கருடபுராணம்

ஏதேऽர்சிதாஃ ஸ்தாபிதாஶ்ச ப்ராஸாதே வாஸ்துபூஜிதே 45.

இவர்கள் கோவிலில் அல்லது புனிதமான கட்டிடத்தில் வழிபட்டு நிறுவப்பட்டால்,

இதி ஶ்ரீகாருடே மஹாபுராணே பூர்வகண்டே ப்ரதமாம்ஶாக்யே ஆசாரகாண்டே ஶாலக்ராமமூர்த்திலக்ஷணம் நாம பஞ்சசத்வாரிம்ஶோऽத்யாயஃ

இவ்வாறு ஸ்ரீ காருட மகாபுராணத்தில், முதல் பகுதி, ஆச்சார காண்டத்தில், 'சாளகிராம உருவங்களின் இலக்கணம்' எனும் நாற்பத்தி ஐந்தாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.

thumb|500px|வாஸ்துபுருஷ thumb|500px|வாஸ்துபுருஷஃ. | வாஸ்தும் ஸம்க்ஷேபதோ வக்ஷ்யே க்ரு'ஹாதௌ விக்நநாஶநம் 46.

இப்போது வீடு கட்டும் துவக்கத்தில் இடையூறுகளை நீக்கும் வாஸ்துவை சுருக்கமாக விளக்குகிறேன்.

ஈஶாநே ச ஶிரஃ பாதௌ நைர்ரு'தேऽக்ந்யநிலே கரௌ 46.

வடகிழக்கில் தலை, தெற்குப்படிச்சியிலே காலை, தெற்கே மற்றும் வடமேற்கே கைகள்.

ப்ராஸாதாராமதுர்கேஷு தேவாலயமடேஷு ச 46.

கோவில்கள், தோட்டங்கள், கோட்டைகள், தேவாலயங்கள், மடங்கள் ஆகிய இடங்களில்,

ஈஶஶ்சைவாத பர்ஜந்யோ ஜயந்தஃ குலிஶாயுதஃ 46.

ஈசன், பர்ஜன்யன், ஜயந்தன், இடியுதிர்க்கும் ஆயுதம் கொண்ட இந்திரன்.

பூஷா ச விததஶ்சைவ க்ரஹக்ஷேத்ரயமாவுபௌ 46.

பூஷன், வித்ததன், கிரகன், க்ஷேத்ரபாலன் இருவரும்.

தௌவாரிகோऽத ஸுக்ரீவஃ புஷ்பதந்தோ கணாதிபஃ ।। அஸுரஃ ஶேஷபாபௌ (தௌ) ச ரோகோ।டஹிமுக (க்ய) ஏவ ச ।। 46.

வாசல் காவலன், சுக்ரீவன், புஷ்பதந்தன், கணாதிபதி, அசுரன், சேஷன், பாபம், தௌர், நோய், டஹிமுகன், க்யா.

பல்லாடஃ ஸோமஸர்பௌ ச அதிதிஶ்சதிதிஸ்ததா 46.

பல்லாடன், சோமன், இரண்டு பாம்புகள், அதிதி, அதிதி போல திதியும்.

ஈஶாநாதிசதுஷ்கோணஸம்ஸ்திதாந்பூஜயேத்துதஃ 46.

ஈசானன் முதலான நான்கு மூலைகளிலும் இருப்பவர்களை முறையாக வழிபட வேண்டும்.

மத்யே நவபதே ப்ரஹ்மா தஸ்யாஷ்டௌ ச ஸமீபகாந் 46.

நடுவில் ஒன்பதாவது இடத்தில் பிரம்மா இருக்கிறார்; அவரைச் சுற்றி இன்னும் எட்டு பேர் அருகில் உள்ளார்கள்.

அர்ய்யமா ஸவிதா சைவ விவஸ்வாந்விபுதாதிபஃ 46.

அரியமன், சவிதா மற்றும் விவஸ்வான் என்னும் ஞானிகளின் தலைவன் ஆகியோர் உள்ளார்கள்.

அஷ்டமஶ்சாபவத்ஸஶ்ச பரிதோ ப்ரஹ்மணஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ 46.

எட்டாவது ஆவர் அபவத்ஸன்; இவர்கள் அனைவரும் பிரம்மாவைச் சுற்றி இருப்பதாக நினைவில் வைக்கப்படுகிறது.

ஆக்நேயகோணாதாரப்ய வம்ஶோ பவதி துர்த்தரஃ 46.

அக்னி மூலையிலிருந்து தொடங்கும் இந்த வம்சம் தாங்க முடியாதது.

நாயிகா காலிகா நாம ஶக்ராத்கந்தர்வகாஃ புநஃ 46.

அந்த இடத்தின் தலைவி காலிகா என்று அழைக்கப்படுகிறார்; பின்னர் இந்திரனிடமிருந்து வந்த கந்தர்வர்கள் வருகிறார்கள்.

ஸுரேஜ்யஃ புரதஃ கார்யோ யஸ்யாக்நேய்யாம் மஹாநஸம் 46.

முன்புறத்தில் தேவர்களை வழிபட இடம் அமைக்க வேண்டும்; அக்னி மூலையில் பெரிய சமையலறை இருக்க வேண்டும்.

கந்தபுஷ்பக்ரு'ஹம் கார்ய்யமைஶாந்யாம் பட்டஸம்யுதம் 46.

ஈசான்ய மூலையில் துணியுடன் அலங்கரிக்கப்பட்ட சாந்தமான மலர்மாடம் அமைக்க வேண்டும்.

உதகாஶ்ரயம் ச வாருண்யாம் வாதாயநஸமந்விதம் 46.

வடமேற்கு மூலையில் ஜன்னல்கள் உடைய நீரறை அமைக்க வேண்டும்.

அப்யாகதாலயம் ரம்யஸஶய்யாஸநபாதுகம் 46.

விருந்தினர்களுக்காக படுக்கை, இருக்கை, காலணியுடன் அழகான விருந்தினர் அறை அமைக்க வேண்டும்.

க்ரு'ஹாந்தராணி ஸர்வாணி ஸஜலைஃ கதலீக்ரு'ஹைஃ 46.

வீட்டின் உள்ளக அறைகள் அனைத்தும் நீருடன் மற்றும் வாழைப்பழ இலைக் குடில்களுடன் இருக்க வேண்டும்.

ப்ராகாரம் தத்பஹிர்தத்யாத்பஞ்சஹஸ்தப்ரமாணதஃ 46.

அங்கே, வீட்டு வெளிப்புறம் ஐந்து முழம் அகலத்தில் சுவர் அமைக்க வேண்டும்.

சதுஃ ஷஷ்டிபதோ வாஸ்துஃ ப்ராஸாதாதௌ ப்ரபூஜிதஃ 46.

வீடு கட்டும் தொடக்கத்தில், வாஸ்துவின் அறுபத்து நான்கு பகுதிகளையும் வழிபட வேண்டும்.

கர்ணே சைவாத ஶிக்யாத்யாஸ்ததா தேவாஃ ப்ரகீர்த்திதாஃ 46.

மூலைகளிலும், மேல்பகுதியிலும் தேவதைகள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார்கள்.

சதுஃ ஷஷ்டிபதா தேவா இத்யேவம் பரிகீர்த்திதாஃ 46.

இவ்வாறு அறுபத்து நான்கு பகுதிகளுக்கான தேவதைகள் விவரிக்கப்பட்டுள்ளார்கள்.

ஈஶாநாத்யாஸ்ததோ பாஹ்யே தேவாத்யா ஹேதுகாதயஃ 46.

இதன் வெளியிலும், ஈசானன் முதலான தேவதைகள் மற்றும் காரணங்கள் உள்ளன.

அக்நிஜிஹ்வஃ காலகஶ்ச கராலோ ஹ்யோகபாதகஃ 46.

அக்னிஜிஹ்வன், காலகன், கராளன், ஓகபாதகன் ஆகியோர் உள்ளார்கள்.

ஆகாஶே கந்தமாலீ ஸ்யாத்க்ஷேத்ரபாலாம்ஸ்ததோ யஜேத் 46.

வானத்தில் கந்தமாலி இருக்கிறார்; அதன் பிறகு நிலத்தை காவலாளிகளை வழிபட வேண்டும்.

க்ரு'த்வா ச வஸுபிர்பாகம் ஶேஷம் பத்தா யமாதிஶேத் 46.

வளங்களைக் கொண்டு பாகங்களைப் பிரித்து, மீதமுள்ளதை யமன் கூறிய விதமாக கட்டுப்படுத்த வேண்டும்.

யச்சேஷம் தத்பவேத்ரு'க்ஷம் பாகைர்ஹ்ரு'த்வாவ்யயம் பவேத் 46.

பாகங்களை எடுத்த பிறகு எது மீதமோ, அதுவே மீதம் எனக் கருதப்படுகிறது; அது அழியாததாகும்.