கருடபுராணம்

சக்ரத்வ்யஸமாயுக்தம் ஶிரஶ்சக்ரஸமந்விதம் । ஸுவர்ணபிந்துஸம்யுக்தம் வஜ்ராங்குஶஸமாந்வதம் ॥ ௩,௨௬.

அதில் இரண்டு சக்கரங்கள், தலை மீது ஒரு சக்கரம், பொன்னிற புள்ளி, வஜ்ரம் மற்றும் அங்குசம் போன்ற குறியீடுகள் உள்ளன.

தந்மூர்திதாநம் துர்லபம் தத்ர தேவஃ ப்ரீணாதி யஸ்மாச்ச்ரீநிவாஸோ மஹாத்மா । யதா தாநம் துர்கடம் ஸ்யாச்ச தேவி ததா ஶ்ரோதவ்யம் லக்ஷணம் தஸ்ய மூர்தேஃ ॥ ௩,௨௬.

அந்த உருவத்தை தானம் செய்வது மிக அரிது; அங்கே மகான் ஸ்ரீனிவாசர் மகிழ்வுடன் இருப்பார். அந்த தானம் கிடைக்க கடினமாக இருந்தால், தேவியே, அந்த உருவத்தின் இலக்கணங்களை கேட்க வேண்டும்.

பாஶிநைர்ரு'தயோர்மத்யே ஶேஷதீர்தம் பரம் ஸ்ம்ரு'தம் । தத்ர ஸ்நாத்வா ஶேஷமூர்திம் ப்ரததாதி த்விஜாதயே ॥ ௩,௨௬.

பாசி தீர்த்தம் மற்றும் நைர்ருத தீர்த்தம் இரண்டிற்கும் நடுவில், சிறந்த சேஷ தீர்த்தம் உள்ளது என்று கூறப்படுகிறது; அங்கே நீராடி, சேஷ உருவத்தை ஒரு பிராமணருக்கு தானமாக வழங்க வேண்டும்.

ஸ யாதி பரமம் லோகம் புநராவ்ரு'த்திவர்ஜிதம் । ஔதும்பரபலாகாரம் குண்டலாக்ரு'திமேவ ச ॥ ௩,௨௬.

அவர் மீண்டும் பிறப்பில்லாத உயர்ந்த உலகத்தை அடைவார்; அது அத்திப்பழம் போல் வடிவம் கொண்டது மற்றும் சுருளாக அமைந்துள்ளது.

ஶேஷவத்வதநம் தஸ்ய தஸ்மிம்ஶ்சக்ரத்வயம் ஸ்ம்ரு'தம் । பலம் தமேகசக்ரேண ஸம்யுதம் வல்மிகாந்விதம் ॥ ௩,௨௬.

அதன் முகம் சேஷனைப் போன்று இருக்கும்; அதில் இரண்டு சக்கரங்கள் இருப்பதாக நினைக்கப்படுகிறது. அந்த பழம் ஒரு சக்கரத்துடன் இணைந்ததும், புற்றுக்குறியுடன் கூடியதும் ஆகும்.

கிஞ்சித்வர்ணஸமாயுக்தம் ஶேஷமூர்தி மதிஸ்புடம் । ஸுப்தா ப்ரபுத்தா த்விவிதா ஶேஷமூர்திருதாஹ்ரு'தா ॥ ௩,௨௬.

சேஷ உருவம் சிறிது வண்ணமுள்ளதாய் தெளிவாக அறியப்படுகிறது; அந்த சேஷ உருவம் தூங்கும், விழித்திருக்கும் என்று இரண்டு வகை என்று கூறப்படுகிறது.

பணோந்நதா ப்ரபுத்தா ஸ்யாத்ஸப்தலக்ஷபணாந்விதா । தத்ராபி துர்லபா ஸுப்தா மஹாபாக்யகரீஸ்ம்ரு'தா ॥ ௩,௨௬.

விழித்திருக்கும் உருவம் உயர்ந்த பாம்பு தலைகளுடன், எழுநூறு ஆயிரம் பாம்பு தலைகளும் கொண்டது; அதிலும் தூங்கும் உருவம் மிகவும் அரிதாகவும், மிகப் பெரிய அதிர்ஷ்டத்தைத் தருவதாகவும் கருதப்படுகிறது.

இஹ லோகே பரத்ராபி மோக்ஷதா நாத்ர ஸம்ஶயஃ । நவசக்ராதுபக்ரம்ய விம்ஶத்யந்தம் ச யத்ர ஸஃ ॥ ௩,௨௬.

இந்த உலகிலும், மறுவுலகிலும் அது முக்தியைத் தரும் — இதில் எந்த ஐயமும் இல்லை. ஒன்பது சக்கரங்கள் முதல் இருபது வரை எங்கு இருந்தாலும்,

அநந்த இதி விஜ்ஞேயோ ஹ்யநந்தபலதாயகஃ । விஶ்வம்பரஃ ஸ விஜ்ஞேயோ விம்ஶத்யூர்த்வம் வராநநே ॥ ௩,௨௬.

அது 'அனந்தன்' என்று அறியப்பட வேண்டும்; அது முடிவில்லாத பலன்களை தரும். இருபதுக்கு மேல் இருந்தால், அழகியவளே, அது 'விச்வம்பரன்' என்று அழைக்கப்படுகிறது.

தத்ராபி கேஸரைஶ்சைக்ரர்லக்ஷணைஶ்ச ஸமந்விதம் । கலௌ து துர்லபம் நணாம் தத்தாநம் சாதிதுர்லபம் ॥ ௩,௨௬.

அதிலும், அது கேசம் மற்றும் பிற நல்ல குறியீடுகளுடன் கூடியதாகும்; கலியுகத்தில், மனிதர்களுக்கு அந்த தானம் மிகவும் அரிதாகும்.

ஸ்நாநம் க்ரு'த்வா ஶேஷதீர்தே விஶுத்தேநைவ சேதஸா । ஏதேஷாம் லக்ஷணம் ஶ்ருத்வா ப்ரயாதி பரமாம் கதிம் ॥ ௩,௨௬.

சேஷ தீர்த்தத்தில் தூய மனதுடன் நீராடி, இவை பற்றிய இலக்கணங்களை கேட்டவுடன், ஒருவர் உயர்ந்த நிலையை அடைவார்.

ததஃ பரம் மஹாபாகே வாருணம் தீர்தமுத்தமம் । தத்ராஸ்தே வருணோ தேவஃ பூஜாம் கர்தும் ஹரேஃ ஸதா ॥ ௩,௨௬.

அதற்குப் பிறகு, மகா பாக்கியவதி, மிக உயர்ந்த வாருண தீர்த்தம் உள்ளது. அங்கு, வருணன் என்ற தேவன் எப்போதும் ஹரியை வழிபடுவதற்காக தங்கி இருக்கிறார்.

தத்ர ஸ்நாநம் ப்ரகர்தவ்யம் தாதவ்யம் தாநமுத்தமம் । ஶிஶுமாரம் ச மத்ஸ்யம் ச த்ரிவிக்ரமமதாபி வா । தாதவ்யம் பூதிகாமேந தீர்தேஸ்மிந்விரவர்ணிநி ॥ ௩,௨௬.

அங்கே நீராட வேண்டும்; சிறந்த தானமும் வழங்க வேண்டும். செல்வம் வேண்டுபவர்கள், இந்த தீர்த்தத்தில் சிசுமாரத்தை, மீனை அல்லது திரிவிக்ரமத்தையும் தானமாக வழங்க வேண்டும், களங்கமில்லாதவளே.

ஜம்பூபலஸமாகாரா புச்சே ஸூக்ஷ்மா ஸபிந்துகா । சக்ரத்ரயா ச வதநே புச்சோபரி ஸசக்ரகா ॥ ௩,௨௬.

அதன் வால் ஜம்பு பழம் போல் வடிவம் கொண்டது, மென்மையானது, புள்ளிகளும் உள்ளன. முகத்தில் மூன்று சக்கரங்கள், வாலின் மேல் சக்கரங்களும் உள்ளன.

ஶ்ரீவத்ஸபிந்துமாலாட்யா மத்ஸ்யமூர்திருதாஹ்ரு'தா । புச்சாததஶ்சக்ரயுதம் ஶிஶுமாரமுதாஹ்ரு'தம் ॥ ௩,௨௬.

மீன் உருவம், ஸ்ரீவத்ஸம் மற்றும் புள்ளிகள் வரிசையால் அலங்கரிக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. வாலின் கீழே சக்கரங்கள் உள்ளதே சிசுமாரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

வக்ரசக்ரயுதஶ்சேத்ஸ்யாத்த்ரிவிக்ரம உதாஹ்ரு'தஃ । ஏதேஷாம் லக்ஷணம் ஶ்ருத்வா வாருணே தீர்த உத்தமே ॥ ௩,௨௬.

வளைந்த சக்கரங்கள் உடையதே திரிவிக்ரமம் என்று கூறப்படுகிறது. இவை எல்லாம் வாருண தீர்த்தத்தின் சிறப்பாகக் கூறப்பட்டுள்ளன.

ஏதத்தாநபலம் ப்ராப்ய மோததே விஷ்ணுமந்திரே । பூர்வௌக்தா மூர்தயோ யஸ்மிந் க்ரு'ஹே திஷ்டந்தி பாமிநி । பாகீரதீ தீர்தவரா ஸம்நிதத்தே ந ஸம்ஶயஃ ॥ ௩,௨௬.

இந்த தானத்தின் பலனைப் பெற்று, விஷ்ணுவின் கோவிலில் மகிழ்ச்சி அடைகிறான். முன்பு கூறப்பட்ட உருவங்கள் எந்த வீட்டில் இருந்தாலும், அழகியே, அந்த வீட்டில் பாகீரதி தீர்த்தம் உறுதியாக இருக்கிறது.

ஸ்வாமி புஷ்கரிணீஸ்நாநம் துர்கடம் து கலௌ ந்ரு'ணாம் । தத்ர ஸ்திதாநாம் தீர்தாநாம் ஸ்நாநம் சாப்யதிதுர்கடம் ॥ ௩,௨௬.

கலியுகத்தில் மனிதர்களுக்கு ஸ்வாமி புஷ்கரிணியில் நீராடுவது மிகவும் கடினம். அங்கே உள்ள தீர்த்தங்களில் நீராடுவதும் மிகவும் கடினம்.

ஶாலக்ராமஶிலாதாநம் துர்கடம் ச ததா ஸ்ம்ரு'தாம் । ஸ்வாமிபுஷ்கரிணீதீரே கந்யாதாநம் ஸுதுர்கடம் ॥ ௩,௨௬.

சாளகிராமம் தானமாக வழங்குவதும் கடினம் என்று கூறப்படுகிறது. ஸ்வாமி புஷ்கரிணி கரையில் கன்னியைக் கொடுப்பதும் மிக மிக கடினம்.

துர்கடம் கபிலாதாநம் பக்ஷ்யதாநம் ஸுதுர்கடம் । ஸ்வாமிபுஷ்கரிணீதீர்தே தீர்தேஷ்வந்யேஷு பாமிநி ॥ ௩,௨௬.

கபிலா தானம் கொடுப்பதும் கடினம்; உணவு வழங்குவதும் மிகவும் கடினம். ஸ்வாமி புஷ்கரிணி தீர்த்தத்திலும், மற்ற தீர்த்தங்களிலும், அழகியே.

ஸ்நாநம் குரு யதாந்யா யம் ஶய்யாதாநம் ததா குரு । ஜைகீஷவ்யேந முநிநா த்வேவமுக்தா ச கந்யகா ॥ ௩,௨௬.

மற்றவர்கள் செய்வதைப் போல நீ நீராடு; அதுபோல் படுக்கையையும் தானமாக கொடு. ஜைகீஷவ்ய முனிவர் அந்தக் கன்னிக்குப் இப்படிச் சொன்னார்.

ஸ்வாமிபுஷ்கரிணீஸ்நாநம் ஸா சகார த்ரு'தவ்ரதா । தீர்தேஷ்வேதேஷு ஸுஸ்நாதா தாநம் சக்ரே ஸுபாமிநீ ॥ ௩,௨௬.

அவள் உறுதியுடன் விரதம் இருந்து, ஸ்வாமி புஷ்கரிணியில் நீராடினாள். இந்த தீர்த்தங்களில் நன்கு நீராடி, அந்த அழகி தானமும் வழங்கினாள்.

உவாஸ தத்ர ஸா தவீ த்ரிஃ ஸப்தகந்திநாநி ச । ஸ்வாமிபுஷ்கரணீதீரமஹிமாநம் ஶ்ரு'ணோதி யஃ । ஸ யாதி பரமாம் பக்திம் ஶ்ரீநிவாஸே ஜகந்மயே ॥ ௩,௨௬.

அவள் அங்கே இருபத்து ஒன்றுநாள் தங்கினாள். ஸ்வாமி புஷ்கரிணி கரையின் மகிமையை யார் கேட்டாலும், அவர் உலகத்தையே ஆண்ட ஸ்ரீனிவாசனிடம் உயர்ந்த பக்தியை அடைவார்.

ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௨௭ ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச । ஸா கதா ஸ்நாதுகாமாத நந்தாம் பாபநிவாரிணீம் । பப்ரச்ச தம் குரும் விப்ரம் விநயாவநதா ஸுதீஃ ॥ ௩,௨௭.

ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் கூறினார்: அவள் பாவங்களை நீக்கும் நந்தா நதியில் நீராட விரும்பி சென்றாள். பணிவுடன், புத்திசாலித்தனத்துடன், தன் குருவான பிராமணரை அவள் கேட்டாள்.

கிந்நாமேயம் நதீ விப்ர கிம் கார்யம் சாத்ர மே வத । ஜைகீஷவ்யஸ்த்வேவமுக்தோ வாக்யமேததுவாச ஹ ॥ ௩,௨௭.

இந்த நதியின் பெயர் என்ன, பிராமணரே? இங்கு நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? சொல்லுங்கள். அவ்வாறு கேட்டபோது, ஜைகீஷவ்யர் இவ்வாறு பதிலளித்தார்.

ஜைகீஷவ்ய உவாச । ஶ்ரு'ணு பத்ரே ப்ரவக்ஷ்யாமி மாஹாத்ம்யம் பாபநாஶநம் । இயம் நதீ மஹாபாகே ஸதா பாபவிநாஶிநீ ॥ ௩,௨௭.

ஜைகீஷவ்யர் கூறினார்: பாக்கியவளே, கேள், பாவங்களை அழிக்கும் இந்த நதியின் மகிமையை நான் சொல்கிறேன். இந்த நதி எப்போதும் பாவங்களை அழிப்பதாகும்.

ப்ரஹ்மஹத்யாதிபாபௌகோ யத்ர ஸ்நாநேந நஶ்யதி । ப்ரத்யக்ஷம் த்ரு'ஶ்யதே ஹ்யத்ர ஸ்நாநம் கர்தும் ஸமுத்யதைஃ ॥ ௩,௨௭.

பிரம்மஹத்தியாதி பாவங்கள் எல்லாம் இங்கு நீராடுவதால் அழிகின்றன. இங்கு நீராட விரும்புபவர்களுக்கு இது நேரில் தெரிகிறது.

ஜலம் சாஶுப்ரரூபேண பாபைஶ்ச பரித்ரு'ஶ்யதே । யாவச்சுப்ரோதகம் தேவி தாவத்ஸநாநம் ச காரயேத் ॥ ௩,௨௭.

நீரில் பாவங்களால் தூய்மை இல்லாதது போலத் தோன்றும். நீர் தூய்மையில்லாமல் இருக்கும் வரை, தேவி, நீராட வேண்டும்.

யாவச்சுப்ரோதகம் நைவ தாவத்பாபம் ந நஶ்யதி । ஶுத்தோதகே ஸமாயாதே பாபம் நஷ்டமிதி த்ருவம் ॥ ௩,௨௭.

நீர் தூய்மையில்லாமல் இருக்கும் வரை பாவம் அழியாது. தூய்மையான நீர் வந்ததும், பாவம் நிச்சயம் அழிந்துவிடும்.