கருடபுராணம்

காலகேயஸ்து விஜ்ஞேயஃ ஸதா வேநஸமோ மதஃ । அதமாநாம் து தைத்யாநாமுத்தமைஃ ஸாம்யமுச்யதே ॥ ௩,௧௨.

காலகேயன் எப்போதும் வேனனுக்கு சமமானவன் என்று கருதப்படுகிறான்; தெய்தியர்களில் கீழ்த்தரமானவர்களுக்கு மேன்மை வாய்ந்தவருடன் சமம் என்று கூறப்படுகிறது.

தத்ராவேஶாச்ச விஜ்ஞேயம் தேவாநாம் நாத்ர ஸம்ஶயஃ । தஸ்மாச்சதகுர்ணைஹீநஶ்சித்தமாநஸுரோ மஹாந் ॥ ௩,௧௨.

அங்கே உடல் புகுந்ததால், தேவர்கள் இருப்பது சந்தேகமில்லாமல் அறியப்பட வேண்டும்; ஆகவே, நூறு மடங்கு நல்ல பண்புகள் இல்லாத மனத்துக்குரிய மகாசுரன் அப்படிப்பட்டவனாக இருக்கிறான்.

தச்சரீராபிமாநீ து தஸ்மாச்சதகுணைர்வரஃ । தஸ்மாச்சதகுணைஹீம்நோ ஹஸ்தமாநஸுரோ மஹாந் ॥ ௩,௧௨.

உடலை மிக விரும்புகிறவன் அதனால் நூறு மடங்கு மேலானவன்; அதேபோல், கைச்செயலுக்குரிய மகாசுரன் அந்த நூறு பண்புகள் இல்லாதவனாக இருக்கிறான்.

தஸ்மாச்சதகுணைர்ஹீநஃ பாதமாநஸுரோ மஹாந் । நேத்ரேந்த்ரியாபிமாநீ து தஸ்மாச்சதகுணோ வரஃ ॥ ௩,௧௨.

காலுக்குரிய மகாசுரன் நூறு பண்புகள் இல்லாதவனாக இருக்கிறான்; ஆனால் கண்களுக்கான உணர்வை விரும்புகிறவன் நூறு மடங்கு மேலானவன்.

சக்ஷுரிந்த்ரியமாநீ து தஸ்மாச்சதகுணோ வரஃ । தஸ்மாச்சகுணைர்ஹீநஃ ஸ்பர்ஶமாநஸுரோ மஹாந் ॥ ௩,௧௨.

கண் உணர்வை விரும்புகிறவன் நூறு மடங்கு மேலானவன்; ஆனால் தொடும் உணர்வுக்குரிய மகாசுரன் அந்த நூறு பண்புகள் இல்லாதவனாக இருக்கிறான்.

தஸ்மாச்சதகுர்ணைஹீநஶ்சண்டமாநஸுரோ மஹாந் । தஸ்மாச்சதகுர்ணைர்ஹீநஃ ஶிஶ்ரமாநஸுரோ மஹாந் ॥ ௩,௧௨.

கோபத்துக்குரிய மகாசுரன் நூறு பண்புகள் இல்லாதவனாக இருக்கிறான்; அதேபோல், குளிர்ச்சிக்குரிய மகாசுரனும் நூறு பண்புகள் இல்லாதவனாக இருக்கிறான்.

தஸ்மாச்சதகுணைர்ஹீநஃ கர்மமாநஸுரஃ ஸ்ம்ரு'தஃ । கல்பாத்யைஃ ப்ரேரிதாஃ ஸர்வே ருத்ராத்யா அதிகாரிணஃ ॥ ௩,௧௨.

செயலுக்குரிய மகாசுரன் நூறு பண்புகள் இல்லாதவனாக நினைவில் வைக்கப்படுகிறான்; எல்லா அதிகாரிகளும், ருத்ரன் முதலியோரும், கல்பம் முதலியவற்றால் உந்தப்படுகிறார்கள்.

கதாசித்ஸுவிருத்தம் ச குர்வந்தி தவ ஸத்தம । கதாப்யஹம் ச வாயுஶ்ச விருத்தம் நாசரேவ போஃ ॥ ௩,௧௨.

உயர்ந்தவரே, சில சமயம் அவர்கள் உமக்கு எதிராகச் செய்கிறார்கள்; ஆனால் நானும் வாயுவும் ஒருபோதும் உமக்கு எதிராகச் செய்யமாட்டோம், பிரபுவே.

மூலேஷ்வம்ஶாவதாரேஷு ருத்ராதீநா மஹாப்ரபோ । புத்திர்விநஶ்யதே யஸ்மாத்தஸ்மாச்சிந்நா ஹி தேऽகிலாஃ ॥ ௩,௧௨.

மூலங்களில், ருத்ரன் முதலியோர்களின் பகுதி அவதாரங்களில், மகாபிரபுவே, அறிவு அழிந்துவிடுவதால், அவர்கள் அனைவரும் துண்டிக்கப்பட்டவர்களாக இருக்கிறார்கள்.

மஹீபதே ச மத்புத்திஸ்தஸ்மாதச்சிந்நஸம்ஜ்ஞிகஃ । ஏதாத்ரு'ஶோப்யஹம் தேவ ந ச ஶக்திஸ்து நஸ்தவே ॥ ௩,௧௨.

மன்னனே, எனது அறிவு அதனால் முற்றிலும் துண்டிக்கப்படாததாக இருக்கிறது; இருந்தாலும், தேவனே, உமக்கு புகழ் பாட எனக்கு சக்தி இல்லை.

மஹ்யமச்சிந்நபக்தாய தயாம் குரு மஹாப்ரபோ । இதி ஸ்துத்வா ஹரிம் ப்ரஹ்மா ஸ்திதஃ ப்ராஞ்ஜ லிரக்ரதஃ ॥ ௩,௧௨.

மகாபிரபுவே, இடையறாத பக்தியுள்ள எனக்கு தயை செய்யும்; இவ்வாறு ஹரியைப் புகழ்ந்து, பிரம்மா மரியாதையுடன் அவர்முன் நின்றார்.

ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௧௩ ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச । இதி ஸ்துதஃ ஸ பகவாந் ஸ்வபூத்ரேண தயாநிதிஃ । மேதகம்பீரயா வாசா ப்ரோவாச மதுஸூதநஃ ॥ ௩,௧௩.

ஸ்ரீகிருஷ்ணர் கூறினார்: இவ்வாறு தன் மகனால் புகழப்பட்ட கருணைமிகுந்த பகவன் மதுசூதனன், ஆழமான ஞானம் நிறைந்த சொற்களால் பேசினார்.

ஸ்ரு'ஜ ப்ரஹ்மந்நிமாந்தேவாந்மத்ப்ரஸாதாத்க்ரமேண ச । யதா வை ப்ராக்க்ஷணேதத்வத்ஸ்ரு'ஜ ஸர்வம் மஹாப்ரபோ ॥ ௩,௧௩.

பிரம்மனே, என் அருளால் இந்த தேவர்களை முறையாக உருவாக்கு; முன்புபோல், மகாபிரபுவே, எல்லாவற்றையும் இப்படியே உருவாக்கு.

நாஸ்தி ப்ரயோஜநம் தேந தவ மத்ப்ரீதயே ஸ்ரு'ஜ । ஏவமுக்தஸ்து ஹாரிணா ப்ரஹ்மா ஸ்துத்வா ஹரிம் பரம் ॥ ௩,௧௩.

அதற்காக உனக்கு வேறு ஏதும் தேவையில்லை; என் மனநிறைவை 위해 உருவாக்கு; ஹரியால் இவ்வாறு கூறப்பட்ட பிரம்மா, பரம ஹரியைப் புகழ்ந்தார்.

ஸ்ரு'ஷ்டிம் கர்தும் மநோ தத்ரே ப்ரீணயந்நேவ மாதவம் । மஹத்தத்வாத்மகோ ப்ரஹ்மா வாயும் ஜீவபிமாநிநம் ॥ ௩,௧௩.

பிரம்மா, மாதவனை மகிழ்விப்பதற்காக படைப்பைச் செய்ய மனதை நிலைநிறுத்தினார்; மகத்துவம் கொண்ட பிரம்மா, வாழ்வை உடையவனாக வாயுவை எண்ணினார்.

ஆதௌ ஸஸர்ஜ கருட புருஷாத்மா ஸ ஏவ ச । ததோ தக்ஷிணஹஸ்தாத்து ப்ரஹ்மாணீம் பாரந்தீ ததா ॥ ௩,௧௩.

முதலில், புருஷரூபமான கருடனை அவர் உருவாக்கினார்; பின்னர், தனது வலது கையிலிருந்து பாரணியை உருவாக்கினார்.

ப்ரஹ்மணோ தக்ஷிணாத்தஸ்தாதஹங்காராத்மகோ ஹரஃ । ஆதௌ ஶேஷஸ்ததோ ஜஜ்ஞே கருடததநந்தரம் ॥ ௩,௧௩.

பிரம்மாவின் வலது கையிலிருந்து அகங்காரத்தை உடைய ஹரன் தோன்றினார்; முதலில் சேஷன் பிறந்தார், உடனே கருடன் பிறந்தார்.

ததநந்தரஜோ ருத்ரஃ ஸ ஏவம் ஸ்ரு'ஷ்டவாந்ப்ரபுஃ । ஸ்வோத்பத்த்யநந்தரம் ப்ரஹ்மா தஶவர்ஷாந்மஹாப்ரபுஃ ॥ ௩,௧௩.

அதற்குப் பிறகு, அந்த இறைவன் ரூத்ரன் தானே உருவாக்கினார்; தன் பிறப்புக்குப் பிறகு, மகா பிரபு பிரம்மா பத்து ஆண்டுகள் இருந்தார்.

வாயுமுத்த்பாத்ரயாமாஸ வத்ஸராநந்தரே ப்ரபுஃ । காயத்ரீம் ஜநயாமாஸ வாயோருத்பத்த்யநந்தரம் ॥ ௩,௧௩.

ஒரு வருடம் கடந்தபின், அந்த இறைவன் வாயுவை உருவாக்கினார்; வாயு பிறந்த உடனே, காயத்ரியையும் உருவாக்கினார்.

ஸம்வத்ஸராநந்தரே து பாரதீமஸ்ரு'ஜத்ப்ரபுஃ । பாரத்யநந்தரம் ஶேம் திவ்யஸாஹஸ்ரவத்ஸராத் ॥ ௩,௧௩.

அடுத்த ஆண்டு, அந்த இறைவன் பாரதியையும் உருவாக்கினார்; பாரதி பிறந்த பின், ஒரு தெய்வீக ஆயிரம் ஆண்டுகள் கழித்து, சேஷனையும் உருவாக்கினார்.

அநந்தரம் ஸம்பபூவ கருடஸ்து ததஃ பரம் । திவ்யஸாஹஸ்ரவர்ஷாத்து ததா ருத்ரஞ்ச ஸ்ரு'ஷ்டவாந் ॥ ௩,௧௩.

சேஷன் பிறந்த உடனே, கருடனும் தோன்றினார்; ஒரு தெய்வீக ஆயிரம் ஆண்டுகள் கழித்து, அதேபோல் ரூத்ரனையும் உருவாக்கினார்.

ஶேஷஸ்யாநந்தரம் தேவீம் வாருணீம் ச மஹாப்ரபுஃ । தஶவர்ஷாநந்தரம் து ஹ்யஸ்ரு'ஜத்கமலாஸநஃ ॥ ௩,௧௩.

சேஷன் பிறந்த பின், மகா பிரபு வாருணி தேவியையும் உருவாக்கினார்; பத்து ஆண்டுகள் கழித்து, கமலாசனனும் அவளை உருவாக்கினார்.

கருடாநந்தரம் தேவீம் ஸௌபர்ணீமஸ்ரு'ஜத்ப்ரபுஃ । தஶவர்ஷாநந்தரம் ச பார்வதீம் ச ததைவ ஸஃ ॥ ௩,௧௩.

கருடன் பிறந்த பின், இறைவன் சௌபர்ணி தேவியையும் உருவாக்கினார்; பத்து ஆண்டுகள் கழித்து, அதேபோல் பார்வதியையும் உருவாக்கினார்.

பார்வத்யநந்தரம் சந்த்ரம் மநஸ்தத்த்வநியாமகம் । தஶவர்ஷாநந்தரம் து வாஸவம் ஹ்யஸ்ரு'ஜத்ததஃ ॥ ௩,௧௩.

பார்வதி பிறந்த பின், மனதைக் கட்டுப்படுத்தும் சந்திரனையும் உருவாக்கினார்; பத்து ஆண்டுகள் கழித்து, வாசவனையும் உருவாக்கினார்.

அபிமாநீ தக்ஷிணஸ்ய பாஹோஶ்ச பரமேஷ்டிநஃ । தஶவர்ஷாநந்தரம் து ஶசீ தாமஸ்ரு'ஜத்ப்ரபுஃ ॥ ௩,௧௩.

பரமேஷ்டியின் தெற்கு கைபிடியின் அதிபதியாகியவர், பத்து ஆண்டுகள் கழித்து, இறைவன் சசியையும் உருவாக்கினார்.

இந்த்ரஸ்யாநந்தரம் காமம் த்ரிம்ஶத்வர்ஷாதநந்தரம் । அஸ்ரு'ஜத்வாமபாஹோஶ்சமநஸ்தத்வாபிமாநிநம் ॥ ௩,௧௩.

இந்திரன் பிறந்த பின், முப்பது ஆண்டுகள் கழித்து, இடது கை மற்றும் மனதின் அதிபதியான காமனையும் உருவாக்கினார்.

ததநந்தரஜாம் தேவீம் தஶவர்ஷாதநந்தரம் । ரதிம் ஸ ஜநயாமாஸ காமபார்யாம் மஹாப்ரபுஃ ॥ ௩,௧௩.

அதற்குப் பிறகு, பத்து ஆண்டுகள் கழித்து, மகா பிரபு காமனின் மனைவியான ரதி தேவியையும் உருவாக்கினார்.

காமஸ்யாப்யபிமாநீ து ஸ ஏவ பரிகீர்திதஃ । ப்ரஹ்மாஹங்காரிகம் ப்ராணம் கார்யோத்பத்தேரநந்தரம் ॥ ௩,௧௩.

காமனின் அதிபதியும் இப்படியே கூறப்படுகிறார்; பிரம்மா, காரியங்கள் தோன்றிய உடனே, அகங்காரத்துடன் கூடிய உயிரையும் உருவாக்கினார்.

தஶவர்ஷாநந்தரம் து நிர்மமே நாஸிக ததஃ । தஸ்ய பார்யாம் நாஸிகஸ்யஃ பஞ்சவர்ஷாதநந்தரம் ॥ ௩,௧௩.

பத்து ஆண்டுகள் கழித்து, நாசிகனை உருவாக்கினார்; ஐந்து ஆண்டுகள் கழித்து, நாசிகனின் மனைவியையும் உருவாக்கினார்.