கருடபுராணம்

யமஸ்யாநந்தரம் சந்த்ரம் த்ரிம்ஶத்வர்ஷாதநந்தரம் । அஸ்ரு'ஜத்தக்ஷிணாச்சோத்ராச்சோத்ரதத்த்வநியாமகம் ॥ ௩,௧௩.

யமனுக்குப் பிறகு, முப்பது ஆண்டுகள் கழித்து, அவர் தன் வலது காதிலிருந்து செவிச் சத்தத்தைக் கட்டுப்படுத்தும் சந்திரனை உருவாக்கினார்.

நவவர்ஷாநந்தரம் து ரோஹிணீஸம்ரு'ஜத்ப்ரபுஃ । வாமஶ்ரோத்ராச்ச கருடம் வாமஶ்ரோத்ராபிமாநிநம் ॥ ௩,௧௩.

ஒன்பது ஆண்டுகள் கழித்து, ஆண்டவன் ரோகிணியையும் படைத்தார்; இடது காதிலிருந்து, இடது காதுடன் இணைந்த கருடனையும் உருவாக்கினார்.

சந்த்ரஸ்யாநந்தரம் ஸூர்யம் விம்ஶத்வர்ஷாதநந்தரம் । ஸம்யக்விநிர்மமே ப்ரஹ்மா தக்ஷிணாக்ஷ்ணஶ்ச தேவதாம் ॥ ௩,௧௩.

சந்திரனுக்குப் பிறகு, இருபது ஆண்டுகள் கடந்தபின், பிரம்மா தன் வலது கண் வழியாக சூரியனை, அந்த கண் தேவனாக உருவாக்கினார்.

வாமாக்ஷ்ணோ நிர்மமே ஸம்ஜ்ஞாம் ஷட்வர்ஷாநந்தரம் ப்ரபுஃ । ஸூர்யஸ்யாநந்தரம் ப்ரஹ்மா ஶதவர்ஷாதநந்தரம் ॥ ௩,௧௩.

ஆறு ஆண்டுகள் கழித்து, இடது கணிலிருந்து, ஆண்டவன் சஞ்ச்னையை உருவாக்கினார்; சூரியனுக்குப் பிறகு, நூறு ஆண்டுகள் கழித்து பிரம்மா அவளை உருவாக்கினார்.

ரஸநேந்த்ரியாச்ச வருணம் நிர்மமே தஸ்ய மாநிநம் । விம்ஶத்வர்ஷாநந்தரம் து தஸ்மாதேவேத்ரியாத்ப்ரபுஃ ॥ ௩,௧௩.

உணர்ச்சி (ருசி) உறுப்பிலிருந்து, அதனுடன் இணைந்த வருணனை அவர் உருவாக்கினார்; இருபது ஆண்டுகள் கழித்து, அதே உறுப்பிலிருந்து ஆண்டவன் அவனை உருவாக்கினார்.

கங்காம் விநிர்மமே ப்ரஹ்மா ரஸநேந்த்ரியதேவதாம் । வருணஸ்யாநந்தரம் து தஶவர்ஷாதநந்தரம் ॥ ௩,௧௩.

பிரம்மா ருசி உறுப்பின் தேவியாக கங்கையை உருவாக்கினார்; வருணனுக்குப் பின் பத்து ஆண்டுகள் கழித்து அவளை உருவாக்கினார்.

உத்ஸம்காந்நிர்மமே ப்ரஹ்மா நாரதம் பகவத்ப்ரியம் । நாரதஸ்யாநந்தரம் து ஷஷ்டிவர்ஷாதநந்தரம் ॥ ௩,௧௩.

தன் மடியில் இருந்து பிரம்மா, பகவானுக்கு மிகவும் பிரியமான நாரதனை உருவாக்கினார்; நாரதனுக்குப் பின் அறுபது ஆண்டுகள் கழித்து அவர் உருவாக்கினார்.

அக்நிம் விநிர்மமே ப்ரஹ்மாத்வகிந்த்ரியதஃ ப்ரபுஃ । அதோ வாகபிமாநீ ஸம் பஞ்சவர்ஷாதநந்தரம் ॥ ௩,௧௩.

தோல் உறுப்பிலிருந்து பிரம்மா அக்னியை உருவாக்கினார்; ஐந்து ஆண்டுகள் கழித்து, வாக்குடன் இணைந்தவரையும் உருவாக்கினார்.

ஸ்வாஹாம் விநிர்மமே ப்ரஹ்மா தாமாஹுர்மந்த்ரதேவதாம் । அக்நேரநந்தரம் வீந்த்ர ப்ரு'கும் ப்ரஹ்மர்ஷிஸத்தமம் ॥ ௩,௧௩.

பிரம்மா ஸ்வாஹாவை உருவாக்கினார்; அவளை மந்திரங்களின் தேவியென்று கூறுவர். அக்னிக்குப் பிறகு, இந்திரா, பிரம்மரிஷிகளில் சிறந்த ப்ருகுவையும் அவர் உருவாக்கினார்.

தஶவர்ஷாநந்தரம் து ப்ருவோர்மத்யாத்விநிர்மமே । ஸம்வத்ஸராநந்தரம் து ப்ரு'குபார்யாம் விநிர்மமே ॥ ௩,௧௩.

பத்து ஆண்டுகள் கழித்து, அவர் தன் புருவங்களுக்கு நடுவிலிருந்து உருவாக்கினார்; ஒரு வருடம் கழித்து, ப்ருகுவின் மனைவியையும் படைத்தார்.

ப்ரு'கோரநந்தரம் ப்ரஹ்மா ஶதவர்ஷாதநந்தரம் । கஶ்யபஞ்ஜநயாமாஸ மநஸா ச ஸ்வயம் ப்ரபுஃ ॥ ௩,௧௩.

ப்ருகுவுக்குப் பிறகு, நூறு ஆண்டுகள் கடந்தபின், பிரம்மா தன் மனத்திலிருந்து கச்யபனை உருவாக்கினார்.

ஸம்வத்ஸராநந்தரம் து அதிதிம் நிர்மமே ப்ரபுஃ । கஶ்யபாநந்தரம் சாத்ரிம் தஶவர்ஷாதநந்தரம் ॥ ௩,௧௩.

ஒரு வருடம் கழித்து, ஆண்டவன் அதிதியையும் உருவாக்கினார்; கச்யபனுக்குப் பின் பத்து ஆண்டுகள் கழித்து, அத்ரியையும் படைத்தார்.

அத்ரேரநந்தரம் ப்ரஹ்மா தஶவர்ஷாதநந்தரம் । அஜீஜநத்பரத்வாஜம் வஸிஷ்ட ததநதரம் ॥ ௩,௧௩.

அத்ரிக்குப் பிறகு, பத்து ஆண்டுகள் கழித்து, பிரம்மா பரத்வாஜனை உருவாக்கினார்; பின்னர் வசிஷ்டனையும் உருவாக்கினார்.

தஶவர்ஷாநந்தரம் து தேஷாம் பார்யாஃ க்ரமேண து । ஸம்வத்ஸராநந்தரேண அஸ்ரு'ஜத்கமலாஸநஃ ॥ ௩,௧௩.

பத்து ஆண்டுகள் கழித்து, அவர்களின் மனைவிகள் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒவ்வொரு ஆண்டில், தாமரைமீது அமர்ந்த பிரம்மா அவர்களை உருவாக்கினார்.

வஸிஷ்டஸ்யாநந்தரம் து கௌதமம் ஹ்யஸ்ரு'ஜத்ப்ரபுஃ । தஶவர்ஷாநந்தரேண ஜமதக்நிம் ததோऽஸ்ரு'ஜத் ॥ ௩,௧௩.

வசிஷ்டருக்குப் பிறகு, ஆண்டவன் கவுதமரைக் கொண்டு வந்தார்; பத்து ஆண்டுகள் கழித்து, ஜமதக்னியும் பிறந்தார்.

தஶவர்ஷாநந்தரேண மநுர்வைவஸ்வதோऽபவத் । மநோரநந்தரம் ஜஜ்ஞே ஶதவர்ஷாதநந்தரம் ॥ ௩,௧௩.

பத்து ஆண்டுகள் கழித்து, விவஸ்வானின் மகன் மனு பிறந்தார்; மனுவுக்குப் பிறகு, நூறு ஆண்டுகள் கடந்தபின் மற்றொருவரும் பிறந்தார்.

விஷ்வக்ஸேநோ மஹாபாகோ வாயுபுத்ரோ மஹாபலஃ । தஸ்மாச்சதுர்தஶே வர்ஷே கணபோ ஹ்யபவத்விபோஃ ॥ ௩,௧௩.

விஷ்வக்சேனன், மிகுந்த அதிர்ஷ்டமும் வலிமையும் உடைய வாயுவின் மகன், பிறந்தார்; அவருக்குப் பின் பதினான்காவது ஆண்டில், ஆண்டவனிடமிருந்து கணபா பிறந்தார்.

ததநந்தரஜோ வீந்த்ர அஷ்டவர்ஷாதநந்தரம் । தநபோ ஹ்யபவத்தத்ர தத்பார்யா வத்ஸரே பரே ॥ ௩,௧௩.

அவருக்குப் பிறகு, எட்டு ஆண்டுகள் கழித்து, வீந்திரன் பிறந்தான்; அங்கே தனபா பிறந்தான், அடுத்த ஆண்டில் அவனுடைய மனைவியும் பிறந்தாள்.

விஷ்வக்ஸேநாநந்தரம் து தஶவர்ஷாதநந்தரம் । ஜயாதீந்ப கவத்பக்தாந்ஸ்ரு'ஷ்டவாந் கமலாஸநஃ ॥ ௩,௧௩.

விஷ்வக்சேனனுக்குப் பத்து ஆண்டுகள் கழித்து, தாமரைமீது அமர்ந்த பிரம்மா, ஜயா மற்றும் மற்ற பக்தர்களை உருவாக்கினார்.

ஜயாத்யாநந்தரம் ப்ரஹ்மா வல்லாத்யாஃ கர்மதேவதாஃ । ஶதவர்ஷாநந்தரம் து ஸ்ரு'ஷ்டவாஞ்சிவவாஹநம் ॥ ௩,௧௩.

ஜயா மற்றும் மற்றவர்களுக்கு அடுத்தபோது, பிரம்மா வல்லா மற்றும் மற்ற செயல் தேவதைகளை உருவாக்கினார்; நூறு ஆண்டுகள் கழித்து, சிவனுக்கான வாகனத்தையும் உருவாக்கினார்.

கர்மதேவாநந்தரம் து த்ரிம்ஶத்வர்ஷாதநந்தரம் । பர்ஜந்யமஸ்ரு'ஜத்ப்ரஹ்மா மந்த்ரயந்த்ராபிமாநிநம் ॥ ௩,௧௩.

செயல் தேவதைகளுக்குப் பிறகு, முப்பது ஆண்டுகள் கழித்து, பிரம்மா மந்திரம் மற்றும் யந்திரத்திற்கு உரிமை உடைய பர்ஜன்யனை உருவாக்கினார்.

பர்ஜந்யாநந்தரம் ப்ரஹ்மா தஶவர்ஷாதநந்தரம் । புஷ்கரம் ஜநயாமாஸ கர்மதத்த்வாபிமாநிநம் ॥ ௩,௧௩.

பர்ஜன்யனுக்குப் பத்து ஆண்டுகள் கழித்து, பிரம்மா, செயல் தத்துவத்திற்கு உரிமை உடைய புஷ்கரனை உருவாக்கினார்.

ஏவம் விநிர்மமே ப்ரஹ்மா மத்ப்ரஸாதாத்ககேஶ்வர । ஏவம் ஜ்ஞாத்வா மோக்ஷமேதி நாந்யதா து கதஞ்சந ॥ ௩,௧௩.

இவ்வாறு, என் அருளால், பறவிகளின் அரசே, பிரம்மா இப்படி உருவாக்கினார்; இதை அறிந்தால் தான் முத்தி கிடைக்கும், வேறு எந்த வழியிலும் கிடையாது.

ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௧௪ ஶ்ரீகருட உவாச । அவதாராந்ஹரே ப்ரூஹி ததா லக்ஷ்ம்யா திவௌகஸாம் । குணாநாமந்தர ப்ரூஹி ஶிஷ்யஸ்ய மம ஸவ்ரத ॥ ௩,௧௪.

ஸ்ரீகருடன் கேட்டான்: ஹரியே, உமது அவதாரங்களை, லக்ஷ்மி மற்றும் தேவர்கள் பற்றியும் கூறுங்கள்; உன் விரதம் மேற்கொண்ட சீடனாகிய எனக்கு, குணங்களில் உள்ள வேறுபாடுகளையும் விளக்குங்கள்.

ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச । யோ மூலரூபீ பகவாநநந்தோ ப்ரஹ்மாதிபிஃ புர்ணகுணஃ ஸ்வதந்த்ரஃ । புராதநஃ பூர்ணதநுர்மதாத்மா ந தாத்ரு'ஶாஃ ஸம்தி கதாபி வீத்ர ॥ ௩,௧௪.

ஸ்ரீகிருஷ்ணர் கூறினார்: ஆதியாயும், எல்லாக் குணங்களும் நிறைந்தும், சுதந்திரனும், பழமையானவரும், முழுமையான உருவும், என் ஆன்மாவும் ஆன அந்த பரமாத்மா, மற்றவர்களில் எப்போதும் இல்லை, அறிவோனே.

பாதஶ்ச பூர்ணஃ பாததலம் ச பூர்ணம் நகாஶ்ச பூர்ணாஃ கடிகண்டௌ ச பூர்ணௌ । ஊரூ ச பூர்ணே உதரம் ச பூர்ணம் லப்த்வாபி பூர்ணாஞ்ஜக்ரு'ஹே ததாப்யுரஃ ॥ ௩,௧௪.

அவரது பாதமும் முழுமை, பாதத்தின் தளமும் முழுமை, நகங்களும் முழுமை, இடுப்பு மற்றும் கழுத்தும் முழுமை; தொடைகள் முழுமை, வயிறும் முழுமை, முழுமையைப் பெற்றும், மார்பும் அதுபோல் முழுமை.

ஸ்கந்தஃ ஸுபூர்ணாஃ ஸகலாஶ்ச பாஹவஃ பூர்ணாஃ கேஶாஃ ஶ்மஶ்ருதந்தாஶ்ச பூர்ணாஃ । லோமாநி பூர்ணாநி ததைவ ரோமகூபாஶ்ச பூர்ணாஸ்து ததைவ ஶிஶ்ரஃ ॥ ௩,௧௪.

அவரது தோள்கள் முழுமை, எல்லா கைபாகங்களும் முழுமை, முடி, தாடி, பற்கள் அனைத்தும் முழுமை; உடல் முடியும், முடி துளைகளும், தலைவும் அதேபோல் முழுமை.

அண்டஶ்ச பூர்ணோ ஹ்யண்டரோமாணி கக்ஷாஶ்சக்ஷுஶ்ச ஶ்ரோத்ரே ஸர்வ ஏதே ச பூர்ணாஃ । கிம் வர்ணயே மூலரூபம் ஹரேஶ்ச யாவத்வலம் பூர்ணம் ஸமக்ரதேஹே ॥ ௩,௧௪.

அவரது விந்துவும், அதன் முடிகளும், அக்குழிகள், கண்கள், செவிகள்—இவை அனைத்தும் முழுமை; ஹரியின் ஆதியுருவில், உடலின் ஒவ்வொரு பாகமும் முழுமையாக இருக்க, இன்னும் என்ன கூற முடியும்?

தாவத்ப்ரலம் ஹ்யேகரோமாதிகேஷு ஸம்தித்விமே ஹி யதஃ ஸ ஏவ பூர்ணஃ । ஸ ஏவ து ஸர்வஸ்ய கர்தா ஸ ஏவ ஹர்தா ஸ து ஸாராம்ஶபோக்தா ॥ ௩,௧௪.

ஒவ்வொரு முடியும் அதன் வேரும் முழுமைபோல், அவர் தனக்கே முழுமை; அனைத்தையும் உருவாக்குபவரும், அனுபவிப்பவரும், சாரத்தை உடையவரும் அவர் ஒருவரே.