கருடபுராணம்

நிர்ரு'திருவாச । யோகேந த்வய்யர்பிதயா ச பக்த்யா ஸம்யாந்தி லோகாஃ பரமாம் கதிம் ச । ஆஸேவயா ஸர்வகுணாதிகாநாம் ஜ்ஞாநேந வைராக்யயுதேநதவே ॥ ௩,௮.

நிருத்தி கூறினார்: உம்மிடம் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட யோகம் மற்றும் பக்தியின் மூலம் மக்கள் உயர்ந்த நிலையை அடைகிறார்கள்; எல்லா நல்ல பண்புகளும் கொண்டவர்களை சேவித்தல், ஞானம் மற்றும் வைராக்கியத்துடன் சேர்ந்து உயர்வு தரும்.

சித்தஸ்ய நிக்ரஹேணைவ விஷ்ணோர்யாந்தி பரம் பதம் । அதோ மாம் பாஹி தயயா ஸதா தாராஸமம் ப்ரபோ । ததநந்தரஜா ஸ்தோதும் ப்ராவஹீ தம் ப்ரசக்ரமே ॥ ௩,௮.

மனதை அடக்குவதால் மட்டும் விஷ்ணுவின் உயர்ந்த இடத்தை அடையலாம்; எனவே, பிரபுவே, எப்போதும் தயவுடன் என்னை தாராவை ஒத்தவளாக ரட்சியுங்கள். நிருத்திக்குப் பிறகு ப்ரவாஹி புகழ்ச்சி செய்யத் தொடங்கினார்.

ப்ரவாஹ்யுவாச । ஸுதாஃ ப்ரஸம்கேந பவந்தி வீர்யாத்தவ ப்ரஸாதாத்பரமாஃ ஸம்பதஶ்ச । யா ஹ்யுத்தமஶ்லோகரஸாயநாஃ கதாஸ்தத்ஸேவநாதாஸ்த்வபவர்கவர்த்மநி ॥ ௩,௮.

ப்ரவாஹி கூறினார்: உறவுகளால் பிள்ளைகள் பிறக்கிறார்கள்; உம்முடைய அருளால் சிறந்த வலிமையும் செல்வமும் கிடைக்கின்றன; உம்மை உயர்த்திப் புகழும் அந்த இனிய கதைகளை சேவிப்பதால், விடுதலைக்கு வழி கிடைக்கிறது.

பக்திர்பவேத்ஸர்வதா தேவதேவ ஸதாப்யஹம் நிர்ரு'தேஃ ஸாம்யமேவ । ஸஹர்பாஷ்யகோமித்ரஃ த்கயீதாரஃ ப்ரகீர்திதாஃ ॥ ௩,௮.

பக்தி எப்போதும் உண்டாகட்டும், தேவாதி தேவனே; நான் எப்போதும் நிருத்தியை ஒத்தவனாக இருக்கிறேன். ஸஹர்பாஷ்யன், கோமித்ரன், த்கயி, தாரா என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளனர்.

கோணாதிபோ நிர்ரு'திஶ்ச ப்ராவஹீ ப்ரவஹப்ரியா । சத்வார ஏதே பர்ஜந்யாத்த்ரிகுணாஃ பரிகீர்திதாஃ ॥ ௩,௮.

கோணாதிபன், நிருத்தி, ப்ரவாஹி, ப்ரவஹனின் பிரியமானவள்—இவர்கள் நால்வரும் பர்ஜன்யனைவிட மூன்றில் ஒரு பங்கு குறைவாகக் கருதப்படுகிறார்கள்.

ததநந்தரஜாந்வக்ஷ்யே தாஞ்ச்ரு'ணு த்வம் ககேஶ்வர । ப்ரவாஹபார்யாநந்தரஜோ விஷ்வக்ஸேநோதபார்ஷதஃ । வாயுபுத்ரோ மஹாபாகஃ ஹரிம் ஸ்தோதும் ப்ரசக்ரமே ॥ ௩,௮.

அதற்குப் பிறகு, பறவைகளின் தலைவனே, நான் அடுத்தவர்களைப் பற்றிச் சொல்கிறேன், நீ கேள். வாயுவின் மனைவியால் பிறந்த பின்பு, பெரும் பாக்கியமுள்ள விஷ்வக்சேனன், ஹரியைப் புகழ ஆரம்பித்தான்.

விஷ்வக்ஸேந உவாச । பகவாந்மோக்ஷதஃ க்ரு'ஷ்ணஃ பூர்ணாநந்தோ ஸதாயதி । யதி ஸ்யாத்பரமா பக்திர்ஹ்ய பரோக்ஷத்வஸாதநா ॥ ௩,௮.

விஷ்வக்சேனன் கூறினான்: பரமபிரான், கிருஷ்ணன், மோக்ஷம் தருவான், என்றும் பரிபூரண ஆனந்தம் கொண்டவன். யாரிடத்தில் பரம பக்தி இருந்தால், அது மறைமுகமாக இருந்தாலும், இறுதியில் உண்மையை அடையச் செய்கிறது.

ததா ஸ்வகுருமாரப்ய ப்ரஹ்மாந்தேஷு ச ஸாதுஷு । தத்யோக்யதாநுஸாரேண பக்திர்நிஷ்கபடா யதி ॥ ௩,௮.

அதேபோல், தன் குருவிலிருந்து ஆரம்பித்து, பிரம்மா வரை உள்ள நல்லவர்களுக்கு, அவரவர் தகுதியின்படி, ஏமாற்றமில்லாத தூய பக்தி இருந்தால்,

துலஸ்யாதிஷு ஜீவேஷு யதி ஸ்யாத்ப்ரீதிரண்டஜ । ஸம்ஸ்ம்ரு'திஶ்ச ததா நாஶீ பூயாதேவ ந ஸம்ஶயஃ ॥ ௩,௮.

துளசி முதலான உயிரினங்களையும் நேசிப்பவன், பறவையிலிருந்து பிறந்தவனே, அவனுக்கு இறைவனை நினைக்கும் நினைவு ஒருபோதும் அழியாது; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.

ஏவம் ஸ்துத்த்வா மஹாபாகோ விஷ்வக்ஸே நோ மஹாப்ரபோ । தூஷ்ணீம் பபூவ கருட ப்ராஞ்ஜலிர்நம்ரகந்தரஃ । மித்ராதஹம் ந்யூந ஏவ நாத்ர கார்யா விசாரணா ॥ ௩,௮.

இவ்வாறு பெருமாளை புகழ்ந்த பின், பெரும் பாக்கியமுள்ள விஷ்வக்சேனன், கருடன், கைகளை கூப்பி, தலையை குனிந்து அமைதியாக நின்றான். என் தோழனைவிட நான் குறைவானவன்; இதில் மேலும் யோசனை தேவையில்லை.

ஶ்ரீகருட உவாச । அஜாநஜஸ்வரூபம் ச ப்ரூஹி க்ரு'ஷ்ண மஹாமதே । ததந்யாம்ஶ்ச க்ரமேணேவ வக்தும் க்ரு'ஷ்ண த்வமர்ஹஸி ॥ ௩,௯.

கருடன் கேட்டான்: கிருஷ்ணா, பெரிய ஞானி, அஜானர்கள் யார் என்பதையும், பிறரை வரிசையாக நீயே விளக்க வேண்டும்.

ஶ்ரீக்ரு'ஷ்ண உவாச । அஜாநாக்யா தேவதாஸ்து தத்தத்தேவகுலே பவாஃ । அஜாநதேவதாஸ்தா ஹி தேப்யோக்ர்யாஃ கர்மதேவதாஃ ॥ ௩,௯.

கிருஷ்ணன் கூறினான்: அஜானர் எனப்படும் தேவர்கள் தத்தம் தெய்வீக உலகங்களில் வாழ்கிறார்கள். அஜான தேவர்கள், கர்மத்தால் பிறந்த தேவர்களைவிட உயர்ந்தவர்கள்.

விராதஶ்சாருதேஷ்ணஶ்ச ததா சித்ரரதஸ்ததா । த்ரு'தராஷ்ட்ரஃ கிஶோரஶ்ச ஹூஹூர்ஹாஹாஸ்ததைவ ச ॥ ௩,௯.

விராதன், அருதேஷ்ணன், சித்ரரதன், த்ருதராஷ்டிரன், கிஷோரன், ஹூஹூ, ஹாஹா ஆகியோர்,

வித்யாதரஶ்சோக்ரஸேநோ விஶ்வாவஸுபராவஸூ । சித்ரஸேநஶ்ச கோபாலோ பலஃ பஞ்சதஶ ஸ்ம்ரு'தாஃ ॥ ௩,௯.

வித்யாதரன், உக்ரசேனன், விஷ்வாவசு, பராவசு, சித்ரசேனன், கோபாலன், பலன்—இவர்கள் பதினைந்து பேர் என்றும் நினைவில் வைக்கப்படுகிறார்கள்.

ஏவமாத்யாஶ்ச கந்தர்வாஃ ஶதஸம்க்யாஃ ககேஶ்வர । அஜாநஜஸமா ஜ்ஞேயா முக்தௌ ஸம்ஸார ஏவ ச ॥ ௩,௯.

இவ்வாறு, பறவைகளின் தலைவனே, நூற்றுக்கணக்கான முக்கிய கந்தர்வர்கள், மோக்ஷத்திலும், உலக வாழ்க்கையிலும், அஜானர்களுக்கு சமமானவர்களாக அறியப்பட வேண்டும்.

அஜ்ஞாநஜாஸ்து மே தேவாஃ கர்மஜேப்யஃ ஶதாவராஃ । க்ரு'தாசீ மேநகா ரம்பா உர்வஶீ ச திலோத்தமா ॥ ௩,௯.

அறிவில்லாமல் பிறந்த என் தேவர்கள், கர்மத்தால் பிறந்தவர்களைவிட நூறு மடங்கு குறைவானவர்கள்: க்ருதாசி, மேனகா, ரம்பா, ஊர்வசி, திலோத்தமா ஆகியோர்.

ஸுகேதுஃ ஶபரீ சைவ மஞ்ஜுகோஷா ச பிங்கலா । இத்யாதிகம் யக்ஷரத்நம் ஸஹ ஸம்பரிகீர்திதம் ॥ ௩,௯.

சுகேது, சபரி, மஞ்சுகோஷா, பிங்கலா ஆகியோரும், இவர்களுடன் சேர்ந்து குறிப்பிடப்படும் முக்கிய யக்ஷர்களும் உள்ளனர்.

அஜாநஜஸமா ஹ்யேதே கர்மஜேப்யஃ ஶதாவராஃ । விஶ்வாமித்ரோ வஸிஷ்டஶ்ச நாரதஶ்ச்யவநஸ்ததா ॥ ௩,௯.

இவர்கள் அஜானர்களுக்கு சமமானவர்களாக இருந்தாலும், கர்மத்தால் பிறந்தவர்களைவிட நூறு மடங்கு குறைவானவர்கள்: விஸ்வாமித்திரன், வசிஷ்டர், நாரதர், ச்யவனன் ஆகியோர்.

உதத்யஶ்ச முநிஶ்சைதாந்த்ராஜபித்வா ககேஶ்வர । ரு'ஷயஶ்ச மஹாத்மாநோ ஹ்யஜாநஜஸமாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ ॥ ௩,௯.

உதத்யன் மற்றும் பிற முனிவர்கள், ராஜாக்களாக ஆட்சி செய்த பின், பறவைகளின் தலைவனே, அஜானர்களுக்கு சமமான மகான் முனிவர்களாக நினைவில் வைக்கப்படுகிறார்கள்.

ஶதர்சிஃ கஶ்யபோ ஜ்ஞேயோ மத்யமஶ்ச பராஶரஃ । பாவமாந்யஃ ப்ரகாதஶ்ச க்ஷுத்ரஸூக்தஶ்ச தேவலஃ ॥ ௩,௯.

சதர்சி, கச்யபன், மத்யமன், பராசரன், பாவமாந்யன், பிரகாதன், க்ஷுத்ரசூக்தன், தேவலன் ஆகியோர்.

க்ரு'த்ஸமதோ ஹ்யாஸுரிஶ்ச பரத்வாஜோத முத்கலஃ । உத்தாலகோ ஹ்ய்ரு'ஷ்யஶ்ரு'ங்கஃ ஶங்கஃ ஸத்யவ்ரதஸ்ததா ॥ ௩,௯.

கிருத்ஸமதன், ஆசுரி, பரத்வாஜன், முத்கலன், உட்தாலகன், ரிஷ்யஶ்ரிங்கன், சங்கன், சத்யவரதன் ஆகியோர்.

ஸுயஜ்ஞஶ்சைவ பாப்ரவ்யோ மாண்டூகஶ்சைவ பாஷ்கலஃ । தர்மாசார்யஸ்ததாகஸ்த்யோ தால்ப்யோ தார்ட்யச்யுதஸ்ததா ॥ ௩,௯.

சுயஜ்ஞன், பாப்ரவ்யன், மாண்டூகன், பாஷ்கலன், தர்மாசாரியன், அகத்தியன், தால்ப்யன், தார்ட்யச்யுதன் ஆகியோர்.

கவஷோ ஹரிதஃ கண்வோ விரூபோ முஸலஸ்ததா । விஷ்ணுவ்ரு'த்தஶ்ச ஆத்ரேயஃ ஶ்ரீவத்ஸோ வத்ஸலேத்யபி ॥ ௩,௯.

கவஷன், ஹரிதன், கண்வன், விரூபன், முசலன், விஷ்ணுவிருத்தன், ஆத்திரேயன், ஸ்ரீவத்ஸன், வத்ஸலன் ஆகியோரும்.

பார்கவஶ்சாப்நவாநஶ்ச மாண்டூகேயஸ்ததைவ । மண்டூகஶ்சைவ ஜாபசலிஃ வீதிஹவ்யஸ்ததைவ ச ॥ ௩,௯.

பார்கவனும், ஆப்னவானனும், மாண்டூகேயனும், மாண்டூகனும், ஜாபசலியும், வீதிஹவ்யனும் கூட இங்கே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர்.

க்ரு'த்ஸமதஃ ஶௌநகஶ்ச இத்யாத்யா ரு'ஷயஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ । ஏதேஷாம் ஶ்ரவணாதேவ ஹரிஃ ப்ரீணாதி ஸர்வதா ॥ ௩,௯.

கிருத்ஸமதனும், சௌனகனும் ஆகிய முனிவர்களும் நினைவில் வைக்கப்படுகிறார்கள்; இவர்களின் பெயர்களை கேட்பதாலேயே ஹரி எப்போதும் மகிழ்கிறான்.

ப்ருவே த்வ்யஷ்டஸஹஸ்ரம் ச ஶ்ரு'ணு தார்க்ஷ்ய மம ஸ்த்ரியஃ । அக்நிபுத்ராஸ்து யத்த்வ்யஷ்டஸஹஸ்ரஞ்ச மம ஸ்த்ரியஃ । அஜாநஜஸமா ஹ்யேதா (தே) நாத்ர கார்யா விசாரணா ॥ ௩,௯.

தார்க்ஷ்யா, எனக்கு எட்டாயிரம் பெண்கள் உள்ளனர் என்று நான் கூறுகிறேன்; அக்கினியில் பிறந்தவர்களும் எட்டாயிரம், அவர்கள் அஜானர்களுக்கு சமமானவர்கள்; இதில் மேலும் விசாரிக்க தேவையில்லை.

த்வஷ்டுஃ புத்ரீ கஶேரூஶ்ச தாஸாம் மத்யே குணாதிகா । ததநந்தரஜாந்வக்ஷ்யே ஶ்ரு'ணு ஸம்யக்ககேஶ்வர ॥ ௩,௯.

அவர்களில் த்வஷ்டாவின் மகளான கசேரு எல்லா நற்குணங்களிலும் சிறந்தவள்; அவளுக்குப் பிறகு பிறந்தவர்களைப் பற்றி இப்போது சொல்கிறேன், கவனமாகக் கேள், பறவைகளின் அரசே.

ஆஜாநேப்யஸ்து பிதரஃ ஸப்தப்யோந்யே ஶதாவராஃ । ததாதிகா ஹி பிதர இதி வேதவிதாம் மதம் ॥ ௩,௯.

அஜானர்களிலிருந்து ஏழு வேறு பித்ரு வகுப்புகள், ஒவ்வொன்றிலும் நூறு தலைமுறைகள் உள்ளன; வேதம் அறிந்தவர்கள் படி, பித்ருக்கள் இவ்வாறு எண்ணற்றவர்களாக இருக்கிறார்கள்.

ததநந்தராஜாந்வக்ஷ்யே ஶ்ரு'ணு த்வம் த்விஜஸத்தம । அஷ்டாப்யோ தேவகந்தர்வா அஷ்டோத்தரஶதம் விநா ॥ ௩,௯.

அஜானர்களுக்குப் பிறகு பிறந்தவர்களை இப்போது சொல்கிறேன்; சிறந்த துவிஜனே, எட்டுப் பிரிவுகளான தேவகந்தர்வர்களில், நூற்றி எட்டினைத் தவிர்த்து பிறந்தவர்கள்.