கருடபுராணம்

ப்ராகாரம் தத்பஹிர்தத்யாத்பஞ்சஹஸ்தப்ரமாணதஃ 46.

அங்கே, வீட்டு வெளிப்புறம் ஐந்து முழம் அகலத்தில் சுவர் அமைக்க வேண்டும்.

சதுஃ ஷஷ்டிபதோ வாஸ்துஃ ப்ராஸாதாதௌ ப்ரபூஜிதஃ 46.

வீடு கட்டும் தொடக்கத்தில், வாஸ்துவின் அறுபத்து நான்கு பகுதிகளையும் வழிபட வேண்டும்.

கர்ணே சைவாத ஶிக்யாத்யாஸ்ததா தேவாஃ ப்ரகீர்த்திதாஃ 46.

மூலைகளிலும், மேல்பகுதியிலும் தேவதைகள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார்கள்.

சதுஃ ஷஷ்டிபதா தேவா இத்யேவம் பரிகீர்த்திதாஃ 46.

இவ்வாறு அறுபத்து நான்கு பகுதிகளுக்கான தேவதைகள் விவரிக்கப்பட்டுள்ளார்கள்.

ஈஶாநாத்யாஸ்ததோ பாஹ்யே தேவாத்யா ஹேதுகாதயஃ 46.

இதன் வெளியிலும், ஈசானன் முதலான தேவதைகள் மற்றும் காரணங்கள் உள்ளன.

அக்நிஜிஹ்வஃ காலகஶ்ச கராலோ ஹ்யோகபாதகஃ 46.

அக்னிஜிஹ்வன், காலகன், கராளன், ஓகபாதகன் ஆகியோர் உள்ளார்கள்.

ஆகாஶே கந்தமாலீ ஸ்யாத்க்ஷேத்ரபாலாம்ஸ்ததோ யஜேத் 46.

வானத்தில் கந்தமாலி இருக்கிறார்; அதன் பிறகு நிலத்தை காவலாளிகளை வழிபட வேண்டும்.

க்ரு'த்வா ச வஸுபிர்பாகம் ஶேஷம் பத்தா யமாதிஶேத் 46.

வளங்களைக் கொண்டு பாகங்களைப் பிரித்து, மீதமுள்ளதை யமன் கூறிய விதமாக கட்டுப்படுத்த வேண்டும்.

யச்சேஷம் தத்பவேத்ரு'க்ஷம் பாகைர்ஹ்ரு'த்வாவ்யயம் பவேத் 46.

பாகங்களை எடுத்த பிறகு எது மீதமோ, அதுவே மீதம் எனக் கருதப்படுகிறது; அது அழியாததாகும்.

ஶேஷமம்ஶம் விஜாநீயாத்தேவலஸ்ய மதம் யதா 46.

மீதமுள்ள பங்கினை தேவனின் கருத்துப்படி அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.

யச்சேஷம் தத்பவேஜ்ஜீவம் மரணம் பூதஹாரிதம் 46.

மீதமுள்ளதுதான் உயிராகும்; உயிர்கள் எடுத்துக் கொண்டதுதான் மரணமாகும்.

வாமபார்ஶ்வேந ஸ்வபிதி நாத்ர கார்ய்யா விசாரணா 46.

அவன் இடப்புறத்தில் படுக்கிறார்; இதில் எந்த சந்தேகமும் வேண்டாம்.

ஏவம் ச வ்ரு'ஶ்சிகாதௌ ஸ்யாத்பூர்வதக்ஷிணபஶ்சிமம் 46.

அதேபோல், வண்டு முதலியவற்றிற்கு கிழக்கு, தெற்கு, மேற்கு என்ற வரிசை உண்டு.

ஸந்தாநப்ரேஷ்யநீசத்வம் ஸ்வயாநம் ஸ்வர்ணபூஷணம் 46.

பிள்ளைகள், அனுப்புதல், தாழ்வு, தனக்கே உரிய வாகனம், பொன்னாலான ஆபரணங்கள்.

வஹ்நௌ வத(பந்த)ஶ்சாயுர்வ்ரு'த்திம்புத்த்ரலாபஸுத்ரு'ப்திதஃ 46.

நெருப்பில் கொலை அல்லது கட்டுப்பாடு, ஆயுள் அதிகரிப்பு, பிள்ளைகள் பெறுதல், பிள்ளைகள் திருப்தி அடைதல் ஆகியன உண்டாகும்.

ந்ரு'பபீதிர்ம்ரு'தாபத்யம் ஹ்யநபத்யம் ந வைரதம் 46.

அரசனைப் பயப்படுதல், பிள்ளைகள் இறப்பது, பிள்ளைகள் இல்லாமை, பகைமை ஏற்படுத்தாமை.

த்வாராண்யுத்தரஸம்ஜ்ஞாநி பூர்வத்வாராணி வச்ம்யஹம் 46.

வாசல்கள் வடக்கு என அழைக்கப்படுகின்றன; இப்போது நான் கிழக்கு வாசல்களைப் பற்றி சொல்கிறேன்.

ராஜக்நம் கோபதம் பூர்வே பலதோ த்வாரமீரிதம் 46.

கிழக்கு வாசல் அரசனை கொல்வது, கோபம் உண்டாக்குவது போன்ற பலனை தரும் என்று கூறப்படுகிறது.

நைர்ரு'த்யாதௌ பஶ்சிமம் ஸ்யாத்வாயவ்யாதௌ து சோத்தரம் 46.

தென் மேற்கு பகுதியில் மேற்கு வாசல் இருக்கும்; வட மேற்கு பகுதியில் வடக்கு வாசல் இருக்கும்.

அஶ்வத்தப்லக்ஷந்யக்ரோதாஃ பூர்வாதௌ ஸ்யாதுதும்பரஃ பூஜிதோ விக்நஹாரீ ஸ்யாத்ப்ராஸாதஸ்ய க்ரு'ஹஸ்ய ச ।। 46.

அரசமரம், அத்தி, ஆலமரம் ஆகியவை கிழக்கில் உள்ளன; உடும்பரமும் அங்கேயே. அவற்றை வழிபட்டால் அரண்மனைக்கும் வீடுக்கும் தடைகள் நீங்கும்.

இதி ஶ்ரீகாருடே மஹாபுராணே பூர்வகண்டே ப்ரதமாம்ஶாக்யே ஆசாரகாண்டே வாஸ்துமாநலக்ஷணம் நாம ஷட்‌சத்வாரிம்ஶோऽத்யாயஃ

இவ்வாறு, மகா புராணங்களில் சிறந்த காருட புராணத்தின் முதல் பகுதியில், ஆச்சாரக் காண்டத்தில், 'வாஸ்து அளவின் தன்மை' என்ற நாற்பத்து ஆறாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.

ப்ராஸாதாநாம் லக்ஷணம் ச வக்ஷ்யே ஶௌநக தச்ச்ரு'ணு 47.

அரண்மனைகளின் தன்மைகளை இப்போது சொல்கிறேன்; ஷௌணகரே, இதை கவனமாக கேள்.

சதுஷ்கோணம் சதுர்பிஶ்ச த்வாராணி ஸூர்ய்யஸம்க்யயா 47.

அது நான்கு மூலைகளும், சூரியனின் எண்ணிக்கையைப் போல நான்கு வாசல்களும் கொண்டதாக இருக்க வேண்டும்.

ஊர்த்த்வக்ஷேத்ரஸமா ஜங்கா ஜங்கார்தத்விகுணம் பவேத் 47.

மூட்டு மேல்பகுதி எவ்வளவு இருக்கிறதோ, காலும் அதே அளவு இருக்க வேண்டும்; காலின் பாதி இரட்டிப்பு அளவு வேண்டும்.

தத்த்ரிபாகேந கர்த்தவ்யஃ பஞ்சபாகேந வா புநஃ 47.

அதை மூன்று பாகங்களாகவோ, அல்லது ஐந்து பாகங்களாகவோ அமைக்க வேண்டும்.

சதுர்த்தா ஶிகரம் க்ரு'த்வா த்ரிபாகே வேதிபந்தநம் 47.

மலையின் உச்சியை நான்கு பாகங்களாகப் பிரித்து, வேதி சுற்று மூன்று பாகங்களாக அமைக்க வேண்டும்.

அத வாபி ஸமம் வாஸ்தும் க்ரு'த்வா ஷோடஶபாகிகம் 47.

அல்லது, தரையை சமமாக செய்து, அதை பதினாறு பாகங்களாகப் பிரிக்கலாம்.

சதுர்பாகேந பித்தீநாமுச்ச்ராயஃ ஸ்யாத்ப்ரமாணதஃ ।। 47.

சுவரின் உயரம், முழு அளவின் நான்கில் ஒரு பங்காக இருக்க வேண்டும்.

த்விகுணஃ ஶிகரோச்ச்ராயோ பித்த்யுச்சாயாச்ச மாநதஃ 47.

சுவரின் உயரத்தை விட உச்சியின் உயரம் இரட்டிப்பாக இருக்க வேண்டும்.