கருடபுராணம்

ஶாலக்ராமஶிலாத்வாரகதலக்நத்விசக்ரத்ரு'க்‌ 45.

சாளக்ராமக் கல்லின் வாயிலில் இரண்டு சக்கரத்தின் குறியுடன் இருப்பவர்.

லக்நத்விசக்ரோ ரக்தாபஃ பூர்வபாகஸ்துபுஷ்கலஃ 45.

இரண்டு சக்கரங்கள் இணைந்திருக்கும், சிவப்புப் பசம்போன்ற நிறம், கிழக்கு பகுதி நிறைந்திருக்கும்.

ஸ தீர்கஃ ஸஶிரஶ்சித்ரோ யோ(ऽநிருத்தஸ்து) வர்துலஃ 45.

அது நீளமாக, தலைபோன்ற ஓரத்துடன் இருக்கும்; அனிருத்தன் வட்ட வடிவில் இருப்பான்.

மத்யே காதக்ரு'தீ ரேகா நாபிசக்ரோ (க்ர) மஹோந்நதஃ 45.

நடுவில் பள்ளம் போல் ஒரு கோடு, நாபி போன்று சக்கரம், மிகவும் உயர்ந்ததாக இருக்கும்.

அதவா பஞ்சபிந்துஸ்தத்பூஜநம் ப்ரஹ்மசாரிணஃ 45.

அல்லது ஐந்து புள்ளிகள்—அது தான் பிரம்மச்சாரிக்கு வழிபாடு.

நீலஸ்த்ரிரேகஃ ஸ்தூலோऽத (கூர்மமூர்த்திஃ ஸ பிந்துமாந் 45.

நீல நிறம், மூன்று கோடுகள், தடிப்பாக, ஒரு புள்ளியுடன் கூடியது—அது தான் கூர்ம உருவம்.

(ஶ்ரீதரஃ) பஞ்சரேகோऽவ்யா (த்வநமாலீ) காதாங்கிதஃ 45.

ஶ்ரீதரன் ஐந்து கோடுகளுடன் இருப்பான்; த்வனமாலி பள்ளம் போல் குறியுடன் இருப்பான்.

நாநாவர்ணோऽநேகமூர்த்திர்நாகபோகீ (த்வநந்தகஃ) 45.

பல நிறங்கள், பல உருவங்கள், பாம்பு அலங்காரத்துடன்—அது தான் அனந்தன்.

ஸங்கீர்ணத்வாரகஃ ஸோऽவ்யாதத ப்ரஹ்மா ஸுலோஹிதஃ 45.

குறுகிய வாயிலுடன், மிக சிவப்பு நிறமுள்ள பிரம்மா என்னை காப்பாற்றுவானாக.

ப்ரு'துச்சித்ரஃ ஸ்தூலசக்ரஃ(க்ரு'ஷ்ணோ) (விஷ்ணுஶ்ச) பில்வவத் 45.

பெரிய ஓரத்துடன், தடிப்பான சக்கரத்துடன்—கிருஷ்ணன் (விஷ்ணு) வில்வ பழம் போல் இருப்பான்.

(வைகுண்டோ மணிரத்நாப ஏகசக்ராம்புஜோऽஸிதஃ 45.

வைகுண்டன் மாணிக்கம் போல், ஒரு சக்கரம், தாமரை உடையவன், கருநிறம் உடையவன்.

ராமசக்ரோ தக்ஷரேகஃ ஶ்யாமோவோऽவ்யா (த்த்ரிவிக்ரமஃ) 45.

இராமன் சக்கரம் குறியுடன், வலது கோட்டுடன், கருப்பு நிறத்தில், திரிவிக்ரமனாக இருக்கிறார்.

ஏகத்வாரஶ்சதுஶ்சக்ரோ வநமாலாவிபூஷிதஃ 45.

அவருக்கு ஒரு வாயில், நான்கு சக்கரங்கள், மற்றும் காடுப் பூமாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளார்.

கதம்பகுஸுமாகாரோ (லக்ஷ்மீநாராயணோ)ऽவது 45.

அவர் கடம்ப பூங்கொத்து போல் வடிவமுடையவர்; லட்சுமி நாராயணன் எங்களை காப்பாற்றுவாராக.

(லக்ஷ்மீநாராயணோ) த்வாப்யாம்த்ரிபிர்மூர்த்தி(ஸ்த்ரிவிக்ரமஃ) 45.

லட்சுமி நாராயணனும், திரிவிக்ரமனும் இரண்டு அல்லது மூன்று உருவங்களில் காணப்படுகிறார்கள்.

(ப்ரத்யும்நஃ) ஷடூபிரேவ ஸ்யாத் (ஸம்கர்ஷண) இதஸ்ததஃ 45.

பிரத்யும்னனுக்கு ஆறு அங்கங்கள் உள்ளன; சங்கர்ஷணனும் பலவகையாக அதுபோலவே உள்ளார்.

(தஶாவதாரோ) தஶபிரநிருத்தோऽவதாதத 45.

பத்து அவதாரங்கள் பத்து அங்கங்களுடன்; அநிருத்தன் எங்களை thereafter காப்பாற்றுவாராக.

விஷ்ணோர்மூர்த்திமயம் ஸ்தோத்ரம் யஃ படேத்ஸ திவம் வ்ரஜேத் 45.

விஷ்ணுவின் உருவங்களைப் பற்றிய இந்த ஸ்தோத்ரத்தை யார் பாராயணம் செய்கிறார்களோ அவர்கள் சுவர்க்கத்திற்கு செல்வார்கள்.

(மஹேஶ்வரஃ) ப்ரஞ்சவக்ரோ தஶபாஹுர்வ்ரு'ஷத்வஜஃ 45.

மகேஸ்வரன் முன்னே வளைந்தவர், பத்து கரங்களுடன், காளை கொடியைத் தாங்குபவர்.

மஹாலக்ஷ்மீர்மாதரஶ்ச பத்மஹஸ்தோ (திவாகரஃ) 45.

மகாலட்சுமியும், தாய்மார்களும், தங்கள் கைகளில் தாமரை பூ வைத்திருப்பவர்கள்; திவாகரனும்.

ஏதேऽர்சிதாஃ ஸ்தாபிதாஶ்ச ப்ராஸாதே வாஸ்துபூஜிதே 45.

இவர்கள் கோவிலில் அல்லது புனிதமான கட்டிடத்தில் வழிபட்டு நிறுவப்பட்டால்,

இதி ஶ்ரீகாருடே மஹாபுராணே பூர்வகண்டே ப்ரதமாம்ஶாக்யே ஆசாரகாண்டே ஶாலக்ராமமூர்த்திலக்ஷணம் நாம பஞ்சசத்வாரிம்ஶோऽத்யாயஃ

இவ்வாறு ஸ்ரீ காருட மகாபுராணத்தில், முதல் பகுதி, ஆச்சார காண்டத்தில், 'சாளகிராம உருவங்களின் இலக்கணம்' எனும் நாற்பத்தி ஐந்தாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.

thumb|500px|வாஸ்துபுருஷ thumb|500px|வாஸ்துபுருஷஃ. | வாஸ்தும் ஸம்க்ஷேபதோ வக்ஷ்யே க்ரு'ஹாதௌ விக்நநாஶநம் 46.

இப்போது வீடு கட்டும் துவக்கத்தில் இடையூறுகளை நீக்கும் வாஸ்துவை சுருக்கமாக விளக்குகிறேன்.

ஈஶாநே ச ஶிரஃ பாதௌ நைர்ரு'தேऽக்ந்யநிலே கரௌ 46.

வடகிழக்கில் தலை, தெற்குப்படிச்சியிலே காலை, தெற்கே மற்றும் வடமேற்கே கைகள்.

ப்ராஸாதாராமதுர்கேஷு தேவாலயமடேஷு ச 46.

கோவில்கள், தோட்டங்கள், கோட்டைகள், தேவாலயங்கள், மடங்கள் ஆகிய இடங்களில்,

ஈஶஶ்சைவாத பர்ஜந்யோ ஜயந்தஃ குலிஶாயுதஃ 46.

ஈசன், பர்ஜன்யன், ஜயந்தன், இடியுதிர்க்கும் ஆயுதம் கொண்ட இந்திரன்.

பூஷா ச விததஶ்சைவ க்ரஹக்ஷேத்ரயமாவுபௌ 46.

பூஷன், வித்ததன், கிரகன், க்ஷேத்ரபாலன் இருவரும்.

தௌவாரிகோऽத ஸுக்ரீவஃ புஷ்பதந்தோ கணாதிபஃ ।। அஸுரஃ ஶேஷபாபௌ (தௌ) ச ரோகோ।டஹிமுக (க்ய) ஏவ ச ।। 46.

வாசல் காவலன், சுக்ரீவன், புஷ்பதந்தன், கணாதிபதி, அசுரன், சேஷன், பாபம், தௌர், நோய், டஹிமுகன், க்யா.

பல்லாடஃ ஸோமஸர்பௌ ச அதிதிஶ்சதிதிஸ்ததா 46.

பல்லாடன், சோமன், இரண்டு பாம்புகள், அதிதி, அதிதி போல திதியும்.