ஏவம் ஸ்துத்த்வா மஹாபாகோ விஷ்வக்ஸே நோ மஹாப்ரபோ । தூஷ்ணீம் பபூவ கருட ப்ராஞ்ஜலிர்நம்ரகந்தரஃ । மித்ராதஹம் ந்யூந ஏவ நாத்ர கார்யா விசாரணா ॥ ௩,௮.
இவ்வாறு பெருமாளை புகழ்ந்த பின், பெரும் பாக்கியமுள்ள விஷ்வக்சேனன், கருடன், கைகளை கூப்பி, தலையை குனிந்து அமைதியாக நின்றான். என் தோழனைவிட நான் குறைவானவன்; இதில் மேலும் யோசனை தேவையில்லை.
ஶ்ரீகருட உவாச । அஜாநஜஸ்வரூபம் ச ப்ரூஹி க்ரு'ஷ்ண மஹாமதே । ததந்யாம்ஶ்ச க்ரமேணேவ வக்தும் க்ரு'ஷ்ண த்வமர்ஹஸி ॥ ௩,௯.
கருடன் கேட்டான்: கிருஷ்ணா, பெரிய ஞானி, அஜானர்கள் யார் என்பதையும், பிறரை வரிசையாக நீயே விளக்க வேண்டும்.
ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச । அஜாநாக்யா தேவதாஸ்து தத்தத்தேவகுலே பவாஃ । அஜாநதேவதாஸ்தா ஹி தேப்யோக்ர்யாஃ கர்மதேவதாஃ ॥ ௩,௯.
கிருஷ்ணன் கூறினான்: அஜானர் எனப்படும் தேவர்கள் தத்தம் தெய்வீக உலகங்களில் வாழ்கிறார்கள். அஜான தேவர்கள், கர்மத்தால் பிறந்த தேவர்களைவிட உயர்ந்தவர்கள்.
விராதஶ்சாருதேஷ்ணஶ்ச ததா சித்ரரதஸ்ததா । த்ரு'தராஷ்ட்ரஃ கிஶோரஶ்ச ஹூஹூர்ஹாஹாஸ்ததைவ ச ॥ ௩,௯.
விராதன், அருதேஷ்ணன், சித்ரரதன், த்ருதராஷ்டிரன், கிஷோரன், ஹூஹூ, ஹாஹா ஆகியோர்,
வித்யாதரஶ்சோக்ரஸேநோ விஶ்வாவஸுபராவஸூ । சித்ரஸேநஶ்ச கோபாலோ பலஃ பஞ்சதஶ ஸ்ம்ரு'தாஃ ॥ ௩,௯.
வித்யாதரன், உக்ரசேனன், விஷ்வாவசு, பராவசு, சித்ரசேனன், கோபாலன், பலன்—இவர்கள் பதினைந்து பேர் என்றும் நினைவில் வைக்கப்படுகிறார்கள்.
ஏவமாத்யாஶ்ச கந்தர்வாஃ ஶதஸம்க்யாஃ ககேஶ்வர । அஜாநஜஸமா ஜ்ஞேயா முக்தௌ ஸம்ஸார ஏவ ச ॥ ௩,௯.
இவ்வாறு, பறவைகளின் தலைவனே, நூற்றுக்கணக்கான முக்கிய கந்தர்வர்கள், மோக்ஷத்திலும், உலக வாழ்க்கையிலும், அஜானர்களுக்கு சமமானவர்களாக அறியப்பட வேண்டும்.
அஜ்ஞாநஜாஸ்து மே தேவாஃ கர்மஜேப்யஃ ஶதாவராஃ । க்ரு'தாசீ மேநகா ரம்பா உர்வஶீ ச திலோத்தமா ॥ ௩,௯.
அறிவில்லாமல் பிறந்த என் தேவர்கள், கர்மத்தால் பிறந்தவர்களைவிட நூறு மடங்கு குறைவானவர்கள்: க்ருதாசி, மேனகா, ரம்பா, ஊர்வசி, திலோத்தமா ஆகியோர்.
ஸுகேதுஃ ஶபரீ சைவ மஞ்ஜுகோஷா ச பிங்கலா । இத்யாதிகம் யக்ஷரத்நம் ஸஹ ஸம்பரிகீர்திதம் ॥ ௩,௯.
சுகேது, சபரி, மஞ்சுகோஷா, பிங்கலா ஆகியோரும், இவர்களுடன் சேர்ந்து குறிப்பிடப்படும் முக்கிய யக்ஷர்களும் உள்ளனர்.
அஜாநஜஸமா ஹ்யேதே கர்மஜேப்யஃ ஶதாவராஃ । விஶ்வாமித்ரோ வஸிஷ்டஶ்ச நாரதஶ்ச்யவநஸ்ததா ॥ ௩,௯.
இவர்கள் அஜானர்களுக்கு சமமானவர்களாக இருந்தாலும், கர்மத்தால் பிறந்தவர்களைவிட நூறு மடங்கு குறைவானவர்கள்: விஸ்வாமித்திரன், வசிஷ்டர், நாரதர், ச்யவனன் ஆகியோர்.
உதத்யஶ்ச முநிஶ்சைதாந்த்ராஜபித்வா ககேஶ்வர । ரு'ஷயஶ்ச மஹாத்மாநோ ஹ்யஜாநஜஸமாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ॥ ௩,௯.
உதத்யன் மற்றும் பிற முனிவர்கள், ராஜாக்களாக ஆட்சி செய்த பின், பறவைகளின் தலைவனே, அஜானர்களுக்கு சமமான மகான் முனிவர்களாக நினைவில் வைக்கப்படுகிறார்கள்.
ஶதர்சிஃ கஶ்யபோ ஜ்ஞேயோ மத்யமஶ்ச பராஶரஃ । பாவமாந்யஃ ப்ரகாதஶ்ச க்ஷுத்ரஸூக்தஶ்ச தேவலஃ ॥ ௩,௯.
சதர்சி, கச்யபன், மத்யமன், பராசரன், பாவமாந்யன், பிரகாதன், க்ஷுத்ரசூக்தன், தேவலன் ஆகியோர்.
க்ரு'த்ஸமதோ ஹ்யாஸுரிஶ்ச பரத்வாஜோத முத்கலஃ । உத்தாலகோ ஹ்ய்ரு'ஷ்யஶ்ரு'ங்கஃ ஶங்கஃ ஸத்யவ்ரதஸ்ததா ॥ ௩,௯.
கிருத்ஸமதன், ஆசுரி, பரத்வாஜன், முத்கலன், உட்தாலகன், ரிஷ்யஶ்ரிங்கன், சங்கன், சத்யவரதன் ஆகியோர்.
ஸுயஜ்ஞஶ்சைவ பாப்ரவ்யோ மாண்டூகஶ்சைவ பாஷ்கலஃ । தர்மாசார்யஸ்ததாகஸ்த்யோ தால்ப்யோ தார்ட்யச்யுதஸ்ததா ॥ ௩,௯.
சுயஜ்ஞன், பாப்ரவ்யன், மாண்டூகன், பாஷ்கலன், தர்மாசாரியன், அகத்தியன், தால்ப்யன், தார்ட்யச்யுதன் ஆகியோர்.
கவஷோ ஹரிதஃ கண்வோ விரூபோ முஸலஸ்ததா । விஷ்ணுவ்ரு'த்தஶ்ச ஆத்ரேயஃ ஶ்ரீவத்ஸோ வத்ஸலேத்யபி ॥ ௩,௯.
கவஷன், ஹரிதன், கண்வன், விரூபன், முசலன், விஷ்ணுவிருத்தன், ஆத்திரேயன், ஸ்ரீவத்ஸன், வத்ஸலன் ஆகியோரும்.
பார்கவஶ்சாப்நவாநஶ்ச மாண்டூகேயஸ்ததைவ । மண்டூகஶ்சைவ ஜாபசலிஃ வீதிஹவ்யஸ்ததைவ ச ॥ ௩,௯.
பார்கவனும், ஆப்னவானனும், மாண்டூகேயனும், மாண்டூகனும், ஜாபசலியும், வீதிஹவ்யனும் கூட இங்கே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர்.
க்ரு'த்ஸமதஃ ஶௌநகஶ்ச இத்யாத்யா ரு'ஷயஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ । ஏதேஷாம் ஶ்ரவணாதேவ ஹரிஃ ப்ரீணாதி ஸர்வதா ॥ ௩,௯.
கிருத்ஸமதனும், சௌனகனும் ஆகிய முனிவர்களும் நினைவில் வைக்கப்படுகிறார்கள்; இவர்களின் பெயர்களை கேட்பதாலேயே ஹரி எப்போதும் மகிழ்கிறான்.
ப்ருவே த்வ்யஷ்டஸஹஸ்ரம் ச ஶ்ரு'ணு தார்க்ஷ்ய மம ஸ்த்ரியஃ । அக்நிபுத்ராஸ்து யத்த்வ்யஷ்டஸஹஸ்ரஞ்ச மம ஸ்த்ரியஃ । அஜாநஜஸமா ஹ்யேதா (தே) நாத்ர கார்யா விசாரணா ॥ ௩,௯.
தார்க்ஷ்யா, எனக்கு எட்டாயிரம் பெண்கள் உள்ளனர் என்று நான் கூறுகிறேன்; அக்கினியில் பிறந்தவர்களும் எட்டாயிரம், அவர்கள் அஜானர்களுக்கு சமமானவர்கள்; இதில் மேலும் விசாரிக்க தேவையில்லை.
த்வஷ்டுஃ புத்ரீ கஶேரூஶ்ச தாஸாம் மத்யே குணாதிகா । ததநந்தரஜாந்வக்ஷ்யே ஶ்ரு'ணு ஸம்யக்ககேஶ்வர ॥ ௩,௯.
அவர்களில் த்வஷ்டாவின் மகளான கசேரு எல்லா நற்குணங்களிலும் சிறந்தவள்; அவளுக்குப் பிறகு பிறந்தவர்களைப் பற்றி இப்போது சொல்கிறேன், கவனமாகக் கேள், பறவைகளின் அரசே.
ஆஜாநேப்யஸ்து பிதரஃ ஸப்தப்யோந்யே ஶதாவராஃ । ததாதிகா ஹி பிதர இதி வேதவிதாம் மதம் ॥ ௩,௯.
அஜானர்களிலிருந்து ஏழு வேறு பித்ரு வகுப்புகள், ஒவ்வொன்றிலும் நூறு தலைமுறைகள் உள்ளன; வேதம் அறிந்தவர்கள் படி, பித்ருக்கள் இவ்வாறு எண்ணற்றவர்களாக இருக்கிறார்கள்.
ததநந்தராஜாந்வக்ஷ்யே ஶ்ரு'ணு த்வம் த்விஜஸத்தம । அஷ்டாப்யோ தேவகந்தர்வா அஷ்டோத்தரஶதம் விநா ॥ ௩,௯.
அஜானர்களுக்குப் பிறகு பிறந்தவர்களை இப்போது சொல்கிறேன்; சிறந்த துவிஜனே, எட்டுப் பிரிவுகளான தேவகந்தர்வர்களில், நூற்றி எட்டினைத் தவிர்த்து பிறந்தவர்கள்.
தேப்யஃ ஶதகுணாநந்தா தேவப்ரேஷ்யாஸ்து முக்யதஃ । ஸ்வமுகேநேவ தேவைஶ்ச ஆஜ்ஞாப்யாஃ ஸர்வதா கணாஃ ॥ ௩,௯.
அவர்களிலிருந்து தேவர்களுக்குச் சேவை செய்யும் குழுக்கள் நூறு மடங்கு அதிக ஆனந்தம் கொண்டவர்கள்; இக்குழுக்களை தேவர்கள் நேரடியாக எப்போதும் கட்டளையிடுகிறார்கள்.
ஆக்யாதா தேவகந்தர்வாஸ்தேப்யஸ்தே ச ஶதாவராஃ । தேப்யஸ்து க்ஷிதிபா ஜ்ஞேயா அவராஶ்ச ஶதைர்குணைஃ ॥ ௩,௯.
தேவகந்தர்வர்கள் இங்கே விவரிக்கப்பட்டனர்; அவர்களிலிருந்து நூறு தலைமுறைகள் வந்தன; அவர்களிலிருந்து அரசர்கள் அறியப்பட வேண்டும், மேலும் கீழ்த்தரமானவர்கள் நூறுகளாக பெருகுகிறார்கள்.
தேப்யஃ ஶதகுணாஜ்ஞேயா மாநுஷேஷூத்தமா கணாஃ । ஏவம் ப்ராஸம்கிகாநுக்த்வா ப்ரக்ரு'தம் ஹ்யநுஸராம்யஹம் । ஏவம் ப்ரஹ்மாதயோ தேவா லக்ஷ்ம்யாத்யா அபி ஸர்வஶஃ ॥ ௩,௯.
அவர்களிலிருந்து மனிதர்களில் சிறந்த குழுக்கள் நூறு மடங்கு உயர்ந்தவர்கள் என்று அறியப்படுகிறது; இவ்வாறு தொடர்புடையவற்றைச் சொல்லி, இப்போது முக்கியமான பொருளை தொடர்கிறேன்; இவ்வாறு பிரம்மா முதலான தேவர்கள், லட்சுமி முதலானவர்களும் எல்லா வகையிலும் உள்ளனர்.
ஸ்துத்வா தூஷ்ணீம் ஸ்திதாஃ ஸர்வே ப்ராஞ்ஜலீக்ரு'த்ய போ த்விஜ ॥ ௩,௯.
பாராட்டி முடித்ததும், அனைவரும் கைகளை கூப்பி அமைதியாக நின்றார்கள், ஓ துவிஜனே.
இதி ஸ்துதஶ்ச தேவேஶோ பகவாந் ஹரிரவ்யயஃ । தேஷாமாயதநம் தாதும் மநஸா ஸமசிந்தயத் ॥ ௩,௯.
இவ்வாறு புகழப்பட்ட தேவதைகளின் தலைவன், அழியாத ஹரி, அவர்களுக்கு ஒரு வாசஸ்தலம் வழங்க என்ன செய்யலாம் என்று மனதில் யோசித்தான்.
இதம் பவித்ரமாரோக்யம் புண்யம் பாபப்ரணாஶநம் । ஹரிப்ரஸாதஜநகம் ஸ்வரூபஸுகஸாதநம் ॥ ௩,௯.
இது தூயதும், உடல்நலம் தருவதும், புண்ணியமானதும், பாவங்களை நீக்குவதும் ஆகும்; இது ஹரியின் அருளைத் தரும், தன்மையின் ஆனந்தத்திற்கும் வழிவகுக்கும்.
இதம் து ஸ்தவநம் விப்ரா ந படந்தீஹ மாநவாஃ । ந ஶ்ரு'ண்வந்தி ச யே நித்யம் தே ஸர்வே சைவ மாயிநஃ ॥ ௩,௯.
ஆனால், இந்த ஸ்தோத்திரத்தை இங்கு மனிதர்கள் பாராயணம் செய்யாமல், அல்லது தினமும் கேட்காமல் இருப்பவர்கள் அனைவரும், ஓ பிராமணர்களே, மாயையில் மூடப்பட்டவர்களாக இருக்கிறார்கள்.
நஸ்மரந்தோந்தரம் நித்யம் யே புஞ்ஜந்தி நராதமாஃ । தைர்புக்தா ஸததம் விஷ்டா ஸதா க்ரிமிஶதைர்யுதா ॥ ௩,௯.
இதனை உள்ளுக்குள் நினைவில் கொள்ளாமல், உணவு உண்ணும் கீழ்மக்கள், எப்போதும் புழுக்கள் நிறைந்த மலத்தைத் தான் உண்பவர்கள்.
ஶ்ரீகருடமஹாபுராணம் ௧௦ கருட உவாச । தேவைரேவம் ஸ்துதோ விஷ்ணுர்பகவாந்ஸாத்த்வதாம் பதிஃ । கீத்ரு'ஶம் ஹ்யாஶ்ரயம் தத்த்வைஷாம் விவேஶ மஹாப்ரபுஃ ॥ ௩,௧௦.
கருடன் கேட்டான்: தேவர்கள் இவ்வாறு புகழ்ந்தபோது, ஸாத்வதர்களின் தலைவன் பகவான் விஷ்ணு, அவர்களுக்கு எப்படிப்பட்ட வாசஸ்தலத்தை அளித்தான்? அந்த மகாபிரபு எவ்வாறு உள்ளே நுழைந்தான்?
ஏதத்வேதிதுமிச்சாமி க்ரு'ஷ்ணக்ரு'ஷ்ண மஹாப்ரபோ । ஸம்யக்ப்ரூஹி தயாலோ த்வம் யதி மச்ச்ரோத்ரமர்ஹதி ॥ ௩,௧௦.
இதை அறிய விரும்புகிறேன், ஓ கிருஷ்ணா, மகாபிரபு; என் செவிகள் தகுதியுடையவை என்றால், தயவுடன் முழுமையாகக் கூறு.