கருடபுராணம்

ஏதச்ச்ருத்வா நலோ வீந்த்ர புத்ரீவாக்யம் ஸுநிர்மலம் । நமஸ்காரம் ச க்ரு'தவாந்யதாஶக்த்யா ப்ரதக்ஷிணம் ॥ ௩,௨௦.

இந்த தூய வார்த்தைகளை இந்திரபுத்திரன் சொன்னதை நளன் கேட்டு, தன்னால் முடிந்த அளவு வணங்கி, சுற்றிவந்தான்.

ஸாபி ப்ரதக்ஷிணம் சக்ரே நமஸ்காரம் ஸதா ஹரேஃ । ஏவம் பஹுதிநம் க்ரு'த்வா த்யாத்வா நாராயணம் பரம் ॥ ௩,௨௦.

அவளும் ஹரியை வணங்கி, சுற்றிவந்தாள்; பல நாட்கள் இப்படிச் செய்து, உயர்ந்த நாராயணனை தியானித்தாள்.

கலேவரம் ச தத்யாஜ மரணே ஹரிசிந்தயா । மத்பிதுர்வஸுதேவஸ்ய பகிந்யா உதரே கக ॥ ௩,௨௦.

இறப்பின்போது, ஹரியை நினைத்து அவள் உடலை விட்டாள்; என் தந்தை வசுதேவரின் சகோதரியின் கருவில் பிறந்தாள், பறவையே.

கைகேயீதி ச நாம்நா ஸா த்வபவத்பத்ரஸம்ஜ்ஞகா । யஸ்மாத்பத்ரகுணைர்யுக்தா பத்ரா ஸா பத்ரநாமிகா ॥ ௩,௨௦.

அவள் கைகேயி என்று அழைக்கப்பட்டாள், பத்திரசஞ்ச்ஞகா என்றும் பெயர் பெற்றாள்; நல்ல குணங்கள் உடையவளாக இருந்ததால், பத்திரா என்று அழைக்கப்பட்டாள்.

தஸ்யாத்மஜைஶ்ச கைகேயைஃ பஞ்சபிஃ ககஸத்தம । ப்ரத்யாஹ்ரு'தாமிமாம் பத்ராம் ப்ராப்தவாந் ககஸத்தம ॥ ௩,௨௦.

பறவைகளில் சிறந்தவரே, கைகேயியின் ஐந்து மகன்களால், அவர்கள் இந்த பத்திராவை மீண்டும் பெற்றார்கள், பறவைகளில் சிறந்தவரே.

வக்ஷ்யேஹம் மித்ரவிந்தாயாஃ பாணிக்ரஹணகாரணம் । ஸாவதாநமநா பூத்வா ஶ்ரு'ணு பக்ஷீந்த்ர ஸத்தம ॥ ௩,௨௦.

நான் இப்போது மித்ரவிந்தாவின் திருமணத்தின் காரணத்தைச் சொல்கிறேன்; கவனமாக கேள், பறவைகளின் அரசனே, உயர்ந்தவரே.

மித்ரவிந்தோவாச । யாந்பூர்வஸர்கேப்யவ்ரு'ணோந்நிகாமதோ ஹ்யக்நீஷோமாந்நாமிகா மித்ரவிந்தா । மித்ரம் ஹரிம் ப்ராப்துகாமா ஸதைக தத்ரோபாயம் சிந்தயாமாஸதேவீ ॥ ௩,௨௦.

மித்ரவிந்தா சொன்னாள்: முன்பொரு பிறவியில், ஆசையால் அக்காலத்தில் 'அக்னிஷோமா' என்ற பெயருடன், மித்ரவிந்தா என்று நான் தேர்ந்தெடுத்தேன்; எப்போதும் ஹரியை நண்பராகப் பெற விரும்பி, அந்த தேவியை அந்த இடத்தில் வழி என்ன என்று சிந்தித்தாள்.

ஹரிப்ராப்தௌ ஸாதநாஃ ஸம்தி தேஷு முக்யம் கசிச்சிந்தயாமாஸ தேவீ । தேஷாம் மத்யே ஶ்ரவணம் ஶ்ரேஷ்டமாஹுஃ புராணாநாம் ஸாத்த்விகாநாம் ஸதாபி ॥ ௩,௨௦.

ஹரியை அடைவதற்கான பல வழிகள் உள்ளன என்று தேவி யோசித்தாள். அவற்றில் சிறந்தது எது என்று எண்ணினாள். அந்த வழிகளில், நல்ல புராணங்களை கேட்பது எல்லாவற்றிலும் சிறந்ததாக என்றும், அதுவே முதன்மை என்றும் பழமையோர் கூறினர்.

விஷ்ணோருத்கர்ஷோ வர்ததே யத்ர வாயோஸ்ததோத்கர்ஷஃ ஸஜ்ஜநாநாம் புராணே । ஶ்ராத்தம் ஸதா விஷ்ணுபுத்த்யா ஸதைவ நாந்யச்ச்ராவ்யம் ஸாதநம் தத்ர சைவ ॥ ௩,௨௦.

எங்கு விஷ்ணுவின் மகிமை உள்ளது, அங்கே வாயுவின் பெருமையும், நல்லவர்களின் பெருமையும் புராணத்தில் காணப்படுகிறது. எப்போதும் விஷ்ணுவை நினைத்து ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும்; அங்கு வேறு எதையும் கேட்க வேண்டாம்.

யஸ்மிந்திநே ஶ்ரவணம் நாஸ்தி விஷ்ணோஸ்தேஷாம் ஜந்ம வ்யர்தமாஹுஃ கதாயாம் । ஸ்நாந ஜபஃ பஞ்சயஜ்ஞம் வ்ரதம் ச இஷ்டாபூர்தே க்ரு'ச்ச்ரசாந்த்ரோ ச தத்தம் ॥ ௩,௨௦.

எந்த நாளிலும் விஷ்ணுவின் கதைகள் கேட்கப்படவில்லை என்றால், அந்த நாளில் பிறந்தது வீணாகிவிட்டது என்று சொல்வார்கள். குளியல், ஜபம், ஐந்து யாகங்கள், விரதம், தானம், தவம் ஆகியவை எல்லாம் பயனற்றவை.

ஸர்வம் வ்யர்தம் வைஷ்ணவாநாம் ச தீக்ஷா கதாம் விநா ஸம்யகநுஷ்டிதாம் வை । யைர்ந ஶ்ருதம் பாகவதம் புராணம் ஸஸம்ப்ரதாயைர்குருபிஃ ஸம்யுதைஶ்ச ॥ ௩,௨௦.

விஷ்ணுவின் மார்க்கத்தில் தீட்சை பெற்றவர்களுக்கு, கதைகள் சரியாக செய்யப்படவில்லை என்றால் எல்லாம் வீணாகும். பரம்பரை ஆசான்களுடன் கூடிய பாகவத புராணத்தை கேட்காதவர்கள் இழந்தவர்களாக இருக்கிறார்கள்.

யைர்ந ஶ்ருதம் பாகவதம் புராணம் யைர்ந ஶ்ருதம் ப்ரஹ்மகாண்டம் புராணம் । தேஷாம் ஜந்ம வ்யர்தமாஹுர்மமஹாந்தஸ்தஸ்மாச்ச்ராவ்யா ஹரிவார்தா ஸதைவ ॥ ௩,௨௦.

பாகவத புராணம் அல்லது பிரம்ம காண்டம் கேட்காதவர்களின் பிறப்பு வீணாகிவிட்டது என்று பெரியவர்கள் கூறுகிறார்கள். ஆகவே, ஹரியின் கதைகளை எப்போதும் கேட்க வேண்டும்.

ந யத்ர கோவிந்தகதாமஹாநதீ ந யத்ர நாராயணபாதஸம்ஶ்ரயஃ । ந யத்ர விஷ்ணோஃ ஸததம் வசோஸ்தி ந ஸம்வஸேத்தத்க்ஷணமாத்ரம் கதஞ்சித் ॥ ௩,௨௦.

கோவிந்தனின் கதைகள் ஓடும் பெரிய நதி இல்லாத இடத்தில், நாராயணனின் பாதங்களில் அடைக்கலம் இல்லாத இடத்தில், விஷ்ணுவின் வார்த்தைகள் எப்போதும் இல்லாத இடத்தில், ஒரு கணம் கூட தங்கக்கூடாது.

யஸ்மிந் க்ராமே பாகவதம் ந ஶாஸ்த்ரம் ந வர்ததே பாகவதா ரஸஜ்ஞாஃ । யஸ்மிந் க்ரு'ஹே நாஸ்தி கீதார்தஸாரஃ யஸ்மிந் க்ராமே நாம ஸஹஸ்ரகம் வா ॥ ௩,௨௦.

எந்த கிராமத்தில் பாகவத சாஸ்திரம் இல்லையோ, பாகவதத்தை ரசித்து அறிந்தவர்கள் இல்லையோ, எந்த வீட்டில் கீதையின் சாரம் இல்லையோ, எந்த ஊரில் ஆயிரம் நாமங்கள் இல்லையோ,

தயோ ரஸஜ்ஞா யத்ர ந ஸந்தி தத்ர ந ஸம்வஸேத்க்ஷணமாத்ரம் கதஞ்சித் । யஸ்மிந் திநே திவ்யகதா ச விஷ்ணோர்ந வாஸ்தி ஜந்தோஸ்தஸ்ய சாயுர்வ்ரு'தைவ ॥ ௩,௨௦.

அந்த இடத்தில் அந்த ரசத்தை அறிந்தவர்கள் இல்லையெனில், அங்கு ஒரு கணம் கூட தங்கக்கூடாது. எந்த நாளிலும் விஷ்ணுவின் தெய்வீகக் கதைகள் இல்லையோ, அந்த உயிரின் ஆயுள் உண்மையில் வீணாகும்.

கர்பே கதே நாத்ர விசார்யமஸ்தி தந்மந்யதே துர்லபம் மர்த்யலோகே । கர்ணம் கல்பைர்பூஷிதம் ஸும்தரம் ச ந ஸும்தரம் சாஹுரார்யா ரஸஜ்ஞாஃ ॥ ௩,௨௦.

கருவில் வந்த பிறகு, இதை பற்றி யோசிக்கவே தேவையில்லை; மனித உலகில் பிறப்பு மிகவும் அரிது என்று கருதப்படுகிறது. அழகான ஆபரணங்கள் அணிந்த காதுகள் உண்மையில் அழகாக இல்லை என்று நல்லவர்கள் கூறுகிறார்கள்.

விஷ்ணோஃ கதாக்யாபரணைஶ்ச யுக்தம் ததேவ கர்ணம் ஸும்தரம் சாஹுரார்யாஃ । தஸ்மாத்ஸதா பாகவதார்தஸாரம் ஶ்ரு'ண்வந்தி யே ஸததம் வாசயந்தி ॥ ௩,௨௦.

விஷ்ணுவின் கதைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட காதுகளே உண்மையில் அழகானவை என்று நல்லவர்கள் சொல்கிறார்கள். ஆகவே, பாகவதத்தின் சாரத்தை எப்போதும் கேட்பவர்கள், வாசிப்பவர்கள் எப்போதும் பாக்கியசாலிகள்.

தேஷாம் ஜந்ம ஸ்வஸ்தமாஹுர்மஹாந்தோ மஹத்பலம் சாஸ்தி ததைவ தேஷாம் । ஸோஷ்ணீஷகஞ்சுகயுதாஶ்ச ஹரேஃ கதாம் வை ஶ்ரு'ண்வந்தி யேபி ச படந்தி ஸதைவ மர்த்யாஃ ॥ ௩,௨௦.

அப்படிப்பட்டவர்களின் பிறப்பு நல்லது என்று பெரியவர்கள் கூறுகிறார்கள்; அவர்களுக்கு பெரிய பலனும் கிடைக்கும். தலையில் துணி, மேல் ஆடை அணிந்திருந்தாலும், ஹரியின் கதைகளை எப்போதும் கேட்பவர்கள், வாசிப்பவர்கள் பாக்கியசாலிகள்.

ஸர்வேபி தே பூஜநீயா ஹி லோகே ந வை ஶிஶ்ரே சோதரே சைவ ஸக்தாஃ । யே தாக்ஷிண்யாதர்தலோபாத்வதந்தி ஸதா புராணம் பகவத்தத்த்வஸாரம் ॥ ௩,௨௦.

அவர்கள் எல்லாரும் உலகில் வணக்கத்திற்குரியவர்கள்; பிள்ளை, வயிறு பற்றியே பற்றுள்ளவர்கள் அல்ல. தானம் செய்யும் மனம் அல்லது பொருள் ஆசையால் எப்போதும் பாகவத புராணத்தின் தெய்வீகச் சத்தியத்தை பேசும் அவர்கள்,

ப்ரச்சாதயந்தே தத்த்வகோப்யாநி யே து தேஷாம் கதிஃ ஸூர்யஸூநுஃ ஸதைவ । யே தர்மகாண்டே கர்மகாண்டே ஸதைவ உத்பாதயந்தே ஸுருசிம் தத்ர நித்யம் ॥ ௩,௨௦.

உண்மைகளை மறைத்து வைத்திருப்பவர்களின் முடிவு எப்போதும் சூரியபுத்தரிடம் தான். தர்மம், கர்மம் ஆகிய பகுதிகளில் எப்போதும் மகிழ்ச்சி உண்டாக்கும் அவர்கள் எப்போதும் புகழப்படுவார்கள்.

மௌல்யேந யே கதயேயுஃ புராணம் தேஷாம் கதிஃ ஸூர்ய ஸுநஃ ஸதைவ । மௌல்யேந யே பாகவதம் புராணம் ஶ்ரு'ண்வந்தி வை ஹரிஶாஸ்த்ரார்ததத்த்வம் ॥ ௩,௨௦.

பணம் வாங்கி புராணம் சொல்வோரின் முடிவு எப்போதும் சூரியபுத்தரிடம் தான். பணம் கொடுத்து பாகவத புராணம் கேட்பவர்கள் ஹரியின் சாஸ்திரத்தின் சாரத்தை உணர்வார்கள்.

மௌல்யேந வேதாத்யயநம் ப்ரகுர்வதே தேஷாம் கதிஃ ஸூர்யஸூநுஃ ஸதைவ । யத்ரு'ச்சயா ப்ராப்ததநேந யே து ஸம்துஷ்டாஸ்தே ஹ்யத்ர யோக்யாஃ ஸதைவ ॥ ௩,௨௦.

பணம் வாங்கி வேதம் படிப்பவர்களின் முடிவு எப்போதும் சூரியபுத்தரிடம் தான். தானாக கிடைக்கும் செல்வத்தில் திருப்தி அடைவவர்கள் இங்கே எப்போதும் யோக்யர்கள்.

தநார்ஜநே யே த்வதித்ரு'ஷ்ணாபியுக்தாஸ்தேஷாம் ந வை பாகவதேதிகாரஃ । மத்வா லோகே ஹரிரேவதி நித்யமந்தர்யாமீ நாஸ்தி ததந்ய ஈஶஃ ॥ ௩,௨௦.

செல்வம் சேர்ப்பதில் அதிக ஆசை உள்ளவர்களுக்கு பாகவதத்தில் உரிமை இல்லை. ஹரி மட்டுமே எப்போதும் உள்ளார்ந்த ஆண்டவன் என்று அறிந்தால், வேறு ஆண்டவன் இல்லை.

ஏவம் ஸதா யே ப்ரவிசிந்தயந்தி யோகக்ஷேமம் பிப்ரு'யாத்விஷ்ணுரேஷாம் । ஸத்வைஷ்ணவாநாமஶுபம் நாஸ்தி நாஸ்தி ப்ரத்ரு'ஶ்யதே ஸம்ஶயஜ்ஞாநரூபாத் ॥ ௩,௨௦.

இவ்வாறு எப்போதும் யோசிப்பவர்கள், அவர்களின் பாதுகாப்பையும் நலனையும் விஷ்ணு தருவார். உண்மையான வைஷ்ணவர்களுக்கு துயரம் இல்லை; அறியாமையால் வரும் சந்தேகம் இல்லை.

கர்மாநுஸாரேண ஹரிர்ததாதி பலம் ஶுபாநாமஶுபஸ்ய சைவ । அதஸ்ததர்தம் நைவ யத்நம் ச குர்யாத்தநார்தம் வை ஹரிதத்த்வே ச குர்யாத் ॥ ௩,௨௦.

செயலுக்கேற்றபடி ஹரி நல்லதும் கெட்டதும் பலன் தருகிறார். ஆகவே, செல்வம் பெற முயற்சி செய்ய வேண்டாம்; ஹரியின் சத்தியத்திற்காக மட்டும் செயல் செய்ய வேண்டும்.

அதஃ ஸ்நாத்வா திவ்யமந்த்ரம் ஜபித்வா விஸர்ஜயித்வா விஷ்ணுநிர்மால்யகந்தம் । ஶுசிர்பூத்வா பாகவதம் புராணம் ஸம்ஶ்ராவயேத்ஸர்வவேத்தாபி நித்யம் ॥ ௩,௨௦.

ஆகையால், நீராடி, தெய்வீக மந்திரம் ஜபித்து, விஷ்ணுவை அலங்கரித்த மாலையும் சந்தனமும் சமர்ப்பித்து, தூய்மையாக இருந்து, பகவத புராணத்தை, எவ்வளவு அறிவுள்ளவராயினும், தினமும் கேட்கச் செய்ய வேண்டும்.

கர்மாநுஸாரேண தநார்ஜநம் ச வேதார்ஜநம் ஶாஸ்த்ரஸமார்ஜநம் ச । பவிஷ்யதி ஶ்ரவணம் சாபி விஷ்ணோரத்யாதராச்ச்ரவணம் துர்கடம் ச ॥ ௩,௨௦.

ஒருவரது செயல்பாடுகளுக்கேற்ப, செல்வம், வேத அறிவு, சாஸ்திரங்களை நன்கு படித்தல் ஆகியவை கிடைக்கும்; ஆனால் விஷ்ணுவை மிகுந்த பக்தியுடன் கேட்பது அரிதும் கடினமும் ஆகும்.

அத்யாதராத்பாகவதஸ்ய ஸாரமாஸ்வாதயேத்துர்கடம் மர்த்யலோகே । ஆஸ்வாத்ய தத்பாகவதம் புராணமாநந்தபாஷ்பைர்யுக்ததா துர்கடா ச ॥ ௩,௨௦.

மிகுந்த பக்தியால் பகவதத்தின் சாரத்தை ருசிப்பது இந்த மனித உலகில் அரிதாகும்; அந்த பகவத புராணத்தை அனுபவித்து ஆனந்தக் கண்ணீர் பெரிதும் பெரிதும் வருவது கூட அரிது.

ஶ்ருத்வா தத்த்வா நாம் நிர்ணயம் தாரணம் ச ஸுதுர்கடம் சாஹுரார்யாஃ ஸமஸ்தம் । ஶ்ருத்வா தத்த்வாநாம் தாரணாநந்தரம் ச காமக்ருதோர்ஜாரணம் துர்கடம் ச ॥ ௩,௨௦.

உண்மைகளை கேட்டு, அதன் முடிவை மனதில் நிலைநிறுத்துவது மிகவும் கடினம் என்று அறிஞர்கள் கூறுகிறார்கள்; அந்த உண்மைகளை கேட்டு, மனதில் வைத்தபின், ஆசையும் கோபத்தையும் வெல்ல்வதும் கடினம்.