ ஸநகம் ச ஸநாதநம் 5.

தர்மன், ருத்ரன், மனு, என்றும் நிலைத்திருக்கும் சனகரும்.

மரீசிமத்ர்யங்கிரஸௌ புலஸ்த்யம் புலஹம் க்ரதும் 5.

மரீசி, அத்ரி, அங்கிரசு, புலஸ்த்யன், புலஹன், மற்றும் கிரது.

அக்நிஷ்வாத்தாம்ஶ்ச கவ்யாதாநாஜ்யபாம்ஶ்ச ஸுகாலிநஃ 5.

அக்னிஷ்வாத்தர்கள், கவ்யாதர்கள், அஜ்யபாக்கள் ஆகியோர் எல்லோரும் நல்ல காலத்தில் பிறந்தவர்கள்.

சதுரோ மூர்த்தியுக்தாம்ஶ்ச அம்குஷ்டாத்தக்ஷமீஶ்வரம் 5.

நான்கு உருவம் கொண்டோரும், அங்குலிலிருந்து தக்ஷன் என்ற இறைவனும்.

தஸ்யாம் து ஜநயாமாஸ தக்ஷோ துஹிதரஃ ஶுபாஃ 5.

அவளில் தக்ஷன் நல்ல மகள்களை பெற்றான்.

ருத்ர புத்ரா பபூவுர்ஹி அஸம்க்யாதா மஹாபலாஃ 5.

ருத்ரனுக்கு எண்ணிக்கையற்ற, பெரும் வலிமை கொண்ட மகன்கள் பிறந்தார்கள்.

ப்ரு'கோர்தாதாவிதாதாரௌ ஜநயாமாஸ ஸா ஶுபா 5.

அந்த நல்லவள் ப்ருகுவினால் தாதா, விதாதா எனும் இருவரையும் பெற்றாள்.

தஸ்யாம் வை ஜநயாமாஸ பலோந்மாதௌ ஹரிஃ ஸ்வயம் 5.

அவளில் ஹரி தானே பலன், உன்மாதன் எனும் இருவரையும் பெற்றான்.

தாதாவிதாத்ரோஸ்தே பார்ய்யே தயோர்ஜாதௌ ஸுதாவுபௌ 5.

தாதா, விதாதா ஆகியோருக்கு மனைவிகள் இருந்தனர்; அவர்களுக்கு இரு மகன்கள் பிறந்தார்கள்.

பத்நீ மரீசேஃ ஸம்பூதிஃ பௌர்ணமாஸமஸூயத 5.

மரீசியின் மனைவி சம்பூதி, பௌர்ணமாசனை பெற்றாள்.