இதீரிதஃ ஶ்ரீநிவாஸஃ ப்ரஸந்ந உவாச தேவோ ஹ்யம்ரு'தஸ்த்ரவம் ச । அத்ரைவ கந்யே ப்ரஜபஸ்வ மந்த்ரம் ஸுகோப்யரூபம் பரமாதரேண ॥ ௩,௨௫.
இவ்வாறு கேட்டபோது, ஸ்ரீநிவாசன் மகிழ்ச்சியுடன் கூறினான்: 'அம்மை, இங்கேயே அந்த ரகசியமான, உருவமில்லாத மந்திரத்தை மிகுந்த மரியாதையுடன் உச்சரிக்க வேண்டும்.'
வக்ஷ்யாமி மந்த்ரம் பரமாதரேண ஶ்ரு'ண்வத்ய பக்த்யா பரமாதரேண । அந்தஃ ஸ்தமந்த்யம் ஹ்யாத்யஸம்யுக்தமேவ ஸபிந்து தத்வத்ஸ்பர்ஶகாத்யேந யுக்தம் ॥ ௩,௨௫.
நான் அந்த மந்திரத்தை மிகுந்த பக்தியோடு, மரியாதையோடு சொல்கிறேன்; நீயும் கவனமாக, பக்தியுடன் கேள். அது உள்ளுக்குள்ளே இருக்கும், 'அ' என்ற எழுத்தில் முடியும், முதலெழுத்துடன் சேர்ந்து, புள்ளியுடன், தொடக்க எழுத்துடன் இணைந்திருக்கும்.
ஏகாரயுக்தம் ப்ரதமாந்தஃ ஸ்தயுக்தம் ஸமத்ரிகோணே சோஷ்மணா ஸம்யுதம் ச । தகாரஸக்தம் ஸ்வர்ஶமந்தஃ ஸ்தயுக்தமாத்யந்த ஓம்காரஸமந்விதம் ச ॥ ௩,௨௫.
அது 'ஏ' என்ற எழுத்தில் துவங்கி, முதல் உயிரெழுத்தில் முடியும்; உள்ளுக்குள்ளே இணைந்திருக்கும்; முக்கோண வடிவில், வெப்பத்துடன் கூடியது; 'த' என்ற எழுத்துடன் இணைந்து, ஒரு இசை எழுத்தில் முடிந்து, ஆரம்பத்திலும் முடிவிலும் 'ஓம்' சேர்ந்து இருக்கும்.
அநேந மந்த்ரேண தவேப்ஸிதம் ச பவேத்தி கந்யே நாந்த்ர விசார்யமஸ்தி । ஏவம் ஸ உக்த்வா ஶ்ரீநிவாஸோ ஹரிஸ்து ப்ரதீகவத்தர்ஶயாமாஸ ரூபம் ॥ ௩,௨௫.
இந்த மந்திரத்தின் மூலம், அம்மை, நீ விரும்பும் அனைத்தும் நிச்சயமாக கிடைக்கும்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை. இப்படிச் சொல்லி, ஸ்ரீநிவாசன், ஹரி, தன் உருவத்தை உருவப்படமாகக் காட்டினான்.
நத்வா து ஸா ஶ்ரீநிவாஸம் ச தேவீ உவாஸ ஹ ஸ்வாமிஸரஃ ஸமீபே । தஸ்மிந்திநே ப்ராஹ்மணாதீம்ஶ்ச ஸர்வாந்ஸம்தர்பயாமாஸ ச ஷட்ரஸாந்நைஃ ॥ ௩,௨௫.
அவள் ஸ்ரீநிவாசனை வணங்கி, தன் ஆண்டவரின் ஏரிக்கரையில் இருந்தாள். அந்த நாளில், எல்லா பிராமணர்களும் மற்றவர்களும் ஆறு ருசி உணவுகளால் திருப்தி அடைந்தார்கள்.
ஸாயங்காலே ஶ்ரீநிவாஸஸ்ய த்ரு'ஷ்ட்வா உத்ஸாஹரூபைஃ ஶ்ரீநிவாஸப்ரதீகைஃ । ஸாகம் பக்த்யா ஸம்ப்ரணம்யாத தேவீ ப்ரதக்ஷிணம் ஶ்ரீநிவாஸஸ்ய ஸுஷ்டு ॥ ௩,௨௫.
மாலை நேரத்தில், ஸ்ரீநிவாசனின் வடிவங்களை உற்சாகத்துடன் பார்த்து, பக்தியுடன் வணங்கி, ஸ்ரீநிவாசனை முறையாகச் சுற்றி வந்தாள்.
நநர்த தேவீ ஸுப்ரதீகஸ்ய சாக்ரே லஜ்ஜாம் த்யக்த்வா ஜய தேவேதி சோக்த்வா । ஆந்ரு'த்தகாலே ச ஹரேஶ்ச வக்த்ரம் த்ரு'ஷ்ட்வா ச த்ரு'ஷ்ட்யா து பரம் நநர்த ॥ ௩,௨௫.
அவள் அழகான உருவத்தின் முன் வெட்கத்தை விட்டு, 'ஜெயா தேவா' என்று கூறி, ஆடினாள். ஆடும்போது, ஹரியின் முகத்தை பார்த்தவுடன், அவன் மீது பார்வையை நிலைநிறுத்தி மேலும் ஆடினாள்.
மமாத்ய காத்ரம் பாவிதம் ஶ்ரீநிவாஸ மமாத்ய நேத்ரம் ஸபலம் ஸம்பபூவ । மமாத்ய பாதௌ ஸார்தகௌ சைவ ஜாதௌ ப்ரதக்ஷிணம் ஶ்ரீநிவாஸேஶ க்ரு'த்வா ॥ ௩,௨௫.
இன்று என் உடல் தூய்மை அடைந்தது, ஸ்ரீநிவாசா; இன்று என் கண்கள் பயனடைந்தன. இன்று என் கால்கள் அர்த்தமுள்ளன, ஸ்ரீநிவாசனைச் சுற்றி வந்ததால்.
ஹஸ்தௌ ச மே ஸார்தகாவத்ய ஜாதௌ அக்ரே க்ரு'த்வா ஹஸ்தஶப்தம் முராரேஃ । ஏவம் வதந்தீ ப்ரீணயந்தீ ச தேவம் ஜகாமஸா ஸ்தோத்ரவசஃ கதம்பைஃ ॥ ௩,௨௫.
இன்று என் கைகளும் அர்த்தமுள்ளன, முராரியின் முன் கைசைகாட்டியதால். இப்படிச் சொல்லி, தேவனை மகிழ்வித்து, பல ஸ்தோத்திரங்களைப் பாடினாள்.
தேவாஸ்ததா துந்தும்பயோ விநேதிரே தந்மஸ்தகே புஷ்பவ்ரு'ஷ்டிம் ச சக்ருஃ । தஸ்மிந்காலே உபயோஃ பார்ஶ்வயோஶ்ச ந்ரு'த்யம் சக்ருர்தேவதாவாரநார்யஃ ॥ ௩,௨௫.
அப்போது தேவர்கள் தம்முடைய பறை ஒலியைக் கேட்டார்கள்; அவளது தலையில் பூமழை பொழிந்தார்கள். அந்த நேரத்தில், இருபுறமும் தெய்வீக பெண்கள் ஆடினார்கள்.
ததைவ தாஸ்தலஶப்தம் ச க்ரு'த்வா ததா ஸர்வா நமநம் சாபி சக்ருஃ । ஆநந்தஶைலே ஸர்வதா த்வித்தமேவ ஸா ஸர்வதா நர்தயந்தீ ச வீந்த்ர ॥ ௩,௨௫.
அதேபோல், எல்லோரும் கைதட்டும் சப்தம் எழுப்பி, வணங்கினார்கள். ஆனந்தமலையில், அவள் எப்போதும் இப்படியே ஆடினாள், பெண்களில் சிறந்தவளே.
ஆநந்தமக்நா ஸாபி தேவீ ஜகாம ஸ்வமாஶ்ரமம் ஜைகிஷவ்யேண ஸார்தம் । யாத்ராமேவம் யே ந குர்வந்தி வீந்த்ர தேஷாம் ச ஸர்வம் நிஷ்பலம் சாஹுரார்யாஃ ॥ ௩,௨௫.
ஆனந்தத்தில் முழுகிய அந்த தேவியும், ஜைகிஷவ்யருடன் தன் ஆசிரமத்திற்குத் திரும்பினாள். இப்படிப் பயணம் செய்யாதவர்கள், பெண்களில் சிறந்தவளே, அவர்களின் செயல்கள் அனைத்தும் பயனற்றவை என்று அறிஞர்கள் கூறுகின்றனர்.
கத்வாஶ்ரமம் ஜைகிஷவ்யேண ஸார்தம் குரும் த்வப்ரு'ச்சத்வேங்கடேஶஸ்ய மந்த்ரம் । மந்த்ரஸ்யார்தம் ப்ரூஹி மே ஜைகிஷவ்ய மந்த்ராவ்ரு'த்திம் குர்வதாம் வை பலாய ॥ ௩,௨௫.
ஜைகிஷவ்யருடன் ஆசிரமத்திற்குச் சென்று, அவள் தன் ஆசானிடம் வெங்கடேச மந்திரத்தைப் பற்றி கேட்டாள்: 'ஜைகிஷவ்யா, அந்த மந்திரத்தின் அர்த்தத்தை எனக்கு விளக்கவும்; மந்திரத்தை உச்சரிப்பவர்களுக்கு கிடைக்கும் பலனைச் சொல்.'
ஜைகீஷ்வ்ய உவாச । ஶ்ரு'ணுஷ்வ பத்ரே வேங்கடே ஶஸ்ய நாம்நஸ்த்வர்தம் ஶ்ருத்வா ஹ்ரு'தயே ஸம்நிதத்ஸ்வ ॥ ௩,௨௫.
ஜைகிஷவ்யர் சொன்னார்: 'பாக்கியவளே, வெங்கடேசன் என்ற பெயரின் அர்த்தத்தை கேள்; அதை மனதில் வைத்துக்கொள்.'
விதி ஹ்யுத்தமவாசீ ஸ்யாத்யேதி ஜ்ஞாநமுதாஹ்ரு'தம் । ககாரஃ ஸுகவாசீ ஸ்யாட்டேதி சித்தமுதாஹ்ரு'தம் ॥ ௩,௨௫.
'வி' என்பது உயர்ந்த சொற்களை குறிக்கும்; அதனால் அறிவு எனப் பொருள். 'க' என்பது மகிழ்ச்சியை குறிக்கும்; அதனால் மனம் எனப் பொருள்.
ஈஶத்வமாத்மவாசி ஸ்யாதேவம் ஜ்ஞேயம் து கந்யகே । பூர்ணஜ்ஞாநம் ஸுகம் வித்தம் வ்யாப்தத்வாத்வ்யங்கடாபிதஃ ॥ ௩,௨௫.
'ஈச' என்பது ஆத்மாவின் ஆண்டுவை குறிக்கும்; அம்மை, இதை அறிந்து கொள். முழு அறிவும், மகிழ்ச்சியும், செல்வமும் பரவலாக இருப்பதால் வெங்கடா எனப்படும்.
வ்ய (வே) மிந்த்ரியாதிகம் ப்ரோக்தம் வ்யங்கபூதம் ஹரௌ யதஃ । கடஶ்ச ஸமுதாயார்தோ வ்யம் (வேம்) கடஶ்சேந்த்ரியௌககஃ ॥ ௩,௨௫.
'வ்ய' அல்லது 'வே' என்பது இంద్రியங்கள் முதலியவற்றைச் சொல்கிறது; அவை ஹரியில் வெளிப்படுகின்றன. 'கட' என்பது கூட்டத்தை, 'வ்யம்' அல்லது 'வேம்' 'கட' என்பது இன்றியமையாத இந்திரியக் கூட்டத்தை குறிக்கும்.
ஸ்வஸ்மிந்ப்ரேரயதே யஸ்மாத்தஸ்மாத்வ்யங்கடநாமகஃ । விஷயே ப்ரேஷயேந்நித்யமதோ வ்யங்கடநாமகஃ ॥ ௩,௨௫.
அவை தன்னுள் இயக்கப்படுவதால், அவன் வ்யங்கடன் என்று அழைக்கப்படுகிறான்; அவை எப்போதும் பொருள்களை நோக்கி செலுத்தப்படுவதால், அவன் வ்யங்கடன் என்று அழைக்கப்படுகிறான்.
விஶிஷ்டஜ்ஞாநரூபத்வாத்வ்யேதி முக்தாஃ ஸதா ஸ்ம்ரு'தாஃ । முக்தாநாம் ச ஸமூஹஸ்து வ்யங்கடேதி ப்ரகீர்திதஃ ॥ ௩,௨௫.
மேன்மைமிக்க அறிவால் ஆனவர்கள் எப்போதும் விடுதலை பெற்றவர்களாக நினைவில் வைக்கப்படுகிறார்கள்; அந்த விடுதலை பெற்றவர்களின் கூட்டம் 'வெங்கடம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ஸதா முக்தஸமூஹாநாமீஶத்வாத்வ்யங்கடாபிதஃ । லிங்கதேஹமதோ ஜீவோ வ்யங்கடேதி ஸமாஹ்ரு'தஃ ॥ ௩,௨௫.
எப்போதும் விடுதலை பெற்றவர்களின் கூட்டம் ஆண்டவராக இருப்பதால், அதற்கு 'வெங்கடம்' என்ற பெயர் வந்தது; உடல் உடைய உயிரும் அதனால் 'வெங்கடன்' என்று அழைக்கப்படுகிறான்.
லிங்காநாம் சைவ ஸ்வாமித்வாத்வ்யங்கடேஶேதி ஸம்ஜ்ஞிதஃ । தைத்யாநாம் ச ஸமூஹாஸ்து ஜ்ஞாநாதிவிதுரா யதஃ । அதோ தைத்யஸமூஹஸ்து வ்யங்கடேதி ப்ரகீர்திதஃ ॥ ௩,௨௫.
சூட்சும உடல்களுக்கு உரிமையுள்ளவராக இருப்பதால், அவர் 'வெங்கடேசன்' என்று அழைக்கப்படுகிறார்; அசுரர்களின் கூட்டம் அறிவும் பிற நல்ல பண்புகளும் இல்லாததால், அந்த அசுரர் கூட்டமும் 'வெங்கடம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
தேஷாம் ஸம்ஹரணே ஈஶஸ்த்வதோ வ்யங்கடநாமகஃ । ஆநந்தஸ்ய விருத்தத்வாத்காமக்ரோதாதயோ குணாஃ ॥ ௩,௨௫.
அவர்களை அழிப்பதில் ஆண்டவராக இருப்பதால், அவர் 'வெங்கடன்' என்று அழைக்கப்படுகிறார்; ஆனந்தத்திற்கு எதிராக ஆசை, கோபம் போன்ற பண்புகள் தோன்றுகின்றன.
வ்யங்கடா இதி ஸம்ப்ரோக்தாஸ்தேஷாம் நாஶயிதா ப்ரபுஃ । அதஸ்து வ்யங்கடேஶாக்ய ஏவம் ஜ்ஞாத்வா ஜபம் குரு ॥ ௩,௨௫.
அவர்கள் 'வெங்கடா' என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள்; அவர்களை அழிப்பவர் ஆண்டவர். எனவே, இவ்வாறு அறிந்து 'வெங்கடேசா' என்ற நாமத்தை ஜபம் செய்.
ஏவம் வ்யங்கடாமாஹாத்ம்யம் ஶ்ருத்வா தேவீ ககேஶ்வர । நித்ராம் சகார தத்ரைவ ராத்ரௌ பித்ரா ஸஹைவ ச । ப்ராஹ்மே முஹூர்தே சோத்தயி ஹ்ரு'தி ஸஸ்மார கந்யகா ॥ ௩,௨௫.
வெங்கடத்தின் பெருமையை கேட்ட பிறகு, தேவியும், பறவிகளின் அரசே, அந்த இரவு தன் தந்தையுடன் சேர்ந்து அங்கே தூங்கினாள்; பிரம்ம முகூர்த்தத்தில் அந்த கன்னி எழுந்து இதயத்தில் அதை நினைத்தாள்.
(வ்யங்கடேஶஸ்ய ப்ராதஃ ஸ்துதிஃ) । ஶ்ரீவ்யங்கடேஶஶ்ச ந்ரு'ஸிம்ஹமூர்திஃ ஶ்ரீவரதராஜஶ்ச வராஹமூர்திஃ । ஶ்ரீரங்கஶாயீ ச அநந்தஶாயீ குர்வந்து ஸர்வே மம ஸுப்ரபாதம் ॥ ௩,௨௫.
ஸ்ரீ வெங்கடேசன் நரசிம்ம உருவில், ஸ்ரீ வரதராஜன் வராக உருவில், ஸ்ரீ ரங்கசாயி, அனந்தசாயி—இவர்கள் எல்லோரும் எனக்கு இனிய காலை தருவாராக.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ணமூர்திஶ்ச கதாதரஶ்ச ஶ்ரீவிஷ்ணுபாதஸ்து ப்ரயாகவாஸஃ । நாராயணஃ ஶ்ரீபதரீநிவாஸஃ குர்வந்து ஸர்வே மம ஸுப்ரபாதம் ॥ ௩,௨௫.
ஸ்ரீ கிருஷ்ணன், கடாதரன், ஸ்ரீ விஷ்ணு, பிரயாகத்தில் தங்கியவர், நாராயணன், ஸ்ரீ பதரிநிவாசன்—இவர்கள் எல்லோரும் எனக்கு இனிய காலை தருவாராக.
தாமோதரோ வை த்ரிஜகந்நிவாஸஃ ஶ்ரீபாண்டுரங்கஶ்ச ந்ரு'ஸிம்ஹதேவஃ । ஶ்ரீராமதேவஶ்ச அமோகவாஸஃ குத்ரு' ॥ ௩,௨௫.
தாமோதரன், மூன்று உலகிலும் தங்கியவர், ஸ்ரீ பாண்டுரங்கன், நரசிம்ம தேவன், ஸ்ரீ ராமதேவன், தவறில்லாத இருப்பிடம்—இவர்கள் எல்லோரும் எனக்கு இனிய காலை தருவாராக.
ஶ்ரீதர்மபுத்ரஶ்ச ந்ரு'ஸிம்ஹமூர்திஃ ஶ்ரீபிப்பலஸ்தஶ்ச முஹல்லவாஸஃ । கோலாந்ரு'ஸிம்ஹஃ ஶூர்பகாரஸ்த ஸிம்ஹஃ குர்வந்துத்ரு' ॥ ௩,௨௫.
ஸ்ரீ தர்மபுத்ரன் நரசிம்ம உருவில், ஸ்ரீ பிப்பலஸ்தன், முகல்லாவில் தங்கியவர், கோலா நரசிம்மன், சூர்பகாரத்தில் உள்ள சிங்கம்—இவர்கள் எல்லோரும் எனக்கு இனிய காலை தருவாராக.
சதுர்முகஶ்சாருஸரஸ்வதீ ச ஸ்வபாரதீ ஶர்வஸுபர்ணஶேஷாஃ । அமாமஹேத்ரஶ்ச ஶசீமுகாஸ்தாஃ குர்வந்து த்ரு' ॥ ௩,௨௫.
நான்முகனும், அழகிய சரஸ்வதி, சுவபாரதி, சர்வன், சூபர்ணன், சேஷன், அமாமஹேந்திரன், சசிமுகம் உடையவர்கள்—இவர்கள் எல்லோரும் எனக்கு இனிய காலை தருவாராக.
த்வாராவதீ காஶிகாவந்திகா ச ப்ரயாககாஞ்ச்யௌ மதுராபுரீ ச । மாயாவதீ ஹஸ்திமதீ புரீ ச குர்வந்து ஸ த்ரு' ॥ ௩,௨௫.
துவாரகை, காசி, அவந்திகை, பிரயாகம், காஞ்சி, மதுரா நகரம், மாயாவதி, ஹஸ்திமதி நகரம்—இவை எல்லாம் எனக்கு இனிய காலை தருவதாக.