கருடபுராணம்

மௌல்யேந யே கதயேயுஃ புராணம் தேஷாம் கதிஃ ஸூர்ய ஸுநஃ ஸதைவ । மௌல்யேந யே பாகவதம் புராணம் ஶ்ரு'ண்வந்தி வை ஹரிஶாஸ்த்ரார்ததத்த்வம் ॥ ௩,௨௦.

பணம் வாங்கி புராணம் சொல்வோரின் முடிவு எப்போதும் சூரியபுத்தரிடம் தான். பணம் கொடுத்து பாகவத புராணம் கேட்பவர்கள் ஹரியின் சாஸ்திரத்தின் சாரத்தை உணர்வார்கள்.

மௌல்யேந வேதாத்யயநம் ப்ரகுர்வதே தேஷாம் கதிஃ ஸூர்யஸூநுஃ ஸதைவ । யத்ரு'ச்சயா ப்ராப்ததநேந யே து ஸம்துஷ்டாஸ்தே ஹ்யத்ர யோக்யாஃ ஸதைவ ॥ ௩,௨௦.

பணம் வாங்கி வேதம் படிப்பவர்களின் முடிவு எப்போதும் சூரியபுத்தரிடம் தான். தானாக கிடைக்கும் செல்வத்தில் திருப்தி அடைவவர்கள் இங்கே எப்போதும் யோக்யர்கள்.

தநார்ஜநே யே த்வதித்ரு'ஷ்ணாபியுக்தாஸ்தேஷாம் ந வை பாகவதேதிகாரஃ । மத்வா லோகே ஹரிரேவதி நித்யமந்தர்யாமீ நாஸ்தி ததந்ய ஈஶஃ ॥ ௩,௨௦.

செல்வம் சேர்ப்பதில் அதிக ஆசை உள்ளவர்களுக்கு பாகவதத்தில் உரிமை இல்லை. ஹரி மட்டுமே எப்போதும் உள்ளார்ந்த ஆண்டவன் என்று அறிந்தால், வேறு ஆண்டவன் இல்லை.

ஏவம் ஸதா யே ப்ரவிசிந்தயந்தி யோகக்ஷேமம் பிப்ரு'யாத்விஷ்ணுரேஷாம் । ஸத்வைஷ்ணவாநாமஶுபம் நாஸ்தி நாஸ்தி ப்ரத்ரு'ஶ்யதே ஸம்ஶயஜ்ஞாநரூபாத் ॥ ௩,௨௦.

இவ்வாறு எப்போதும் யோசிப்பவர்கள், அவர்களின் பாதுகாப்பையும் நலனையும் விஷ்ணு தருவார். உண்மையான வைஷ்ணவர்களுக்கு துயரம் இல்லை; அறியாமையால் வரும் சந்தேகம் இல்லை.

கர்மாநுஸாரேண ஹரிர்ததாதி பலம் ஶுபாநாமஶுபஸ்ய சைவ । அதஸ்ததர்தம் நைவ யத்நம் ச குர்யாத்தநார்தம் வை ஹரிதத்த்வே ச குர்யாத் ॥ ௩,௨௦.

செயலுக்கேற்றபடி ஹரி நல்லதும் கெட்டதும் பலன் தருகிறார். ஆகவே, செல்வம் பெற முயற்சி செய்ய வேண்டாம்; ஹரியின் சத்தியத்திற்காக மட்டும் செயல் செய்ய வேண்டும்.

அதஃ ஸ்நாத்வா திவ்யமந்த்ரம் ஜபித்வா விஸர்ஜயித்வா விஷ்ணுநிர்மால்யகந்தம் । ஶுசிர்பூத்வா பாகவதம் புராணம் ஸம்ஶ்ராவயேத்ஸர்வவேத்தாபி நித்யம் ॥ ௩,௨௦.

ஆகையால், நீராடி, தெய்வீக மந்திரம் ஜபித்து, விஷ்ணுவை அலங்கரித்த மாலையும் சந்தனமும் சமர்ப்பித்து, தூய்மையாக இருந்து, பகவத புராணத்தை, எவ்வளவு அறிவுள்ளவராயினும், தினமும் கேட்கச் செய்ய வேண்டும்.

கர்மாநுஸாரேண தநார்ஜநம் ச வேதார்ஜநம் ஶாஸ்த்ரஸமார்ஜநம் ச । பவிஷ்யதி ஶ்ரவணம் சாபி விஷ்ணோரத்யாதராச்ச்ரவணம் துர்கடம் ச ॥ ௩,௨௦.

ஒருவரது செயல்பாடுகளுக்கேற்ப, செல்வம், வேத அறிவு, சாஸ்திரங்களை நன்கு படித்தல் ஆகியவை கிடைக்கும்; ஆனால் விஷ்ணுவை மிகுந்த பக்தியுடன் கேட்பது அரிதும் கடினமும் ஆகும்.

அத்யாதராத்பாகவதஸ்ய ஸாரமாஸ்வாதயேத்துர்கடம் மர்த்யலோகே । ஆஸ்வாத்ய தத்பாகவதம் புராணமாநந்தபாஷ்பைர்யுக்ததா துர்கடா ச ॥ ௩,௨௦.

மிகுந்த பக்தியால் பகவதத்தின் சாரத்தை ருசிப்பது இந்த மனித உலகில் அரிதாகும்; அந்த பகவத புராணத்தை அனுபவித்து ஆனந்தக் கண்ணீர் பெரிதும் பெரிதும் வருவது கூட அரிது.

ஶ்ருத்வா தத்த்வா நாம் நிர்ணயம் தாரணம் ச ஸுதுர்கடம் சாஹுரார்யாஃ ஸமஸ்தம் । ஶ்ருத்வா தத்த்வாநாம் தாரணாநந்தரம் ச காமக்ருதோர்ஜாரணம் துர்கடம் ச ॥ ௩,௨௦.

உண்மைகளை கேட்டு, அதன் முடிவை மனதில் நிலைநிறுத்துவது மிகவும் கடினம் என்று அறிஞர்கள் கூறுகிறார்கள்; அந்த உண்மைகளை கேட்டு, மனதில் வைத்தபின், ஆசையும் கோபத்தையும் வெல்ல்வதும் கடினம்.

ஶ்ருத்வா தத்த்வாநாம் தாரணாநம் தரம் த ததா யோகே துர்கடம் ஸம்கதம் ச ॥ ௩,௨௦.

உண்மைகளை கேட்டு, மனதில் வைத்தபின், யோகத்தில் நிலைத்திருப்பதும் அதேபோல் அரிதும் கடினமும் ஆகும்.

ஶ்ருத்வா தத்த்வாநாம் தாரணாநந்தரம் ச காமக்ருதோர்ஜாரணம் துர்கடம் ச । ஏதே தோஷா ஜ்ஞாநபூதாநபீஹ குர்வந்தி ஸம்தேஹயுதாந்ஸதைவ ॥ ௩,௨௦.

உண்மைகளை கேட்டு, மனதில் வைத்தபின், ஆசையும் கோபத்தையும் வெல்ல்வது கடினம்; இங்கே அறிவால் தூய்மையடைந்தவர்களும் இந்த குறைகளால் எப்போதும் சந்தேகத்துடன் செயல்படுகிறார்கள்.

அதோ ஹ்யஹம் ஶ்ரவணம் ஸத்கதாயாஃ ஸதா கரிஷ்யே நாத்ர விசார்யமஸ்தி । தேநாப்யஹம் ஹரிநாமாபிவாஞ்சா நிஶ்சித்ய சித்தம் ஶ்ரவணே வை சகார । ஆதேஹமேவம் ஶ்ரவணம் ச க்ரு'த்வா த்யக்த்வா தேஹம் பூதலே ஸம்ப்ரஜாதா ॥ ௩,௨௦.

ஆகையால், நான் எப்போதும் நல்ல கதைகளை கேட்பதில் ஈடுபடுவேன்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. அதனால், ஹரியின் நாமத்தை விரும்பி, என் மனதை கேட்பதில் நிலைநிறுத்தினேன். இப்படிச் செய்து, இந்த உடலை விட்டு, பூமியில் பிறந்தேன்.

நிவஸ்தும் வஸுதேவஸ்ய பகிந்யா உதரே கக । ஸுமித்ரா ஸம்ஜ்ஞகாயாம் ச ஜாதா வை மித்ரவிந்திகா ॥ ௩,௨௦.

பறவைகளின் தலைவனே, வசுதேவரின் சகோதரியின் கருவில், சுமித்ரா எனும் உடலில், மித்ரவிந்தா பிறந்தாள்.

ஶ்ரவணேந ஹரிம் மித்ரம் ப்ராப்தா ஸா மித்ரவிந்திகா । அதஃ ஸா மித்ரவிந்தேதி ஸம்ஜ்ஞயா ஸம்பபூவ ஹ ॥ ௩,௨௦.

கேட்பதினால், மித்ரவிந்தா ஹரியை தன் நண்பனாக அடைந்தாள்; அதனால், அவள் மித்ரவிந்தா என்ற பெயரால் அறியப்பட்டாள்.

ஸ்வயம்வரே மித்ரவிந்தா ராஜ்ஞாம் மத்யே து பாமிநீ । மமாம்ஸே வ்யஸ்ரு'ஜந்மாலாம் தாம் க்ரு'ஹீத்வா ககேஶ்வர । விதூய ந்ரு'பதீந்ஸர்வாந்புரீம் ப்ராப்தாஃ ககேஶ்வர ॥ ௩,௨௦.

சுயம்பரத்தில், மித்ரவிந்தா, அரசர்களின் நடுவில் அழகியாக இருந்து, என்னைத் தேர்ந்தெடுத்து மாலை போட்டாள், பறவைகளின் தலைவனே; பிறகு எல்லா அரசர்களையும் விட்டு, நகரத்தை அடைந்தோம், பறவைகளின் தலைவனே.

ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௨௧ ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச । காலிந்த்யா அபி சோத்பத்திம் ப்ரவக்ஷ்யாமி ககேஶ்வர । விவஸ்வாந்நாம ஸூர்யோபத்தஸ்ய புத்ரீ வ்யஜாயத ॥ ௩,௨௧.

ஸ்ரீகிருஷ்ணர் கூறினார்: பறவைகளின் தலைவனே, காலிந்தியின் பிறப்பையும் நான் சொல்கிறேன். விவஸ்வான் எனும் சூரியனுக்கு காலிந்தி என்ற மகள் பிறந்தாள்.

காலிந்தீஸம்ஜ்ஞகா வீந்த்ர யமுநா யாநுஜா ஸ்ம்ரு'தா । க்ரு'ஷ்ணபத்நீத்வகாமேந சசார தப உத்தமம் ॥ ௩,௨௧.

அவள் காலிந்தி என்று அழைக்கப்பட்டாள், பறவைகளின் இந்திரனே; யமுனையின் தங்கையாக நினைவுகூரப்படுகிறாள். கிருஷ்ணரின் மனைவியாக வேண்டும் என்று விரும்பி, சிறந்த தவம் செய்தாள்.

தப ஆலோசநம் ப்ரோக்தம் தத்த்வாநாம் ச விநிர்ணயஃ । பூர்வார்ஜிதாநாம் பாபாநாமநுதாபஸ்தபஃ ஸ்ம்ரு'தம் ॥ ௩,௨௧.

தவம் என்பது உண்மைகளை ஆராய்ந்து புரிந்துகொள்வதாகும்; முன்பு செய்த பாவங்களுக்கு மனமாற்றம் அடைவதும் தவம் எனப்படுகிறது.

ப்ராயோ நாம தபஃ ப்ரோக்தம் சித்தநிக்ரஹ உச்யதே । ப்ராயஶ்சித்தமிதி ப்ரோக்தம் ந து க்ஷௌரம் ககேஶ்வர ॥ ௩,௨௧.

பிராயம் எனும் தவம் மனதை அடக்குவதாகும்; அதையே பிராயச்சித்தம் என்றும் கூறுவர், ஆனால் தலைமுடி களையுதலல்ல, பறவைகளின் தலைவனே.

அநுதாபயுதம் பூதம் தச்சணு த்வம் ககேஶ்வர । பூர்வம் ந ஜப்தம் திவ்யமந்த்ரம் முகுந்த தப்தம் ஸதா க்லேஶதாவாநலேந ॥ ௩,௨௧.

பறவைகளின் தலைவனே, மனமாற்றத்துடன் இருப்பதே உண்மையானது; முன்பு தெய்வீக மந்திரம் ஜபிக்கப்படவில்லை, முகுந்தன் எப்போதும் துன்பத்தின் நெருப்பில் சுடப்பட்டான்.

ந வை ஸ்ம்ரு'தம் ஹரிநாமாம்ரு'தம் ச ஸதா ஸ்ம்ரு'தம் ஹரிதோஷாதிகம் ச । ந து ஸ்ம்ரு'தம் ஹரிதத்த்வாம்ரு'தம் ச ஸம்யக்ஶ்ருதம் லோலவார்தாதிகம் ச ॥ ௩,௨௧.

ஹரியின் நாம அமிர்தம் நினைவில் வைக்கப்படவில்லை; ஹரியின் குறைகளும் எப்போதும் நினைவில் வைக்கப்படவில்லை; ஹரியின் உண்மை அமிர்தமும் நினைவில் வைக்கப்படவில்லை; உலகத்தின் அலைபாயும் கதைகளும் முறையாகக் கேட்கப்படவில்லை.

ந பூஜிதம் ஹரிபாதாரவிந்தம் ஸுபூஜிதாஃ புத்ரமித்ராதிகாஶ்ச । ந வந்திதம் ஹரிபாதாரவிந்தம் ஸுவந்திதோ மித்ரபாதஃ ஸுகோரஃ ॥ ௩,௨௧.

ஹரியின் தாமரை பாதங்கள் வழிபடப்படவில்லை, ஆனால் மகனும் நண்பர்களும் நன்றாக மதிக்கப்பட்டனர்; ஹரியின் பாதங்கள் வணங்கப்படவில்லை, நண்பர்களின் பாதங்கள் மிக மதிக்கப்பட்டன.

ந த்ரு'ஷ்டம் வை தூபதூம்ரைருபேதம் ஹரேர்வக்ரம் குந்தலைஃ ஸம்வ்ரு'தம் ச । புத்ராதிகம் லாலிதம் வை முகுந்த ந லாலிதம் தவ வக்ரம் முராரே ॥ ௩,௨௧.

குறுக்குக் கூந்தலால் மூடப்பட்டு, தூபத்தின் புகையால் சூழப்பட்ட ஹரியின் உருவம் காணப்படவில்லை; மகனும் பிறரும் மிகவும் நேசிக்கப்பட்டனர், ஆனால் முராரியின் உருவம் உன்னால் நேசிக்கப்படவில்லை.

ஸுலாலிதம் பூஷணைஃ புத்ரமித்ரம் ந லாலிதம் ஸர்வபாபாபஹாரி । ந புக்தம் வை ஹரிநைரவேத்யஶேஷம் மித்ராலயே ஷட்ரஸாந்நம் ச புக்தம் ॥ ௩,௨௧.

என் மகனும் நண்பர்களும் அழகான ஆபரணங்கள் அணிந்திருந்தார்கள், ஆனால் நான் அவர்களை உண்மையில் நேசிக்கவில்லை; எல்லா பாவங்களும் நீங்கிவிட்டன. நான் ஹரிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட உணவை சாப்பிடவில்லை; நண்பர்களின் வீட்டில் அறுசுவை உணவையும் சாப்பிடவில்லை.

ஸுபுஷ்பகந்தா நார்பிதா தே முராரே ஸமர்பிதாஃ புத்ரமித்ராதிகேப்யஃ । ஸந்தப்தோஹம் புத்ரமித்ராதிகேஷு கதா த்ரக்ஷ்யே தவ வக்த்ரம் முகுந்த ॥ ௩,௨௧.

முரரியின் எதிரி, உமக்கு மணமுள்ள பூக்கள் அர்ப்பணிக்கப்படவில்லை; அவை மகன், நண்பர்கள் ஆகியோருக்கே கொடுக்கப்பட்டன. மகன், நண்பர்கள் ஆகியோரிடம் நான் வருந்துகிறேன்; முகுந்தா, உமது முகத்தை நான் எப்போது காணப்போகிறேன்?

அவைஷ்ணவாந்நைஃ ஶிக்ருஶாகாதிகைஶ்ச ஹ்யநர்பிதாந்நைஶ்ச ததாப்யஸம்ஸ்க்ரு'தைஃ । ததாப்யபக்ஷ்யை ரஸநா ச தக்தா கதா த்ரக்ஷ்யே தவ வக்த்ரம் முகுந்த ॥ ௩,௨௧.

வைஷ்ணவரல்லாத உணவு, முருங்கைக்கீரை போன்றவை, அர்ப்பணிக்கப்படாததும், சுத்திகரிக்கப்படாததும் நான் உண்டேன். இப்படிப்பட்ட தடைசெய்யப்பட்டவற்றால் என் நாவு எரிந்துவிட்டது; முகுந்தா, உமது முகத்தை நான் எப்போது காணப்போகிறேன்?

அஷ்டாக்ஷரீபூஜயா திவ்யதீர்தைர்விஷ்ணோஃ புரா ப்ராமிதைஃ ஶங்கதீர்தைஃ । ந பாவிதம் மச்சரீரம் முராரே கதா த்ரக்ஷ்யே தவ வ க்த்ரம் முகுந்த ॥ ௩,௨௧.

என் உடல் எட்டெழுத்து மந்திர பூஜையாலும், தெய்வீகத் தீர்த்தங்களாலும், சங்கதரித்த புனிதத் தலங்களைச் சுற்றி வந்ததாலும் சுத்தமாகவில்லை; முரரியின் எதிரி, முகுந்தா, உமது முகத்தை நான் எப்போது காணப்போகிறேன்?

அநர்பிதைர்கந்தபுஷ்பாதிகைஶ்ச அநர்பிதைர்பூஷணைர்வஸ்த்ரஜாதைஃ । அவைஷ்ணவாநாம் திக்தகந்தாதிதோஷைர்காத்ரம் தக்தம் கதா ஹ்யுத்தரிஷ்யே முகுந்த ॥ ௩,௨௧.

மணமுள்ள பூக்கள், அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஆபரணங்கள், vasthiram ஆகியவை என் உடலில் அணியப்படவில்லை. வைஷ்ணவரல்லாதவர்களின் பூசப்பட்ட வாசனை மற்றும் பிற குறைகளால் என் உடல் எரிந்துவிட்டது; முகுந்தா, நான் எப்போது உயர்த்தப்படப்போகிறேன்?

தக்தௌ ச பாதௌ மம வாஸுதேவ ந கச்சந்தௌ க்ஷேத்ரபதம் ஹரேஶ்ச । நேத்ரே ச தக்தே மம ஸர்வதாபி நாலோகிதம் தவ தேவ ப்ரதீகம் ॥ ௩,௨௧.

வாசுதேவா, என் கால்கள் எரிந்துவிட்டன; அவை ஹரியின் புனிதத் தலங்களுக்கு செல்லவில்லை. என் கண்கள் எரிந்துவிட்டன; உமது தெய்வீக ரூபத்தை ஒருபோதும் காணவில்லை, தேவா.