கருடபுராணம்

இந்த்ரத்யும்நஃ புரேம்த்ரஸ்து காதீ வாலீ ததார்ஜுநஃ । விகுக்ஷிஃ குஶ ஏவைதே ஸப்த சேந்த்ராஃ ப்ரகீர்திதாஃ ॥ ௩,௨௮.

இந்திரத்யும்னன், புரேந்திரன், காதி, வாலி, அர்ஜுனன், விகுக்ஷி, குஷன்—இவர்கள் ஏழு பேரும் இந்திரர்கள் என்று கூறப்படுகிறார்கள்.

யஃ க்ரு'ஷ்ணபுத்த்ரஃ ப்ரத்யும்நஃ காம ஏவ ப்ரகீர்திதஃ । ப்ரக்ரு'ஷ்டப்ரகாஶரூபத்வாத்ப்ரத்யும்ந இதி நாமவாந் ॥ ௩,௨௮.

கிருஷ்ணனின் மகன் பிரத்யும்னன் காமன் என்று அழைக்கப்படுகிறார்; மிகுந்த ஒளிவாய்ந்த உருவம் கொண்டதால் பிரத்யும்னன் என்ற பெயர் பெற்றார்.

யோ ராமப்ராதா பரதஃ காம ஏவாபவத்புவி । ராமாஜ்ஞாம் பரதே யஸ்மாத்தஸ்மாத்பரதநாமகஃ ॥ ௩,௨௮.

இராமனின் சகோதரன் பரதன் பூமியில் காமனாக ஆனார்; இராமனின் கட்டளையை ஏற்றதால் பரதன் என்று பெயர் பெற்றார்.

சக்ராபிமாநி காமஸ்து ஸுதர்ஶந இதி ஸ்ம்ரு'தஃ । ப்ரஹ்மைவ க்ரு'ஷ்ணபுத்ரஸ்து ஸாம்போ ஜாம்பவதீஸுதஃ ॥ ௩,௨௮.

சக்கரத்தை உடைய காமன் சுதர்சனன் என்று நினைவில் வைக்கப்படுகிறார்; கிருஷ்ணனின் மகன் சாம்பன், ஜாம்பவதியின் மகன், உண்மையில் பிரம்மா ஆவார்.

காமாவதாரோ விஜ்ஞேயஃ ஸம்தேஹோ நாத்ர வித்யதே । யோ ருத்ரபுத்ரஃ ஸ்கந்தஸ்து காம ஏவ ப்ரகீர்திதஃ ॥ ௩,௨௮.

அவர் காமனாக அவதரித்தவர் என்று அறிய வேண்டும்—இதில் சந்தேகம் இல்லை; ருத்ரனின் மகன் ஸ்கந்தனும் காமன் என்று கூறப்படுகிறார்.

ரிபூநாஸ்கம்ததே நித்யமதஃ ஸ்கந்த இதி ஸ்ம்ரு'தஃ । யோ வா ஸநத்குமாரஸ்து ப்ரஹ்மபுத்ரஃ ககாதிப । காமாவதாரோ விஜ்ஞேயோ நாத்ர கார்யா விசாரணா ॥ ௩,௨௮.

எதிரிகளை எப்போதும் அழிப்பதால் ஸ்கந்தன் என்று அழைக்கப்படுகிறார்; பிரம்மாவின் மகனும், பறவைகளின் தலைவரும் ஆன ஸனத்குமாரரும் காமனாக அவதரித்தவர்—இதில் மேலும் ஆராய வேண்டியதில்லை.

ஸுதர்ஶநஶ்ச பரமஃ ப்ரத்யும்நஃ ஸாம்ப ஏவ ச । ஸநத்குமாரஃ ஸாம்பஶ்ச ஷடேதே காமரூபகாஃ ॥ ௩,௨௮.

சுதர்சனன், பிரத்யும்னன், சாம்பன், ஸனத்குமாரன், மீண்டும் சாம்பன்—இவர்கள் ஆறு பேரும் காமனின் உருவங்கள்.

ததஶ்ச இந்த்ரகாமாவப்யுமாதிப்யோ தஶாவரௌ । தயோர்மத்யே து கருட காம இந்த்ராதமஃ ஸ்ம்ரு'தஃ ॥ ௩,௨௮.

பின்னர் இந்திரனும் காமனும் உமாதி பத்துப் பேராக அவதரித்தனர்; அவர்களில், கருடா, காமன் இந்திரனைவிட தாழ்ந்தவர் என்று நினைவில் வைக்கப்படுகிறார்.

ப்ராணஸ்த்வஹங்கார ஏவ அஹங்காரகஸம்ஜ்ஞகஃ । கருத்மதம்ஶோ விஜ்ஞேயஃ காமேந்த்ராப்யாம் தஶாதமஃ ॥ ௩,௨௮.

பிராணன் என்பது அகங்காரம், அதுவே அகங்காரமாக அழைக்கப்படுகிறது; கருடமதன் ஒரு பகுதி என்றும், காமன் மற்றும் இந்திரனில் பத்தாவது மற்றும் மிகக் குறைவானவர் என்றும் அறிய வேண்டும்.

ததநந்தரஜாந்வக்ஷ்யே ஶ்ரு'ணு வீந்த்ர ஸமாஹிதஃ । ஶ்ரவணாந்மோக்ஷமாப்நோதி மஹாபாபாத்விமுச்யதே ॥ ௩,௨௮.

அடுத்ததாக என்ன நடக்கிறது என்பதை நான் விளக்குகிறேன்; கவனமாக கேள், வின்றா. இதை கேட்பதால் முக்தி கிடைக்கும், பெரிய பாவங்களில் இருந்து விடுதலை அடைவார்.

காமபுத்ரோநிருத்தோऽபி ஹரேரந்யஃ ப்ரகீர்திதஃ । ஸ ஏவாபூத்தரேஃ ஸேவாம் கர்தும் ராமாநுஜோ புவி ॥ ௩,௨௮.

காமனின் மகன் அனிருத்தன் ஹரியின் வேறு உருவம் என்றும் கூறப்படுகிறார்; ஹரியை சேவிக்க, அவர் பூமியில் இராமனின் தம்பியாக ஆனார்.

ஶத்ருக்ந இதி விக்யாதஃ ஶத்ரூந்ஸூதயதே யதஃ । அநிருத்தஃ க்ரு'ஷ்ணபுத்ரோ ப்ரத்யும்நாத்யோऽஜநிஷ்ட ஹ ॥ ௩,௨௮.

எதிரிகளை அழிப்பதால் அவர் 'சத்ருக்னன்' என்று புகழப்படுகிறார். அனிருத்தன், கிருஷ்ணரின் மகன், பிரத்யும்னனிலிருந்து பிறந்தான்.

ஸம்கர்ஷணாதிரூபைஸ்து த்ரிபிராவிஷ்ட ஏவ ஸஃ । ஏவம் த்விரூபோ விஜ்ஞேயோ ஹ்யநிருத்தோ மஹாமதிஃ ॥ ௩,௨௮.

அவர் சங்கர்ஷணன் முதலான மூன்று வடிவங்களால் நிறைந்தவர். அதனால், அனிருத்தன் எனும் பெரிய அறிவாளி இரு வடிவங்களுடன் இருப்பதாக அறிந்துகொள்ள வேண்டும்.

காமபார்யா ரதிர்யா து த்விரூபா ஸம்ப்ரகீர்திதா । ருக்மபுத்ரீ ருக்மவதீ காமபார்யா ப்ரகீர்திதா ॥ ௩,௨௮.

காமனின் மனைவி ரதி இரு வடிவங்களில் இருப்பதாக கூறப்படுகிறது. ருக்மனின் மகளான ருக்மவதி காமனின் மனைவியாக அறியப்படுகிறாள்.

அதிப்ரகாஶயுக்தத்வாத்தஸ்மாத்ருக்மவதீ ஸ்ம்ரு'தா । துர்யோதநஸ்ய யா புத்ரீ லக்ஷணா ஸா ரதிஃ ஸ்ம்ரு'தா ॥ ௩,௨௮.

மிகுந்த ஒளியால் ருக்மவதி என்று அழைக்கப்படுகிறாள். துரியோதனனின் மகளான லக்ஷணா ரதி என்றும் நினைவில் வைக்கப்படுகிறாள்.

காஷ்டா ஸாம்பஸ்ய பார்யா ஸா லக்ஷணம் ஸம்யுநக்த்யதஃ । லக்ஷணாபிதயா பூமௌ துஷ்ட வீர்யோத்பவா ஹ்யபி ॥ ௩,௨௮.

சாம்பனின் மனைவியான லக்ஷணா, நல்ல இலக்கணங்கள் கொண்டவள் என்பதால் அந்தப் பெயர் பெற்றாள். பூமியில், அவள் லக்ஷணா என்று அழைக்கப்படுகிறாள், ஆனால் துஷ்டமான வீர்யத்திலிருந்து பிறந்தவள்.

ஏவம் த்விரூபா விஜ்ஞேயா காமபார்யா ரதிஃ ஸ்ம்ரு'தா । ஸ்வாயம்புவோ ப்ரஹ்மபுத்ரோ மநுஸ்த்வாத்யோ குரௌ ஸமஃ । ராஜதர்மேண விஷ்ணோஶ்ச ஜாதஃ ப்ரீணயிதும் ஹரேஃ ॥ ௩,௨௮.

இவ்வாறு, காமனின் மனைவி ரதி இரு வடிவங்களில் இருப்பவளாக அறியப்பட வேண்டும். ஸ்வாயம்புவன், பிரம்மாவின் மகன், முதல் மனு, குருவுக்கு சமமானவர், விஷ்ணுவின் அரசியல்படி ஹரியை மகிழ்விக்க பூமியில் பிறந்தார்.

ப்ரு'ஹஸ்பதிர்தேவகுருர்மஹாத்மா தஸ்யாவதாராஸ்த்ரய ஆஸந் ககேந்த்ர । ராமாவதாரே பரதாக்யோ பபூவ ஹ்யம்போஜஜாவேஶயுதோ ப்ரு'ஹஸ்பதிஃ ॥ ௩,௨௮.

தேவர்களின் குருவான பெரிய உள்ளம் கொண்ட ப்ருஹஸ்பதி மூன்று அவதாரங்களை எடுத்தார், பறவைகளின் அரசே. இராம அவதாரத்தில், ப்ருஹஸ்பதி, பன்மலரிலிருந்து வந்த சக்தியுடன், பரதனாக பிறந்தார்.

தேவாவதாராந்வாநராம்ஸ்தாரயித்வா ஶ்ரீராமதிவ்யாऽசரிதாந்யவாதீத் । அதோ ஹ்யஸௌ நாரநாமா பபூவ ஹ்யங்கத்வமாப்தும் ராமதேவஸ்ய பூம்யாம் ॥ ௩,௨௮.

இராமரின் தெய்வீக செயல்களால் வானரர்களை காப்பாற்றிய பின், அவர் நரன் என்று அழைக்கப்பட்டார், இராம தேவனுக்கு அருகாமை பெற பூமியில் வந்தார்.

க்ரு'ஷ்ணாவதாரே த்ரோணநாமா பபூவ அம்போஜஜாவேஶயுதோ ப்ரு'ஹஸ்பதிஃ । யஸ்மாத்தோணாத்ஸம்பபூவ குருஶ்ச தஸ்மாதஸௌ த்ரோணஸம்ஜ்ஞோ பபூவ ॥ ௩,௨௮.

கிருஷ்ண அவதாரத்தில், ப்ருஹஸ்பதி, பன்மலரின் சக்தியுடன், த்ரோணன் என்ற பெயரில் பிறந்தார். ஒரு பானையில் இருந்து பிறந்ததால், அவர் த்ரோணன் என்று அழைக்கப்பட்டார்.

பூபாரபூதாத்யுத்த்ரு'தௌ ஹ்யங்கபூதோ விஷ்ணோஃ ஸேவாம் கர்துமேவாஸ பூமௌ । ப்ரு'ஹஸ்பதிஃ பவநாவேஶயுக்தா ஸ உத்தவஶ்சேத்யமிதாநமாப ॥ ௩,௨௮.

பூமியின் பாரத்தை குறைத்து, விஷ்ணுவை சேவை செய்ய ப்ருஹஸ்பதி, காற்றின் சக்தியுடன், பூமியில் உத்தவனாக அறியப்பட்டார்.

யஸ்மாதுத்க்ரு'ஷ்டோ ஹரிரத்ர ஸம்யகதோ ஹ்யஸௌ புதவந்நாம சாப । ஸகா ஹ்யபூத்க்ரு'ஷ்ணதேவஸ்ய நித்யம் மஹாமதிஃ ஸர்வலோகேஷு பூஜ்யஃ ॥ ௩,௨௮.

அவர்களில் ஹரி மிக உயர்ந்தவர் என்பதால், அவர் புத்தவான் என்று அழைக்கப்பட்டார். கிருஷ்ண தேவனுக்கு என்றும் நெருங்கிய நண்பராக, எல்லா உலகிலும் மதிக்கப்படுபவர்.

தக்ஷிணாங்குஷ்டஜோ தக்ஷோ ப்ரஹ்மபுத்ரோ மஹாமதிஃ । கந்யாம் ஸ்ரு'ஷ்ட்வா ஹரேஃ ப்ரீணந்நாஸ பூமா ப்ரஜாபதிஃ । புத்ராநுதபாதயத்தக்ஷஸ்த்வதோ தக்ஷ இதி ஸ்ம்ரு'தஃ ॥ ௩,௨௮.

வலது அங்குஸ்தானிலிருந்து பிறந்த, பிரம்மாவின் புத்திசாலி மகன் தக்ஷன், ஒரு மகளைக் கொண்டு ஹரியை மகிழ்வித்து பூமியில் பிரஜாபதியாக ஆனார். தக்ஷன், மக்களை உருவாக்கியதால் அந்தப் பெயர் பெற்றார்.

ஶசீம் பார்யாம் தேவராஜஸ்ய வித்தி தஸ்யா ஹ்யவதாரம் ஶ்ரு'ணு ஸம்யக் ககேந்த்ர । ராமாவதாரே நாம தாரா பபூவ ஸா வாலிபத்நீ ஶசீஸம்ஜ்ஞகா ச ॥ ௩,௨௮.

தேவராஜாவின் மனைவி சசி இந்த அவதாரம் எடுத்தார் என்பதை அறிக. இராம அவதாரத்தில், அவள் தாரா என்று பெயருடன், வாலியின் மனைவியாகவும், சசி என்ற பெயரிலும் இருந்தாள்.

ராமாந்ம்ரு'தே வாலிஸம்ஜ்ஞே பதௌ ஹி ஸுக்ரீவஸம்கம் ஸா சகாராத தாரா । அதோ நாகாத்ஸ்வர்கலோகம் ச தாரா க்வ வா யாயாதந்தரிக்ஷே ச பாபா ॥ ௩,௨௮.

இராமர் வாலியை வதை செய்த பின், தாரா சுக்ரீவனுடன் சேர்ந்தாள். அதனால், நாகலோகத்தை விட்டு வந்த பின், தாரா பாவத்தால் வானத்தில் எங்கு செல்ல முடியும்?

க்ரு'ஷ்ணாவதாரே ஸைவ தாரா ச வீந்த்ர பபூவ பூமௌ விஜயஸ்ய பத்நீ । பிஶங்கதேதி ஹ்யபிதா ஸ்யாச்ச தஸ்யாஃ ஸாமீப்யமஸ்யாஸ்த்வர்ஜுநேநைவ சாஸீத் ॥ ௩,௨௮.

கிருஷ்ண அவதாரத்தில், அந்தத் தாரா பூமியில் விந்திரா என்ற பெயரில், விஜயனின் மனைவியாக இருந்தாள். அவள் பிஷங்கதி என்றும் அழைக்கப்பட்டாள், அவளுக்கு அர்ஜுனனுடன் நெருக்கம் இருந்தது.

உத்பாதயித்வா பப்ருவாஹம் ச புத்ரம் தஸ்யாம் த்யக்த்வா ஹ்யர்ஜுநோ வை மஹாத்மா । அதஶ்சோபே வாரசித்ராங்கதே ச ஶசீரூபே நாத்ர விவார்யமஸ்தி ॥ ௩,௨௮.

அவளில் பப்ரு என்ற மகனை பெற்ற பிறகு, அர்ஜுனன் அந்த மகானை விட்டுவிட்டான். அதனால், வாரா மற்றும் சித்ராங்கதா இருவரும் சசி வடிவில் இருப்பது சந்தேகமில்லை.

புலோமஜா மந்த்ரத்யும்நஸ்ய பார்யா யா காஶிகா காதிராஜஸ்ய பார்யா । விகுக்ஷிபார்யா ஸுமதிஶ்சேதி ஸம்ஜ்ஞா குஶஸ்ய பத்நீ காந்திமதீதி ஸம்ஜ்ஞா ॥ ௩,௨௮.

புலோமஜா, மந்திரத்யும்னனின் மனைவி; காசிகா, காதிராஜாவின் மனைவி; சுமதி, விகுக்ஷியின் மனைவி; காந்திமதி, குஷனின் மனைவி—இவை அவர்களின் பெயர்கள்.

ஏதா ஹி ஸப்த ஹ்யவராஶ்ச ஶச்யா ஜாநீஹி வை நாஸ்தி விசாரணாத்ர । ஶசீ ரதிஶ்சாநிருத்தோ மநுர்தக்ஷோ ப்ரு'ஹஸ்பதிஃ । ஷடந்யோந்யஸமாஃ ப்ரோக்தா அஹங்காராத்தஶாதமாஃ ॥ ௩,௨௮.

இந்த ஏழு பெண்கள் சசியுடன் சேர்ந்து கீழ்த்தரமானவர்கள் என்று அறிக; இதில் சந்தேகம் இல்லை. சசி, ரதி, அனிருத்தன், மனு, தக்ஷன், ப்ருஹஸ்பதி—இந்த ஆறு பேர் ஒருவருக்கொருவர் சமமானவர்கள், ஆனால் அகந்தையால் பத்து பேரில் கீழ்த்தரமானவர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள்.